| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 3 |
134.5 | რუსეთიშა გუტეე ართი ოდო თექ იქ დაჲეფი მიდეეონ, ჯიმა მიდეეონ დო თექჷ რდეს, ოდო თექ მიირდეს, თექ ინა მარა, აა ასე ვართ თინა პუუნს ვართ თენა, ვართ ნამთინი, ე ჟირი დო ძღაბეფი ქოპუუნს. | 1 |
| 3 |
42 | - ოო, აბა მუჲ, აქ დავიბადე და ეს მიყვარს, ათენა მიორს, ქოო, ბები, ათნა მიორს მა. | 1 |
| 3 |
44.3 | ბასიჲაიეფ ვორეთ, ბასილაიეფი და ლებასიჲე ქიგიოდვეს. | 1 |
| 5 |
2.17 | ჩხონჩხის ვაართჷნა, ართითჷდა მანგარ ლენ თიშენ დო მაჟიათჷდა უჩა რე უკულ თენა თი კერძის. | 1 |
| 6 |
77.2 | ჩქინ მხარეშე, დიო ართით და, შარა ხოლო ვარე თიჯგუა მუდა, მარა სოდეშახ მეურსუნი, ასე, კირნახონა ჯოხო თი ადგილს, კერნახონა. | 1 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 1 |
| 10 |
4.10 | და ართ სათიშ დინახალე, ასე შხვანერო ვაგომგათ, მარა ართ სათიშ დინახალე, ესეგი ხუთ დღას ვარდ სოთინ ჭვიმა დო თიჯგუა მერეხიქ გიმალჷ, მიბრულედით გიმე, ონდო ელაფთით ჭყჷშიშ კარეშა. | 1 |
| 10 |
5.4 | ქუაქანცალია ნამდვილ ვთოჟირ ტონაშ ქუა, ნამუთ მჷკოძ თე გვალასჷ, გეძჷ კჷნჷ მაჟია ქუასჷ დო კჷთჷს ქჷნკოდვანქ ჸათაშ თინა ხოლო და, დიკაკუანს, მიკ მიკ, კაკ კაკ. | 1 |
| 16 |
4.20 | ჸათე ჸვალ მიშაძჷდჷნ თეს, ბაბუ ჩქიმი ქიმიშ, იახა, თეიშა ლაგვანშა მიდეშ, დიხას გამნარღვანდჷ, იახა, თეს გაასუფთენდ, იახადო, ღვინც გასინჯენდჷ, და მუჭომი რდჷ დო ოხ, ჯგირ ჸოფენია. | 1 |
| 25 |
36.4 | ანუ ოდო აივანშე გინნოჯინუე, აბარწაშე ოჭმარეეს გოთანაშენი, უკითხირნა მარგაჲურო, არა, ქორთუჲო უკითხირნა თურმე: ბატონო ილია, როგორ მოგწონთ აქაურობაო და უპასუხა თურმე მეგრულად: თაქ ვორექ დო გური რძღიელ მაფუნიაა. | 1 |
| 25 |
36.5 | და აქედან, ამ სიტყვიდან,„ გურ რძღელიდან“ წამოვიდა გურძემი სიტყვა დო ქიიგიად ჩქინ სოფერს გურძემქ. | 1 |
| 43 |
1.5 | მუთუნ გვაჲე დიდ გლახა ვარე მოხვამჲაფიჲი და, თე ეჩდოხუთ ოჯახშე მითინ ვეემურს სოთინი შხვადო, არძა რე სოფერს დო მუშ ჸუდეს დო არძა ართმაჟიას მოხვარებას რე. | 1 |
| 43 |
1.7 | დო მუთმურს ხალხი, სტუმარეფი, მიდგაწკუმა მიღუნა კონტაქტეფინ, ესწრებუნა ჩქინ თე პროცესეფი მუჭო რე, სიტყვაშა ჸონუაში პროცეს მუ რე, მებინეხეობაში, ისტორიეფი მითმიყვებუუ, რე ციგანობეფ რე და ათეჯგუა მუდგარენეფ. | 1 |
| 44 |
12.2 | თენა, იშენ გაგმურქ გალე, ქელუოჯინექ ცასჷნ, და მუ ამბე რე მაქჷნ, მურიცხეფიშ გოჭკადილ. | 1 |
| 44 |
5.13 | ნუუ თენა ოძიცეთ ვამბაღდეს, თქუანდ თეს ჩქიმ ბებინ, იბძიცანდით, ასე მეტ მუ ფქიმინითკო აბა ჩქიხოლო, მუჭო დებჯერითკო დო მუთუ ვამღუდეს თეშ და... დამამტკიცებელ საბუთი. | 1 |
| 50 |
20.9 | ქუგოკო მანგარ დაჩხირ უღუდას და, გეუკონანქ დო ვაგოკოდა, ჟიდო ეუკონანქჷ დო. | 1 |
| 53 |
2.22 | თევდორე ჭარუნს, ნამდა თიჯგუა დაბალ ორდუა თაქიანობა და თიჯგუა წყარამ დიხა ოორდუა, თხოომუშ ლადირ ჯალეფ ქინარღვესია. | 1 |
| 53 |
3.4 | ოოდო მუჟ და, ნინო ჭავჭავაძე გრიბოედოვიშ ქვირი ორდუ უკვე თინა. | 1 |
| 53 |
8.11 | ოონი გეგმიღანდეს სანთელს ათაშ ონჯუას, ხოოდო ქარი გინოკონანდუ ალსი და თქუანდეეს, გოლოფიერ წანა ივაფუნია. | 1 |
| 54 |
5.15 | თეშ უორდუა სუჯუნა, ნამდა ემიგრაციაშა მიიშესია, მინადორაქია შუურ ქეგიოფუჩუა ის მუ ჯოხო აკაკისია დო უწუა, ნამდავა დოვღურია ირანსიავა და მოდამიღია დო სუჯუნას დომთხორია. | 1 |
| 57 |
4.25 | ოოდო სოდგაენ ართ კუთხუს ორდ ჯვაარი დო ეთექ სანთეჲს მიკმარძანდ ხალხ და ვარა ენა ვაორდ ინა მუ ჯოხო გინორთელი მუჩაჩინებულ ორდ თექიანობა. | 1 |
| 77 |
12.3 | ტერიტორია ათცალი რე მაგალთო: ხობი, სენაკი, აბაშა და გურიის ტერიტორიიდან. | 1 |
| 77 |
15.3 | და თე რეგიონები რდუ ახლომდებარე რეგიონები, გურიის რეგიონი და სამარგალოში რეგიონები. | 2 |
| 77 |
17.2 | თვითონ ზღვა, ჟღვა არის, რე ინტერნაციონალური და ათაქი მა მარგალული საუბარი და თემების განხილვა მარგალურო ვარე. | 2 |
| 77 |
19.2 | ეხლა მით რე, მით რე დაბადებული, დავუშვათი, და უღუ სოფელს ბებიე, ბაბური, ან წინაპრეფი უღუნი, თინეფი ჯგირო რაგადანა და პრაქტიკა უღუნა. | 2 |
| 77 |
19.3 | და მით ათაქ რე დაბადებული და გაზრდილი, თექ ვაუღუნა უკვე კავშირი, თექ სოფლებს ვაუღუნა კავშირი და ათაქ რენა მასუმა, მაოთხა თაობა რენა პრაქტიკულად არა აქვთ... ვაუღუნა საშუალება, რო ირაგადან მარგალულო. | 3 |
| 77 |
19.4 | ხოლო მიც უღუ თე საშუალება მიც უღუ, სოფელი უღუ და ზაფხული, ბაღანები ისვენენა თექ სოფერს, თექ უღუნა ბაღანებს დიდ გამოცდილება და პრაქტიკა მუჭო ისაუბრონ მარგალურო, მაგრამ მიც ვაუღუ მა, ჩქიმი მაგალითი თეშნერი, მა ვორექ მეოთხე თაობაში ფუთური, მა ვამიღუ სოფელი სოთინი. | 2 |
| 77 |
21.2 | მარა მა ვავრ... მა და ჩქიმი და ვავრაგადანთ მარგალურო. | 2 |
| 77 |
21.3 | თინეფი რაგადანდეს, თინეფს უღუდეს კავშირი, სენაკიშ რაიონიდენ დეს ჩქიმი მშობლეფი დო თინეფს უღუდეს კავშირი და მა, მა ვამიღუ..... | 1 |
| 77 |
22 | - ესეგი თქვა დო თქვანი და ართიანწკუმა რაგადანთ ქორთულო, ხო? | 1 |
| 77 |
27.1 | - ისტორიული ადგილები, მუჭო გიწით საუბრის დასაწყისში, ფუთის განპიროვნებული ქალაქის განპიროვნებული სიტუაციას განსაზღვრენდუ მდინარე რიონი და ზღვა. | 1 |
| 77 |
27.3 | იქმნებუდუ ქალაქი და ისტორიული ადგილები, მაგალითად, თაქ რე უბანი მალთაყვა. | 1 |
| 77 |
27.5 | დასახელება სახელწოდება მალთაყვის ვაუჩქუნა მითინს და მალთაყვა რე რომაული სახელწოდება: მულტაკვა, მუტაკვა- ბევრი წყალი მულტი- მულტი მილიონი- რე და აკვა- აკვატორია. | 2 |
| 77 |
29.2 | ჩვენ წელთაღრიცხვამდე დავუშვათ მესამე მეორე საუკუნეში და ჩქინი წელთაღრიცხვით პირველი, მაჟია, მასმა, მეოთხე საუკუნეში ათაქ ინტენსიურად რდუ ურთიერთობა რომის იმპერიასთან. | 1 |
| 77 |
29.3 | და ტერმინები ხოლო გაჩნდა მაგალითად მულტაკვა. | 1 |
| 77 |
29.4 | პალიასტომის ტბა, პალიასტომი; პალეოსტომუს,, ჯვეში უბე’’, პალეოლითი და სტომუ არის უბე, ძველი უბე არის. | 1 |
| 77 |
29.5 | რე კუნძული კოლიმბარი, კოლიმბა- სასაფლაოს ნიშნავს, დასასაფლაების ადგილი და ათაქ ტერმინოლოგია, ძირითადო, განსაზღვრავდა თე რომაული და ბერძნული ტერმინოლოგიები განსაზღვრავდა. | 2 |
| 77 |
29.8 | „ ჭურია და ნაბადა რე ჩელა სკანი გიმნაზია“. | 1 |
| 77 |
30.3 | უკული რუსებმა და მარგალებმა ჟირ ჟირო ეჭოფეს თე ტერიტორია და ქალაქის გამოცხადების პერიოდში ზავის პირობების თანახმად თე კოშკი- ქალაქი გამოაცხადეს, ფოთი გამოაცხადეს ქალაქად და კოშკი, ციხე დაანგრიეს და კოშკი დარჩა, როგორც კოშკი და მერე ნიკო ნიკოლაძის ის იყო იქ, რეზიდენცია. | 5 |
| 77 |
36.2 | ათაქ მაღალიე უფრო ათაქ მაღალიე ექსპანსიის დონე განპიროვნებული თე კოლონი... თე ისა, აქ გაჩენილი სამხედრო ობიექტები რომაელების და თეშ ვარე მარგაჲური. | 1 |
| 77 |
36.3 | მაგრამ მოდინება, მიგრაცია მუჭო რე თე რეგიონებიშა ხოლო, მარგაჲური არძას არჩქილე და არძას უჩქუ, მით რე ათე ქალაქის მცხოვრები არძას არჩქილე მარგაჲური, მაგრამ კომუნიკაცია მარგაჲური რაგადი.... | 1 |
| 77 |
36.4 | მაგრამ ათაქ ხოლო ჭარუნდეს მაგაჲური ლექსები და იბირდეს ხოლო მარგაჲურო, თე ფაქტორი რდუ. | 1 |
| 77 |
38.1 | - ვამიჩქუ თაქ, ქო გინმურს, მარა თე სიყვარული კოლხეთის მიმართ, სიყვარული ჩქინ კუთხეს მიმართ მაღალი რე, მაღალი რე და თეშ დინაფა, მე მგონი, გაქრობა დინაფა ვაიჸვაფუ, ვაიჸვაფუ. | 1 |
| 77 |
38.3 | თენა რე საუნჯე ჩქინი, თენა რე საუნჯე დო მით ასოცირებულიე ანტიკურ კოლხეთთან, კოლხეთთან და თექ დამალულიე უამრავი ბრილიანტები და ათეშ დინაფა ვაშინერს. | 2 |
| 77 |
40.4 | უკვე თე პორტი რე ისტორიული კულტურული მემკვიდრეობა და თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს, პასუხი ვარ... თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს თე პორტი. | 1 |
| 77 |
42 | - ვაპასუხენს და... | 1 |
| 77 |
44.1 | - მუშენ და სიღრმეები, თანამედროვე ისა ეკონომიურ იმას ვერ პასუხობს. | 1 |
| 77 |
48.1 | - საბჭოთა კავშირის პერიოდის ქარხნები რდჷ ძირითადად საბჭოთა კავშირის სიტუაციაზე ეჭყობილი რდუ თე წარმოებები და საბჭოთა კავშირი მუჭო დიშალუ თე წარმოებებმაც ხოლო შეწყვიტეს არსებობა. | 1 |
| 77 |
49.2 | თეშა, თე ქალაქიშ შემადგენლობასა შედიოდა ჭალადიდი, ყულევი, ქვალონი, და უკული უარი თქვეს, მუჭო ფუთი რდასია ფედერალური ქალაქი და გენირთუ ფუთი ფედერალური ქალაქი სოფლების გარეშე. | 2 |
| 77 |
51.2 | ჭალადიდი, ქვალონი, ყულევი, სენაკამდე ის იყო, რა ქვია, ფოთის შემადგენლობა და უკული ფედერალური ქალაქი რდუ და ფედერალურ ქალაქში ვაშილებედუ სამეურნეო წარმოებები, რაღაცეები სოფლის. | 2 |
| 77 |
8.7 | ათაში რე აღწერილი და ათე სასწავლებლები რომაელების მიერ იყო... რომაელების მიერ რდუ დაარსებული მთელს ქიანას. | 1 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 1 |
| 92 |
1.6 | დო თე მუჟანს ვარდუო კოჩიი ჩქინ ოჯახშა სტუმარი ქიმიშუ, ვარდა მუთუნინი, თინეფ მუთუნ ჯვეშ ამბეებს მოყვენდეს და, მა თექ გევოხედ დო ირიათო გაფაციცეფით უჯინეედი თინემს. | 1 |
| 114 |
13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. | 1 |
| 117 |
12.4 | იქ ვეგჷგოტახუა და მა გიგოტახანქია დუსია მიწუ თექ დო, ელამილუ დო ქაშადოხოდ თაქ. | 1 |
| 117 |
14.4 | მაა თქვან ნებათ იშენ საინტერესო ქორედა, ჩონგურიშ ათენა ჭაბილ მაფჷ დო ჟი ვამაფჷ მონწყილი ფერეფს ხოლო ქუგოძირანთ უკულ, ქუგოინტერესჷნა და. | 1 |
| 118 |
12.10 | დო არანაკლებ ქორე ოოშ სუმონეჩიი წანეით მეტ და ვარა ნაკლები დო მიახლოებითჷ მაფ გუმნაანგარიშებჷ, ნამუსუთ გებუ ჩქიმ მუნაწიი აბრეშუმიშ ძააფი. | 1 |
| 121 |
15.15 | ქჷმორთ და თენა მჷ... მჷდეფ ხოლო ქჷმორთ ჯჷმაკათაქ. | 1 |
| 122 |
4.10 | ე, ძღაბიქ ე წერილი გაგშეღჷ დო დოჭარჷ: ათენა მუჭო ქიმურსია თექინ, სკანი და ჩაბარია, ქიმეჩია ოსურო. | 1 |
| 122 |
4.13 | ქჷმორთ დო ეშ თე ჯიმას ჭე ქეთაკილ, მარა ქონება უღუ დო თე ჩქიმ დას ხოლო უღუდას, მუ იჸინია დო ქიმნირინუ. | 1 |
| 122 |
5.20 | ე კოჩქ იფიქრჷ: ა, დიდაღურელი, ასე, ვარა თოფიქ ვაგუოლ თის და ვარა მუდგარენ დო ეგებ ჩქიმ სკუას მეხვარა ოკოდასია დო გობენ თე კოჩქ, მიდართ დო ქიმერთ. | 1 |
| 123 |
1.5 | ირფელს ვორთჷქ, არგუნს, ბურჭულს, ბერგის ოდო მუმი კლიენტი პუნც ქუმამუშინ და. | 1 |
| 123 |
23.1 | - მავო, მუზმა იპედი და ართი ჟარნეჟდოვითი წანერი იპედი თენა დიპჭყი მა. | 1 |
| 124 |
7.1 | - მუჭო იჭკადუ ნალი და, ემერი გჷლაძ ეჭკჷრილი, დიო რხვილი ვამაფ. | 1 |
| 125 |
11.1 | - სო და წყარი ოკო თის, წყარი ადგილი. | 1 |
| 125 |
42.1 | - მუჭო ჭოფუნდ და თენა იფაჩუ, ათჷნა აშო იშო, ათენა. | 1 |
| 126 |
6.1 | - მუ ნაწილეფი, მუ და, ღერძი უღუ, უკული, საცხჷრე, თი ბარბალი მუსუ რე, ბოში, უძახჷნა ხოლო, აშო რკინა გინოძ უკული თის. | 1 |
| 128 |
13.3 | ვაიჩქუ თე ამბე და... რთულ ხელსაწყო რე ათი ძემლარს უძახჷნან თინა, ჭე მანგარ რთულ ხელსაწყო რე. | 1 |
| 128 |
8.1 | - მუსჷ და ოტახჷს უძახჷნა მარგალურო, ოტახჷს თეს. | 1 |
| 136 |
2.2 | ესეგი ნოტყელეფიში გამგებელი, ნამდა ტყაშმაფაშჷ ხეგენადველჷ ნოტყერს ტყვიას ქათანქ და სი აუცილებლო გლახა ქუმორხვადჷდჷ დო ათეშ გურშენ იმუთირ კოჩჷ, ნამუ მუთ იჸვილუდუ.. | 1 |
| 136 |
3.4 | ქეშეხვადჷდჷ მითინი მონადირე და ოცადჷდჷ, ნამდა ესეგი ოჸიე ქარაგადაფუდკონ მუწკჷმა ცხოვრებაშჷ. | 1 |
| 136 |
4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. | 1 |
| 136 |
4.5 | ათე დროს, დაუშვათ ოჯახიში ოსურ პატონქ ქოძირ თენა და თუმა გუბონას ოკო ბჟათ. | 1 |
| 136 |
6.8 | მუშენ და მაჟიაშა ქათანდჷდა და თი მუდეფი იმთელებუდ თიშ ნაჭყოლა დო შილებე კინ გეძლიერჷკო დო უკულ აშო დჷგართუდჷ დო მორსპუკონ, დორვილჷკონ თინა ხოლო შეულებუდჷ. | 2 |
| 136 |
8.2 | სოთინ განაპირას, ვარა სოთინ ტყაჩუს უღუდ მუჯოხონი ჭე ფაცხა და, თექ შილებედ მაგალთო მერთჷკო დო მუჭოთ გიწინ თეშ, მჷდას ეკოდოხოდუკო ყებურსჷ, ოჭკომალ ოჭკომუკო, მიდართჷკო. | 1 |
| 137 |
1.10 | გეგნიჭუდეს და კინ აშენენდეს. | 1 |
| 137 |
1.7 | დო თე კათა ინწკჷმა, ქოიჩქ, ვართ ტელევიზია რდ, ვართ რადიო რდ, ვართ მუთუნი რდ დო სერჷ, მჷდა ქორდჷ ზოთონ და სერი გჷნძე ქიმიშჷ და ათეშე ელადოხოდჷდეს ყებურც. | 2 |
| 137 |
1.8 | ბუხარ სო რდჷ... მუშენ და სამარგალოს ძირითადო ვაშენენდეს მუდაშ ჸუდეემს, ქუაშ დო იშ ჸუდეეფს თიგურშენ ნამდა, ჯა ბრელ სორგჷდჷ. | 1 |
| 137 |
3.3 | დო ათეშე თიშენ ფთქვი ნამდა, ჩქინ ჯვეშეფს, ჩქინ წოხოლენ თაობას ვარ, თიშ წოხოლენ თაობას, წოხოლენ თაობას ხოლო შილებე მუდგიარენ მუდგიარენ ქუჩქუდანინ, ნამუთი სოფელემს რენო, თუ მიკოლაფირ სოფელემს, ვარა სოფელემს ცხოვრენან ფერეფს, ვარდა ოშ წანაშ გჷნოჩილათირეფ დო და იშ იქილიან, ნამთინ ვარდჷ. | 1 |
| 138 |
2.2 | მუს ნიშნენს და შაბაშ, შაბათ- დასვენება, გამოსასვლელი დღე. | 1 |
| 138 |
2.8 | ქოთი რე: ორშაბათი, სამშაბათი, ოთხშაბათი, ხუთშაბათი, პარასკევი, კვირა... და შაბათი და კვირა. | 2 |
| 138 |
3.4 | ესეიგ ეთი კვათჷრ თოლ უღუდ და თინა დაბლა... მარგალურო ნიშნენს დაბლაგვებას, დაუბლაგვდებოდა იმ, ისა სიმკვეთრე, თვალის სიმკვეთრე და მუთუნს ვარ.... | 2 |
| 138 |
3.5 | ვარა რკინას ოკო მეკიდჷკონ ხე დო ვაიღუდ და ინწკჷმა ოკო მიწკიტონეკონ უკახალე, ნამუდა დო ვარა ჯვარს ორთუდ ათაში. | 1 |
| 138 |
3.6 | ესეგი რა, დაუშვათ, იშეიშენ ვაგოკო, ვაგაძირაფე და უკახალე ათე ჯვარს ქოღოლანდი, თენა თის ნიშნენდ ნამდა ღორონთშენ იიდი დაცული. | 1 |
| 138 |
6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. | 1 |
| 139 |
1.3 | ჩეთ გონწყილ ძღაბეფი გეკიშეს და, თიმწანა ჯგირ იინია თქუანდეს; უჩათ გოსურდილი მჷდებ გეკილეს ნაბადამი ქომოლჷკათაქ და ინწჷმა თქუანდეს, ნამდა უმბადო წანა იინია, გლახა წანა. | 2 |