| Text Number | Line Number | Line Text |
|---|
| 1 | 2.4 | ხოოდო კაჭიჭიშ უმუშო ადესა ღვინ მუთუნ ვაარე, კოჩანას კაჭიჭჷ არძეენს. |
| 1 | 2.5 | ხოო ათეჲ გურშენი დიო კაჭიჭი რე, ადრე მოშმელენს. |
| 1 | 3.5 | თის ხოლო მუშ ინა ოკო, გიჩქუდას ოკო მუნერო დაარინუე. |
| 1 | 3.7 | უკულ არ დღა უღ თის, ეთიმდღას გინაჩირთუ დო მუშით ქოოდოცენს. |
| 1 | 3.8 | ოოდო ეთი დღააშახ მუთუნფერო გოწილე ოკო, ნამდა ვადოცუასიი. |
| 1 | 5.3 | ეთექ მიორჩქიედ, კარს ვაგაჯანდეს, ჩხურუქ ვემილასია დო ეთექ დაჩხირს იკარძანდეეს. |
| 1 | 5.4 | სიტიბა ოკონია ღვიინსი, ჩხურუქ ვამოხვადას ოკონია დო ღვიინსი. |
| 3 | 114.3 | ფასი უღუ მეტი დო ოჯაჲეშის აშენენს ი კათა ასე. |
| 3 | 116 | - მა ასე, ასე მა მიორს, უკიბირე ვორექჷ დო. |
| 3 | 117 | - მარა იშენ ნამ გიორს ან ახაჲგაზრდობას, ზოგადო ნამ მარგაჲური კერძი გიორს; ოჭკომაი სკან საყვარეი ნამუე, არძაშე მეტო გიორს ფერი? |
| 3 | 117 | - მარა იშენ ნამ გიორს ან ახაჲგაზრდობას, ზოგადო ნამ მარგაჲური კერძი გიორს; ოჭკომაი სკან საყვარეი ნამუე, არძაშე მეტო გიორს ფერი? |
| 3 | 117 | - მარა იშენ ნამ გიორს ან ახაჲგაზრდობას, ზოგადო ნამ მარგაჲური კერძი გიორს; ოჭკომაი სკან საყვარეი ნამუე, არძაშე მეტო გიორს ფერი? |
| 3 | 118.1 | - ასე მუი მიორსჷდა, ჭვიჲი ქოთომ მუთუნ ვაუჯგუ, ჯგირ ჭვიჲი ქოთომ დო ჯგირ ჭვიი თუუს, მაგაჲითო დო ეშ ირფეიი, ქააში, ქაშის ვაკეეთენთ მაგაჲითო, ბჟას გევოფუნუანქჷდა გვაჲო ჯგირო მიორს თი ფუჩხოია, მაარწვენი. |
| 3 | 118.1 | - ასე მუი მიორსჷდა, ჭვიჲი ქოთომ მუთუნ ვაუჯგუ, ჯგირ ჭვიჲი ქოთომ დო ჯგირ ჭვიი თუუს, მაგაჲითო დო ეშ ირფეიი, ქააში, ქაშის ვაკეეთენთ მაგაჲითო, ბჟას გევოფუნუანქჷდა გვაჲო ჯგირო მიორს თი ფუჩხოია, მაარწვენი. |
| 3 | 118.2 | ჩხოუში ნაწარმი უმოსო მიორს, ჩხოუში ნაწარმი, ჩხოუშ ნაწარმი უმოსო თენა, ქოო. |
| 3 | 119 | - აი თუეფს, თუს... სი თქვიი ჭვირ თუ მიორსია დო ჯვეშო მუჭო ჭუნდეს თე თუუს? |
| 3 | 132.1 | - მარგაჲურო, ასე ხოჲო თქუანს ზოგიერთი, მარგაჲურო იონანს სუფრაას მაგაჲითო, მარა უფრო მეტო ქორთუჲო გიინიჲუ ასე, უფრო მეტი ქორთუიჲე ასე. |
| 3 | 132.1 | - მარგაჲურო, ასე ხოჲო თქუანს ზოგიერთი, მარგაჲურო იონანს სუფრაას მაგაჲითო, მარა უფრო მეტო ქორთუჲო გიინიჲუ ასე, უფრო მეტი ქორთუიჲე ასე. |
| 3 | 132.2 | ასე გურაფა რე, ასე ქაარწყექ მამბე რენი დო უჩქ ი კათაას ასე ქორთუჲი ენა, ქორთუჲი გურაფიიე, ტვინი გაღვიძებუჲი ააფ უმოსი დო ქორთუჲო მეუნს სუფრა. |
| 3 | 134.4 | ქუოგურეე არძაას ბები, არძაქ მუდგაენი ქიდიგურუუ ინა, მარა უკუნე დეეტრიაჲ ჩქიმ უჩა ბედიქ დო ასე ჟირ ბოშეფი თენა ართკაკაჲი ვაპუუნს, ართკაკაჲი ვაპუუნს. |
| 3 | 134.4 | ქუოგურეე არძაას ბები, არძაქ მუდგაენი ქიდიგურუუ ინა, მარა უკუნე დეეტრიაჲ ჩქიმ უჩა ბედიქ დო ასე ჟირ ბოშეფი თენა ართკაკაჲი ვაპუუნს, ართკაკაჲი ვაპუუნს. |
| 3 | 134.5 | რუსეთიშა გუტეე ართი ოდო თექ იქ დაჲეფი მიდეეონ, ჯიმა მიდეეონ დო თექჷ რდეს, ოდო თექ მიირდეს, თექ ინა მარა, აა ასე ვართ თინა პუუნს ვართ თენა, ვართ ნამთინი, ე ჟირი დო ძღაბეფი ქოპუუნს. |
| 3 | 136.3 | ბები, ვეენერვიანავა ბები, თინა ჩიჩიეს ქოიწიინსო, სი გუუძიცია, ეეშ ვათქუავა, მუშა იბჩხუბათია, მუშა იბდავათია ბები, სი ვეეჩხუბავა, დღაას მითინს ვეეჩხუბავა თქუანდ. |
| 3 | 136.4 | სკან უჩაშიქ მუთუნი ქოიწუვაო, თის დუუჯერია იროო, თინა ჯგირს თქუანსია, ვარა ცუდის ვაიწიინსია. |
| 3 | 136.4 | სკან უჩაშიქ მუთუნი ქოიწუვაო, თის დუუჯერია იროო, თინა ჯგირს თქუანსია, ვარა ცუდის ვაიწიინსია. |
| 3 | 20.2 | ასეე მითინი ვადაინდვენს ასე დო ჯვეშო ხალხი ართიანს ინდვენდ, მაგაჲთო, ეზმა ინაა ვაარდჷ. |
| 3 | 34.6 | მის ქუუღ ტვინინ, თინა ხოჲო იგუურუანს ირფერს, ირფეჲი დიინოჭარ. |
| 3 | 40 | - აათენა მიორს მა, ათაქ დებაბდი დო ათენა. |
| 3 | 42 | - ოო, აბა მუჲ, აქ დავიბადე და ეს მიყვარს, ათენა მიორს, ქოო, ბები, ათნა მიორს მა. |
| 3 | 42 | - ოო, აბა მუჲ, აქ დავიბადე და ეს მიყვარს, ათენა მიორს, ქოო, ბები, ათნა მიორს მა. |
| 3 | 45 | - მუ გვარიშ ხალხი ცხოვრენს თე სოფერს ან თე სოფერს თე სახეჲი მუშენ გიოდვეს ხომ ვაიჩქინა? |
| 3 | 50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. |
| 3 | 50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. |
| 5 | 2.8 | აუცილებელო ცხიმიან ოკო რდას თე ქვარა, ცხიმ ოსკვანც, არომატის არძენც ჯგირც. |
| 5 | 6.1 | ღუმუს გეშებღანთჷნი, ელარჯჷშო ქინიბტენთ ჭიჭე ღუმუსუ, თითქმის ტოლი ოკო რდას ღუმ დო ჸვალი. |
| 5 | 6.2 | ჸვალ ხოლო უმოსი რდასჷნი, ირო უჯგუშ რე. |
| 5 | 6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. |
| 5 | 6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. |
| 5 | 6.8 | დიდხანს თინა ეშე იდას ოკო სიმაღლეშა ჸვალამო დო თინა რე უჯგუში დო საუკეთესო. |
| 5 | 7.2 | რე ოჯახეფ, ირდღას ღუმუს აკეთენცჷნი დო თე ღუმუს მუშ მილაჭკომაფალ ოკო უღჷდასია- ჩქიმ ბებ თქუანდჷ. |
| 6 | 1.1 | - ტობავარჩხილი მარგალურო ვერცხლიშ ტბას ნიშნენს. |
| 6 | 15.5 | ბრელ კოჩჷწკუმა ვაგალნე, ძღაბეფ ქიმერჸუნსჷდა- ვაგალნე, მუშენდა დაკიდება გიწიენს, გინოხოხე ოკო თოკეფით დო ჭიჭე სარისკო რე თაურეშე ულა. |
| 6 | 15.5 | ბრელ კოჩჷწკუმა ვაგალნე, ძღაბეფ ქიმერჸუნსჷდა- ვაგალნე, მუშენდა დაკიდება გიწიენს, გინოხოხე ოკო თოკეფით დო ჭიჭე სარისკო რე თაურეშე ულა. |
| 6 | 18.2 | ძირითად შარა სოურედგა მეურსუნი, თეურეშე რე მაქსიმუმ გინართაფალი, ეთი, ა, წაქაწყარიშ ტობა მაქ გირაგადჷქჷნი, ეთეურეშე გინართაფალი რე. |
| 6 | 18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. |
| 6 | 20.3 | შეილებ ერსქემ ძირენი, ათაქ სქან ოწოხოლე მიკირულასჷნი, ოჭმარეს კაკაბეფი გოკურცხინუანა. |
| 6 | 21.4 | კირდე, კირდე, კირდე, კირდე, ოღონს მართალო, ასე ათაშ საფეხურ საფეხურო მეურს, ქოძირჷნქჷნი, იფიქრენქ, თენა თაქ მითინქ ხო ვადანწკარუა, მარა ქიანაშ მაიდა მაიდა მუდეფ რე. |
| 6 | 22.3 | მიოჯინექჷნი, თექ ვაძირჷნქჷნი ფერ ფორმა, მუმიჩქ, ვაარსებენს. |
| 6 | 22.4 | ანუ სოდგარენი მითოლოგიური სამყაროშა ხოლო შილებე გინოჸიონასჷნი, თიჯგუა ფორმეფ უღუ მუდგარენს. |
| 6 | 23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. |
| 6 | 23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. |
| 6 | 24.1 | - მუსხით მართალ რე თი მითი, ხეს ქინაჭოფუანქჷ მუდას, ტობა ვარჩხილს დო ამინდეფ ეკმოცენსჷნჷ? |
| 6 | 24.2 | თენა ხო ეთეურეშე მოურსუ, ოხაჩქუეშ გვალას დო მუდას მუკორდეს... |
| 6 | 32.3 | ანუ რე თიჯგუა მომენტეფი, ნამდა წყარს ქეშეხებუქ დო ჭვენსჷნი. |
| 6 | 32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... |
| 6 | 32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... |
| 6 | 32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... |
| 6 | 33 | - ანუ ტობაშა კოჩ ვენურსჷ ობონშა, ხო? |
| 6 | 34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. |
| 6 | 34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. |
| 6 | 34.5 | ეთექ მეხვადუქ, აი, შეილებუ სამყაროშ დასაწყისშა დუგორთინუას თი ადგილეფქჷნი. |
| 6 | 36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. |
| 6 | 37 | - გამონკანსო ტანი? |
| 6 | 38.3 | ართშა ირკოჩ ოკო რდასჷ თექ ნაულა. |
| 6 | 42.7 | დო უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება ხოლო მუ უღუ თესჷნი, რე ჯიშტეფ, ნამდგათ დღას ვაწირდუუნი, ანუ თირეფჷ, ნამუს მაჟია მუნათუანს უკული, ანუ ვეჲაჭიშე ეჭოფუა. |
| 6 | 46.5 | თან ათაქ თისხი წყარჷ რე, ირ ნაბიჯის წყარჷ რე, ათაშ მუდა რე, ქსელეფო ეშმაფუნს. |
| 6 | 46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. |
| 6 | 46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. |
| 6 | 46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. |
| 6 | 5.3 | თევრეშე თი მყინვარეფიშ ნაწირედჷ წყარ ხოლო თი ტობავარჩხილშა ინმურს. |
| 6 | 5.5 | შემდინარე წყარ ვაუღუ, ანუ დიხაშ თუდოშე იკვებებჷ წყარეფი დო უკულ ათე ნაჭვემა დო მუდა წყარეფი, მარა გუშურსუ მანგარ სკვამ დო დიდ ჩანჩქერი თე ტობა ვარჩხილშე. |
| 6 | 56.11 | უმოს რთულ რე, მუშენდა ფერდეფ გიწიენს, მკვეთრჷ ალაულარეფიშ უკულ, მანგარ მკვეთრჷ, მანგარ გლახა ეკაულარეფ ხოლო რე, მარა ღირ თინა თიშა, თაურეშე თიჯგუა სისქვამეეფ რე. |
| 6 | 56.15 | მუჭო ევერესტიშა ვეკართე ირკოჩისჷნი, ანუ მუჭო არძაშო ვარე თინა, აი, მისაწვდომინი, ეთეშ ოკო რდას თინა ხოლო. |
| 6 | 56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. |
| 6 | 56.19 | ქობძირით, უფრო სწორედ, თიჯგუა მდგომარეობა რდჷნი, გურ ვარღოლანსჷ უკული. |
| 6 | 56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. |
| 6 | 56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. |
| 6 | 56.22 | ენნა მანგარ გლახა რე, თექიანობას ვასქვანს. |
| 6 | 56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. |
| 6 | 56.3 | მა დო ჩქინ, მიდა, დათოშ ბაჩი თიჯგუა მარშრუტებით ხოლო ვორეთ ნაულა, ნამუთ ტურისტულ მარშრუტეფშა ვემშმუურსუ. |
| 6 | 6 | - თი ტობავარჩხილშე გინმურსო ჩანჩქერი? |
| 6 | 60.5 | შილებე ართ დღას შურო ვეკჷკართინასჷნი. |
| 6 | 67.1 | ბოლოს უკულ მეურსუ, თე ტურისტეფიშ მთავარი, თექი ბუნებრივ ღირშესანიშნაობეფს ქოძირჷნან თიშ უკულ მეურს, არძაშ უმოს მანგარო, თექ მარგალურ ტრადიციეფს, ათე გვალაშ ტრადიციეფს, მიი რდჷ თაქ თეიშა, ანწი მიჸინი თენეფს ირფელს გეგენქ. |
| 6 | 67.1 | ბოლოს უკულ მეურსუ, თე ტურისტეფიშ მთავარი, თექი ბუნებრივ ღირშესანიშნაობეფს ქოძირჷნან თიშ უკულ მეურს, არძაშ უმოს მანგარო, თექ მარგალურ ტრადიციეფს, ათე გვალაშ ტრადიციეფს, მიი რდჷ თაქ თეიშა, ანწი მიჸინი თენეფს ირფელს გეგენქ. |
| 6 | 67.7 | ასე მა მითინს ვავაკნინენქ, მარა მწყემსეფიშ დოძახება თენეფშო დაკნინება რე, მუშენდა მწყემს რე, აი, შხურს მიდგა ჭყიშანსჷნი თინა. |
| 6 | 69.10 | ანუ ნამდგა ვეჭვალსჷნი თი საქონელეფ, თექ გერე ჟი. |
| 6 | 69.4 | თექ მეურს უკულ არძაშ უმოს ჯგირ ელარჯით გამასპინძლება. |
| 6 | 69.9 | ჟი, ეთი ნაშხურუშ დუდშე, ჩანჩქერ უშუალოთ სოურჷშე გუშურს მაქ გირაგადჷდითჷნი, ეთექ გეურენა ირო უჭვალ საქონელი, უჭვალი. |
| 6 | 7.1 | - ტობა ვარჩხილშე გუშმურს დო ჯოხო თი, ჩანჩქერს ჯოხო ნაშხურუშ დუდი, ნაშხურუშ დუდ ჯოხო. |
| 6 | 7.2 | ალბათ, თექ ადრე შხურეფ გეურდეს, შილებე თინა ხოლო ვარე გამორიცხული, სამარგალოს შხურიშ მუდა ჭიჭე, ჩქინწკჷმა ვარე იჯგუა გავრცელებული, მარა თაშ ჯოხონ, შხური, ნაშხურუშ დუდი, ანუ სოდგარენ თევრეშე მოურსუ, ჩქიმ აზრო, ვამიჩქ. |
| 6 | 7.3 | შილებე- ვარ, შილებე- ქო, შხურ- ფუძეთ შილებე უღდასჷნჷ. |
| 6 | 70 | - თეშ ფოტომასალა, იფრელ ქორე, ქაარსებენს, ვიდეომასალა, ხო? |
| 6 | 77.2 | ჩქინ მხარეშე, დიო ართით და, შარა ხოლო ვარე თიჯგუა მუდა, მარა სოდეშახ მეურსუნი, ასე, კირნახონა ჯოხო თი ადგილს, კერნახონა. |
| 6 | 82.3 | ანუ ეშმაიდა მუდა მერუნსუნი, ჯგუფწკუმა ართო რე[...]. |
| 8 | 2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. |
| 8 | 2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. |
| 8 | 3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. |
| 8 | 3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. |
| 8 | 3.2 | მუნაჟამაში შეჲოცა რე ხოჲო დო ამავდროულო თიწკია ხოჲო ხამუ გიკებუდასჷნი ოკო დო თეშ შეუჲორცე ოკო. |
| 8 | 4.1 | ათაში, ართ სუუმშახ იშენი ქეშუუოცე ოკო თაში დო, ანუ თუ დაგამთქნარენსჷდა, თიწკია უეჭვეი მჷნაჟამა რე, დო თეს ოკო რიტუალი ხოჲო სპიჩქათ. |
| 8 | 4.2 | სპიჩკას გეჲვორძანქ დო სუმი დიხას განკოჭვე ოკო თომა, ათე ართი მხარე, მაჟია დო უკახაჲეშე, უფრო ეფექტიურქ ქიუასინი. |
| 8 | 6.1 | „ ადამიანიშ სკუას, ზისხირს ჲანდღუნს, ხორცის ჭყვადუნს, მიახვარებუქ დო ვარია? |
| 8 | 6.1 | „ ადამიანიშ სკუას, ზისხირს ჲანდღუნს, ხორცის ჭყვადუნს, მიახვარებუქ დო ვარია? |
| 8 | 7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. |
| 8 | 7.6 | დანარჩენი დოსკიჲადირი, გეჭოფე ოკო, მიდეღე ოკო წყარიშა, მაი წყარიშა დო მაი წყარს ქინაჸათე ოკო თენა დო ამავდროულო თექ ხოჲო თეშ ქოთქუე ოკო:„ ჩქიმ ნაჭყვადა, ჩქიმ ჭუა, თეს ქოუნაფუდასჷშო“ დო ეფექტურ იი, თაშ ქოღოჲანქინი. |
| 9 | 10.7 | თენა ათეცალ, მეტ ბრელ მუთუნ ზღაპრულ, ბრელ მუთუნ, მარა ინა ასე ვაუხუჯანს, უკულ. |
| 9 | 10.8 | ბეევრი ცხოვრება ბრელ მუთუნს გოძირანსჷ კოჩის. |
| 9 | 10.9 | ეზმა წანა ვართ უნაკლოთ ოდო ვართი შეუმჩნეველო ვემეურსუ. |
| 9 | 2.4 | სოდე მეურს უნჩაშინ, თექ ოკოპუნთ ჩქი, აბა მუ ფქიმჷნათ დო ქიშმოტყვინეს, ბაბუქ დოღურუა, დიდ ბაბუქ. |
| 10 | 5.4 | ქუაქანცალია ნამდვილ ვთოჟირ ტონაშ ქუა, ნამუთ მჷკოძ თე გვალასჷ, გეძჷ კჷნჷ მაჟია ქუასჷ დო კჷთჷს ქჷნკოდვანქ ჸათაშ თინა ხოლო და, დიკაკუანს, მიკ მიკ, კაკ კაკ. |
| 11 | 6.1 | - თუთას- ვააფშჷ, მარა მინ ქირსეს, მინ ახალწანას, მინს დროს დათქვანდეს, სიტყვაშა ღორონც ქუწინს ირ წანას ათე დღას ქიფხვამა სკან სახელშა. |
| 16 | 4.22 | კუჩხბედნერ ლექია სი, სკან უკულ ათეზმა მოთალეფი პუნსია- თქუაანდ. |
| 25 | 36.2 | რამოდენიმე წანაშ უკახაჲე დიო აი, ბაბუ ყვენს თე ისტორიას, მუჭო რეალური დჷ დო თითონ თეს, თითონ ჩქიმ ბაბუს თენა მანგარო რჯერდჷ თენა სიმართლე დჷნი, თურმე ართ ართ წანასჷ ილია ჭავჭავაძე ოფე ბანძას სტუმაროო. |
| 25 | 46.1 | - ჩქინ კუთხურ მარგაჲურ დღესასწაული ალბათ, ნუ, ასე თანაფა ქორთუჲი დღესასწაულიე მთლიანო, მთელ ქრისტიანულ სამყაროში დო ალბათ ვფიქრენქ ნამდგა თენაა... დო ჩქინ კურთხუუშ დღესასაული, მარგალური, ალბათ წაჩხურობა, ნამუთ თანაფაში პირვეჲ ცააშხა დღას თენა რე დო ათასობით კოჩი გიურს ეკლესიაშა, ნამუთ... სკუაში მაა... მათხუაჲ დიდა დო მუმა ღორონს ოხვეწჷნაა. |
| 25 | 50.1 | - წირ... თექ აუციებერო მეურს. |
| 25 | 50.3 | ასე მოქმედ ეკლესია რე, ირ საბატონ დო ჟაშხაას წირვა რე დო თიმ დღას თექ მეუფე წირენს. |
| 25 | 50.4 | სოფეჲს სუფრა უღუნაა, ადგილ... თექ ჭიჭე მოსახლეობა რე, გვაჲე ჟირ თუ სუმ ოჯახ ცხოვრენს ახლო ტერიტორიასჷ დო თი ოჯახის აუციჲებერო სუფრა რე თექ გოფაჩიი. |
| 25 | 51 | - დო მთეი გურძემი აღნიშნენსო თეს? |
| 25 | 52 | - მთეი გურძემი თექ გიურს თიმდღას წირვააშ დასასწრებუშაა, მთეი სოფეი თექიე. |
| 25 | 68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. |
| 25 | 68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. |
| 26 | 10.6 | ანუ ჯარგვაი ნიშნენს რგვაი ჯაჲეფიშე, მორეფშე კეთებუი გადაჯვარედინებულო აშენებულ საცხოვრისის. |
| 27 | 20.1 | - პირვეელ სტუმაარ ქიმიიშუ ოჯახშაან, კმაყოფილება ართ ართი ორდუ ოჯახიშ ოსურ ადამიანიიშ ქცეევა, მუჭო მიქცეუდუ, მუჭომ ყურადღებაას გიიმირჩქინანდ მუჲირ სტუმარეფიშ მიმართჷ დო მუჭომ ოჭკომაჲეეფს გააკეთეენს სიტყვაშეე. |
| 28 | 1.5 | თენა დოფთასი დო ამღარშე უკვე მასმა წანა რე სუმოშ კოს საჩუქარო გეგნოფჩი არძას თენა, თეშ თასი დო ქუმოხვადას ოკო სამარგალოს ათე კულტურაშ აღორძინებაქ. |
| 28 | 15.6 | ართ რე ხოჲო თეში თვისება საუკეთესო ნამდგა თეშ კაკაეფიი დღაას ვაწმუურს ანუ მუნტური ვაუცეენს. |
| 28 | 15.6 | ართ რე ხოჲო თეში თვისება საუკეთესო ნამდგა თეშ კაკაეფიი დღაას ვაწმუურს ანუ მუნტური ვაუცეენს. |
| 28 | 15.7 | შეიჲებ საუკუნეეფი ქუდოდვეე, დოთასე დო გეეურს. |
| 28 | 17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. |
| 28 | 21.4 | სიტყვაშე, ჭიჭე ჸვაჲი ქიინგარღვინდა, უფრო უჯგუუშ რეე დო ათეჯგუა მუდგაენ განსაკუთრებუჲ თვისებეფიშ მქონე მცენარე რე, ნამუსუთ ჩქინ სამარგალოს არძას ურჩეენქ თეს, ნამდგა არძაქ დოთასასჷნ. |
| 28 | 9.1 | დო ღუმუშ ღუმუ რე არძაჲ უმოსი აი სამკურნალო თვისებებს ხოჲო შიიცვეენს, ადრე არძენდეეს ბაღანეეფს, კუჭ ნაჭლავიშ მოწესრიგებაშეენი. |
| 29 | 3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. |
| 29 | 3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. |
| 29 | 3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. |
| 29 | 3.9 | დაჭყაფუ დო დასასრულ ვეძირედას ოკო სოთინჷ. |
| 29 | 9.5 | მა ვამჷჩანს, მარა ათაქ მეზობელს უჩანს ართ დიხას, მაჟია დიხას, მუდა დიხას ჩანსჷ დო ეთეურეგანშე რე თენა მოღალირჷ. |
| 29 | 9.5 | მა ვამჷჩანს, მარა ათაქ მეზობელს უჩანს ართ დიხას, მაჟია დიხას, მუდა დიხას ჩანსჷ დო ეთეურეგანშე რე თენა მოღალირჷ. |
| 29 | 9.5 | მა ვამჷჩანს, მარა ათაქ მეზობელს უჩანს ართ დიხას, მაჟია დიხას, მუდა დიხას ჩანსჷ დო ეთეურეგანშე რე თენა მოღალირჷ. |
| 41 | 10.4 | იფრეჲს ამზადენს ართ ოსურიი საკურთხიიშ სტოჲიშოოთ, თოომას ქიკნიკირანდუუ. |
| 41 | 12.1 | - ოკუმაფუუ მარგაჲურო რე ანუ ქორთუჲო სარკმეველ, სარკმეველ ჯოხოო, ნამუსუც ბაბაჩია გიიმიყენენს ეკლესიასჷნ, საცეცხლუურს დილმიღვაფუუ, ათეჯგუა მუდგაენ. |
| 41 | 12.3 | ნამუსუც შურიშ მოშინა დღაას ანუ მაჟარნეჩა დღაას ღურეჲიშ შური მეურს ცაშა დო თე ოკუმაფუუშ გეოთამა ართ ართი ტრადიციაჲ სახით რე. |
| 41 | 15 | - აი ასე მაგაჲითო მუჭო რგუჲენა ღურერს, მითინ დოღურუუ, მუ წესეეფ არსებეენს? |
| 42 | 1.4 | ჩქიმ ართ ართი სიამაყეე, ჸათაშ ქოფთქუათ ნამდგაა, რამოდენიმე მარგაჲურ სუმონეეჩ ჯიშშეე, ართ რუო ჯიშ მა მიჩაანს დო თე ჯიშეფშე მჷთმოხვადუუ ღვინიშ დორინაფაა. |
| 42 | 10.1 | ძირითად ჩქინი მიმართულება რე ჲაგვანს დოდირთასჷ. |
| 42 | 10.2 | ლაგვანშეე მეურს თექ ფუნა ღვინიშ დო თეურეშე კინი ჭაჭაშ ჩარცხინაფა დო ძირითად პროცეს მუთ ქორეე ღვინიშინ, ლაგვაანს მუთმოხვადუუ ტრადიციულო, მუჭოთ ჩქინ წინაპრეფი აკეთენდესჷნ. |
| 42 | 11.3 | მომირჩქიუაფ თენა საეკლესიო პირეფშეე, უჩააშ ხალხშე ნამდგა, განსაკუთრებუჲ ნივთირეებეფს შიიცვენს მუჭო თაშიინ, მაჭყვადუური. |
| 42 | 12 | - დო აუ მუუს შიიცვენს დო მუნერია? |
| 42 | 14 | - მაჭყვადინა სამკურნაჲო თვისებებით გიმირჩეუ ხო ანუ, მუნერი ის მიკმიღაანს, ნაჸოფიის, ანუ მუ ფერიე დო ღვინო, ღვინი მუჭომ დოთმოდირთ? |
| 42 | 15.1 | - ანუ ჭითა ღვინიეე, ჭითა ჸურძენ რე, მუუქ ჭითა, საგვიანო ჯიიშ რე, მარა მიკოღაჲა უღჷ, ჭიჭე მიკმიღაანს, მარა ხარისხით ღვინ ჯგირი რე. |
| 42 | 17.2 | რე თეჯგუა მუიჲააშ გეემოს არძეენს, უფრო კენკროვანეფშე რე, ველური კენკროვნეფიი მუთ ქორე, ძირითაად მუიჲაშე რე. |
| 42 | 19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. |
| 42 | 19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. |
| 42 | 21.2 | ანუ რე ბრეჲ, ბრეჲ მენცარეეფს ააფ თენა ჭარიი ნამდგა, მრავალფეროვნებას რე დო ეთიჯგუა გემოეფ, ნამუსუთ ბიაშ გემო უღუუ, რე ბალახი, ოდიარეშ რამოდენიმე სახეობაშ გემოეფს არძეენს, არომატიის, უფრო რე ხომჲა, გოხომაფიი ხიჲიშ გემო, შური დო გემოს არომატეფს გენმოჩაანს. |
| 42 | 21.2 | ანუ რე ბრეჲ, ბრეჲ მენცარეეფს ააფ თენა ჭარიი ნამდგა, მრავალფეროვნებას რე დო ეთიჯგუა გემოეფ, ნამუსუთ ბიაშ გემო უღუუ, რე ბალახი, ოდიარეშ რამოდენიმე სახეობაშ გემოეფს არძეენს, არომატიის, უფრო რე ხომჲა, გოხომაფიი ხიჲიშ გემო, შური დო გემოს არომატეფს გენმოჩაანს. |
| 42 | 23.3 | ანუ მუდროს მონდინაფაშაა მიშმუურსუნ, მთლიანი, თეი ჸურძენიშ ტიანიი მუთმოჭყორდუუ. |
| 42 | 27.5 | თეგურშენ უფრო მეტი ჭარბიი ტენი მიღუნა, ზღვააშ ახლოს ვორეეთ, ხეობა მიღუნა, ჩქიინ ტეხირიშ სანაპიროო, ხშირ წამლობა გვიწეენს. |
| 42 | 27.7 | თეშ უკუჲ ჩვეულებრივ წვანე ოპერაციეფ რეე, ცაჲუა ოკო ბინეხიის დო ბრეი, ბრეი პროცესეეფ მეეურს მთეჲ წანააშ განმავლობაას. |
| 42 | 29.1 | - ძირითად ნამ ჯიშეფ მა ქომიჩაანს, ძირითად თენა არძა საგვიანოო, ჩეეთ დო ჭი.. |
| 42 | 3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. |
| 42 | 31.2 | ჲაგვანშა მუდროს დინიბუმუუ რე ვთოხუთი გრადუსიი, თეჯგუა ართნეერ ტემპერატურაას ფუუნს ღვინიი, ართნეროო მუთმოხვადუუ პროცესეფიი. |
| 42 | 32 | - ღვიინს ლაგვანს დილმარინუანთ ხოო, უკუი მუ პროცედურეფს გითმიჲენს თენა, სოიშა მაგაჲითო ბოთლიის დილმაბუნთ დო ბეჭდჷნთ? |
| 42 | 33.5 | თენა კირით დო ტუტათ ინახებუუ ჲაგვანიი დინახჲე ნამდგა, ობიქ ვემეკიდაასჷნ. |
| 42 | 34.6 | ართ თუთაას ფუუნს. |
| 42 | 34.9 | ჲაზააკ დიხას უძახუუთ ჩქიი, ნამუსუთ ართი ბარპიჯიის ანუ უძახუუთ ჩქი, ვით ვთოხუთ სანტიმეტრიშ დიხა მინმიჭაბაკუუდ ჟიდო დო იტკეპნუუდ, მარა ამდღა ახაჲ საშუალებეფ რე ნამუც სპეციალურ დიხააჲ ფუნქციას ასრუჲენს, თის ვორთჷთ. |
| 42 | 36.1 | - ჭაჭაწკუმა ართო ფუუნს ღვიინ. |
| 42 | 36.2 | ღვინიშ უკუჲ გეშეებღანთ თეურეშე დო დიწირუუ დო, კინი ჲაგვანშაა დინმუურს ღვინი, თექ დინმიბტეენთ სოდგარეი მესიიშ ბოჲოშაა. |
| 42 | 7.2 | რე თე ჯიშეფ რე: ოჯალეშიი, მაჭყვადინაა, ჭვიტილურიი, ეგუძგურიი, კოლოშიი, ხოჲო რე რამოდენიმე ჯიშეეფი, ნამუსუც მოკო, ჩქიმ სურვილიე ნამდგა, ჩქიმ სამარგაჲოს თე ჯიშეფქ იჸუას გავრცელებულქუნ. |
| 43 | 1.2 | ართ თუთაშ განმავლობას ეჩდოხუთ ოჯახი ჸონუნს თაქ ბინეხისჷ, რე თიჯგუა პერიოდი ირ წანას. |
| 43 | 1.5 | მუთუნ გვაჲე დიდ გლახა ვარე მოხვამჲაფიჲი და, თე ეჩდოხუთ ოჯახშე მითინ ვეემურს სოთინი შხვადო, არძა რე სოფერს დო მუშ ჸუდეს დო არძა ართმაჟიას მოხვარებას რე. |
| 43 | 1.7 | დო მუთმურს ხალხი, სტუმარეფი, მიდგაწკუმა მიღუნა კონტაქტეფინ, ესწრებუნა ჩქინ თე პროცესეფი მუჭო რე, სიტყვაშა ჸონუაში პროცეს მუ რე, მებინეხეობაში, ისტორიეფი მითმიყვებუუ, რე ციგანობეფ რე და ათეჯგუა მუდგარენეფ. |
| 43 | 3.11 | უკუჲ გინმომიღუნა გაჲე დო თექ იკეთენს ფესვის. |
| 43 | 5.2 | ანუ საუკეთესო პერიოდ რე თებერვაჲი, იანვარიი, სოიშაახ ჯაშა წყარი მეურსუუ. |
| 43 | 5.3 | ანუ ჯააშ წყარიშ ეჭოფუაშაახ უჯგუუშ რე, თიგურშენ ნამდგა, ნერგიის გეჲოოთანჷქჷნ, პირდაპირ ქჷდარგუანჷქჷნ, წყარ ვააფ ეჭოფიჲინ თეჲ, პირდაპირ გეჭოფუნს. |
| 43 | 5.4 | მუდროსჷთ ვარენო გეჲოოთანქ სიტყვაშა მარტიიშ თუთას დო ქუდარგუანქ აპრიჲს, ვარდა ქიშინახ დო გოოდა მარტიიჲ თუთას, იგივე თიმდღას ქიდარგუე, მაჟია პროცეეს მუთმოხვადუუ, ნამუსც კინ აფ ეჲოჭოფაჲ წყაარ დო გუუჭირდუუ მაგაჲითო გოჲოფააქ ქიუაას ვარდა მუთუნქ ათეჯგუა მდგომარეობას. |
| 43 | 7.3 | თიში მწვანე ოპერაციეფი იჭყაფუუ, რდუალაა, დიხაშ გოღაჲა, ფესვის იკეთენს ჟიდოო, ფესვიშ მოშორება. |
| 43 | 7.4 | ანუ სოდგარეენ ჟირ თუთაშ განმავლობას თექ ოკო ორდეე ირიათო, ნერგიშ გვერდით, ნამუსჷთ ჯგირ ნერგიქ ქჷგოკო იჸუასდა. |
| 44 | 5.9 | რკიაფი დო მტერ დო მოუბადეს შებდას საქმე თეჯგურა გლახა ამბეწკჷმა, მუჟამით მიდგაინ დოღურუნ, თიმ დროს შეწამუანა დო რკიანა. |
| 44 | 6.6 | ხალხ, მოსახლეობას დუდიშიი ორსხებელო, ოჭმარეს მუჭო გოთანდჷდ დო ქიბკაკალენდით, ქიმლებჭკომუანდით მუდგაენს უკულ ჸუდეს ხოლო ვაგიჩერებედ, თიჯგურა სინჩხეეფი რდჷ, არძა ართო ოჯახეფით მიფშით ინგირშა, წყარშა, ნამუთ ჩქინ სოფელს მოურსუნ, ოდო ალუოხედით თექი აკოსერუაშახ. |
| 44 | 7.2 | ვორწყექ, ნუუ, უჯინეთ ასე ჩქი, მუუჭო თენეფს ხოლო სინჩხექ აის ალბათ დო მოლართესია- იფიფქრით მა დო ჩქიმ სამეგობროქ. |
| 44 | 9.16 | დო ოო თურმე გიწუათ სიმართლენ თე პროცედურაში მთავარჷ არსი ხოლო თენა რე, ნამდა ოკო დოშკურდას ხალხიქ დო ოკო, ესე იგი, ირკოს შეშფოთას ოკო დო მართალო ოკო მირჩქინან, ნამდა მუდგარენ უბედურება ქუმოხვადჷ დო ძივავაქ დიშკვიდჷნ. |
| 44 | 9.5 | დო ძივავასია სახელ ხოლო ოკო ჯოხოდასია აუცილებელო, თენა. |
| 44 | 9.6 | ესე იგი, პიროვნება ოკო რდასია, ვარა ეშ ვარ, ნამდა ვითომ მუდგარენ კენჯაია ინუოთითჷნ დო მორთ, ქიგუოდვათია ნასტია თე ოსურეფქ თქვიის. |
| 44 | 9.6 | ესე იგი, პიროვნება ოკო რდასია, ვარა ეშ ვარ, ნამდა ვითომ მუდგარენ კენჯაია ინუოთითჷნ დო მორთ, ქიგუოდვათია ნასტია თე ოსურეფქ თქვიის. |
| 44 | 9.7 | ჩქი სახელ ვამომგონებნა, ათე ჩქინ ბებიებიშ მახანა ოსურეფქ თქვიის დო, თე ჩქინ თანასოფლელქ ქინაათჷ შკა ინგირს ჩქინ ნასტია. |
| 50 | 16.25 | ჭაშ გიოზვინალო ხოლო სერით თიშენ ნამდა, ჭაქ ოკო დელამაას ოკო. |
| 50 | 18.1 | - ბათმანი ორე სიმინდიშ ჭკუუჯგი, რუო კილო დილმილენს, გვერდ ფუთი, ოდო ოზიმალი, სიმინს ზიმუუნდეს ბათმანითი. |
| 50 | 18.8 | მუს ნიშნენს თეს ასე. |
| 51 | 5.3 | ოოდო იფუცორუდუ აბა ქოთომ, აბა თენა ოღალარეეფ ქარჩა, ასე სოფერშე მეურს კოჩი. |
| 51 | 5.7 | დო მუქიე ექ მაღოლუა, თენა ასე ემჟავებუნია ფთქვია დო ჩქიმ ქომონს ვაგუოგებაფუა თეშ გინუობუუნქია თეს, ნამდა ვაგომძიცუასია ქომონჩქია. |
| 52 | 14.1 | - ანუ ეთმეღნიშნეებ ძირითადი რე, მეურსუ, წირვა მეურსუ. |
| 52 | 14.1 | - ანუ ეთმეღნიშნეებ ძირითადი რე, მეურსუ, წირვა მეურსუ. |
| 52 | 14.2 | საეკლესიო გოფჭოფათჷნ, პაპა მუთმუურსუ დო, ბაბაჩია, ათაშ ქოფთქუათჷნჷ. |
| 52 | 14.3 | მუთმუურს, წირვას აღავლეენს დო უკუჲ ჩვეულებრივ ტრადიციულ ტრაპეზი იმართებუუ. |
| 52 | 14.4 | მთეჲ სოფეჲიშ ხალხიი, ბაღანეეფ, ახალგაზრდობაა ტრაპეზიის ქიინკუდოხოდუუთ დო ჯვეშ ამბეეფს გოშინა მეურსუ, ჯვეშ წესეფიშ გოშინა მეურსუ დო თააში. |
| 52 | 14.4 | მთეჲ სოფეჲიშ ხალხიი, ბაღანეეფ, ახალგაზრდობაა ტრაპეზიის ქიინკუდოხოდუუთ დო ჯვეშ ამბეეფს გოშინა მეურსუ, ჯვეშ წესეფიშ გოშინა მეურსუ დო თააში. |
| 52 | 2.2 | ანუ რე თარგამუჲი, ტეხირ მეეურს, ტეხირიშ კვარჩხან დო მარძგვან სანაპიროეეფს ხალხი ცხოვრეენს. |
| 52 | 2.2 | ანუ რე თარგამუჲი, ტეხირ მეეურს, ტეხირიშ კვარჩხან დო მარძგვან სანაპიროეეფს ხალხი ცხოვრეენს. |
| 52 | 3 | - თე სოფერს, ანუ მუზმა ხანიე მუთ ანუ რე, ქოიჩქჷნადაა, მუზმა წანაე არსებეენს დო მაგაჲითო მუ გვარიი ხაალხ ცხოვრეენს თააქ დო მუზმა კომლიე? |
| 52 | 3 | - თე სოფერს, ანუ მუზმა ხანიე მუთ ანუ რე, ქოიჩქჷნადაა, მუზმა წანაე არსებეენს დო მაგაჲითო მუ გვარიი ხაალხ ცხოვრეენს თააქ დო მუზმა კომლიე? |
| 52 | 4.1 | - თარგამული მარგაჲურო, ჩეულებრივ თარგამული სოთინ ვაა... ისტორიაას ბრეჲ ვგორი დო ვააჭარ, ნამდგა საწყისი მუდროშე რე, მარა მუჭო თაშინ, ხალხიი ძირითადო თაქ შხვადოშხვა გვარეფი ცხოვრეენს. |
| 52 | 4.3 | ძირითად ჩქიინ სოფეჲიში ართ ართ კულტურა, ნამუც რე ბინეხი დო მებინეხეე ხალხ ცხოვრენს თაქ; ნერგიი, ნერგეფი გიშმაჸუნა მარგაჲურ ჯიშეფიი. |
| 52 | 4.5 | ძირითად სამარგაჲოშეე, მუთ უმრავლეესწილო, მუთ გოოჩაანს ბინეხიინ, თაურეშე მუთმოხვადუუ მომარაგებაა, ჩქინ კუთხუში. |
| 52 | 8.1 | - ჩქინ გვარიიშ ართ ართ რე ისტორია მუჭო მიჩქუნან, ჩქინ გვარიიშ, ანუ მფარვეჲი ხატი რე წმიდა გიორგიშ ოხვამე, სოდეც ჩქი ისტორიაშე მუურსუ ნამდგა, ჩქინი გვარი განსაკუთრებუჲი იცვეენდუ წეს ჩვეულებეფს. |
| 53 | 14.3 | აუცილებერო ეპისკოპოს ჭყოდიდელ ქუუმურსჷ, მრევლი მუთმურსი, ქი პატონი დო, ეკლესიუროე ასე დო. |
| 53 | 14.3 | აუცილებერო ეპისკოპოს ჭყოდიდელ ქუუმურსჷ, მრევლი მუთმურსი, ქი პატონი დო, ეკლესიუროე ასე დო. |
| 53 | 2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. |
| 53 | 2.22 | თევდორე ჭარუნს, ნამდა თიჯგუა დაბალ ორდუა თაქიანობა და თიჯგუა წყარამ დიხა ოორდუა, თხოომუშ ლადირ ჯალეფ ქინარღვესია. |
| 53 | 2.3 | სოდგენ მაჩხორა საუკუნეშე ოკო ორდას ოკო თე ოხვამე თექი დააფუძნებული დო დორსხუაფილი. |
| 53 | 2.8 | ათეგურშენი უკულ დადიანს, ლევან დადიანს დო ჭყონდიდელ ოფერე მიდგენ, გიორგი ჭყონდიდელ, თიმ დროშე უთქუალნა, ნამდა ქოვარავა ქოდობდგათია აანგურაშ ოხვამევა, ნამდა ნტერქ ვადოჭვასიიან. |
| 53 | 3.7 | დო ეთექ წოხოლე მეურს ღაალი. |
| 53 | 4.8 | ხოოდო წმინდა ნაწილეფ საერთოთ ოხვამეს ირიათო უღუდ, მარა წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი რენია დინოჸუნაფილია დო მუდგას ქოოთხინქია, მუდგას დიხვამანქია, აუუცილებეჲო მირჩქილუანსია. |
| 53 | 7.3 | ჯვეშით ეჟდოსუმ აპრილ ორდას ოკო, ჯვეშ კალეენდარით, მარა ახალ სტილით ამშვ მესის უჭირინუანსი. |
| 53 | 7.3 | ჯვეშით ეჟდოსუმ აპრილ ორდას ოკო, ჯვეშ კალეენდარით, მარა ახალ სტილით ამშვ მესის უჭირინუანსი. |
| 53 | 8.8 | თინა მუდგას თქუანსია თინა აუცილებერო შისრულებუნია. |
| 54 | 5.1 | - ვარ, ათე გამოკვლევა ხო მეურს, ისტორიულ გამოკვლევეფი მეურსიი, მითინს ხუჯიქ ვეჲართინ აკაკიშა. |
| 54 | 5.1 | - ვარ, ათე გამოკვლევა ხო მეურს, ისტორიულ გამოკვლევეფი მეურსიი, მითინს ხუჯიქ ვეჲართინ აკაკიშა. |
| 54 | 5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. |
| 54 | 5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. |
| 54 | 5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. |
| 54 | 5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. |
| 54 | 7.9 | ეგება გჷთორჩქინდას მითინქი ბიზნესმენქ, კომერსანტიქ, ნამდა გაკეთასი. |
| 54 | 7.9 | ეგება გჷთორჩქინდას მითინქი ბიზნესმენქ, კომერსანტიქ, ნამდა გაკეთასი. |
| 55 | 11.11 | სუმ გვარიშ ოსურქ ოკო შეულოცასია დო გოგშელენსია დო ქიონუნდეს უკულ ათე იშ დროს, შელოცაჲ დროს, თე ოსურეფ, მშუ მა გვალა ჯგირო დო. |
| 55 | 11.11 | სუმ გვარიშ ოსურქ ოკო შეულოცასია დო გოგშელენსია დო ქიონუნდეს უკულ ათე იშ დროს, შელოცაჲ დროს, თე ოსურეფ, მშუ მა გვალა ჯგირო დო. |
| 55 | 11.3 | ორე ბაქტერიეფ, ვირუსეფ თხორილეფს დინოობუდრენს თენა დო მუჟამსით დიისერუ, თენა იშმაცენა თურმე თენეფ თე თხორილიშე დო ადამიანს გუთმუცენა. |
| 55 | 11.4 | მცირე მოწამვლაა შესუნთქვით, ჩქიმ პატონ სი რექიი, ვარაა ით მუ ჯოხო, დინაჸუნას კოს შილებე დო ათაშ მოჟვარილიე მუდგეენ დო ნაუჟუმურე ჯოხო თეს. |
| 55 | 11.5 | ოოდო ნაუჟუმურ ვაგაღოლასი, ათაქ დაჩხირს გინმოსხაპინუანდეს. |
| 55 | 11.9 | სუმ გვარიშ ოსურქ გითუხვამას ოკონია დო ნათოლეე ხოლო თაში რე, ადამიან ვარე მუდგაენ ჯგირო, გოთოლირიე, გოზაკვილიე მუსით ჯოხო დო, ათნა შეთმეულოცენდეს. |
| 55 | 2.13 | ტარკალე ორდუა თე ჭინკავა დო ქუდუჭყუა რააგადი თე მეწისქვილეს: მუჭო ქუნს სკან წისქვიჲი, სკან სკიიბუ. |
| 55 | 2.14 | ეთი ირთაფუდუა ეთი ჭიფანაას ქუნსოო? |
| 55 | 2.16 | შხუუთ ქუუნსოო? |
| 55 | 8.18 | ეთიმ დღას არძა მითმიძალანს ჩხვეკეეფს, ხომლა ხომლა ჩხვეკეფს. |
| 55 | 8.20 | ეთი ოჯახშავა როკაპ ვენილენსია. |
| 55 | 9.1 | ოდო ათე დაჩხირიშ ინა ხოლო ბების ხოლო უჩქუდუუ, უკახალე მუვშენდით, ბაღანეფს მიდამიონანდესი, ნაუუჟუმურქ ვეეგაუნასია, ნაანა. |
| 56 | 8.12 | ოოდო ოჭკუნსია თინავა დო ჯანდაბა მუშ დუსია დო. |
| 56 | 8.13 | ოდო ათე კოოს ართ სიტყვათ ფიქრენს, ნამდა ვსო, მუშ ოსურ თექ დინოღურეჲი დო დინოჭკომილ აფ ასე თი გვერეშაპის. |
| 56 | 8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. |
| 56 | 8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. |
| 56 | 8.23 | ეედუკი მურსია სკანდავაა უთქუალ. |
| 56 | 8.24 | ხოოდო დიიდუ ედუკ მურსია მურენიან. |
| 57 | 12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. |
| 57 | 2.9 | შრომა, ხანდა გიორდასია,- თქუანდ დო ათაშ ნამდა, ათნა შემილებ ვთქუე, მუ მიჩქ. |
| 57 | 4.28 | ხოო ასე გვალა ინა ორდ ხოლო ჯვეშობურ ტრადიცია, თუთაშხას ბირცხა ვეგნიკვათა, თუმაჲ ჭკირუა ვეშილებე, ვააშინერს, ბებ თქუა.. |
| 57 | 4.29 | ვააშინერს მუთუნითია. |
| 57 | 4.7 | ოოდო თენავა ათაშიენია წესი, ქისე მჷშმელენსია დო საქირსო ნუ ღეჯ ივილუაფუდ ჩქინ ოჯახისი. |
| 57 | 5 | - მეტ მუ ვაშინერსია, მუს იჩიებუთ? |
| 57 | 6.1 | - ვაშინერსია ბირცხაშ გინოკვათუა თუთაშხას, თომაში ჭკირუა, მუთუნ ვაგომჷტენდეს თუთაშხას, მუთუნით ვაშინერსია. |
| 57 | 6.1 | - ვაშინერსია ბირცხაშ გინოკვათუა თუთაშხას, თომაში ჭკირუა, მუთუნ ვაგომჷტენდეს თუთაშხას, მუთუნით ვაშინერსია. |
| 57 | 6.2 | ხოო ვააშინერს, ქიანაშ მუდგენს ქოთქუანდ ვაშინერს თიშენ. |
| 57 | 6.2 | ხოო ვააშინერს, ქიანაშ მუდგენს ქოთქუანდ ვაშინერს თიშენ. |
| 57 | 6.3 | სერითი გჷმოქოსუნდ, ვეგნააღვანდ, ვააშინერსია მუთუნითია. |
| 57 | 6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. |
| 57 | 6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. |
| 57 | 6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. |
| 63 | 2.10 | ტოფუ რე ქორთულო სამყურა, ნამუც სააოდიარეოს ბრეჲი ჩანს. |
| 63 | 2.2 | ასე მუ რაგადი ოკო თოფურ გემუანიე დო მუდროსი ჩაიწკუმა გეუსვან ქობალსი დო გემუანას მელე მოურსი, ეეშ ვარე გვალა ასე. |
| 63 | 2.6 | მინდორს ჩაანს ტატალეფი, ტატალიეფი, ეთიშე ეთმეჭოფუნს თაარო. |
| 63 | 2.8 | ათაჲ ბრელი ჩაანს ინა, იშ ფერ უღუ, მეწამურიშ ფეერი, ათეჯგუარ ინეფ უღუ იში პეულეფ უღუ, თი პირეფ უღუ თიჯგუარ ჩაანარიშე, ეთმეჭოფუუნს. |
| 63 | 3.1 | ასე აბაშაას, მაგალთო, რიონიშ ძგაას მისიც უღუ ათე ინა, ფუუტკარი, მის უხე თი ბუკეფიი, თინეფს მეტი ღაალიანობაჲ დროოს მეტი თოფური მუთმურს, თიშენ ნამდა ტყალეფ ხოლოსიე, აი კაცობურიე, ინაე საოდიარეო, დიდ საოდიაროეფ ხოლოე, სოდეც ტოფურ ბრელი ჩაანსი. |
| 63 | 3.1 | ასე აბაშაას, მაგალთო, რიონიშ ძგაას მისიც უღუ ათე ინა, ფუუტკარი, მის უხე თი ბუკეფიი, თინეფს მეტი ღაალიანობაჲ დროოს მეტი თოფური მუთმურს, თიშენ ნამდა ტყალეფ ხოლოსიე, აი კაცობურიე, ინაე საოდიარეო, დიდ საოდიაროეფ ხოლოე, სოდეც ტოფურ ბრელი ჩაანსი. |
| 63 | 3.4 | დო ჸათე მეფუტკრეობაჲ სიტუაციაა, სოდე ხე მაგალთო ჟაინოვით ოთხონეეჩ ოჯახიი, თექ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრიჲ იშოც ხედას შხვა, ხოლო ხოლოს ვაარე საწიო, მუშენდა მიდმუღანაა თენეფ იშენთ მუშებურო. |
| 63 | 3.5 | იშენთ იშიინა ენეფ, მარა იშენთ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრ მოშორებით ორდასიი, ათე მეფუტკრეშ ინა. |
| 63 | 4.10 | დო ჸათშე გამომდინარე სახე დო ინა ფორილ ორდას ოკო. |
| 63 | 4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. |
| 63 | 4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. |
| 63 | 4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. |
| 63 | 4.12 | მთეეჲ დღაში, ნაწილ ნაწილო, ვარა ართო გააჩამასი, ნააღდას ვერგუ. |
| 63 | 4.13 | შილებე ხუთიქ გაჩამასი, ვითიქ, დოორვილას იშო. |
| 63 | 4.13 | შილებე ხუთიქ გაჩამასი, ვითიქ, დოორვილას იშო. |
| 63 | 4.14 | მარა ორე კათა, ნამუც ალერგია უღუ, ართიქ ხოლო აჩამასი, სასწრაფოე გამოძახებელ დო ინა უკულ ცუდ სიტუაციაე, იქ მეერიდას ოკო. |
| 63 | 4.14 | მარა ორე კათა, ნამუც ალერგია უღუ, ართიქ ხოლო აჩამასი, სასწრაფოე გამოძახებელ დო ინა უკულ ცუდ სიტუაციაე, იქ მეერიდას ოკო. |
| 63 | 4.15 | დო ათეშენ ადამიანი ნააშუმა ვაარდას ოკო, მუდა მუდროსიცი ნაშუმაე კოჩი დო ვარდა მუთუნ თის ვეეშილებე მერთაჲ მეფუტკრეობა, მუშენდა თინა ალერგიაჲ გამომწვევიე უკვე. |
| 63 | 4.16 | თიი ქააგაჩამასი, სკანდე გიმიწვეუ, ნამდა ალერგიულ გინიირთე ფუტკარის დო ნაჩამინჯაშ მიხედვით. |
| 63 | 4.17 | ენა უკვე საშიშიე, სოდე ვაარდე, შილებე შხვადო ქააგაჩამასი, უკვე. |
| 63 | 4.4 | მუ სიტუაციაე ოჯახიი, დიდა ფუტკარი ორენო, ვაარენო, უკუჲ კვერცხემს დოოთმოდვანსო, ემზადებ თუ ვაარი, უკუჲ ჯვეშ ფუტკ... თოფურ ქუღ დამორჩილიშ თოფურდა, თე ეშაღალარიეე. |
| 63 | 4.5 | თექ მუციეე ძირაფილ დო ინაა, სიტუაცია, მუდა ახალ თოფურ ქიინაბანი, თიშოთ ოკო მზად ორდას ოჯახი, თენა გააჯინალიე. |
| 63 | 4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. |
| 63 | 4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. |
| 63 | 4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. |
| 63 | 4.7 | გოღვაფააშ დროოს ინა, ჯვეეშ დიდა ფუუტკარი ახალს გუთმოჩეკუნსი, დინახალე მუთმოხვად, ახალიჲ მზადება, ნამთინი ნააწილი ახაჲს გორუნს, ნოორთიბუ დო ჸათენა იშაღვაფაჲ დროოს თი ჯვეშის მეუნს ნამთინე. |
| 63 | 4.7 | გოღვაფააშ დროოს ინა, ჯვეეშ დიდა ფუუტკარი ახალს გუთმოჩეკუნსი, დინახალე მუთმოხვად, ახალიჲ მზადება, ნამთინი ნააწილი ახაჲს გორუნს, ნოორთიბუ დო ჸათენა იშაღვაფაჲ დროოს თი ჯვეშის მეუნს ნამთინე. |
| 63 | 4.7 | გოღვაფააშ დროოს ინა, ჯვეეშ დიდა ფუუტკარი ახალს გუთმოჩეკუნსი, დინახალე მუთმოხვად, ახალიჲ მზადება, ნამთინი ნააწილი ახაჲს გორუნს, ნოორთიბუ დო ჸათენა იშაღვაფაჲ დროოს თი ჯვეშის მეუნს ნამთინე. |
| 63 | 5.4 | ეულირიე, ათჯგუარ ოდიარეე, ნამუც ოქროჲ დუდელეფ უღჷ, საოდიარეეფს ის, ის ბრელ გემ... გეემიართე ოდო ოქროშიეფ ორე ათე ჩაანსი. |
| 63 | 5.5 | ოდო ათენეფ ორე, მუთუნ ვააჭკუნს თეს, ჩხუუ ვაჭკუნს, ინა ვააჭკუუნ.., |
| 63 | 5.5 | ოდო ათენეფ ორე, მუთუნ ვააჭკუნს თეს, ჩხუუ ვაჭკუნს, ინა ვააჭკუუნ.., |
| 63 | 5.7 | დო თე თოოფური ორე კრისტალიზაცია ახასიათენს თოფურს, გეკრისტალება, დაშაქარება, შაქარ, დაშაქრებას უძახჷნა. |
| 63 | 6.10 | თეენა ვაარე, იელი ვახარენს ჩქინწკუმა. |
| 63 | 6.12 | ოდო ჸათე თუთუნიშ ინა, თუთუნ ხოლო ვაახარენს ჩქინწკუმა, ხაარენდ ათე უღუდ ჯვეშეფს უჩაანდ თუთუმი ეზოს დო ბამბეს ხოლო უჩაანდეს ჯვეშო. |
| 63 | 6.5 | ჩქინწკუმა ენა ბრეელი ჩაანსი დო მუთუნიშ მო... მორგე ვარე დო დანარჩენი მეფუტკრეობას ორე ჯგიირი მოწია უღუ, ჯგიირი. |
| 63 | 6.7 | ჭუბურს უღ მუშ გემო, მუშ ინაა, ძვირაას ფასენს თურქეთიშ ბაზარს დო ისი, ენ ჭუბურ ვაარე. |
| 63 | 6.9 | მაგაჲთო იელიშ თოოფური, იელი ჩანარიე თეჯგუარიი, ნამუსიც უღუუ მაშუმაფალ ინა, გე... ოჭკუნქიი, გოშუმუანს, იელიშ თოფური. |
| 63 | 9.11 | დო ქო ასე თურქეთის ხოლოე ინა, მეფუტკრეობაე, რუსეთის ხოლო, ის ხოლო მარა, აი ჩქინ თოფურ ხოლო გაღინედაას ბრეიი ი დროს დო თინენს ხოლო აიდირედასიი, მომგებიანიე. |
| 63 | 9.11 | დო ქო ასე თურქეთის ხოლოე ინა, მეფუტკრეობაე, რუსეთის ხოლო, ის ხოლო მარა, აი ჩქინ თოფურ ხოლო გაღინედაას ბრეიი ი დროს დო თინენს ხოლო აიდირედასიი, მომგებიანიე. |
| 63 | 9.4 | ენა უბრაჲოთ ა ბინა ქორედა, ბინასი ცხოვრენს ა ჩქიმ ჯიმა დო ბინას უღუ მისამართი, ქუმეულა დო გიიწუღანა. |
| 63 | 9.6 | უკუჲ ორე ბაზარს ხოლო გეუძუნა ბაზარსი სოფელს, ჩქინ ბაზარსი დო მეტი დო მეტი შილებე ასე დო, ქომორთაას. |
| 63 | 9.8 | მარა უკულ დიკილ სიტუაციაფქ დო ვათმურს თე ინა, თე ინეფ ვათმურსიი, თინეფი. |
| 63 | 9.8 | მარა უკულ დიკილ სიტუაციაფქ დო ვათმურს თე ინა, თე ინეფ ვათმურსიი, თინეფი. |
| 63 | 9.9 | დო უცხოეთიშ შარა ორდას გოჯამილიი, მეფუტკრეობა ძალიან მომგებიანიე პიროვნულო ადამიანიშო, ძალიან მომგებიანიე. |
| 77 | 15.4 | ფუთი ათას გაყოფილიე მუჭო იაკობ გოგებაშვილი წერ... ჭარუნს, მდინარე ფაზისია საზღვრანსია ქალაქსია ჟირ ნაწილად: ართი რე მარგაური, მაჟია გურული ნაწილი. |
| 77 | 15.4 | ფუთი ათას გაყოფილიე მუჭო იაკობ გოგებაშვილი წერ... ჭარუნს, მდინარე ფაზისია საზღვრანსია ქალაქსია ჟირ ნაწილად: ართი რე მარგაური, მაჟია გურული ნაწილი. |
| 77 | 17.4 | თენა რე საზღვაო სპეციფიკა, ზღვა განაპირობენს მარგალური ენის მდგომარეობას ათაქ. |
| 77 | 18 | - ანუ თქვანი ასაკიშ ხალხი თაქ მარგალურო უკვე ვარაგადაანსო? |
| 77 | 19.1 | - რაგადანს, რაგადანს. |
| 77 | 19.1 | - რაგადანს, რაგადანს. |
| 77 | 29.6 | თე მეტყველენს მუჭო ფუთი ოდითგანვე რდუ სავაჭრო ნავსადგური. |
| 77 | 37 | - მარა უკული ჭიე ჭიეთ ფოთიშ მოსახლეობა გინმურს ქორთულ ნინაშა, ხო? |
| 77 | 38.1 | - ვამიჩქუ თაქ, ქო გინმურს, მარა თე სიყვარული კოლხეთის მიმართ, სიყვარული ჩქინ კუთხეს მიმართ მაღალი რე, მაღალი რე და თეშ დინაფა, მე მგონი, გაქრობა დინაფა ვაიჸვაფუ, ვაიჸვაფუ. |
| 77 | 38.3 | თენა რე საუნჯე ჩქინი, თენა რე საუნჯე დო მით ასოცირებულიე ანტიკურ კოლხეთთან, კოლხეთთან და თექ დამალულიე უამრავი ბრილიანტები და ათეშ დინაფა ვაშინერს. |
| 77 | 40.4 | უკვე თე პორტი რე ისტორიული კულტურული მემკვიდრეობა და თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს, პასუხი ვარ... თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს თე პორტი. |
| 77 | 40.4 | უკვე თე პორტი რე ისტორიული კულტურული მემკვიდრეობა და თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს, პასუხი ვარ... თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს თე პორტი. |
| 77 | 41 | - ვაპასუხენს. |
| 77 | 42 | - ვაპასუხენს და... |
| 77 | 44.4 | ეს ღრმაწყლოვანი პორტები უნდა დაწყებულიყო უფრო ადრე, მაგრამ მაინც მუშენს დო ძირითადი, შეიძლება შემოსავლის წყარო ფუთალების რე პორტი. |
| 77 | 49.2 | თეშა, თე ქალაქიშ შემადგენლობასა შედიოდა ჭალადიდი, ყულევი, ქვალონი, და უკული უარი თქვეს, მუჭო ფუთი რდასია ფედერალური ქალაქი და გენირთუ ფუთი ფედერალური ქალაქი სოფლების გარეშე. |
| 80 | 1.2 | თვითონ თე წარმომავლობა თე სიტყვაში, სოვრე მორთუ ზუბიქინ, დიდი ფიქრი ვაკო თეს, რუსეფიშ მუშულაშ უკული ოკო რდას დო თე ტერიტორია, ადრე, ა, სოდეთ ასე სოფელიენ, თენა ჸოფე ხობწყარპიჯი. |
| 80 | 1.4 | ოდო მიდგარენი კოს მინოჸვე ურემი, ოდო ქუძირუ რუსი მიდგარენი განწარებული გილერულე დო ქოუკითხირ მუ გოკონია, თუ მუ გაწუხენსიან, თეს უთქუალ ზუბი, ზუბია დო კიბირს ნოჭუე. |
| 80 | 2.3 | ადრე აფთიაქი ხოლო მიღუდეს მარა ვაჸუნს იზმა, ასე ვთქვათ, მომხმარებელი დო იშ დიკილუ. |
| 80 | 2.4 | იირფელი მუთ ქორთულ წესენს ახასიათენსინ თე სოფელიშ დინახალე, ირფელი ისრულებუ. |
| 92 | 1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. |
| 92 | 2.8 | გამაათხოზჷნი, ტახირს ხო ქაადირთჷ ასე, ქაადირთ, მუ ქიმნას ასე ტეხირსჷნი, გაჩერდუა თე ოსურქ, გაჩერდუა დო თე თურქიშ ხეს ეშალკონ თიშა ისხუნუუა ტეხირშა ქასხაპუკოვანი. |
| 100 | 12 | - დო ეს ოჭკადურე მუს ნიშნენს? |
| 100 | 13.6 | სხვათა შორის ათე ღეჯიშ დუდ ხოლო შილებე მითხას ეკავშირებუდასჷნ. |
| 100 | 5 | - ა მაგალთო, ჩქიმ საქონელიშ მახირალ თინა აშო ვემჸიონდა, ათაში ანნა გეშაჭყვადედას, ვარდა მუდგარენ ქოღოლამჷდას, ენა ინა დო თეცალ მუდგარენც. |
| 100 | 5 | - ა მაგალთო, ჩქიმ საქონელიშ მახირალ თინა აშო ვემჸიონდა, ათაში ანნა გეშაჭყვადედას, ვარდა მუდგარენ ქოღოლამჷდას, ენა ინა დო თეცალ მუდგარენც. |
| 100 | 7 | - ანუ ენა მუს ნიშნენსჷ? |
| 100 | 8.1 | - ანუ გინოჩი, გეგნოჩანსჷნ, გინმა... მიდგაქ გინოჩესჷნ, თინა ხო გეშაჭყორდუ დო გინმაჩამალს ხოლო ართუ უკახალე თე ჭყალა დო თინეფს ხოლო ეშმაჭყვადუნს. |
| 100 | 8.1 | - ანუ გინოჩი, გეგნოჩანსჷნ, გინმა... მიდგაქ გინოჩესჷნ, თინა ხო გეშაჭყორდუ დო გინმაჩამალს ხოლო ართუ უკახალე თე ჭყალა დო თინეფს ხოლო ეშმაჭყვადუნს. |
| 100 | 8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. |
| 100 | 8.5 | ალობა ნიშნენს, თე, ათეში არსხება, გინჷნაჩემიშ არსხება. |
| 114 | 12.4 | თენა სუბუქ ჯა რე თენა, მარა ათენას ართ კილ უღჷ: ძაან მსუბუქიე დო ბირცხა გეუნჭირე, თენა ხოლო დინინანს. |
| 114 | 12.5 | ხმოვან ძან რე, მარა დიდო, მოცულობითიე, გილაღარ დო ითიე ჯგირ დო ვაუორს საკრავენს ქიანაშ გილაღალა თენა. |
| 114 | 12.6 | კლიმატ ხოლო მოქმედენსჷ საოცარო. |
| 114 | 13.2 | ესე იგი, მუკოჭარჷ თესჷ მუდა კილოს აწმუკინანსინ. |
| 114 | 13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. |
| 114 | 13.4 | ათეს ჟარნეჟდოართ კილოიან ჩხომს ართო გეშეონანს ათჷნა, თიჯგუა მისინეფ რე თექ. |
| 114 | 6.10 | დო თექ რეკომენდაციათჷ ბრწყინვარე ის იბირს, ბრწყინვარე ანსამბლჷ, ზუგდიდიშ ანსამბლიჲ წევრი რე, რდჷ ოდო ამდღა ხოლო რე წევრი. |
| 114 | 6.11 | თბილისის გურაფულენს სამედიცინო იის მუ ჯოხონი, უუნიჭიერესჷ პიროვნება რე, მედიცინაჲ დარგის დო ვითაანთხი ხალხური საკრავს ლაჸაფენს თენა, მიჩქჷნ თეშჷ. |
| 114 | 6.11 | თბილისის გურაფულენს სამედიცინო იის მუ ჯოხონი, უუნიჭიერესჷ პიროვნება რე, მედიცინაჲ დარგის დო ვითაანთხი ხალხური საკრავს ლაჸაფენს თენა, მიჩქჷნ თეშჷ. |
| 114 | 7.12 | ფენიქსიცალო იმეორენს, მარა იქ დაჩხირიე, დიჭუ დო უკულ კინ მიდართ, მარა ენას მუსიკა გილუღ ირო. |
| 116 | 2.9 | მუჭო გოოსკირუ, თენა შოლირ რდას ოკო, მუჭო გოსკირუ, ხო ქარწყექ, ხონარ უღ საოცარჷნ. |
| 116 | 3.11 | ოდო საოცარიე კოლხურ დო შონურ საკრავი თენას ახასიათენს, მუჭო გიწუა, მოთქმითი, საოცარ არამიწიერ ხონარითჷ ბიირა. |
| 116 | 3.3 | ოდო ძუაა მუჭო პირველი ათე ლაარი, რდას ოკო უმოს ჭიფე, ვინემ მაჟია დო ვინემ მასჷმა. |
| 117 | 10.3 | ოდო მოწვეულჷ ვორდი ექსპედიცია გილეშჷ ხალხურ საკრავეფს ქაკეთენს თუ ვარჷნ. |
| 117 | 11.4 | გორჩქინდჷ ტაშიქ ოდო გენჯარებაქ, მარგალიენია დო ხვეწა ოკონია ჭიჭე მაარგალენს ოდო ქიდიჭყანსია მეგამას. |
| 117 | 13.2 | დო ფანდურ დასურო გეიოწყუ დო თიჯგუა ქიბირჷ თექ დო ქიბირ ვარ, ქილააფუ, გაჩენდია უწის დო გაჩენდ. |
| 117 | 14.3 | ოდო ასე მა ქიანაშ გორჩქინუ ღორონთქ, ოთხონეჩ წანაშ მუკოჩილათირი დჷ, ოჩხონუას კირილე ვაშაკიძე ღორონთქ დო ქომწუ: გაკეთენქიანჷ, ათენავა ართ ზოომა რე. |
| 117 | 14.6 | ოდო აი, წარმოგიდგინებ, ათენავა ათეს გაკეთენქიან, ხე ათაჲ უჯინ, ათაჲ დოო, რეე, მი, ფა, სო, ლა, სიი, ათაჲ გასინჯია ოდო უკულ ათენა თიჯგუა თხითხ რდასია ოკო, ათაჲ ხეს ქიგიოგანქია, სასიამოვნო ჸუნგა, ქომოლურ ხონარ უღუდასია ოკოვა. |
| 117 | 14.6 | ოდო აი, წარმოგიდგინებ, ათენავა ათეს გაკეთენქიან, ხე ათაჲ უჯინ, ათაჲ დოო, რეე, მი, ფა, სო, ლა, სიი, ათაჲ გასინჯია ოდო უკულ ათენა თიჯგუა თხითხ რდასია ოკო, ათაჲ ხეს ქიგიოგანქია, სასიამოვნო ჸუნგა, ქომოლურ ხონარ უღუდასია ოკოვა. |
| 117 | 14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. |
| 117 | 14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. |
| 117 | 24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. |
| 117 | 24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. |
| 117 | 25.1 | ოოდო, აი, მწერლეფჷ ემერ ვებერთელა რომან გილაძჷ, უტუ მიქა, რამოდენიმე, ნებისმიერ, თუნდაც დათა თუთაშხია, ხო ჭარჷნს პირველ... დუამტკიცენქ ჩქიმ ნარაგადჷს, ჭარჷნს რომანს, ვებერთელას, პიროვნება. |
| 117 | 25.1 | ოოდო, აი, მწერლეფჷ ემერ ვებერთელა რომან გილაძჷ, უტუ მიქა, რამოდენიმე, ნებისმიერ, თუნდაც დათა თუთაშხია, ხო ჭარჷნს პირველ... დუამტკიცენქ ჩქიმ ნარაგადჷს, ჭარჷნს რომანს, ვებერთელას, პიროვნება. |
| 117 | 29.2 | სს... ადამიანიშ გადა მუთუნ ვამეტყველეს დო მა ვორექ ასე ბედნიერჷ, ნამდა მეტყველებათ შემჷლებ ადამიანს ქუგუოგებაფუე ზუუსტას თინა დასურო მუს ფიქრენს ჩქიმ გონებანჷ. |
| 117 | 3.11 | დო თომა, პირველ უძახჷნა ათჷნან დო თიშ ნოკვეთეფია ათეს ქინობდვია დო ვაგჷგოჭყორდას ხოლო: ჭიპლარჷ, ნამუთია მა მუკმოკირჷდია, ნანავა, ათნავა- ათეშ მადიდა ხოომლა მეკირილ. |
| 117 | 3.8 | ათესია ჩქიმ შურ უნთხანსია დო მუჟამ მეგენატრებუქია, ნანან, შურ ქუურცხევა თეეს. |
| 118 | 11.2 | სოფლიოს მუთუ ფარა ქიიგმურსუ, ათე ფარა ათე ჯააში ქარღადით იბეშტუ. |
| 118 | 12.4 | აი, წარმოგიდგინებ, ათე გვერდ ხონარი არზენს სააოცარ მომხიბვლელობას თესჷ. |
| 119 | 3.1 | პირველ ქუაჩუქ თისჷ, მაჟია მიღჷ მა ამარ, ნამუთუ ათჷნა მოძრავენს. |
| 119 | 3.13 | ქუმოზოჯჷნს თაქჷნ, მიჩქჷნია თქუ მეგამა, ქიდიბგურევა დო ვაპილამაქ უწი თეშ, ნამდა ათეშ ხონარ ვამორჩქილუენ. |
| 119 | 3.3 | ესე იგი, თენა ხოლო ლააფენს ხემითჷ. |
| 121 | 1.2 | საერთოთ, მეჯოგეში მჷდაშე მურს.... |
| 121 | 1.5 | მიდგია უჯგუშ ტყურას თქუანსჷნ, ინა ფარას დვანს, ი პოდრაჩიკი. |
| 121 | 1.5 | მიდგია უჯგუშ ტყურას თქუანსჷნ, ინა ფარას დვანს, ი პოდრაჩიკი. |
| 121 | 10.2 | გილახვად შარას, კათას მიდუღანს ბარგის, ირფელს დო.... |
| 121 | 10.6 | ასე უწუ: გობაღჷნია ჩქიმწკმა რინა, მეუა სოფელშა ოდო ათე ბურჭული მეიღუდასია. |
| 121 | 10.7 | მიდგია გიწინსია, ჩქიმი რენიე, თიში სკუა რექია. |
| 121 | 11.10 | ოდო მეურს. |
| 121 | 11.11 | მეურსუნი, ქაშქვილ დო ქასთაგანჷ, ქოიჩქუნო,- მშვილდ ისარი, ქაშქვილი დო ქასთაგანი, მარგალურო- შვილდ ისარი, ოდა ათე ატკანა ქიგუწურუ ი კოჩქჷნი, თექ ხოლო ქიგუწურუ. |
| 121 | 15.28 | გოუტუეს გჷმე მაშუფა დო მეურს ასე გიმე დო, რკიანს მარა იშენ მუდანა. |
| 121 | 15.28 | გოუტუეს გჷმე მაშუფა დო მეურს ასე გიმე დო, რკიანს მარა იშენ მუდანა. |
| 121 | 15.32 | დედჷბი დიდ კიბირი უძგიძგანსჷნ ფერი. |
| 121 | 17.1 | ჰა, მაშუფასჷ წაურთჷ ასე მუდაქ... ოდო ჯგერ, მუ ქიმინას. |
| 121 | 17.6 | ოდო ეთი მუმული კარს განჯანქჷნ, ინგოჸიანსია. |
| 121 | 17.8 | სი თიჯგუა ქინაძახევე ოკო, თინა ოკო ქჷდარაგუევე, მეტო ვეგეიხუნუანსია. |
| 121 | 17.9 | უკული მუდა სუას აკუფაფუანსჷნჷ, იდა ლუკა ხორც ქიმლუჭკომუევე ოკო, ვარდა გიმე მჷლაიონანსია აშო. |
| 121 | 17.9 | უკული მუდა სუას აკუფაფუანსჷნჷ, იდა ლუკა ხორც ქიმლუჭკომუევე ოკო, ვარდა გიმე მჷლაიონანსია აშო. |
| 121 | 3.7 | ოდო ქიგიობეს თენა დო ქაწიჯუმუ თუნთი, სირქჷნს თე ბჟასჷნი. |
| 121 | 5.14 | გეაფურინჷნს სკა, ირდუ ნეძი, ანწი გუმოღალა ქჷდიჭყ ნეძიქ. |
| 121 | 5.2 | ონჯუა ოჭმარეს იგორუანს სკას. |
| 121 | 5.4 | გორჷნც, გილურსუ, ბაბუ, ოდო ბოლო ბოლო ქოძირ. |
| 121 | 9.1 | ართიათი ადგილს მოხუცებული კოჩი, ნუ ხანშა მიშულირ კოჩი ცხოვრენს. |
| 122 | 1.3 | ოდო ქჷმურს სერით. |
| 122 | 1.7 | ოდო თენა მორდელედასია. |
| 122 | 1.8 | აი გერს უჭკომჷდას, აი თეს უჭკომჷდას, მარა ვარ, ვარ დო ათე კოჩიშ ქონება გესკჷლადჷდასია- ირჩქილე ე კოჩი. |
| 122 | 1.8 | აი გერს უჭკომჷდას, აი თეს უჭკომჷდას, მარა ვარ, ვარ დო ათე კოჩიშ ქონება გესკჷლადჷდასია- ირჩქილე ე კოჩი. |
| 122 | 1.8 | აი გერს უჭკომჷდას, აი თეს უჭკომჷდას, მარა ვარ, ვარ დო ათე კოჩიშ ქონება გესკჷლადჷდასია- ირჩქილე ე კოჩი. |
| 122 | 2.2 | ოდო ასე მუშ ზედამხედველობაშ თუდო ოკო, ქონება ვაკო ქიმეჩასჷნ. |
| 122 | 2.5 | ედო, ასე თე ნაპოვნიაქჷ მიირდჷ, კაბეტო გინირთ ოდო სოდგია უტენს თე კოჩი უწინსჷნ გეთუ, წკანტილ ირფელი. |
| 122 | 2.5 | ედო, ასე თე ნაპოვნიაქჷ მიირდჷ, კაბეტო გინირთ ოდო სოდგია უტენს თე კოჩი უწინსჷნ გეთუ, წკანტილ ირფელი. |
| 122 | 2.7 | თე კოჩქ დოჭარ წერილი, მუჭო ქიმურსია თენა ოდო დოჸვილითია. |
| 122 | 4.10 | ე, ძღაბიქ ე წერილი გაგშეღჷ დო დოჭარჷ: ათენა მუჭო ქიმურსია თექინ, სკანი და ჩაბარია, ქიმეჩია ოსურო. |
| 122 | 4.7 | ოდო გილურს ქიანას. |
| 122 | 4.9 | ასე მუჭო, ქიმურსჷ დო დოჸვილია. |
| 122 | 5.10 | ოდო მეურს ასე. |
| 122 | 5.20 | ე კოჩქ იფიქრჷ: ა, დიდაღურელი, ასე, ვარა თოფიქ ვაგუოლ თის და ვარა მუდგარენ დო ეგებ ჩქიმ სკუას მეხვარა ოკოდასია დო გობენ თე კოჩქ, მიდართ დო ქიმერთ. |
| 122 | 5.21 | ქიმერთჷნ, ეთინა მურსია ასევა დო ბეთქჷ ე მუმას დო თაქ ქეკანჯირუ ე სკუაქ. |
| 122 | 5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. |
| 122 | 5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. |
| 122 | 5.8 | ექი სკუა ეკოხე თოფამო, მეულა, დოჸვილას ოკო სკუაქ. |
| 123 | 5.1 | - ასე თაქ ოფურუანს, თინა ქურა რე, ეთეურე ჰაერი უბარც დო თენა რე ჯაში ნოშკერი. |
| 123 | 72.2 | ასე ჩქიმ მოთა მაბრუო კლაიშა ქიმურსუნ, ეთის მოკო დუვოგურუე თენან იშეიშენ, დუოგურუა, უკული იქ ქიგურუას მუ ოკო თინა. |
| 123 | 72.2 | ასე ჩქიმ მოთა მაბრუო კლაიშა ქიმურსუნ, ეთის მოკო დუვოგურუე თენან იშეიშენ, დუოგურუა, უკული იქ ქიგურუას მუ ოკო თინა. |
| 123 | 78.3 | ჩქიმი მუმა თქუანდ მაგანას დოჭკადჷნსია კოჩი, თინა მჭედელი რენია. |
| 124 | 27 | - ა, თეურე ქოთქუანს ი კოჩი გაანც, ფოლოში განცჷნ, თინა უკული მა მიჩქ, ჩქიმი შაბლონით ბღოლა თის. |
| 124 | 37.2 | აა, ათენა მუჭო ინოდოხოდ უკული დო ეთინა იშო ფოლოს გიანთხუ თეურე ბირცხას დო უკული ჟი მოღჷრკ, კილელენს თეურენ. |
| 124 | 39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. |
| 124 | 39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. |
| 124 | 39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. |
| 124 | 39.2 | ეთინა უკული აშო გჷთურს ნორმალურო თექ. |
| 125 | 11.2 | თეურე ჯას გეშათოლჷნს დო ღორათ იონანდეს წყარს აშო, თის ქიგეწიუკო თექ დო თიქ მიბოლკო დო იშო ქჷდოწიუკო უკული, აშო ეშე ეიკჷნანდჷნ თიწკმა, ათაურე გვაგვაფის გუტეენდ. |
| 125 | 25.5 | ოდო ათეს თუდო მუდა დო ათე ფირფიტა ინიდგუმუდ ოდო თექ გიობიჯგუანდ, მარა ინა დიდიდჷ, ათეზმა ოკო ინა, შარა, დოკჷლუასჷნ. |
| 125 | 42.2 | უკული ათჷნა ეშე უნჭირანსჷ თის. |
| 125 | 47.4 | ათაქ უღ, აკანათხაფალი ჯოხო თის, ფირფიტა ინოხე თეს დო მოლურცუ თუნთინ, კუჩხის ქიგიობიჯგუანს ინა, ათაქ გელუოლ იშო დო ანა იშო აკანთხუ დო კუჩხის უჭოფუნცუ. |
| 125 | 5.1 | - ათაურე წყარი გინოწენს დო გჷრძე მუდა რე კჷზჷჯგუა კეთებული, ეთეურე ხვიპი უღუ, ჯაშ თოლირი. |
| 125 | 5.2 | ეიფშაფუ თინა წყარითჷნ, გიმე გეგნოწენს იშო, გიმე დიკონანსჷნ, აშო ეშე მორხინჷნს დუცუნ, ათაურე ორანჯაია უღუდ მუდგარენი, თუნთიშ ოშკურნაფალო. |
| 125 | 5.2 | ეიფშაფუ თინა წყარითჷნ, გიმე გეგნოწენს იშო, გიმე დიკონანსჷნ, აშო ეშე მორხინჷნს დუცუნ, ათაურე ორანჯაია უღუდ მუდგარენი, თუნთიშ ოშკურნაფალო. |
| 125 | 5.2 | ეიფშაფუ თინა წყარითჷნ, გიმე გეგნოწენს იშო, გიმე დიკონანსჷნ, აშო ეშე მორხინჷნს დუცუნ, ათაურე ორანჯაია უღუდ მუდგარენი, თუნთიშ ოშკურნაფალო. |
| 126 | 4.4 | უკული რკინაქ მუშელჷ, ჯაჭვიქ მუშელჷ დო ასე ცხოვრება რე უჯგუში, მეტო ვამურს ქიანაშა. |
| 126 | 4.6 | დიდებული ამბე რე, მიც დუც ორგჷნი, მარა ათნა გიჩქჷდას ოკო ჭიჭე დუდიში ორდალი მუდგაინი. |
| 126 | 4.7 | იშა ვარე საქმე, პროფესორი რდენი, ბოში, დუდიში ორდალი გიჩქჷდას, ათე ნა რე მთავარი. |
| 128 | 10.2 | ასე დინახლენ პროცესის ხოლო გოძჷრანთ, ხოლო მუ სიტუაციათ მეურსჷნ ათაქჷ. |
| 128 | 10.7 | თჷშენ ნამდა, ვაიჩქჷდა მუთუნით ვაგაპატიენს. |
| 128 | 10.8 | ხათე კითის მერტახჷნსჷ. |
| 128 | 12.2 | ასე თენა დირხვას ოკო თაქ. |
| 128 | 12.3 | ასე შკას თესჷ თუდო ვარენო ეშაღალუაფუნ, დირხვას ოკო თიქ, მუზმა სიღრმე ვარენო მუდან, თიზმა დორხვე ოკო თენა. |
| 128 | 13.1 | უკვე ზომაშა რე მეულირი მუ სიღრმექ ოკო იჸუასჷნ თენა უკვე გამუდებულ რე. |
| 128 | 2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. |
| 128 | 2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. |
| 128 | 2.2 | ათეშ უკულ მეურსჷ თეშ გალენი ჩარხუა ასე თეშჷ. |
| 128 | 2.5 | ბალანს უღუდას ოკო თინა, თი მუდას ქიუასჷნ თიშენჷ. |
| 136 | 1.2 | თენა თის ნიშნენს ნამდა ჩქინ მითოლოგია რე ჯვეში, ჯვეში. |
| 136 | 3.6 | თიშგურშენ ნამდა მაჯადოენსია კოსიავა თქუანდეს. |
| 136 | 4.2 | თიშენიე სოფელშა ვემშმურსუ. |
| 136 | 4.3 | სოდეთ ლალუა რე, სოდეთ ჯოღორეფიში ხონარ, ხმაურიე ეტახილინ თექ, მუთუნფერო ვემშმურს ტყაშმაფა. |
| 136 | 4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. |
| 136 | 4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. |
| 136 | 4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. |
| 136 | 4.5 | ათე დროს, დაუშვათ ოჯახიში ოსურ პატონქ ქოძირ თენა და თუმა გუბონას ოკო ბჟათ. |
| 136 | 4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. |
| 136 | 4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. |
| 136 | 4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. |
| 136 | 4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. |
| 136 | 9.4 | ჭყელ ოფედას მახუტელა სკან ეზო დო კარია“ დო მეურსჷ, მეურსუ- იგრძელებ. |
| 136 | 9.4 | ჭყელ ოფედას მახუტელა სკან ეზო დო კარია“ დო მეურსჷ, მეურსუ- იგრძელებ. |
| 136 | 9.5 | თე ლექსი ვარე გვალო დიდ ლექსი, მარა ათეჯგუა საინტერესო თითჷ რე, ნამდა მითოლოგიას ეთმეჭარჷნსჷ. |
| 138 | 1.3 | მით მარგალურო კოროცხჷნს დღალემსჷნ, თინეფ თე ღორონთეფიშ სახელემს იჩიებუ. |
| 138 | 2.2 | მუს ნიშნენს და შაბაშ, შაბათ- დასვენება, გამოსასვლელი დღე. |
| 138 | 3.4 | ესეიგ ეთი კვათჷრ თოლ უღუდ და თინა დაბლა... მარგალურო ნიშნენს დაბლაგვებას, დაუბლაგვდებოდა იმ, ისა სიმკვეთრე, თვალის სიმკვეთრე და მუთუნს ვარ.... |
| 138 | 4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. |
| 138 | 4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. |
| 138 | 6.11 | თენა ასე თეს ნიშნენს, ნამდა ხუჯ ხო ვეგართუა, ვაგაშკურინუა. |
| 138 | 6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. |
| 138 | 6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. |
| 138 | 6.8 | ართ ხვალე შეულებ თენა გოშკურინუასჷნ. |
| 138 | 6.9 | ჭიჭე ქუას გეჭოფუნს, წყარს ქინაათანს, ვარა ქჷგოოთანს, ვარა მუდგასჷრენ. |
| 138 | 6.9 | ჭიჭე ქუას გეჭოფუნს, წყარს ქინაათანს, ვარა ქჷგოოთანს, ვარა მუდგასჷრენ. |
| 138 | 6.9 | ჭიჭე ქუას გეჭოფუნს, წყარს ქინაათანს, ვარა ქჷგოოთანს, ვარა მუდგასჷრენ. |
| 139 | 1.4 | უჩა, უჩა, ფერ ხოლო თავისთავად ხო ნიშნენს მჷდას უბედურებასჷ. |
| 139 | 1.5 | ჩე ნიშნენსჷ სასიამოვნოსჷ, იფრელს ჯგირს დო თაში. |