| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 3 |
103 | - აი თქვა თქვიით, ჸურძენი მიჩაანდესია დო თე ჸურძენშე მუჭო, ანუ თქვანიდ თე ჸურძენი თუ მიშიდჷ, კოლმეურნეობაში? | 1 |
| 3 |
105 | - ანუ ღვინს სო ორიინუანდით, მუჭო... | 1 |
| 3 |
15 | - აი ოჩხოუჲეშოოთ, ოღეეჯე, ანუ ჩხოუჲეფშოთ, ღეჯეფშოთ, წიწიჲეფშოთ გიღჷდესო ცარკე იინეფი აშენებუჲ? | 1 |
| 3 |
33 | - დო ახაჲგაზრდობას მუჭო ერთობუუდით, ანუ სო გიუურდით; მუუირდჷ გასართობი სოფერს? | 1 |
| 3 |
61 | - ანუ უბრაჲეთ მიკაქუუნდესო? | 1 |
| 3 |
77 | - აი ღურეჲი მუთუნ... შხვადო დოღურუდუუ, თიმდროს მუთუნ წესი რდუო ასეგები ანუ მუთუნი რიტუალი ხოომ ვაარსებენდჷ? | 1 |
| 3 |
81 | - ანუ ღურეი ოჯახიშა ქმორთუკო ოკო ხოო თე ძაფიქ? | 1 |
| 3 |
91 | - ანუ ოჯახიშ წევრეფი ვეებონდესო, სოიშახ ღურერს ვაათხორუნდეს? | 1 |
| 3 |
93 | - ანუ ჸუდეს ბონუა ვეშიჲებეედ ხომ? | 1 |
| 3 |
99.2 | ანუ მუ დროს გითმინწყუაფუდ სუფრა? | 1 |
| 6 |
1.4 | ანუ მარშრუტი დო სიმაღლე, რელიეფი, ლანშაფტი, იფრელი ხო? | 1 |
| 6 |
11.1 | - ტყა რე ანუ ალპურ ზონა- ქო, ოდიარე ხარენს, ვარა, მუჭოთ თაშინი, ჯალონა ვარე. | 1 |
| 6 |
15.2 | ხოლო რე ართი, ირო ჯიშტ ინოძ თის, ზოთონს ხოლო ვაწირდუ, წაქაწყარიშ ტობა ვარჩხილს უძახჷნა თის, მუშენდა ფერი ანუ წყარიშ ფერი მართალო წაქაშფერ უღუ. | 1 |
| 6 |
15.3 | ოდო ხოლო რე უკულ დიდღალიშ ტობა, კალაშიშ ტობა დო შონეშ მხარეს ხოლო, ანუ მესტიაშ მუდას ოკუთნჷ თინა, მუნიციპალიტეტის, თევრე ხოლო რე, ლაკუმურაშ ტობას უძახჷნა. | 1 |
| 6 |
18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. | 1 |
| 6 |
19 | - ანუ ართ ეკულას თენა არძა შეილებ ძირენი. | 1 |
| 6 |
20.2 | თექჲან არძაშ უმოს მთავარ ღირსება რე ხოლო თინა, ნამდა ჩქინი ათე არეალი მანგარ მუდა რე, ანუ მწირი ვარე ცხოველეფით, ფრინველეფით. | 1 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 1 |
| 6 |
22.2 | მანგარ ჯგირ ანარეკლ უღუ, ანუ ქიგედოხოდჷქჷნი, ინა ხო, სარკე, მანგარ სუფთა რე, მარა თვითონ თი ტკილეფიშ ანარეკლ უღუ აშო. | 1 |
| 6 |
22.4 | ანუ სოდგარენი მითოლოგიური სამყაროშა ხოლო შილებე გინოჸიონასჷნი, თიჯგუა ფორმეფ უღუ მუდგარენს. | 1 |
| 6 |
23.1 | უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება თექ რე, მეჯოგეეფი მუკორენა ირიათო ანუ კარეშა მეიღენა. | 1 |
| 6 |
23.7 | ანუ, ათე კაკაბეფი სოდგა რენანი, თურმე თექ ახლომახლოს ირო ერსქემეფ რენა. | 1 |
| 6 |
23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. | 1 |
| 6 |
3.5 | ანუ ტობა ვარჩხილ ართ ტბა ვარე ხვალე, რამოდენიმე, ბრელ ტობა რე ართო, ართ ხუთ ტობა ქორე. | 1 |
| 6 |
32.3 | ანუ რე თიჯგუა მომენტეფი, ნამდა წყარს ქეშეხებუქ დო ჭვენსჷნი. | 1 |
| 6 |
33 | - ანუ ტობაშა კოჩ ვენურსჷ ობონშა, ხო? | 1 |
| 6 |
34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. | 1 |
| 6 |
34.7 | ათე მთლიან მარშრუტი, ანუ კრუგიშ მარშრუტი ქორე ართ ოთხონეჩ კილომეტრჷშახ. | 1 |
| 6 |
36.2 | დო ბოლოს სკიდუ შქვით ბრუო კილომეტრჷ, მარა თე შქვით ბრუო კილომეტრი, ანუ თე კუჩხიშ ოულარი, თიჯგუა მუდეფს გაფჷ ოულარი, მძიმე რე. | 1 |
| 6 |
36.3 | უკულ წნევა, წნევა რე მანგარ დაბალ ანუ იჯგუა მუდათ ვაგალნე, აა, თაქ მუჭო გილულუნ ეშ. | 1 |
| 6 |
38.1 | - თან, მუშო ოკო, მუთ მეიღუნი, ანუ სოდგარენი ხუთ ამშ დღაშ ორზოლი, მუდგა ქორენი, სქან ოჭკომალი, ბარგეფი, თე ჩანთა, თე კარავი, თენეფ ირფელ მეიღუ ხუჯით. | 1 |
| 6 |
40.1 | - ო, ცხენეფით მეულა ანუ ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, თინეფსჷ, უმენტაშის ცხენეფ აფჷ დაქირავებული დო ცხენეფით გილულა დო, აა, ჩქი, თაქიანეფჷ მიდგა ქუორეთ, ეგრეთწოდებული აბორიგენეფინ, ინეფს ცხენეფ ვამოსაჭირჷნა. | 1 |
| 6 |
42.7 | დო უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება ხოლო მუ უღუ თესჷნი, რე ჯიშტეფ, ნამდგათ დღას ვაწირდუუნი, ანუ თირეფჷ, ნამუს მაჟია მუნათუანს უკული, ანუ ვეჲაჭიშე ეჭოფუა. | 2 |
| 6 |
46.3 | ანუ ეთეურეშე გუთნაულა წყარ ხოლო ვაშვე ოკო. | 1 |
| 6 |
46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. | 1 |
| 6 |
48 | - ო, ანუ ართ მუდაშე გუთმურს, ტკილშე, მარა ჩხორო ფათ რე რთილი. | 1 |
| 6 |
5.1 | - ანუ თი მწვერვალი, არძაშ უმოს მაღალ მწვერვალი, ათე ჩქინ ეგრისიში ქედიშ რე ჭითა გვალა. | 1 |
| 6 |
5.5 | შემდინარე წყარ ვაუღუ, ანუ დიხაშ თუდოშე იკვებებჷ წყარეფი დო უკულ ათე ნაჭვემა დო მუდა წყარეფი, მარა გუშურსუ მანგარ სკვამ დო დიდ ჩანჩქერი თე ტობა ვარჩხილშე. | 1 |
| 6 |
56.1 | - დიდ, მაღალ გამავლობა, ვარა ზილჷ, ვარა თეჯგუა მანქანა, ვარა ვილისჷ, ათეჯგუა მუდგარენით, ვარა... ანუ ქალაქიშ მანქანეფს, საქალაქო მანქანეფს ვალნენა ექ. | 1 |
| 6 |
56.10 | ანუ ალაულარო, მუჭოთ თაშინი, თაურეშე უჯგუშ რე, ანუ უმოს რთულ რე ალაულარო. | 2 |
| 6 |
56.15 | მუჭო ევერესტიშა ვეკართე ირკოჩისჷნი, ანუ მუჭო არძაშო ვარე თინა, აი, მისაწვდომინი, ეთეშ ოკო რდას თინა ხოლო. | 1 |
| 6 |
56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. | 1 |
| 6 |
56.2 | დო აშო ალურთჷ სქურით, მუშენდა თაურეშე ანუ ხედეფ თიჯგუა რე, თავრეშე, ა, მიდგას... მა ასე ქოთ თეურეშე ვორექ ნაულა დო ქოთ თაურეშე. | 1 |
| 6 |
56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
56.4 | ვართ მარკირებეფი რე, ვართ მუთუნ, მარა ჩქი მიჩქჷნა ანუ ორიენტაციათ სო სო ოკო გინორთენ. | 1 |
| 6 |
56.6 | მითინ ვარ, მუ ანუ, ტურისტეფი ი მარშრუტეფით ვეგლაჸუნა. | 1 |
| 6 |
56.7 | თეურეშე ეკულა დო სქურით ალულა თიშგურშენ რე ჯგირ, ნამდა თაურეშე თიჯგუა ხედეფი... ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ანუ ვენგეწყინებ რა, ირ მუკართაფუშ უკულ შხვადოშხვა ხედ გიღჷ. | 1 |
| 6 |
56.8 | უკული რე თაურეშე მაგანაშ, ანუ მაგანაშ ხეობას ალაჸუნქ, ეურეშე ჯარალაშ ხეობა რე. | 1 |
| 6 |
60.4 | ინა რე ინდივიდუალური, მის მუჭო შეულებუ, ანუ ფიზიკურო მუჭო რე მომზადებულინ თიშ მიხედვით. | 1 |
| 6 |
66.2 | ანუ უშუალოთ ეთექ ჟი გეკულუნ, იშ უკული. | 1 |
| 6 |
67.6 | ანუ მწყემსი ხო ქორე ქორთულო, მწყემს თენეფშა ვედიძახჷნე, მუშენდა თენეფ მეჯოგეეფ რენ. | 1 |
| 6 |
67.9 | თხა ხოლო, თხა ჸუნა, მარა საქონელ ჸუნა ანუ მუნეფიშ, აი. | 1 |
| 6 |
69.10 | ანუ ნამდგა ვეჭვალსჷნი თი საქონელეფ, თექ გერე ჟი. | 1 |
| 6 |
69.11 | თექ ანუ არძაშ უმოს ინა რე, სიჯანსაღე. | 1 |
| 6 |
69.13 | თან ანუ ჩქინ რენ იშგურშენ ვეფჩიებუქუნი, მართალო ასე, საქორთუოს ბრელ ადგილს ვორექ ნარნა დო ათეჯგუა ჯგირ მარშრუტი, ანუ აი, ირნერო უზრუნველყოფილი, ქოთ წყარით, ქოთ ინათ, ხედეფით. | 2 |
| 6 |
69.15 | აქ შურო ვეგინანქ, ანუ თიჯგუა ხედეფ გაშალუ ოწოხოლე დო თიჯგუა მუდგარენეფს ორწყექ, ვაიღუ თიშ ინაშ დაფიქრებაშ[ დრო], აა, დოფშურდჷ თუ ვარ, ეთინაშო ვაგაფიქრებე. | 1 |
| 6 |
69.3 | ანუ ჟიშე გიოჯინექჷნი, კარე ვერწყებე, უშუალოთ ახლოს სოიშა ვემულუნ. | 1 |
| 6 |
69.7 | ანუ თეჲშახ მი რდეს თაქი, თენეფშახ. | 1 |
| 6 |
69.8 | ანუ ენეფ ასე რენა, მარა, მეჯოგეეფი მი რდეს თეიშან, თე ირფელს, მი გერდეს თე კარეს. | 1 |
| 6 |
7.2 | ალბათ, თექ ადრე შხურეფ გეურდეს, შილებე თინა ხოლო ვარე გამორიცხული, სამარგალოს შხურიშ მუდა ჭიჭე, ჩქინწკჷმა ვარე იჯგუა გავრცელებული, მარა თაშ ჯოხონ, შხური, ნაშხურუშ დუდი, ანუ სოდგარენ თევრეშე მოურსუ, ჩქიმ აზრო, ვამიჩქ. | 1 |
| 6 |
72 | - ანუ, საბა, ართ დღას გეკორთი, გეკორთე. | 1 |
| 6 |
77.3 | თეშ მუდა ხოლო, ანუ მუჭოთ თაშინი, კირიშ საბადე რე თექ. | 1 |
| 6 |
79.1 | - თინა რე ანუ, მერჩქვანაშა რე, მის მუჭო შეულებუნჷ. | 1 |
| 6 |
81.3 | ირკოჩ თეს გირაგადჷ ანუ პირველს ქიგეგენა თავრე რენი, პირველს თეს გირაგადჷნა: ტობავარჩხილ, ტობავარჩხილ, მიდამიჸონანქო, მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
81.5 | ანუ თან ვარია ხოლო ვაგარაგადე დო თან ასე კოჩის მიკაჯინექჷნი, გიჩქ სი, ბრელშა რექ უკვე ნაულანი, ათეს მიდართე თუ ვარ. | 1 |
| 6 |
82.13 | თიშ უკულ ირ წანას ფცდილენქ ეკობრთენ, ანუ ზაფხულს. | 1 |
| 6 |
82.14 | თექ ეკულუნ თი ზაფხული ანუ ჩქიმო ჯგირ ზაფხულ რე, მუშენდა თექ ირნერო ისვანჯუუქ. | 1 |
| 6 |
82.15 | ხო მანგარ გლახა რე, ანუ გლახა მუ მხრივ, სქან ინათ სიჯანსაღე რე მანგიორი. | 1 |
| 6 |
82.3 | ანუ ეშმაიდა მუდა მერუნსუნი, ჯგუფწკუმა ართო რე[...]. | 1 |
| 6 |
82.4 | ეთი მეჯოგეეფწკჷმა ვორდითჷნ, თინეფ იჩიებდეს, დედამიწასია, ანუ ყოველ შემთხვევას ევროპაში, ჩქინ კონტინენტის ქიანა ვარე დოსკილადირჷ, თექ ვარე ნარნანჷ ფერ ქიანაშ წარმომადგენელი. | 1 |
| 6 |
86.1 | - ივლისიშ ვითშე, ანუ ჟირ თუთა, ანნა რე ოპტიმალურ მუდა. | 1 |
| 6 |
86.3 | ივლისიშ შქა რიცხვეფს ანუ ტბა, ეთი ტობა, სოდგა ეკობრთითჷნი, ირდიხას თირითჷდჷ ფორილი, ყვავილეფ ხოლო ვაარდ. | 1 |
| 6 |
88.1 | - ივლისის ეკობრთითჷნი, მთლიანო ანუ მთლიანო ფორილ აფუდჷ, აა, ნაპირებს ჭიჭე მუდგარენი, აა, წყარიშ ოშუმალსხი მუდეფ უღუდჷ, ნაპრალეფდა, ვარა იშო[...]. | 1 |
| 6 |
88.2 | ანუ ექ ეკულუნ, თიშა ეკულ, ძირე თი[ სისკვამე]. | 1 |
| 6 |
88.4 | არძა თუთას სკვამ რე, მარა იშენ ანუ უშუალოთ მუდგაშა მეულ ანუ ეთი ტბაშა დო თი ტბაშ მთლიან სარკე ქოძირე თავისუფალინი. | 2 |
| 6 |
9.1 | - ანუ, ჩხოროწყუს უძახნა, ჩხოროწყუალეფ თის უძახჷნა ცაშკიბულიშ ტობა ვარჩხილს. | 1 |
| 6 |
9.4 | ეჲშა ჭალადიდის გეურენა საქონელ, ანუ ზაფხულს ირო შერხვადუ რამოდენიმე, მუდა, ჭყიშეფ მუკორენა, მეჯოგეეფი. | 1 |
| 8 |
3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. | 1 |
| 8 |
4.1 | ათაში, ართ სუუმშახ იშენი ქეშუუოცე ოკო თაში დო, ანუ თუ დაგამთქნარენსჷდა, თიწკია უეჭვეი მჷნაჟამა რე, დო თეს ოკო რიტუალი ხოჲო სპიჩქათ. | 1 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 2 |
| 11 |
2.1 | - ჩქიმ ბები, ჩქიმ ბაბუ ნოხვამუე, მარა ჩქიმ ბაბუს მა ვამოპჭიშაფუქ დო ანუ ვამიჩქ. | 1 |
| 11 |
6.2 | ანუ დათქმა რდ უკვე, ანუ დათქმაშ დოდვალად. | 2 |
| 11 |
6.4 | ზუსტას ვაფშ ნამუ ნამუს იხვამანდეს მარა, სიტყვაშა შკვითურს, შკვითი, შკვითურს ჸვილიკო ოკო, შკვითი დუდი ოჸვილური ანუ თუ, კვატა, გინი, ენა ინა დო თიდროს ქიხვამანდეს დო ირფელს. | 1 |
| 11 |
7.1 | თე შკვითურიშ ხვამაა რდჷ უმოსო დამორჩილს ანუ მოსავალიშ ეჭოფუაშ უკული. | 1 |
| 25 |
15 | - ანუ ბაბუს აზიაცკეფი მაძუდუო? | 1 |
| 25 |
25 | - ანუ მარგაჲურო იხვამაფუდუ? | 1 |
| 25 |
36.4 | ანუ ოდო აივანშე გინნოჯინუე, აბარწაშე ოჭმარეეს გოთანაშენი, უკითხირნა მარგაჲურო, არა, ქორთუჲო უკითხირნა თურმე: ბატონო ილია, როგორ მოგწონთ აქაურობაო და უპასუხა თურმე მეგრულად: თაქ ვორექ დო გური რძღიელ მაფუნიაა. | 1 |
| 25 |
39 | - თქვან სოფერს მუ მდინარეე ანუ? | 1 |
| 25 |
55 | - ანუ ფერისცვალებას მუჭო აღნიშნენდით იმ დროს? | 1 |
| 25 |
68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. | 1 |
| 25 |
68.5 | ანუ თი დროსჷ შხვაში გურჭუაში გურშა მეღაჲა უმოსო რდუუ, ვიდრე, ვთქვათ, ასე. | 1 |
| 25 |
73 | - ანუ ირფერს ოხვარუდეს ხოო? | 1 |
| 25 |
76.2 | ნუ წეშიშ აგება აუციჲებერო რდუუ, ლოცვეფიშ კითხირი აუციჲებერო დუ, თენა უფრო რელიგიური კუთხეე დო დანარჩენეფი ასე, ოჯახის აუციჲებერო ჯვეშო უჩაქ ოკო იჭუკოო ოკო დუ, ანუ მიკააქუნააჲს იჭაანდეს აუციებერო ნოჭკერიით, უჩაას. | 1 |
| 26 |
10.6 | ანუ ჯარგვაი ნიშნენს რგვაი ჯაჲეფიშე, მორეფშე კეთებუი გადაჯვარედინებულო აშენებულ საცხოვრისის. | 1 |
| 26 |
12.2 | ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაირიე თე, თე ნაგებობაა, ნამუც ფაცხა ორდუუ ჭინით ღობიჲი, თექ იკეთებუუდ შკაშ დაჩხეერს, ანუ ნაჭასჷ, გიჲაბუნუანდეეს კარდიილა. | 1 |
| 26 |
12.3 | ანუ კარდიჲაშ უკუულ ორდ ხოჲო ანუ შხვადოშხვა ჭურჭეეჲს იყენენდეეს, ათაშ ტაშტიშ, ანუ ესეთი, მუჯოხო ათეჯგუა მუდგარენ რე, ნამუსუც ჯოხოო... დამავიწყდა... | 3 |
| 26 |
13 | - ანუ მუ ავეჯ, მუ ავეჯ ვაარ, მუ ინა უღუდეეს, სამზარეულოს მუ უღუდეეს, მუ ჭურჭლეულობა? | 1 |
| 26 |
14.1 | - ანუ სამზარეულოს ორდუუ ნისორიი, ორდუუ კოტოეეფ, სოდეც ლებიას ხაშუუნდეეს ათაში, ხაარჩოს აკეთენდეეს. | 1 |
| 26 |
16.2 | ანუ ათააშ გეევჭოფაათ, ჯარგვაჲის უფრო დახვეწიი რდუ ფაცხაშეე. | 1 |
| 26 |
16.4 | ანუ შკაშ დაჩხირქ უცვლელო გიინირთუ. | 1 |
| 26 |
20.1 | - ანუ ოქოთომე ორდუ, თენა ხოჲო ცალცალკედ გაყოფიჲი. | 1 |
| 26 |
22.6 | ანუ ორდ გაყოფიი თე ოდააშ ჟირ ოთაახ. | 1 |
| 26 |
23 | - დო ან მუ ჭურჭლეულობა უღუდეეს თიმდროს, ანუ ის სო ამზადენდეეს, ოჭკომაარს, მუჭო ამზადენდეეს? | 1 |
| 26 |
25 | - დო თექ ანუ მაგაჲითო თქვა თქვიით, ანუ სო ჯანჷდეეს მაგაჲითო თე ხალხიი, მით თე ოჯახიის ცხოვრეენდ? | 2 |
| 27 |
10.2 | ანუ გაყოფა მუთმოხვადუდ, თიგურშენ, ნამდგა უჩაშ თაობა დო ბაღანეფს ართმაჟიაწკჷმა ართ სტოჲს ვენკმახუნუანდეეს. | 1 |
| 27 |
10.4 | ანუ თეჯგუად ნამდგა ჭიჭე ჩქიჩქუეფს ოკო ოჭკომესკო ოჭკომაჲი დო უკუჲ მიიღენდეს უჩაშ თაობა. | 1 |
| 27 |
12.1 | - ანუ კებური ორდ შკააშ დაჩხირიი, სოდეც ანუ სოდეც ძირითად გათბობა მუთმოხვადუდ, სიტიბაას სოურშე ღებუჲენდეეს. | 2 |
| 27 |
14.3 | ანუ თიში მუჭოო კმაყოფილი იჸუაფუუ სტუმარინი, თიშ მიხედვით ოჯაახ რეე. | 1 |
| 27 |
14.4 | ანუ სიამაყე რე ართ ართი ჩქინიი სტუმარიიშ მოზოჯუა ოჯახშაა დო მრავალფეროვნე სუფრა მიღუნაა. | 1 |
| 27 |
14.5 | კერძეფი იკეთებუუ, ანუ სამზარეულოო, სოდეც სხვადოშხვა სახეობააშ ოჭკომაჲეფი იმზადებუუ ჩქინ მარგაჲური კუხნაას. | 1 |
| 27 |
19.2 | ჯგიირ, ანუ თქვა თქვიით მუჭომ კმაყოფიიენია სტუმარია დო მუჭო შიებეე შეამჩნიე კმაყოფიიე თუ ვაარ, მუ მუთმოხვადჷდ აი კუთხიით ხო ვაიჩქნაა? | 1 |
| 27 |
5 | - ანუ ჩხვერიდჷ მცენარე ხოო, ნამუშე ჭკიის ხოჲო აკეთენდეეს, მუჭო თქვა თქვიით... | 1 |
| 27 |
7 | - ანუ თის ხოჲო ქჷნდეესო თუ კაკ... | 1 |
| 27 |
8.2 | უკუი მაჲართუუ, შემდგომ ეტაპ ორდ, ნამუსუთ ხეეს წისკვიჲო სკიბუს უძახუნაა დო თი სკიბუშეე იქუაფუდუუ დო თეს ჩვეულებრივო ჭკიდო იყენენდეეს ანუ ქვიირს ღუმუშოთ მიშმაზაანდეს დო თააშ. | 1 |
| 28 |
1.4 | ჩქიმოთ თენა რე ართ ართ განსხვავებული, განმასხვავებეჲ შხვა ისტორიეფშე, ნამდგა ჩქიმ მიზანი რდ გავავრცელიკონ თელ სამარგალოსჷნი, ღუმუშ ღუმუ დო ჭკიდი, ანუ ჩხვეერი, ჩხვერიშ თასი. | 1 |
| 28 |
15.6 | ართ რე ხოჲო თეში თვისება საუკეთესო ნამდგა თეშ კაკაეფიი დღაას ვაწმუურს ანუ მუნტური ვაუცეენს. | 1 |
| 28 |
15.8 | ანუ შხვა კულტურეფშე განსაკუთრებით, უღ ართ ართი ჯგირი დადებითი მნიშვნელობა თეეს, ღუმუშ- ღუმუს. | 1 |
| 28 |
17.4 | ანუ ქოფთქუათჷ, ძაან რთუი რე, შრომატევად რეე დო დროოშ საქმე რე. | 1 |
| 28 |
17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. | 1 |
| 28 |
21.3 | ოჭკომაჲო ხოჲო რეე თეჯგუა ნამდგა, ანუ ცხიმიან რე თვითონ, რე დიხაშუუნ, ელასტიკურიი ანუ ვახორხცქუუ მუჭო ელარჯიინ თეეშ. | 2 |
| 28 |
3.2 | ძაან შრომატევადიე თეეშ მოჸონაფაა, თასუაშეე ხაშუაშაახ, ანუ ბრეჲ პროცესეეფ ოკო დო ბრეჲ შრომა ოკო. | 1 |
| 28 |
5.1 | - ანუ თასუა იჭყაფუუ აპრიჲიშ თუთაას დო არგუსოჲ თუთააჲ ბოჲოშოთ თინა ეიჭოფე ოკო დო გეეჭკირეე ოკო. | 1 |
| 28 |
5.11 | ანუ ართ ართ სასჯეელ ორდ თენა გლეხშოოთ, დასჯიჲ გლეხშოთ ოდო ონჯღორეთ მიოჩქუდეეს ნამდგა, ღუმუშ მაკაკაჲი ხალხია დო თაშ. | 1 |
| 28 |
6 | - ანუ კოჩიშოთი დუო ონჯღორე? | 1 |
| 28 |
9.5 | ენა ჲე თვითონ მცენარე ღომი ანუ ღუმუ, თეურეშეე ვაართ ქვირს მინმაზაანდეეს, ვართ მუთუნ თეში, მუჭო ფაფან თეეშ იკეთებუუდ დო ბაღანეფს არძენდეეს თეს. | 1 |
| 40 |
10.2 | მოჭყუდუს ხოჲო მიკაქუნადეეს ჩოხაშ მააგვარს კაბაას დო ჩე შესამოსელით მიკმოდირთუდეეს კიდაას, ანუ თაშ. | 1 |
| 40 |
12.1 | - მოჭყუდუს ძირითადი ნივთიი მუჭო ფთქვიით თეშ ორდ, ანუ ლოგინეფი ოკო ორდუკოო, ორდ ნორჩაჲი, ნამუსუც ჯვეშო ბაა... ბალიიშ ანუ ჸათაშ გეფჭოფათ მურთაქეეფ, ანუ თეშ იკეთებუუდ ქოთომიშ ბურდღაშეე, ვარდა ბატიშ ბურდღაშეე, ოჯახის კეთებუჲიდ ირფეი, ვაარდ, ვარდ მუთუნი ინდუსტრიული კეთებუი, ორდ ჩვეულებრივო ოჯახიის დამზადებუჲი, სტოი, სკამიი, სენი, ჭიქა, მუთ ორდ, თიხაშე ორდუო ნისორ ორდ მაგაჲითო განსაკუთრებუჲი. | 3 |
| 40 |
2.1 | - ჯვეშო ორდ თეჯგუა, ანუ, მუანთირ, სამუანთიროო. | 1 |
| 40 |
2.5 | ჩქიმ დიდ ბაბუს ორდუ მეცხენე კოჩ, ანუ ცხენეფ უორდ დო ცხენი ჸუნდუ, ბრეი დიხეეფ უღუდუუ. | 1 |
| 40 |
2.6 | მაჟია სოფეჲშა ანუ ცხენიშ ოჸიდეშაად რაა უჲირ დო ართ ართი ოჯახშა ქიმერთ დო მეეწონ ძღაბიქ რაა, მუჭო თაშინ სანოსოთ გეფჭოფათჷნ. | 1 |
| 40 |
2.7 | ჩქიმ ბებშე მიჩქუ თაში ნამდგა ორდუ ვითაამშვ წანეი, სასინჯო ორდ ეჩდოვითაანთხ წანეი, ანუ ჩქიმ ბაბუუ. | 1 |
| 40 |
3.1 | ანუ პირვეჲი თეჯგუა წესი ჸოფე თურმე ნამდგა, ჩქიმ დიდ ბაბუს ურაგადუუ ნამდგა ქჷმორთია, მარმაშ ჭირმაა, ორდ ათეჯგუა მიმართვა, ხეეს ქეწუუდვანდუუ ოდო ბირცხა გეგნომქიმინია. | 1 |
| 40 |
3.2 | ანუ ათჯგუა მუდგაენ ნამდგა, მუჭომ უჩქუდ სიტყვაშა ბირცხაშ გინოქიმინუა, ანუ თავიშ დუდიშ მიკოჲუაფააშ ამბე რე რა, პირვეი რიგი დო სისუფთავე ანუ თაურშეე იჭყაფუუ. | 3 |
| 40 |
4.1 | ათეშ უკუჲ ანუ მორაგადაფა უღუდეეს, ბებიშ მუმას დო ჩქიმ დიდ ბაბუს, ნამდგა ნოსათ ოკო მიდეონუკოო, ანუ ხე ქოთხუუ. | 2 |
| 40 |
5.7 | ანუ ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაჲირ რე თე ტრადიციაა ჩქინ კუთხუს ნამდგა, გამზითებაში ტრადიცია. | 1 |
| 40 |
6.2 | კამპანია ანუ მუჭო თაში, ქორწილ გეფჭოფაათ, ღია მინდოორს ორდუ. | 1 |
| 40 |
6.7 | მორთ ჸათაშ ქოფთქუათჷნ სინჯა დო მოჭყუდუშ ხვამაათ იჭყაფუუდ, ღორონთიშ ხვამაათ დო იგრძეებუდ მთეი ეჩდოოთხ საათ, ანუ მთეი გოთანაშაახ მიიშ შუმა. | 1 |
| 41 |
12.1 | - ოკუმაფუუ მარგაჲურო რე ანუ ქორთუჲო სარკმეველ, სარკმეველ ჯოხოო, ნამუსუც ბაბაჩია გიიმიყენენს ეკლესიასჷნ, საცეცხლუურს დილმიღვაფუუ, ათეჯგუა მუდგაენ. | 1 |
| 41 |
12.3 | ნამუსუც შურიშ მოშინა დღაას ანუ მაჟარნეჩა დღაას ღურეჲიშ შური მეურს ცაშა დო თე ოკუმაფუუშ გეოთამა ართ ართი ტრადიციაჲ სახით რე. | 1 |
| 41 |
12.4 | ანუ რიტუალიე მართმადიდებლებს შოორის, მარგაჲურს ვარ ნებისმიერს, ნამდგა ოკუმააფ მუჭო შურიშ უჲააშ დღაას თეში. | 1 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 2 |
| 41 |
13 | - ანუ მუიდ ზოგადო აკრძალუი მითინ დოღურუდუ თიმდროს, მუშ გაკეთება ვეშეუებუუდ მაგაჲითო ან ოჯახიის, მიდგაშ ჸუდეეს ღუურ მიდგაენქნი ან ზოგადო სამეზობლოს, კუთხუუს? | 1 |
| 41 |
14.1 | - ანუ ძირითად ჩქინ კუთხუუს ორდ ნამდგა, ოჯახიჲ წევრ დოღურუდუნ სიტყვაშა ქეიფიი, ანუ მოლხენაში დღაეეფ ვაარდ. | 2 |
| 41 |
14.2 | ანუ ორდ რგუაჲააშ დღაა. | 1 |
| 41 |
16.1 | - ასე ძირითად, ანუ ნამუს რე ოჯახეფი, ტრადიციულ ოჯახეფ ნამუუც რენ, ძირითად შენარჩუნებუჲ რე მუც ვთქვიით თინეფი იფრეი, თითქმის შენარჩუნებუჲ რე. | 1 |
| 41 |
2.4 | პიჩვანს უძახუუთ ჩქი, პიჩვობაა, სოდეც ხორცეულს ვეკარებუდესჷ, ანუ ორდ ათეჯგუა მუდგარენ ნამუსუც მგლოვიარობა ოსურ ადამიან დოღურუდდა ქომოჲკოჩი, ანუ რა თქმა უნდა, მუჭო რე მარგაჲუროო, გიფთიში.... | 2 |
| 41 |
5 | - რგუენდ ანუ. | 1 |
| 41 |
6.4 | მუდროსთ ვარდუო მაგაჲითო სიტყვაშა ორდ თეჯგუა შემთხვევა, ნამუსუთ ბოშიქ ოსურ ქიმიონ, ვარდა ძღაბ გეთხუაფუდუნ, ათიმდღაას თე ოსურ ადამიანი თე უჩას გემკიინწყუუნდ, დოჭუუნდ დო ანუ ფერად მიკაქუნაჲს ქიმიიდვანდეეს, ნამდგა ორდ ახაჲ ცხოვრებაშ დოჭყაფაშ ეტააპ დო ათეთ მუთმოხვადუდ ანუ განახლებაა ათეჯგუა მარგუაიშ ადამიენეფშე გებჭოფაათჷნ. | 2 |
| 41 |
7 | - ანუ გევილაფა მუს ჯოხო; ღურეი დოღურუ თიმ დროს? | 1 |
| 41 |
8.1 | - გევილაფა ჯოხოო, ანუ კიჲე გონწყუმაას უძახუთ ჩქი მაჩხორა დღაას. | 1 |
| 42 |
13.3 | ხვაჲე ქუდოსკიიდუ ოჯალეშიიქ ანუ დადიანეფიშ დროოს, დადიანეფქ შინარჩუნეეს თე ჯიში. | 1 |
| 42 |
14 | - მაჭყვადინა სამკურნაჲო თვისებებით გიმირჩეუ ხო ანუ, მუნერი ის მიკმიღაანს, ნაჸოფიის, ანუ მუ ფერიე დო ღვინო, ღვინი მუჭომ დოთმოდირთ? | 2 |
| 42 |
15.1 | - ანუ ჭითა ღვინიეე, ჭითა ჸურძენ რე, მუუქ ჭითა, საგვიანო ჯიიშ რე, მარა მიკოღაჲა უღჷ, ჭიჭე მიკმიღაანს, მარა ხარისხით ღვინ ჯგირი რე. | 1 |
| 42 |
16 | - დო აი ღვინს შუუნქ თვითონ, მუ გემოვნურ თვისებეეფ უღუ, ანუ მუნერიე? | 1 |
| 42 |
18 | - თქვა ახსენიით ხოჲო ართიი ჯიშიი, ჭყვიტილურიი, თინა მუნერ ჯიშიე ანუ მუ ფერ ჸურძენს... | 1 |
| 42 |
19.2 | ანუ ჭვიტილურიი გეგნოფთარგმნაათ დო ქოფთქუათჷ, ანუ ჭვიტი. | 2 |
| 42 |
19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. | 1 |
| 42 |
20 | - დო მუ გემოვნურ თვისებეფი უღუ, ანუ თე ჭვიტილურს მუშ გემო უღუ? | 1 |
| 42 |
21.2 | ანუ რე ბრეჲ, ბრეჲ მენცარეეფს ააფ თენა ჭარიი ნამდგა, მრავალფეროვნებას რე დო ეთიჯგუა გემოეფ, ნამუსუთ ბიაშ გემო უღუუ, რე ბალახი, ოდიარეშ რამოდენიმე სახეობაშ გემოეფს არძეენს, არომატიის, უფრო რე ხომჲა, გოხომაფიი ხიჲიშ გემო, შური დო გემოს არომატეფს გენმოჩაანს. | 1 |
| 42 |
22 | - აი მაგაჲითო ჭვიტილურიი, მაჭყვა... მაჭყვადინაა, თიშ ეტიმოლოგია ანუ თექ მუშენ... | 1 |
| 42 |
23.1 | - მაჭყვადინა რე, ათეჯგუა ანუ ოჯალეშე ქოფთქვიი დო მაჭყვატინა რე, მაჭყვატურ გოკოდა ათაშ ქოფთქუათ. | 1 |
| 42 |
23.2 | მუდროსით, ადრე ვაარდ მუთუნ განსაკუთრებუჲ გლეხიქ ზომეეფ თიშოთ ნამდგა, მუდროს წიჲუკო ჸურძენი დო მუდროს ორდ მონდაა, ანუ ათემდროოს მაჭყვადინა თვითონ ეჩიებუუდ გლეხიის აშოო მუდროსიდ ოწიჲარი დო მუდროოს ოკო ეჭოფუკოო ჸურძენინი. | 1 |
| 42 |
23.3 | ანუ მუდროს მონდინაფაშაა მიშმუურსუნ, მთლიანი, თეი ჸურძენიშ ტიანიი მუთმოჭყორდუუ. | 1 |
| 42 |
23.4 | ანუ დუთმოჲუ თუდო დო ათე დროს ვარენო, მუდროსით გლეხი ორწყე თესჷნ, უკვე ჸურძენი ოწიჲარიე ანუ უკვე რე მონდაა დო ჸანა პირდაპირი მნიშვნელობა რე თეშოთ ეტიმოლოგია გინოჩამიი. | 2 |
| 42 |
24 | - ანუ ათე სუმ ღვინიი, ანუ ბინეხიშ სახეობაა, მუწკუმა შიებეე მაგაჲითო მიივთვათ? | 2 |
| 42 |
26 | - ასე მოკო ით ქიმვაუნაათ, აი წელიწადიშ ნამ დროოს, წანააშ ნამ დროს, მუ სამუშაოებს ეწეუთ, ანუ მუჭო მიკმუჲუანთ თე ჯიშეფს? | 1 |
| 42 |
27.1 | - ანუ ძირითადი ჲანარშე იჭყაფუუ ბინეხიიშ მიკოჲუაფაა. | 1 |
| 42 |
28 | - დო ანუ მოოსავარს მაგაითო, თითოჲეულ ჯიშიშ, მუუ დროს ეთმეჭოფუუნთ? | 1 |
| 42 |
29.2 | ჭითაა ღვინით, ანუ რე ნოემბერიშ შკაა რიცხვეეფს, ოქტომბერიშ ბოჲოს ეთმეფჭოფუუნთ. | 1 |
| 42 |
29.3 | ათეჯგუა ტრადიცია მაფ მიშაღაირ ჩქიმ მარაანს ნამდგა, სერით ოკო ვწიე ჸურძენიი, ანუ ჭითა ღვიინს სერიით ვწიჲნქ. | 1 |
| 42 |
29.6 | ანუ ათაშ ქოვთქუათჷ წყნაარ ღვინეეფს ვაკეთენქ. | 1 |
| 42 |
3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. | 1 |
| 42 |
31.3 | დასრუუ..., ღვინიიშ ფუნაში გათებაა ხოჲო მშვიდობიანიე, ანუ წყნაარ ღვინს უძახუუქ თესჷ. | 1 |
| 42 |
31.4 | ათენა უფრო განსხვავებუიე შხვა ღვინეფს შორის, ანუ ჩქინ სუფთა ღვინეფიჲ დორინაფაშე. | 1 |
| 42 |
33.1 | - ანუ დიო ლაგვანიი, ართ მარათ ადრე ქიდიიჭყე ოკო რჩხუაჲაა. | 1 |
| 42 |
33.8 | ანუ თი სისუფთავეთ ოკო დეეცვე დო უკუჲ დღააშ ბოჲოოს, გასინჯება თაშ მუთმოხვაად, სუფთა წყაარს ქინააბუნქ ჲაგვანსჷნ, გეშვე ოკო. | 1 |
| 42 |
34.9 | ჲაზააკ დიხას უძახუუთ ჩქიი, ნამუსუთ ართი ბარპიჯიის ანუ უძახუუთ ჩქი, ვით ვთოხუთ სანტიმეტრიშ დიხა მინმიჭაბაკუუდ ჟიდო დო იტკეპნუუდ, მარა ამდღა ახაჲ საშუალებეფ რე ნამუც სპეციალურ დიხააჲ ფუნქციას ასრუჲენს, თის ვორთჷთ. | 1 |
| 42 |
35 | - აი ღვიინს სოიშა ბეჭდჷნთ, ხოო იი უკვე მზაად, ანუ დორინაფიი ღვინს უძახჷნაა, თის სოთინ დინმააბუნთო თუ? | 1 |
| 42 |
40 | - ანუ თე ღვინემს, ნატურალურიე ხომ არძო, მუსუთ ორინუანთჷნ, სო გიმიჩანთ დო მუ ბაზრეფი, ანუ გასაღებაში ბაზრეფ სო რე? | 2 |
| 42 |
6 | - მებინეხეობას დო მუზმა ჯიშიიშ, ანუ მუ ტიპიშ ნერგეფ გიიღჷნა, მუნერ ნერგეფიე თენეეფ დო აი წელიწადიშ ნამ დროს მუჭო მუკმუჲუანთ? | 1 |
| 42 |
7.1 | - ანუ რე ჯიში სამარგაჲოოს რე სუმონეეჩ ჯიიშაახ, ნამუსუთ გივი ელიავაშ, ჩქინ მხარეთმცოდნეობიშ მუზეეუმ რე მარტვიიჲს, თექ რე შენარჩუნებუჲ თე ჯიშეეფ დო თეურეშე მა თე ჯიშეეფი მოჲებღი, სოდგარეენ რუო ჯიშშახ მიიღუ ამდღა. | 1 |
| 42 |
8 | - აი თე ჯიშეეფ მუუთ გიიმირჩეუ, დო თქვა თაურე ნაა..., აი რუო ჯიიშ გიჩაანა ხო, გიიღუნა, აი მაჭყვა... მაჭყვადინაა მუთ გიმირჩეუ, ანუ მუნერიი ინაე, ბინეხიე? | 1 |
| 42 |
9.1 | - ანუ ოჯალეშით ქიდიიბჭყათ ჩქი. | 1 |
| 42 |
9.2 | ოჯალეეშ ანუ რე ველურო მზარდიი მცენარეე, ნამუსჷთ ადრე ჯაასჷ მეჩაანდუ. | 1 |
| 42 |
9.3 | თაში იჭარუაფუ, ნამდგა ორდ ჯაა, რე დო ოჯალეეშიი ანუ ხეზე მავალი, ქორთუჲო გეგნოთარგმნაათჷნ. | 1 |
| 43 |
1.4 | არძა ოჯახის იჸონუუ ბინეხი ანუ ათჯგუა მუდგაენი მიღუნა დღესასწაულცაჲ. | 1 |
| 43 |
3.1 | - ანუ რე თიჯგუა საძირე, მწარეს უძახუუთ, ნამუსუც. | 1 |
| 43 |
3.12 | ანუ ჩქინი ძირითადი რე, ბუნებაშა ვორეთ დამოკიდებუჲი, მუთუნეერ პროცეეს ვამიღუნა ნერგიწკმა გიშაჸონაფა. | 1 |
| 43 |
3.13 | ანუ სიცოცხლისუნარიოანობა, გამოყვანა ჰაერპროცენტობათ რე. | 1 |
| 43 |
3.15 | ანუ შხვა სანერგეეფ, ნამუც რე სერთიფიცირებუჲი, ნამუსიც დიდ საანერგეეფი, შეუებუნა გიშეონანიი ოშ პროცენტიან, ოთხონეჩდოვითპროცენტიან ნერგიი, ხარისხით სიტყვაშა მარა, ჩქი უფრო ცივი მეთოდიი, უფრო სიცოცხლისუნარიენ რე ჩქინ ნერგი, შეხორცებააშ მხრიივ, ვირუსიშ მხრივ დო ირფეიშ მხრიივ. | 1 |
| 43 |
3.16 | ანუ ართ ართი ჸათენა უღ ჩქიინ დადებითი. | 1 |
| 43 |
3.4 | იმზადებუუ, წინა ართ თუთათ მუთმოხვადუუ თეშ დამზადებაა, თეშ სხუნუა, გასუფთავება ოდო ართ... ანუ ირჩეუ დღაჲეფ. | 1 |
| 43 |
5.2 | ანუ საუკეთესო პერიოდ რე თებერვაჲი, იანვარიი, სოიშაახ ჯაშა წყარი მეურსუუ. | 1 |
| 43 |
5.3 | ანუ ჯააშ წყარიშ ეჭოფუაშაახ უჯგუუშ რე, თიგურშენ ნამდგა, ნერგიის გეჲოოთანჷქჷნ, პირდაპირ ქჷდარგუანჷქჷნ, წყარ ვააფ ეჭოფიჲინ თეჲ, პირდაპირ გეჭოფუნს. | 1 |
| 43 |
7.4 | ანუ სოდგარეენ ჟირ თუთაშ განმავლობას თექ ოკო ორდეე ირიათო, ნერგიშ გვერდით, ნამუსჷთ ჯგირ ნერგიქ ქჷგოკო იჸუასდა. | 1 |
| 44 |
5.2 | კენჯაია რე იგივე აა ქორთულო ქობთქუათჷნ ტიკინა, თოჯინა ანუ ნოჭკერეფშე, ძონძიებშე გიშაჭელჷ ააა თოჯინა, იგივე ტიკინა დო მარგალურო კენჯაია. | 1 |
| 52 |
11 | - ანუ ჟირხოჲო დღესასწაუს ათმაღნიშნენთო? | 1 |
| 52 |
13 | - დო მუს აკეთენთ; ანუ მუჭო ათმაღნიშნენთ, მუს ორთჷთ? | 1 |
| 52 |
14.1 | - ანუ ეთმეღნიშნეებ ძირითადი რე, მეურსუ, წირვა მეურსუ. | 1 |
| 52 |
2.1 | - ანუ თარგამუჲი თაშიეე, მარგაჲურო გეგნიპონაათ, ნამუთ ჯოხოო მოსვანჯეჲი დიხაასჷ, სოდეც ორდუ, უჲი დიხას უძახუუთ ჩქიი- მარგაჲეეფ, სოდეც ქუმოხვაად თე ხალხიშ ართ ართ დასახლებააქ თე ადგიჲს. | 1 |
| 52 |
2.2 | ანუ რე თარგამუჲი, ტეხირ მეეურს, ტეხირიშ კვარჩხან დო მარძგვან სანაპიროეეფს ხალხი ცხოვრეენს. | 1 |
| 52 |
3 | - თე სოფერს, ანუ მუზმა ხანიე მუთ ანუ რე, ქოიჩქჷნადაა, მუზმა წანაე არსებეენს დო მაგაჲითო მუ გვარიი ხაალხ ცხოვრეენს თააქ დო მუზმა კომლიე? | 2 |
| 52 |
8.1 | - ჩქინ გვარიიშ ართ ართ რე ისტორია მუჭო მიჩქუნან, ჩქინ გვარიიშ, ანუ მფარვეჲი ხატი რე წმიდა გიორგიშ ოხვამე, სოდეც ჩქი ისტორიაშე მუურსუ ნამდგა, ჩქინი გვარი განსაკუთრებუჲი იცვეენდუ წეს ჩვეულებეფს. | 1 |
| 52 |
9 | - ანუ თე დღესასწაულს ანუ მუდროს ათმაღნიიშნეენთ, ეჩდოსუმს თუ ამშვიის? | 2 |
| 54 |
5.2 | ანუ ძაამს მოკოდესია, ნამდა ათე უცხო კოჩიშჷ სახელ ვა... ვა... ვაფიგურენდუკო ირანიშ ის, მარა მუთუნითია, თანამედროვე ირანიშ ისტორია, ეკონომიკურ ისტორია აკაკ ხოშტარიაშ უმშო ვეჸუაფუნია. | 1 |
| 57 |
12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. | 1 |
| 63 |
1 | - ჯგირ, მეფუტკრეობაშეე ქიივჩიათ, აი ფუუტკარს წაანაში მუ დროს მუჭო უჲუანთ ანუ დო სოურე მითმიღენა.. | 1 |
| 77 |
18 | - ანუ თქვანი ასაკიშ ხალხი თაქ მარგალურო უკვე ვარაგადაანსო? | 1 |
| 80 |
1.3 | ანუ დასახლება ვაჸოფე. | 1 |
| 92 |
4.6 | ხო, ოსურიშ, ქალის ფორმა, ანუ ოსურიშ ფორმა მიიღუა. | 1 |
| 100 |
10 | - ანუ გინოჩამუშ არსხებუშა მუშე, მიდგარენ თიშ წინაპარქ გეგნოჩუ დო ასე თიშ გამორსხებასიენანო? | 1 |
| 100 |
13.3 | ანუ ეკლესიაშე მეტ პატის ხოლო ცენდეს დო ოჭკადურეს ჭკადი იხვამანდჷ თანაფაშ, ახალწანას იხვამანდ ხეხუნჯობას. | 1 |
| 100 |
7 | - ანუ ენა მუს ნიშნენსჷ? | 1 |
| 100 |
8.1 | - ანუ გინოჩი, გეგნოჩანსჷნ, გინმა... მიდგაქ გინოჩესჷნ, თინა ხო გეშაჭყორდუ დო გინმაჩამალს ხოლო ართუ უკახალე თე ჭყალა დო თინეფს ხოლო ეშმაჭყვადუნს. | 1 |
| 100 |
8.2 | ანუ გინჷნოჩემქ თქუა, თინეფს გენკიფსურენქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 1 |
| 100 |
8.6 | დო დოჸვილნა მუდგაინს, ანუ გეკიხვამანა დო, ინანა, ასე ვთქვათ, შერიგებჷნა დო გინჷნოჩემ ხოლო უკვე ითებუ. | 1 |
| 114 |
3 | - ართ ართი რე მარგაჲურ ანუ კოლხური ჩაანგი. | 1 |
| 116 |
2.4 | ათჷნა რე საქონელიშ, ანუ თხაშ კუჭიშ გინჷნატყაბარა. | 1 |
| 116 |
3.1 | ასე მაჟია რე ხოლო: ათეშჷ ლაარი, ანუ სიმეფ, ქორთულო ქოფთქუა თე სიტყვასჷ, რე ძუა, ცხენიშ კუდელიშ ძუა რე თინა გინძე. | 1 |
| 117 |
2 | - ანუ თქვანით დიგურეეთ, ხო? | 1 |
| 117 |
20.4 | ათენა რეე კოპიტჷ, ანუ ლანჯიშ ჯააშე კეთებულჷ, ათენა ოდო ათენა რე ჯაპჷშე კეთებულჷ. | 1 |
| 136 |
6.3 | ოჩოკოკოჩი ხოლო ოჩი, სიტყვა კოჩი, ესე იგი ანუ ვაც კაცი ესე ევჭოფათ ჩქი. | 1 |
| 138 |
1.5 | თახა- თარხონიშ დღა, თარხონი რდ იგივე მარსი ანუ ბერძნულ მითოლოგიაში არესი, ომის ღმერთი. | 1 |