| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 1 |
2.6 | კაჭიჭის დოჭახუნდეს, ქოდარინუანდეს, უკულ ადესას დოწილუნდეს, თის ქუდარინუანდეს დო უკულ ათე ღვინს ართმაჟიას ქუხოლუანდეეს. | 1 |
| 1 |
3.5 | თის ხოლო მუშ ინა ოკო, გიჩქუდას ოკო მუნერო დაარინუე. | 1 |
| 1 |
3.7 | უკულ არ დღა უღ თის, ეთიმდღას გინაჩირთუ დო მუშით ქოოდოცენს. | 1 |
| 3 |
106.3 | ოჭინახ უჩქუდეს ჯვეშო, ოჭინახ, დეემი ოდო თის დიინაჭყაჭყანდეს, კუჩხით ჭყაჭყჷნდეს, კუჩხით, დიინორდეს დო კუჩხით. | 1 |
| 3 |
118.1 | - ასე მუი მიორსჷდა, ჭვიჲი ქოთომ მუთუნ ვაუჯგუ, ჯგირ ჭვიჲი ქოთომ დო ჯგირ ჭვიი თუუს, მაგაჲითო დო ეშ ირფეიი, ქააში, ქაშის ვაკეეთენთ მაგაჲითო, ბჟას გევოფუნუანქჷდა გვაჲო ჯგირო მიორს თი ფუჩხოია, მაარწვენი. | 1 |
| 3 |
120.2 | წკირით ჭუუნდეს, თის მუთუნ ვაუჯგუდუ წკირით. | 1 |
| 3 |
126.3 | შიგანი, პირვეჲი რიგის თის მიკარიგეენდეს. | 1 |
| 3 |
136.4 | სკან უჩაშიქ მუთუნი ქოიწუვაო, თის დუუჯერია იროო, თინა ჯგირს თქუანსია, ვარა ცუდის ვაიწიინსია. | 1 |
| 3 |
14.2 | კოტოქ მეედინ გვაჲე, თიხის ის... თიხაში ინა რდჷ მაგაჲთო იქ მედინ, გიშეჲუ თიქ წყოობაშე. | 1 |
| 3 |
19 | - თი დროოს მუშენიიდ ჯგირ მეზობლობა? | 1 |
| 3 |
32.3 | ქუოთანდით იშო, აშო, იშო დო ეთინა რდჷ ჩქინ გასართობი ბურთი დო ეთი ინა ტყობინაფაია ჯოხოდჷ თის გიჲებრუედითჷნი, იბტყობუუდით. | 1 |
| 3 |
36 | - ჩქი ათაქ დეებაბდით სალხინოს, ბები ქოო, ათე ოჯახის, სოდე ვორექ, თი ოჯახის დეებაბდ მა. | 1 |
| 3 |
54 | - ლობიო უფრო მეტად, ფხალი კიდევ, ხუჲი, თის ზადჷნდეს ქოო თის, სოტეიჲა. | 2 |
| 3 |
56.1 | - ასე იირკოს ვააუჩქუ კეთეება ოჭკომაიშ, მარა ფერიდჷ ნამდა, ნიჭი უღუუდ თიში ნიჭი დო ნანდვიჲო აკეთენდ მაგაჲითო. | 1 |
| 3 |
86.1 | - ენა ირ კოს უჩქუდუ დო ითავენდ ართი დო გუტენდეს თი ართის. | 1 |
| 5 |
11.3 | ასე ვაბკაკჷნთ ჩქი, გემაბრტივით შრომა დო, მუშო ოკო რაგადი, ვატარენთ თეს, ვაბლენდერენთ, მარა თი კაკილ ნეძიშა მუთუნს ვემიართე, თიშ არომატშა. | 2 |
| 5 |
2.17 | ჩხონჩხის ვაართჷნა, ართითჷდა მანგარ ლენ თიშენ დო მაჟიათჷდა უჩა რე უკულ თენა თი კერძის. | 1 |
| 5 |
2.18 | ფერით თენა რე სერი ფერი დო თის თი მუშ ქონი არძენც არაჩვეულებრივ სისკვამეს. | 2 |
| 5 |
4.15 | თინა რდჷ ართო ყვინთელი, ბჟაჯგურა, თი წყარი. | 1 |
| 5 |
4.19 | თეს ჯგირო დოკაკჷნდჷ არვანითჷ დო ათე სუნელც გონწყჷნდჷ თი წყარც დო უკულ ჭიჭე ჭიჭეთ ჭკირილო, გარკვეული ზომათ ჭკირილ ჸვალს ქინანწყჷნდჷ თეს დო რდჷ არაჩვეულებრივი. | 1 |
| 5 |
4.5 | ართ ჟირ დღაშ უკული, თი ჸვალი გეკეთენც ჭიჭე რხვილემცჷ. | 1 |
| 5 |
4.7 | ჸვალ მუსხი უღუდჷ ბებისჷნ, თიშ მიხედვით ზიმჷნდჷ წყარც ხოლო. | 1 |
| 5 |
6.3 | თენა ხოლო, თი მოულირ ჸვალი, ჭჷფას დიჭკირუდჷ. | 1 |
| 5 |
6.5 | თე ჭჷფას ჭკირილ ჭყინტ ჸვალს თი ჭიჭე ღუმუს ქიმნარღვანა, დოფორჷნა თის დო რამოდენიმე წუთი, ართ ჟირ წუთის ქჷმნაქუნანა დუც. | 2 |
| 5 |
6.6 | უკულ თენა გეჯერებჷ ართიანწკჷმა დო თიშ უკული ჩოგანით გეზადჷნა თე ღუმუსუ. | 1 |
| 5 |
6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. | 1 |
| 5 |
9.4 | ჭიჭე თხითხჷ ქიჸიდჷდა, ჩქიმ ბებ ჭე ღუმუშ ქვირს ხოლო გონწყჷნდჷ წყარც ოდო თე ღუმუშ ქვირს სისქაშ გურშენ, გასქელებელო ქიმნუძინანდჷ თის. | 1 |
| 6 |
15.2 | ხოლო რე ართი, ირო ჯიშტ ინოძ თის, ზოთონს ხოლო ვაწირდუ, წაქაწყარიშ ტობა ვარჩხილს უძახჷნა თის, მუშენდა ფერი ანუ წყარიშ ფერი მართალო წაქაშფერ უღუ. | 2 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 1 |
| 6 |
22.2 | მანგარ ჯგირ ანარეკლ უღუ, ანუ ქიგედოხოდჷქჷნი, ინა ხო, სარკე, მანგარ სუფთა რე, მარა თვითონ თი ტკილეფიშ ანარეკლ უღუ აშო. | 1 |
| 6 |
23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. | 1 |
| 6 |
24.1 | - მუსხით მართალ რე თი მითი, ხეს ქინაჭოფუანქჷ მუდას, ტობა ვარჩხილს დო ამინდეფ ეკმოცენსჷნჷ? | 1 |
| 6 |
34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. | 1 |
| 6 |
34.4 | თოლიშ ოძირაფალო თიშ მასკვამა რე, თან აბსოლიტურ სიჩუმე, წყინარი, წყინარი, სიწყნარე, მუთუნს ვაგეგენქ. | 1 |
| 6 |
34.5 | ეთექ მეხვადუქ, აი, შეილებუ სამყაროშ დასაწყისშა დუგორთინუას თი ადგილეფქჷნი. | 1 |
| 6 |
34.6 | ხონარ ვერჩქილე მუთუნიშ, ხვალე ბუნებაშ ხონარ რე დო თექ დუც უმოს ხოლო შხვანერო ხოლო გრძნენქჷ, მუდგარენ ამაყას გრძნენქ დუც, მუდგარენ მედიდურო, მუშენდა თიშ მადიდა მარშრუტის გენკულუ. | 1 |
| 6 |
36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. | 1 |
| 6 |
40.2 | ჩქი მიღჷნა, ეტყობა, თიშ ინა, უმოს მეტ ამტანობაო თუ მუმიჩქ, მარა ჩქი ვარ, ჩქი მუდანთ. | 1 |
| 6 |
42.5 | თიჯგუა ფერდეფ რე, აი, თი ართ შკვით კილომეტრ რე ბოლო დოსქილადირჷ კუჩხით ოულარინი, თი შკვით კილომეტრის მთელ დღას ოკოქ. | 2 |
| 6 |
42.6 | მთელ დღას ოკოქ თი შკვით კილომეტრის. | 1 |
| 6 |
46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. | 2 |
| 6 |
5.1 | - ანუ თი მწვერვალი, არძაშ უმოს მაღალ მწვერვალი, ათე ჩქინ ეგრისიში ქედიშ რე ჭითა გვალა. | 1 |
| 6 |
5.2 | თი ჭითა გვალაშ თუდო რე თი ტობავარჩხილი. | 2 |
| 6 |
5.3 | თევრეშე თი მყინვარეფიშ ნაწირედჷ წყარ ხოლო თი ტობავარჩხილშა ინმურს. | 2 |
| 6 |
56.11 | უმოს რთულ რე, მუშენდა ფერდეფ გიწიენს, მკვეთრჷ ალაულარეფიშ უკულ, მანგარ მკვეთრჷ, მანგარ გლახა ეკაულარეფ ხოლო რე, მარა ღირ თინა თიშა, თაურეშე თიჯგუა სისქვამეეფ რე. | 1 |
| 6 |
56.14 | მა ხოლო თი ვახიოლჷდჷნ თი მხარეს ვორექ, მუშენდა ასე თენა თიჯგუა მარშრუტ რე, ათაქი, ჩქიმ აზრით, რაღაც უნდა გა..., მუდგარენ ქოღოლუე ოკო. | 2 |
| 6 |
56.18 | უკულ თი, თექ უშუალოთ ტობაშ მუდგა სოდე რე, შემოგარენინი, ჟირ დღას ბწიმინდანდით, თის, თექ ეკოფრთით, დოფსკიდით. | 2 |
| 6 |
56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. | 1 |
| 6 |
56.9 | უკულ თინეფი ართიანს აკათუნან თი ადგილს გინმუულ. | 1 |
| 6 |
59 | - ასე თი სამანქანო შარაშ უკულ, თენა გეთებუნი, ა, საერთოთ მუსხი დღა ქუგოკო კოჩის, ართ დღა დო სერიო, ჟირიო, გეკორთე თი წერტილჷშანი, სოდე ტობა რენჷ პირველი, თუნდაც პირველ ტობა. | 2 |
| 6 |
6 | - თი ტობავარჩხილშე გინმურსო ჩანჩქერი? | 1 |
| 6 |
60.1 | - ასე ენა, მუდა რე, ინდივიდუალურ რე, მის მუჭო შეულებ, მის მუჭომ მუდა უღუნ, თიშ მიხედვით. | 1 |
| 6 |
60.4 | ინა რე ინდივიდუალური, მის მუჭო შეულებუ, ანუ ფიზიკურო მუჭო რე მომზადებულინ თიშ მიხედვით. | 1 |
| 6 |
66.3 | ჟი გეკულუნი, თი მუნაფას ჟიშე მუნაჯინექჷნი, ბრელშა ჸოფე თინერ სიტუაცია, მუნაფას გუშამრთუმნა. | 1 |
| 6 |
67.1 | ბოლოს უკულ მეურსუ, თე ტურისტეფიშ მთავარი, თექი ბუნებრივ ღირშესანიშნაობეფს ქოძირჷნან თიშ უკულ მეურს, არძაშ უმოს მანგარო, თექ მარგალურ ტრადიციეფს, ათე გვალაშ ტრადიციეფს, მიი რდჷ თაქ თეიშა, ანწი მიჸინი თენეფს ირფელს გეგენქ. | 1 |
| 6 |
67.10 | ირაგადე ასე თექ, კვარაცხელიეფ მუკორენა ათაურენ მხარეშე,„ დოხვილ“ ჯოხო თი ადგილს, ათე ჯარალაშ ხეობა სოდგა რენი, ოკარეთ რე თექ გინაულარი. | 1 |
| 6 |
69.10 | ანუ ნამდგა ვეჭვალსჷნი თი საქონელეფ, თექ გერე ჟი. | 1 |
| 6 |
69.15 | აქ შურო ვეგინანქ, ანუ თიჯგუა ხედეფ გაშალუ ოწოხოლე დო თიჯგუა მუდგარენეფს ორწყექ, ვაიღუ თიშ ინაშ დაფიქრებაშ[ დრო], აა, დოფშურდჷ თუ ვარ, ეთინაშო ვაგაფიქრებე. | 1 |
| 6 |
69.2 | ჯიქჷრ ფოქვა დო ქიანაშმადიდა, უშველებელი, აი მუთუნშა ვეშიდარებენ თიშ მადიდა ქუა რე, ნამდგას უღჷ ათაშ იშო მითოტახილი, ოდო ათე ქუაშ თუდო აფჷნა კარე მითოკეთებული. | 1 |
| 6 |
69.6 | დო თინეფ მოიყვენა ისტორიეფს დო თინეფ გიწინა ამბეეფსჷნი, თი ამბეეფი შხვადო სოთინ ვაგგაგინე. | 1 |
| 6 |
7.1 | - ტობა ვარჩხილშე გუშმურს დო ჯოხო თი, ჩანჩქერს ჯოხო ნაშხურუშ დუდი, ნაშხურუშ დუდ ჯოხო. | 1 |
| 6 |
77.2 | ჩქინ მხარეშე, დიო ართით და, შარა ხოლო ვარე თიჯგუა მუდა, მარა სოდეშახ მეურსუნი, ასე, კირნახონა ჯოხო თი ადგილს, კერნახონა. | 1 |
| 6 |
77.5 | თეურეშე მოუღუნა კირი ასე ხოლო, დიდ რაოდენობათ მოუღჷნა დო თინა ხოლო, სხვათა შორის, გლახა რე, მუშენდა მუდგარენეფ, შარეფქ ხოლო გილელ თი კირიშ ალაღალაშ გურშენ. | 1 |
| 6 |
77.6 | დო ათაურეშე მიდართენი, ართ დღაშა ვეკჷკართე, ათაურე ჟირ დღა გოკო, მარა ეთ ჩხოროწყუშ მხარეშე ასე შარა გაკეთესჷნი თიშ უკული, მუჭო თაშინ, უშუალოთ ტბაშა ართ დღაშა მიგართე. | 1 |
| 6 |
77.7 | ასე თექ გეკულ, ეთი ოხოჯეშ ტობას ნამდგას უძახჷნან მაქჷნ, თი ოხოჯეშ ტობაშა გეკულუნჷ, თეურეშე უკვე მაჟია ტბაშა თეურეშე გინგართე, სოდგარენ სუმ კილომეტრჷ რე ოულარი, ეთი მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენ, ჭითა გვალაშა. | 1 |
| 6 |
79.4 | მუთ უმოსი ნაკლებ მეურთუნი, თით უმოს ჯგირ რე ოულარო. | 1 |
| 6 |
82.13 | თიშ უკულ ირ წანას ფცდილენქ ეკობრთენ, ანუ ზაფხულს. | 1 |
| 6 |
82.14 | თექ ეკულუნ თი ზაფხული ანუ ჩქიმო ჯგირ ზაფხულ რე, მუშენდა თექ ირნერო ისვანჯუუქ. | 1 |
| 6 |
88.2 | ანუ ექ ეკულუნ, თიშა ეკულ, ძირე თი[ სისკვამე]. | 2 |
| 6 |
88.4 | არძა თუთას სკვამ რე, მარა იშენ ანუ უშუალოთ მუდგაშა მეულ ანუ ეთი ტბაშა დო თი ტბაშ მთლიან სარკე ქოძირე თავისუფალინი. | 1 |
| 6 |
9.1 | - ანუ, ჩხოროწყუს უძახნა, ჩხოროწყუალეფ თის უძახჷნა ცაშკიბულიშ ტობა ვარჩხილს. | 1 |
| 7 |
2.2 | უკული წითელე პატჷნეფი მიდგას ოსურუდუნ, ქიგეგონენდეს შხვადო სოდგა რდჷნჷ, თექ ოკო მიდეუნესკო თე მუნეფიში ბაღანა, თიშ ოძირაფშა მუდგარენი ტკბილეულით, ხილეულით დო იშო აშო გილმეშეს. | 1 |
| 7 |
2.4 | ნეძი რდჷ ჯა, ნამუში ფესვის შილებედჷ თი ბაღანა გაგთატარკონჷ ფესვი დო დიხაშ შკას. | 1 |
| 7 |
2.6 | დო მუდა ბაღანა გეტარებუდუნჷ, თიშ მიხედვით ჭითა ლენტეფი მიკიბუნუაფუდჷ თექი. | 1 |
| 7 |
2.7 | თი ლენტეფი ირიათო თექ რდჷ. | 1 |
| 7 |
4 | - პატჷნეფი გიზოჯჷნ თი დროს ხმაური ვეშჷლებედჷ, ჩხუპ ვეშლებედჷ, ღვინიში შუმა ვეშილებედჷ, რდიკო ოკო მშვიდას, წყნარას, ნორმალურო. | 1 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 1 |
| 8 |
3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. | 1 |
| 8 |
5.2 | თის ხოჲო ქოიწიინქ ასე: | 1 |
| 8 |
7.1 | ჸანა ხოჲო თაშ ქოთქუენი ოკო რამოდენიმეშახ, მნიშვნელობა ვაუღუ, გოოდა ბრეიშახ ხოჲო შეუჲოცი, ოღონდ ხამით შეუოცე ოკო, სო მუ ადგირს აფჷ ნაჭყვადანი, თი არდგირს. | 1 |
| 8 |
7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. | 1 |
| 9 |
1.3 | ჩქიმ მუმა საერთოთ ნუ შხვანერ კოჩიდ თი დროს. | 1 |
| 9 |
2.19 | ხოლო მა დო თი ჩქიმ ბიძისქუაქ მიდაფრთით, ღელე ქოიჩქჷნო მურენ? | 1 |
| 10 |
1.2 | დო ჩქიმი მეზობელ კოჩქ დო მანგარ, ვეფხისტყაოსანც ზეპირო რაგადანდ დო მუ ხოლო ლექსეფს ჭარჷნდჷნ ფერ კოჩქ, გალ სამუშია რდჷ დო თიქ ქჷნმოჭარაფუ დო ათეშნერ რე თე ლეგენდაა: | 1 |
| 10 |
2.11 | თინა ბრელ რე თი გვალასჷთ დო თე გვალასჷთ. | 1 |
| 10 |
2.12 | ჸათე ყვირასჷ რე ქუაქანცალია, ეს ცალკე დასრ... თე ლეგენდაშ ბოლოს რე თი ქუაქანცალიაშ გურშენჷ, დაკავშირებულ რე თეწკჷმა. | 1 |
| 10 |
2.6 | ათეჯგუა, ათეჯგუა თაშია, თაშიან, უწუა- ჯგირია ოდო ქჷდოხვადუა წი თი კოჩქ ქჷმორთუან. | 1 |
| 10 |
2.9 | ხოდა თექ გვალეფც რე ინჭეფი, ასე ხოლო, თის სამკუთხედჷ ათეშნერი ინოსოფილი ადგილეფჷ. | 1 |
| 10 |
4.4 | დო ბოლოს არამხუტუქია დოჭკირუა, ქჷმახვამილუა თი ქუა დო უკულ მაღურუდუნ ფერქ აშო ქაჸოთუა თი ბოლო ძალათ დოშაყარუუა რახანთჷ, ქაჸოთუა დო არამხუტუს ქჷმოხვადუა ხესჷ, კჷლეს დო ჭი გოჭკირუა რა, დაჭრა. | 2 |
| 10 |
4.8 | ოდო ათიშ გურშენ ტობავარჩხილიშ წყარ რენია წმინდა დო ამდღა ხოლო ასე, მა ხოლო გილუურქუ ტობავარჩხილშა, ასე ბოლო წანემს ჟირ სუმშახ ქუვორდი დო იშენ ვორიდჷდ თი ამბეს, მით უმეტეს- ჯვეშეფი. | 1 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 1 |
| 11 |
6.4 | ზუსტას ვაფშ ნამუ ნამუს იხვამანდეს მარა, სიტყვაშა შკვითურს, შკვითი, შკვითურს ჸვილიკო ოკო, შკვითი დუდი ოჸვილური ანუ თუ, კვატა, გინი, ენა ინა დო თიდროს ქიხვამანდეს დო ირფელს. | 1 |
| 11 |
8.2 | დო თექ მერჩქინელ აფჷდეს ოხვამერი ლაგვანი, ცალკე ნთხორუდუ თე ლაგვანი დო ათაქ თიმდღას თი ლაგვანს გამანჭყანდეს. | 1 |
| 11 |
8.3 | თიმდღას დოჸვილჷნდეს მუ აფჷდეს მერჩქინელინ თის, მაგალითო შხური, ვარა გინი, ვარა თუს დო თის დოჸვილჷნდეს დო თიშ დუდის, კვერე... კვერეიეფს დოჭუნდეს რამოდენიმეს, მინ სუმი, მინ ხუთის. | 2 |
| 11 |
8.6 | ოდო გენჷნიონანდ დო თაში სანთელს გეჭოფუნდუ თი მახვამერ კოჩი დო ღორონთ სკან სახელი ხვამილი ჩქიმი ოჯახის უძინი, იფრელი ჯგირობუა, სიკეთე თაში, თაში გიხვამანდ დო თის თექ გოტახუნდეს თი კვერიეფს დო ოჭკომუნდეს. | 3 |
| 12 |
1.3 | ჭიას ოკოდჷ არძაში უკლაში ინეფი, არძაში უმოსო ოჭკომალი ოკოდ, ვარა ინა თუთა, მუ ჯოხო თის? | 1 |
| 12 |
3.2 | ოდო თი ჯაპი ვაუჩანდჷნი თი კოც ჭია ვადახუნეედ, თი ჸანჭი, ჸანჭის უწინდეს თეს. | 3 |
| 12 |
3.3 | ოდო თინა მირდუუდუ, უკული თინა ინას ქოღოლანდ, მუ ჯოხო თის, დუს მისკუნდუ მუშით დო იშ ქინოდოხოდჷდ თი ის თუდო, დინახალე ოდო თისჷ დოშჷნდ მუდგარენი იშნერო დო თინა ახრებულო ვაინანდ, მუ ჯოხო თის, ვაკოცენდჷნი ფერი დჷ თინა, მუდგარდჷნი, მუ მიჩქ მა. | 4 |
| 12 |
5.1 | თის გიოხუნუანდესჷნ, დიო ღერიებშე დოკირჷნდეს ჩაფარიასჷ, უწინდეს, თის ქიგჲოხუნუანდეს თესჷ, უკული გეგნაინანდეს, მუ ჯოხო თის, თუდო ქათიინანდ თინა, ჭე ქათიტკეპნანდ თე თუთას მუ რე ჯოხონ? | 3 |
| 12 |
5.3 | ხოლო მაჟია, ახალი ინაშა, უკული დოღობუნდეს, ჩერტის მუჭო გიწინჷ თიჯგუას, ე კიდალას ორთჷდეს- მაქინ თიჯგუას დოღობუნდეს დო თის ქიგჲოხუნუანდეს თეს. | 1 |
| 12 |
5.4 | ოდო თინათჷ, უკული მუშით, თინას ის გუკეთენდეს გალე მუკ მუკი ის, ცხიმურუში ის უკეთენდეს, მუ ჯოხო თის, გალე ათაში ა შემოვლაცალო, შემოავლებდნენ იმას, ოდო ეთის ინანდეს, იშ ქიმშადოხოდჷდ თე ჸანჭი დო თექ დოპარკჷნდ თეს. | 1 |
| 12 |
6 | - ართი მარა ოკოდ თი დინახალე თუ ვითი დღა დინახალე მითოხენია თექი მუში ინას, ძაფის. | 1 |
| 12 |
7.2 | ოდო თისჷ უდგჷდჷ ჸუდე ოდო უხედ ჸანჭი, მითინს ვაუხედ თექ თი ახლომახლო, მითინს დო თინა. | 2 |
| 12 |
7.3 | ასე ხოლო თი ჸუდე გეუდგჷნა თინეფს. | 1 |
| 12 |
9.2 | თიშ მადიდა ინა გეუდგჷდეს თექ, ჸუდე. | 1 |
| 12 |
9.3 | ოდო თინეფიში ინა დჷ თინა, ნახემძღვანელებუდუ, ოდო ხვალე ფიცარი ქორე, პატონი, ათეში მასკა მასკა, ათეში მაფართა მაფართა, ინა მასკა თი ფიცარეფი თიჯგუა ჸუდე გეუდგჷნა თინეფს თექი. | 1 |
| 16 |
11 | - თი ლაგვანიშ ღვინ არძა იშუმუდუო? | 1 |
| 16 |
12.1 | - თი ღვინ უკული, თი ღვინეფ უკული არძა თი მუდას თეეშირდ თინა განპიროვნებული, თიქ ოკო თექ ოკო გიჲშუკონ, თენა მორჩილ ლაგვანეფი რდჷ თინეფ მარა, ართი რდჷ ჭიჭე მოდიდე, მაჟრა თიშე უკლაში, მასმა თიშე უკლაში. | 6 |
| 16 |
12.3 | მაჟრა, თხაქ ქიშუუკო დო მუდასჷნ, თხაწკჷმა ბრელს ვადაპატიჟენდჷ, თი თხაშ მუდა ითებუდუნ, თიზმას უწიინდჷ. | 1 |
| 16 |
12.5 | თე ღვინქ ვადოსქიდჷკონ ოკო, თიქ ხოლო. | 1 |
| 16 |
4.12 | ათე ჩხოუს ქჷდებადებუდჷ გიინი, იახან, თინასჷ ბჟას ხოლო ვაუჭვალჷნდეს თი ჩხოუს. | 1 |
| 16 |
4.13 | ის ვენნაჭვალანდეს შხვა ჩხოუს ხოლო, ეთ გინქ ოკო წუუკონ თექ თინა, თი ჟინ მუუდა. | 1 |
| 16 |
4.31 | გეფშვითკონ ოკო ოდო ათე ხაჭაპური, თენეფი, თაქ ოკო ობჭკომითკონ ოკო, სუმხოლო ხაჭაპური, თიქ ოკო ვეგნორთჷკონ თეექი. | 1 |
| 16 |
4.35 | იახადო, თე სკუალეფშე ხოლო ნამთინ ჯგჷრ ქაკათჷდჷდა თის მოლეჸუნანდჷ მუნეფი დო ვარდა ხიპიჩიანი ქორდჷდა, თის ვეჸონანდეს. | 2 |
| 16 |
4.37 | თი ხორციქ თექ ოკო გეთუკონ თიმდღას. | 1 |
| 16 |
4.38 | თიქ ოკო ვეჩუკონ თი ხორციქ ოკო. | 2 |
| 16 |
4.4 | ართიდ დიდ ოხვამერი, მაჟრა დჷ თიშე უკლაში, სამანცხვაროს უძახჷდეს დო საღორონთოს უძახჷდეს. | 1 |
| 16 |
4.41 | თიქ ხოლო ვადოსკჷდჷკონ ოოკო, სოთინ ოკო ვენკოძჷდჷკონ თიში ძვალი დო მუთუნინ თეშ, ირფელ ართო... | 1 |
| 16 |
4.9 | თექი ხოლოს ოსურთაგანს ოჭყალ ნინათ ოკო ვემკორთჷკონ, თი ადგილც, მუშენდა თექ თი ოხვამერ ლაგვანეფი უნთხორჷდჷ თისჷ დო ეთი ჭყალა თექ ვააფუ, ვააკოდ ხოლოს, თიშ არემარეს დო გვარიან დიხა ქაფუდუ ჩქიმ ბაბუს თენა ეშაღობილი თე ლაგვანეფშე. | 3 |
| 16 |
6.6 | თი ყვარილიშ მუდაქჷ, ჭჷქ ხოლო გირჩხჷკონ ოოკო; ოჸ! | 1 |
| 16 |
6.7 | დო ჸეთი ვარდუო თი ჩხოუ, პატჷნია უჯოხოდ ჩხოუშა დო თიშ მუდა ვაარდ, ჸვალ დო მუთუნდა, თიქ ხაჭაპურცალო თექ ოკო ქიმშედუუკონ ოოკო. | 2 |
| 16 |
8.2 | თეექი ოსურთაგანქ თიშ ხოლოშა ოკო ვემნორთჷკონ გლახა გურითჷ დო მართალ გურით. | 1 |
| 25 |
10 | - თი ომიში დროში გააჭირებაასჷ, თექ მუჭო გინაასკიდ მაგაჲითო, ბომბუაას, ტყვიაასჷ, თვითონ მუნეროდჷ, მუჭოთ მოხვაად ომს, მუჭო იჭკიირ, თოჲქ მუჭო დევერუნი დო ათერჯგუარ ისტორიებს ყვეენდჷ ბაბუ ჯვეშ გაჭირებააშ. | 1 |
| 25 |
12.3 | ურძუდეეს შკაჲ დაჩხირი, მიკობუდუ ნაჭა დო უღუდეეს კარდილეფინი დო თით აკეთენდეეს ოჭკომაარსინი. | 1 |
| 25 |
14.1 | - ბაბუ პარალელს ავლენდ ირიათო, მუჭო ათე თანამედროვე სატრასნპორტო საშუალებეფიიწკჷმა დო თი დროს ჸუუნდეს მუჭო ხვაჲე ცხენი. | 1 |
| 25 |
20.5 | მიღუდეეს დიდი ეზოამი ჸუდეე დო აი, ჩქინდე ართმაჟიაშ ჸოროფაქ, ალბათ, თენა ინა უუღ საფუძველო ნამდა, ასე თე მამიდასკუაემს დო ბიძისკუაემს ასე თაშ ახლოს მიორა ართმაჟია, ართო ათაშ ჯგირო ვორეთ ამდღა ნამდა, თე საფუძველი ბებ დო ბაბუქ მეჩ, ნამდა თექ თი დროს ართო ვირდუდითი, ვლაფეენდითი. | 1 |
| 25 |
22.1 | - ბაბუ იხვამაფუდუ თე..., ესე იგი უღუდუ ტაბაკიი, ღვინს აუციჲებერო ხირკეთჷ ეშმეეღანდ დო თით შუნდეს ფშუუ. | 1 |
| 25 |
24.2 | სიტყვეფ მა, მა, მა თი დროს ჭიჭე ვოორდი, სოდგარენი შკვითი ბრუო წანეჲ, მა სამწუხაროთ თენა ვაამშუ, თი ტექსტი, ნამუთი ბაბუ თი დროს იხვამაფუდუნი. | 3 |
| 25 |
30.8 | აუციჲებერ თენა იჸვიუდუუ ამშვი რიცხვიშ ონჯუას დო ხუთ რიცხვის დო ოთხ რიცხვის მუთუნფერაშა ვავიჲუნდ, ნამდა თენა რდჷ მარხვა, ამშვი რიცხვის თი ჸვიუნდეეს ოვიჲურს, ამშვი იანარს. | 1 |
| 25 |
34.2 | თი ადგიის უძახუნა ამდღა ხოჲო გასჷ. | 1 |
| 25 |
34.7 | თინა მაღაჲი ადგიჲიე, მთეჲ მუზმა სოფერს გინორჩქუ თი არდგიჲშე დაჩხირი. | 1 |
| 25 |
44 | - თიქ... ათე ღაჲს ართ მონაკვეთი უღუ ძაან ღრმა დო ძაან უჩა წყარიე თექ დო თი ღაჲს თე სახეჲ ქიგიოდვეეს. | 2 |
| 25 |
50.4 | სოფეჲს სუფრა უღუნაა, ადგილ... თექ ჭიჭე მოსახლეობა რე, გვაჲე ჟირ თუ სუმ ოჯახ ცხოვრენს ახლო ტერიტორიასჷ დო თი ოჯახის აუციჲებერო სუფრა რე თექ გოფაჩიი. | 1 |
| 25 |
54.1 | - ათე... ალბათ თე კინე თინ თი ქრისტიანულ დღესასწაულემსჷ, თანაფასჷ, ქისესჷ, თე მარაშენასჷ. | 1 |
| 25 |
56.2 | თის, ეკლესიას თიმ დღას წირვა მიიშ, კურთხუა მიიშ დო თიმ დღას ჸუდეს ხილიშ სუფრა რდჷ აუციჲებერო. | 1 |
| 25 |
59 | - დო მუ წესეფს იცვენდეეს, მუ წესეფ უღუდეს მაგაჲითო, ნამუთ აუციებერო თი კამპანიაშ დღას ოკო დეცვესჷკონ? | 1 |
| 25 |
63 | - დო თი შოკოლადის მუს ორთდ? | 1 |
| 25 |
68.5 | ანუ თი დროსჷ შხვაში გურჭუაში გურშა მეღაჲა უმოსო რდუუ, ვიდრე, ვთქვათ, ასე. | 1 |
| 25 |
72 | - აუციებერო ოჯახიშ ჭირისუფარს ოხვარდეეს, ირნეერ საქმიანობაას, თუნდაც ოჭკომაიშ, თუნდაც თექ ჩვეულებრივ მუს ტრადიციულ ოსაჭირჷდ თი ოჯახისიი, თუნდაც შეფა რდუო, თე ონგარიშ პროდუქტიშ კეთება რდუო, საკვებიშიო თუ მუდგაე, აი იფრეინეერ დარგიის მითმიიღენდეეს მონაწილეობას, მაგაჲითო. | 1 |
| 25 |
8.3 | ბებ ხოჲო თი ისტორიას მიიყვენდეს ნამდგა, თე ომიანობაშ დროს, მუჭო ხვაჲე ოსურეფი რდეს დოსკიჲადირი სოფეეჲსჷ, ქომოჲკათა ვეეპაჲუდუუ დო მთეი სოფეჲიში შრომა, ოჯახიშ ტვირთიი, მუჭო ოსურეფს აფუდეს მუნეფიშ დუდჷშა ეჭოფიჲინ; მუჭო ბაღანეფიში რდუაჲან, თაში ოჯახიში წინამძღოლობანი. | 1 |
| 26 |
14.6 | ასე თი ღუმუ შკაას იფაჩუუდ დო თექ ეშმაბუუნდეეს ლებიაას. | 1 |
| 27 |
14.2 | განსაკუთრებუჲი ყურადღება ექცეუ სტუმაარს, თიშ მოზოჯუაას დო უკუჲი თიშ ულაას დო გაცილებაას. | 2 |
| 27 |
14.3 | ანუ თიში მუჭოო კმაყოფილი იჸუაფუუ სტუმარინი, თიშ მიხედვით ოჯაახ რეე. | 2 |
| 27 |
6.2 | თეში გიიმიყენენდეეს თე ჩხვერიშ ქვიირს, ჩვეულებრივო დო ჭკიის ხოჲო თიშე აკეთენდეეს. | 1 |
| 27 |
7 | - ანუ თის ხოჲო ქჷნდეესო თუ კაკ... | 1 |
| 27 |
8.1 | - თის ქუუნ... მუდროსთ ოქუაჲი ვაარდ ხეეშ წისქვიინი, იკაკუუდ დო თიშე იმიიყენებუუდ. | 2 |
| 27 |
8.2 | უკუი მაჲართუუ, შემდგომ ეტაპ ორდ, ნამუსუთ ხეეს წისკვიჲო სკიბუს უძახუნაა დო თი სკიბუშეე იქუაფუდუუ დო თეს ჩვეულებრივო ჭკიდო იყენენდეეს ანუ ქვიირს ღუმუშოთ მიშმაზაანდეს დო თააშ. | 1 |
| 27 |
9 | - აი ჯვეშო, მაგაჲითო, მუ წესეფ უღუდეეს, გარდა ის... ართ წეეს ქოთქვიით თქვაა, სტუმაარს მუჭო დუთმოხვადუდეეს ხოო, სოიშაახ სუფრას უკეთენდესჷ, თიშ გარდა ხოჲო რდუო მუთუნ წესეეფ, თუნდაც აი მარგაჲეეფს უღუდეეს? | 1 |
| 28 |
5.2 | ორდ ჯვეშო თეჯგუა სადგინელს უძახუდეეს, სოდეც ღია, ფინუურო გერთვიი ჸუდეეს, თის დოჭაა..., დოოკირუნდეეს ოდო თექ ჟიდოო მიკმიბუნუაფუუდუ. | 1 |
| 28 |
5.4 | გოსკირუდ თენან თიშ უკუჲ... თენა შიჲებე შეევადარათ ასე მიდგაას ვაუჩქუ, იგივე ქინძიშ თასიჯგუარიე, თიშ მაშხვაჲე თეეშ კაკაჲეფიი, თიშ უკუჲ მუთმოხვადუუდ თეშ კუჩხით ჭაბაკუაა, სტორი ადგიჲს. | 3 |
| 28 |
5.6 | თეშე უკუჲ, თე გიიშაღაჲირ კაკაჲეფშე, ორდ აჲჯგუა მუდგაენი, ჩაამურ ჯოხო მარგაჲუროო, თი ჩაამურს ქინააღვანდეესჷ თე ღუმუუს. | 1 |
| 29 |
2.1 | - აასე კინ თი ბოშიშ ჭყოლოფუა რე თენა. | 1 |
| 29 |
2.3 | თექ საოცარო აფ ეჭარილ თენა დო თი წიგშე მუთ მიჩქჷნ, ათეს მახოლო ქიგეჩიებუთჷ. | 1 |
| 29 |
4.2 | დო წარმოგიდგინებ, ათენა ეთი ბაღანა ბოშიქ ქუმორთ, დემურ ბიძიავა, თქუ, მუზეუმს მაფუნია ნაძირეფჷ დო წარმოიდგინ, თენა თექ თბილისშა გურაფულენდჷ დო უკულ აბარენდჷ თი პერიოდიჲ მიდურთუმუდ დო თენა არძა დუზიმუდჷ ათაშ დინახაეშე, ქუთხუუ ოდო ქუმომიღ ზომა. | 1 |
| 29 |
7.10 | ათენათ რთულიე, მარა თი დონეშა ქიმიოგ დო კაკალე დიხაჲ ჟირხოლოჲ ჩაბერვა ხოლო[ რდჷ დო]. | 1 |
| 29 |
7.6 | მუდგარენ მოკონ თიქ ვათქუ დო დოირეკჷნქია დო დომრეკ ვითიშ გვერდის. | 1 |
| 29 |
7.8 | დო წარმოიდგინ, ჩქიმ ნაკეთებ ჩონგურით დო ათე ჩელა ვარდუო ბიძია მიოგჷნ, მა ათაქ ჩილამურც იმგარდი, თი დონეშა. | 1 |
| 29 |
9.3 | ხვარენდეს თესჷ იში, მურე თიჲ ჯოხონი, ბინეხიშ სინა ვარდჷნ თი დროსჷ თეშ გაბუნაფალო, მჷკაკილარო. | 2 |
| 40 |
12.4 | ჸათინაა ორდ განსაკუთრებუჲი ნამუსუც თი ჯაშ ნისორს მუთმოხვადუუდ ქობაჲიშ გეზაჲა, ჭკიდიშიი, სიტყვაშა კაკიჲი მწვანიჲის უძახუდეეს, თიშ გეკაკუა დო გემზადება. | 2 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 1 |
| 42 |
11.2 | ართ ართი გადმოცემა რე თეჯგუა ნამდგა, ჯვეშოვა თურმე მაჭყვადურსია გეეშუნდესია, არძენდესია მიდგას სკუა ვაჸუნდუან ჭიჭე, სკუა ვაუუნდ თი ხალხისია. | 1 |
| 42 |
2 | - აი, ასე მა შეგეკითხებუთ, ზოგადო თე სოფეჲს მუ მეურნეობეეფიე, თქვა მუ მეურნეობა გიღჷნა დო უკუჲ თი ჯიშეფშე დეტალურო ქიფჩიაათ. | 1 |
| 42 |
33.6 | იგივე კირით, კირიან წყარით ინწყუმუუ დო თით ირჩხუუ ჲაგვანიი. | 1 |
| 42 |
33.8 | ანუ თი სისუფთავეთ ოკო დეეცვე დო უკუჲ დღააშ ბოჲოოს, გასინჯება თაშ მუთმოხვაად, სუფთა წყაარს ქინააბუნქ ჲაგვანსჷნ, გეშვე ოკო. | 1 |
| 42 |
33.9 | თი გემოო, წყარიშ გემო ქიგეგეე ოკო, მუჭომ გემო უღუ, ქინიბინე ღვინ თუ ვარჷნ. | 1 |
| 42 |
34.9 | ჲაზააკ დიხას უძახუუთ ჩქიი, ნამუსუთ ართი ბარპიჯიის ანუ უძახუუთ ჩქი, ვით ვთოხუთ სანტიმეტრიშ დიხა მინმიჭაბაკუუდ ჟიდო დო იტკეპნუუდ, მარა ამდღა ახაჲ საშუალებეფ რე ნამუც სპეციალურ დიხააჲ ფუნქციას ასრუჲენს, თის ვორთჷთ. | 1 |
| 42 |
35 | - აი ღვიინს სოიშა ბეჭდჷნთ, ხოო იი უკვე მზაად, ანუ დორინაფიი ღვინს უძახჷნაა, თის სოთინ დინმააბუნთო თუ? | 1 |
| 42 |
37 | - აი რენო წესიი, გარდა თქვა თქვიით ართ ტრადიცია მიღჷნია, თის ვამკვიდრენთია, აი ჯვეშშე გიჩქნა მაგაჲითო ბინეხიშეე, ღვინიშ დორინაფაწკმა, თეს იცვენთ? | 1 |
| 42 |
39.3 | ორდუ საზედაშო ღვინოს უძახუდეეს ღვინს, ნამუსუც თიშოთ ხოჲო განსაკუთრებუი ჲაგვანიიდ, ნამუსუთ ეკლესიას შითმეწირენდეეს ჩქინ წინაპრეფიი. | 1 |
| 42 |
39.5 | მუსუც ჩქიი დუდ ღვიინს უძახუუთ, თი დუდ ღვინი მინმიღაჲუუდ დო თინა შითმიწირებუუდ ეკლესიაშაა, ნამუსუც ჭითა ღვინი, რა თქმა უნდა, ნამუსუთ ბაბაჩია იყენენდ წირვაშოთჷნ. | 1 |
| 43 |
6 | - ქიდარგუანქუნ თის ოკონო უკუი მუთუნ პროცედურა? | 1 |
| 44 |
10.7 | დო მა უკულ მეზობელიშ ჸუდეშა, კინ თი ჩქიმ სამეგობრო მიდგაწკჷმა, მიდგაწკჷმა ართო ძივავა, თე ჩქინ ნასტია შებწამეთნჷ, თინეფშა მიდაფრთი ონჯუას. | 1 |
| 50 |
18.13 | ბაღანეფს ფაფირს არძენდეეს თიშე მორგე იინია ჭითა სიმინდი. | 1 |
| 50 |
20.8 | მუთ ოჭკომალეფირე, კეებურს ეთი ნაჭას მიკაბუნუანდეს დო ნაჭა თიცალიე თის მუჭო გოკონ თეშ ეუკუნან დო დუკონან. | 1 |
| 51 |
4.1 | მუთი მუს აფუდუუ ჯვეშეფიშე გინააფილ მუმიჩქუ, მუშ ისტორიას ქომთქუანდ, თი ომბოლო ვორდია რდილია თქუანდ, ჩხონაფილი, დიდა ვამპუნდუა, ჟარნეჩ დღერ ვორდია დიდაქ დოომღურუა დო მეზობელეეფიშ ოსურეფი მარძენდესია ძუძუსი. | 1 |
| 51 |
4.3 | მუჭო გეთხუუ, თის ქოთქუანდუუ. | 1 |
| 51 |
6.12 | დო ინა ხათე გეუშუმნა თიმ დღას, თი ღვინს ვადუტებუნა ართ ცვარი. | 1 |
| 51 |
7.10 | მა ირიათო უკახალე გილაფთხოზუდ თენეფს ქვირაცალო დო, ასე მა ვაგძელენ თი შარას. | 1 |
| 51 |
7.4 | ჯაშ ბოჭკეფ უღუდეს, თის ქინაჭახანდეს. | 1 |
| 51 |
7.5 | ბებ თის დაჩხირს ხოლო იკურძაანდ, ღვინს სიტიბა ოკონია. | 1 |
| 52 |
7 | - დო თე სოფეერს, აი თუნდაც ოხვამეობა ახსენიით ასე თქვა, რენო თიიწკმა დაკავშირებუჲ მუთუნ თქმულებაა ან გადმოცემა, ნამუთ თი ოხვამეეს უკავშირდებუუ? | 1 |
| 53 |
1 | - ჩქი ვორდით სუჯუნას დო მოკო ვიჩიათ აი, სუჯუნაშ წმინდა გიორგიშ ეკლესიაშე, მუ ისტორია უკავშირდებ თის დო მუ დროს ათმაღნიშნენა. | 1 |
| 53 |
12.2 | მთეჲ სერს თის ოკო ულოცებუდკო ოკო დო უხვამუდუკო თეექი. | 1 |
| 53 |
16.3 | სააღორონთო ჯოხო თის. | 1 |
| 53 |
16.4 | თი ნაჸვილა საღორონთო ჯოხო დო ხოორცი, ჩქიმ პატონ სი რექ, ღვიინი, ჯიიმუ, აჯიკა დო ინა, ქობალჷ, გეთუუ. | 1 |
| 53 |
16.6 | საღორონთო ჯოხო თის. | 1 |
| 53 |
2.11 | თი ბერძენ ოსტატის გიორგი ნოჯოხობუე. | 1 |
| 53 |
2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. | 1 |
| 53 |
3.10 | ნიშით, ნიშიი მარგალურო ნავს ჯოხო, ნიშის უძახუდეეს თის დო. | 1 |
| 53 |
3.12 | ართ სიტყვათ, ათე ეკატერნა დო მუშ ამალა, მიდგა თის უკახალე იკოუნდუ, აათე ინეფშა გეუხუნუნა თურმე, ტივ დუჭკადუნაა, ქეგეუდგუმუნა ტახტრევან, ჩქი პატონ სი რექ. | 1 |
| 53 |
3.15 | ეთექ ქოდოხვადუა დიდიი, მუ ჯოხო, გემქია დო თიშა ქინოდოხოდუა დო თეშ მიდაართუა. | 1 |
| 53 |
3.8 | თის ჯოხო ცუღას უძახუნა ასე, ჭყონდიდარიშ ღალი დო ეთი ღალი წყარით ოფე ეფშა თინწკეჲა დო მეურდუ დო რიონს იკმაწყორუუდ თენა. | 1 |
| 53 |
5.11 | ოოდო ათე ამბექ დაჟეე კავკასიაშ მთავარმართებეჲიშ ჸუჯშა ხოლო ქჷმერთ დო თიქ მუჩინ თურმე ეკატერინეს, დაანებია თი ხალხის დუდი, თინა მუნეფიშიენია დო ათაშ მეჭყორდ ათე ამბექი. | 2 |
| 53 |
5.4 | ხოოდო თენა თედო სახოკიას ხოლო აფ ჭარილი, ბრელს აფ თენა ჭარიჲ, ბოროსდინს აფ ხოლო ეჭარილ თი დროს მუ მოთმოხვადუდუ. | 1 |
| 54 |
2.5 | აკაკიში ბიიძი, მუმაშ ჯიმა, ოორდუ ივა ბეერი, ათაშ ჯოხო თის, ივანე ხოშტარია, ნამუთ ოორდუ დავით დადიანიშ სეკრეტაარი. | 1 |
| 54 |
3.14 | დო ეთიშ უკულ მოხვამილაფე თეცალ მოვლენა, ნამდა აკაკის მიდგენ მუშ ჯიმაკოჩ, ფუთურ კოჩ უნდ თის ჯიმაკოჩ, მიდგენ ზოდელავა, ეთიმ დროს ბაქოს ქუიდირინნა თენეფს ნაავთი, ნავთობი. | 1 |
| 54 |
3.20 | ოოდო ათე ზოდელავაქია ფუთისია ჯგირ უდე გაკეთუა თი ფარათია დო თექ მუთუნ ვაჭრობა ქიდიჭყუუა. | 1 |
| 54 |
3.24 | თი ნოდელეფ ხოლო ორდეს თეექი. | 1 |
| 54 |
3.38 | ნუ რეზა ფეხლევიშ მეშვეობით თენა ხე დო კუჩხი გოწყუმილ უღუდ თელ ირანს, მუთ ოკოდ, თის აკეთენდუ. | 1 |
| 54 |
5.14 | ხოდო ირანს ცხოვრენდუ აკაკ ხოშტარია გვარიან ხანსჷ დო მუუშ ოსურიიწკელა, მუჟამსით ცოცხალ ორდუ, მინადორა, თურქიხე ორდ თი ოსურჷ, თურქია, ფუთურ ორდუუ, მაარგალ. | 1 |
| 54 |
5.17 | ირანს, თეირანს თხოორ ასე თი ოსური. | 1 |
| 54 |
5.24 | ხოოდო ღუმუშ ხაკას ნოჭკომუე, ნოოროფუე თე გოხრიგინაფილ ინა, ღუმუშ ხაკა დო, თიქ გეუცხირტ თურმე დო გუჭკირუუ ათე ოჸირტალიი. | 1 |
| 54 |
5.29 | ოორდ ართ ბერტა მატკავა დო თიშე მიჩქ მა თენა. | 1 |
| 54 |
5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. | 1 |
| 54 |
7.1 | - აათე დოოხორე, დოხორეეს უძახუდეს თის, აკაკიშ დოხორეს უძახუდეს, ათე დოხორე დიაამუშიშა ქუდუდგუმუ. | 1 |
| 55 |
2.22 | დოომჭვიოო, დოომჭვიო, მუ მღოლ, მუ მღოლ გიეძახუდუა თე ჭინკავა დო თიშ უკულ ვაამურთუმუნია თეს. | 1 |
| 56 |
6.7 | მუდგა შეულებუდ ალბათ თი კოს, თეშ გააბზითვუ ალბათ. | 1 |
| 56 |
8.13 | ოდო ათე კოოს ართ სიტყვათ ფიქრენს, ნამდა ვსო, მუშ ოსურ თექ დინოღურეჲი დო დინოჭკომილ აფ ასე თი გვერეშაპის. | 1 |
| 56 |
8.14 | მოოკიჲ ხანქი დო თურმე ათე გვერეშაპშა თიცალ დღაა, დღა უთანუაფ თე ედუკისი, გვერეშაპის ურტებ თი რობუშე. | 1 |
| 56 |
8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. | 1 |
| 56 |
8.30 | ხოოდო ნაამთინე ოსურიე, ბებ თქუანდუ, თიცალ რენია გვერეშაპის ხოლო ოშკურუნია თი ოსურშავა. | 1 |
| 57 |
12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. | 1 |
| 57 |
4.3 | მაგაჲთო ქირსეს აასე ხოლო მიჩქუნა თენა ჩქი თი ჯვეშიშეე. | 1 |
| 57 |
6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. | 1 |
| 63 |
2.8 | ათაჲ ბრელი ჩაანს ინა, იშ ფერ უღუ, მეწამურიშ ფეერი, ათეჯგუარ ინეფ უღუ იში პეულეფ უღუ, თი პირეფ უღუ თიჯგუარ ჩაანარიშე, ეთმეჭოფუუნს. | 1 |
| 63 |
3.1 | ასე აბაშაას, მაგალთო, რიონიშ ძგაას მისიც უღუ ათე ინა, ფუუტკარი, მის უხე თი ბუკეფიი, თინეფს მეტი ღაალიანობაჲ დროოს მეტი თოფური მუთმურს, თიშენ ნამდა ტყალეფ ხოლოსიე, აი კაცობურიე, ინაე საოდიარეო, დიდ საოდიაროეფ ხოლოე, სოდეც ტოფურ ბრელი ჩაანსი. | 1 |
| 63 |
4.15 | დო ათეშენ ადამიანი ნააშუმა ვაარდას ოკო, მუდა მუდროსიცი ნაშუმაე კოჩი დო ვარდა მუთუნ თის ვეეშილებე მერთაჲ მეფუტკრეობა, მუშენდა თინა ალერგიაჲ გამომწვევიე უკვე. | 1 |
| 63 |
4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. | 2 |
| 63 |
4.7 | გოღვაფააშ დროოს ინა, ჯვეეშ დიდა ფუუტკარი ახალს გუთმოჩეკუნსი, დინახალე მუთმოხვად, ახალიჲ მზადება, ნამთინი ნააწილი ახაჲს გორუნს, ნოორთიბუ დო ჸათენა იშაღვაფაჲ დროოს თი ჯვეშის მეუნს ნამთინე. | 1 |
| 63 |
4.8 | დო ჯააშე გილაჭკირუ თი ნოველასი დო ქინახუნუა ახალ ბუუკისი დო ახალ ოჯახი იქმნებუ. | 1 |
| 63 |
7.1 | ოდო მეფუტკრეობაშ დინახალე ჩქინწკუმა რაიონსიი ორე მეფუტკრეეფი, ნამუც ოღონდ ასე თი სიტუაციაე ნაამდა კილერიე უცხოეთიშ შაარა ოლურიი, სოდეც მეტ ძვირიიე. | 1 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 2 |
| 92 |
2.10 | თი ადგილს მართაჲო ჭიჭე რე, ძაამ ვიწრო ხეობა რე თი ადგირს, თი დედამოკა რე თექ. | 3 |
| 92 |
2.8 | გამაათხოზჷნი, ტახირს ხო ქაადირთჷ ასე, ქაადირთ, მუ ქიმნას ასე ტეხირსჷნი, გაჩერდუა თე ოსურქ, გაჩერდუა დო თე თურქიშ ხეს ეშალკონ თიშა ისხუნუუა ტეხირშა ქასხაპუკოვანი. | 1 |
| 92 |
2.9 | თი მომენტისია, ლეგენდა რე- ტეხირქ დეჭიჭარუა. | 1 |
| 92 |
4.4 | ოდო თიშ უკული თი არდგილს, რახანთ ასე მოკათ ოსურიში გიგნასხაპინა ადგილი რე თინანი, თი ადგილს დედამოკა ქიგიადუა დო ასე ხოლო დედამოკა ჯოხო თი ადგილს. | 4 |
| 92 |
4.5 | დო ქუა ხოლო ნამუთ თექ რენი, ეთი ქუა ნამუც გიოსხაპუა თი ოსურქჷნი, თი ქუაქ უკული მიიღუა იშ ფორმა მოკათ... მოკათ ოსურიშ. | 2 |
| 92 |
4.7 | ოდო ექ ნუ შხვა ვერსია რე ნამდაა გექვაუა დო ნუ მაინც ესე იგი, თი, ისა თურქის ხეს, ხექ ვეშიეხ. | 1 |
| 100 |
10 | - ანუ გინოჩამუშ არსხებუშა მუშე, მიდგარენ თიშ წინაპარქ გეგნოჩუ დო ასე თიშ გამორსხებასიენანო? | 1 |
| 100 |
13.9 | დო გიხვამანდ მუჭო, ინავა, წმინდა სუმოშ სუმონეჩდოსუმ ხელობაშ გორჩქინუ, წმინდა სოლომონია, დოხვამია ჩქიმ სკუალეფია, ენა ინავა დო თეშ სანთელს დოჭუნდჷ დო ეთექ ინას გოტახუნდ, თი ინას ხოლო, კვერიეფ ჭვილი, აფუდ ჭვილინ თის დო ხაჭაპურს, ჭიჭე ხაჭაპურს დო თექ ინანდეს. | 2 |
| 100 |
16 | - ა, თე მაჭკადალეფი იხვამაფუდეს ათაში, თი მუნეფიში ოჭკადალ ადგილს. | 1 |
| 100 |
6.3 | ინავა, ჩქიმ მახირალიშ მახირალ ქუმოძირია აშო, ქეშეხვეწ, ოდო მართალო თი კოჩიქ ქჷმორთ აში მუშ კუჩხით, ქიმიონ ი, ქიმიონუა თქუანა. | 1 |
| 100 |
6.4 | უკული თი, მაგალითო, მიდგარენქ, მიდგარენქ გეგნოჩ, თი გინნოჩემიქ თქუა- დიო თინეფს გეშაპჭყვადუნქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 2 |
| 100 |
8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. | 1 |
| 100 |
9.3 | ამდღახოლო ექ ზუგდის რე ართ ოჭკადურე დო თექ ამდღახოლო გილულა ხალხი დო თი გინნოჩემიშ არსხებშა დო მუდგარენ თე სიტყვებშე ამდღახოლო.. | 1 |
| 114 |
12.7 | ათაქ ხონარ ვაუღუნ თეშ, თბილისშა მიდეღანქჷნ, ქართშა მიდეღანქჷ, ქაშმოჩირთ სახელქ, ქართშა მიდეღანქჷნ, ეთექ შხვა ხონარ უღჷ, მშრალ ჰავა რენ თიშ გურშენ. | 1 |
| 114 |
6.3 | ბაღანადჷ თინა თი დროსჷ, ზუგდიდშეე. | 1 |
| 114 |
6.5 | თის ფანდურ გუკეთ მა. | 1 |
| 114 |
7.3 | ოოდო ათე ჩანგიი გუაკეთითკო თიგუშენჷ მა ქიმებრთი დო გებჭოფ თიშე ზუსტი ზომეფი. | 1 |
| 114 |
7.4 | ათეშა ხონარ მჷნარჩქილა ვამაფუდ თეს დო ის თიდროს ვაუჩქუდ თენეფ. | 1 |
| 114 |
7.7 | უკულ ზომეფ მა ქიდიბტე თაქჷ დო ეთი წიგნი ქუმომიღჷ თიქ საჩუქარო. | 1 |
| 114 |
8.7 | აფხიარცა რე თენა, აფხაზურ საკრავ, ცხენიშ ძუა გედგ, თის ხოლო ქუგოძირაანთ. | 1 |
| 116 |
2.5 | გორჩხჷნან უკულ, აართ ფენას დინახალენ ფენას იტენა ოსურეფიი თის ოჸოთანა, ოდო მაჟია ხორცამ ფენასჷ მიშმაჭკირანა შიგანს დო უგემრიელეს ოჭკომალი, კუჭმაჭ იკეთებ თეთ. | 1 |
| 117 |
10.7 | ბოდიშ, ქაშმოჩჷრთჷ, თიი ჩონგურ ვაჩუქი დო ენა რე თიშ უკულიან ნაკეთებჷ ჩონგურ დო მა თაქ მიღუნ, თიჲ სტილშა ვაკეთჷ. | 2 |
| 117 |
12.2 | თექ ვარენიაო ჯგირ ქიჸუადა, თიწკჷმავა მიიწუ იქ მურე თიქ ჯოხონიი, ათესია სახალხოთ გეგნოჯუდუქია დო გლახაქ ქიჸუადა, კინ თექ მომრქინუ დუდიჲ გიოტახალო, ჸათეჲ ქიგჷგოტახანქია. | 1 |
| 117 |
13.6 | თენა თი დონეშა ქიბიირ, დარბაზ, ნამუქუთ გენმაძიცჷ, გოოსვირინაფილიე. | 1 |
| 117 |
14.1 | კირილე ქომიონ დო ქობთხუუ ბიძ თექ მა, რახანსი ჩონგურს... თიქ ამიხსნჷ, თენა დჷ კლასიკურ, ენა კლასიკური ჩონგ... ინა რე ფანდური ოდო თიქ ამიხსნჷ, ჟირ დღას თექ ქუდომტუ. | 2 |
| 117 |
24.4 | ესე იგი, მუსიკოსეფი ბგერემს ჭოფუნა, ათე ატმოსფეროს მუთ ქორენ თისჷ. | 1 |
| 117 |
24.6 | ფოორმას ოკვირჷ მირე, მურე თის ჯოხონიი, მოქანდაკეეფჷ, საოცარჷ. | 1 |
| 117 |
3.12 | დო ქომომიღჷ თენა დო ჩჷმაბარ დო წარმოიდგინებ, თი დროჲ ქვარაჲ ჭუა გეიოლუდვიან, ძუძუშ ბჟას აკაბცხას ქიგულასანდია თესჷ დო ნაღველწკჷმა ართო დო ხათე გიშაილუანდუა. | 1 |
| 117 |
3.7 | ღურაშ ოწოხოლე ქუმომიღ თენა დო ნანავა მიწუუ, ათჷნა რენია თი ფანდურ, ნამუქია სი მა მაჩუქია დო უკულ ვემჲოტევა თენა დო სახელ მოიღუა. | 1 |
| 117 |
4.3 | მარა ასე წარმოიდგინ, თი დროს აართი, ჟირი, სუმი, ოთხი დო ხუუთი, ათეს ლაჸაფენდეს, ვარა მეტის აშო ვააჭუდეს. | 1 |
| 118 |
10.2 | ათე ჯაშჷ სახელი რეე ჸანჭი მიშეჸონეს თაქჷნ, თიშ უკულ ტყას ნოჩანუე, მარა თე სახელ ვაჯოხოდჷ. | 1 |
| 118 |
7.2 | მა ვამიჩქ, მარა მა ნამ მიჩქჷნ თის ქიგეჩიებუქ. | 1 |
| 119 |
3.1 | პირველ ქუაჩუქ თისჷ, მაჟია მიღჷ მა ამარ, ნამუთუ ათჷნა მოძრავენს. | 1 |
| 119 |
3.10 | დო თექ რე ართ ართ მომენტ, სოდე უკანაკნელჷ უბიხჷ ათეშ მეგანაფათ ეფთხოვებ აფხაზეთის დო თეშ გენახორეს თურქეთშა თი დროსიდჷ. | 1 |
| 119 |
3.9 | ეთექ ეჭარილიე ქომიჸოროფუ წიგნიქჷ მუჭო გინიღეს, გინახორეეს თი პერიოდიშიე. | 1 |
| 119 |
5.1 | - თი იგივე ინა უღჷ, ცხენიჲ ძუა, ოღონდა განსხვავება ართიე: ინა რე სუმსიმიან, ენა რე ჟირსიმიანჷ. | 1 |
| 121 |
15.16 | ონჷ, ალბათ, ვამურთუმუნია თის,- ფიქრენა. | 1 |
| 121 |
15.19 | მა მიჩქჷნია თქვა მუ ჭკომით დო მუ გოჭირნანია დო ქიგუაუნათია, დობჭყოლია ოდო ქიგუაუნათია თის დო, ქიგიაუნეს. | 1 |
| 121 |
16.2 | ოდო მიდგიარდჷნ მაშუფა ნოჯოხობუენია, გჷთოჭყვადილია იშ ოჯახ დო თიქ ჟირი გულახჷდუა ჩქიმ სკუა, ჸუჯი გაკლურხუდუა ოდო ართიანშა ქიმუკჷრაფუდუა, დომღურუა ინეფქ. | 1 |
| 121 |
18.7 | ეშელეს ეშე დო მუ რდუა თი ბოლო ფჩიე ეთინა, არძაშ უმოს გემუანი რდუა, მუუ რდუა, მუში ხორცი რდუა? | 1 |
| 121 |
19.1 | ასე არძა მანგარი რდჷ, მარა თი პოდრაჩიკიქ მერიუ დო ჸვალჷ მიდეღჷ უფარეთ. | 1 |
| 121 |
19.5 | მუთუნ ვამეხვარ ღორაქ, თუნთიქ, თინა ხოლო მანგარი დჷ, თი მუდა მარა, ვამეხვარ იქჷ. | 1 |
| 121 |
6.4 | თუდო სკა, ჟი- ნეძი, თი ჟი. | 1 |
| 122 |
4.6 | ოდო, ე, თი ძღაბიჲ მუმა ვაჭარი რე. | 1 |
| 122 |
5.20 | ე კოჩქ იფიქრჷ: ა, დიდაღურელი, ასე, ვარა თოფიქ ვაგუოლ თის და ვარა მუდგარენ დო ეგებ ჩქიმ სკუას მეხვარა ოკოდასია დო გობენ თე კოჩქ, მიდართ დო ქიმერთ. | 1 |
| 122 |
5.23 | ოდო ქონებაქ თის გიოსკჷდ. | 1 |
| 123 |
1.3 | ჩქიმი მუმა მანგარიდ ინა, ჯვეში მჭედლეფჷშე ნაგურეფი რდ დო მა თიშე დიბგურე უკული დო ოშნერი გუაუმჯობესი ხოლო უკული. | 1 |
| 123 |
3.2 | თის ვორთჷქ ასე. | 1 |
| 123 |
37.1 | - ათჷნა ხოლო ათე ჭიჭელეფ ხოლო თიქ ჭკადჷ. | 1 |
| 123 |
53 | - რკინა რე თენა, მანგარი ფულანდი რკინა, ჩხე რკინას თის გევოჭკადა, მარა ქორე ირიათო. | 1 |
| 123 |
74 | - ასე ცხენიშ ლისმარი მუჭო იჭკადუნ, თის ქუგოძირა ასე. | 1 |
| 123 |
78.5 | ზუგდიდჩე მორთ ასე ი კოჩქ, ზუგდიდჩე დო მაგანა უჭკადი, თიშ უკული ჩხოროშა ქაფჷ რეკილი, დიო ვამლასირჷნია, დიო ვარ, შურო ვაგაი ოლასირალ მაქ უწი. | 1 |
| 124 |
21.3 | ასე ათაქ კრუგის გეიჭკირუ თენა დო ზაკლოვკა დო ინა იღოლამ თექ დო თი ლისმარი, ა, თავრე გოძირა შხვას, მუდას. | 1 |
| 124 |
27 | - ა, თეურე ქოთქუანს ი კოჩი გაანც, ფოლოში განცჷნ, თინა უკული მა მიჩქ, ჩქიმი შაბლონით ბღოლა თის. | 1 |
| 125 |
1.3 | თექ შონქ დაშუ ალბათ მუდგარენი დო მოლართ აშო დო თი შონიში, თინეფიშ ნარდი ჸოფედ თე პატჷნსკუაშ დიიდა. | 1 |
| 125 |
11.1 | - სო და წყარი ოკო თის, წყარი ადგილი. | 1 |
| 125 |
11.2 | თეურე ჯას გეშათოლჷნს დო ღორათ იონანდეს წყარს აშო, თის ქიგეწიუკო თექ დო თიქ მიბოლკო დო იშო ქჷდოწიუკო უკული, აშო ეშე ეიკჷნანდჷნ თიწკმა, ათაურე გვაგვაფის გუტეენდ. | 2 |
| 125 |
2.10 | თის გიონახვანდეს დო თის გიოზანდეს მუდას, ჭჷკდჷ დო მუდას. | 2 |
| 125 |
2.12 | ოდო თექ გიკუღუდ, თექ გუმოჩანდეს თის სიმინჩა. | 1 |
| 125 |
2.2 | ე გაგანა დო თინეფი, თინა ჩქჷნი საბიძისკუალო რე, თი გაგანა. | 1 |
| 125 |
3.1 | უკული ატარეფი, ასე ხოლო ქოძ, ბაბუში ატარი თაქ, ათეში მაჭიჭა თინა, ჯაში, თხომუში ჯაშე ორთჷდ თის. | 1 |
| 125 |
3.2 | დო უკული თაქ თი კოჩქ მიჸონუო შხვაო, ვამიჩქ დო ეთი თხომულონი ქიმეჩ თიქ. | 2 |
| 125 |
42.2 | უკული ათჷნა ეშე უნჭირანსჷ თის. | 1 |
| 125 |
43 | - აჰა, კიბირეფი ნოღვე თის თექ | 1 |
| 125 |
47.4 | ათაქ უღ, აკანათხაფალი ჯოხო თის, ფირფიტა ინოხე თეს დო მოლურცუ თუნთინ, კუჩხის ქიგიობიჯგუანს ინა, ათაქ გელუოლ იშო დო ანა იშო აკანთხუ დო კუჩხის უჭოფუნცუ. | 1 |
| 125 |
49.4 | მუ რენია თენა, ქიგუნჭირუდ თიშა დო ათაქ ქუგოლაფუდ ნიჩვის, ჯაღრას. | 1 |
| 125 |
5.3 | ოკაკუე ჯოხოდ თის. | 1 |
| 125 |
50 | - ჯგირი ასე ჩქი ხე ვაკიპჭოფათ თეთჷ, თის ვეცადათ. | 1 |
| 125 |
7 | - ო, ხეთ აკეთენდეს თის. | 1 |
| 126 |
14 | - ღეჯეფს უკეთენა ის, უღუ ჯოხო დო თი ხოჯის მუდას ხოლო უღუ ჯოხო. | 1 |
| 126 |
2.1 | - ურემიშ მთავარი ღერძი რამას უძახჷნა მანქანაშის თიჯგუა მუდა გა, გას უძახჷნა თის. | 1 |
| 126 |
2.2 | გა, უკული თი გას გერცხუ თინა, საცხჷრე. | 1 |
| 126 |
2.3 | ოდო წოხლე იშო უღუ, უღ მითოძ თის თექ დო რკინა კულუძ უღუს. | 1 |
| 126 |
4.1 | - წირღი ჩელიშ ჭჷნშე ორთჷდეს თის, ჩელიში. | 1 |
| 126 |
4.2 | დაჩუნუანდეს თის დაჩხჷრით ოდო დოწჷლიხჷნდეს თის დო თი ოსური დოწჷლიხჷნდუან, ართი მარას უბაღუდუა თინა ხოც უღუს დო კაზახეფი ღოლანდუან, ჟჷრ დღას. | 3 |
| 126 |
6.1 | - მუ ნაწილეფი, მუ და, ღერძი უღუ, უკული, საცხჷრე, თი ბარბალი მუსუ რე, ბოში, უძახჷნა ხოლო, აშო რკინა გინოძ უკული თის. | 2 |
| 126 |
6.2 | თიშ გინოდვალა ხოლო მიძირჷ. | 1 |
| 126 |
6.3 | ხოხო თის მუშ ხეშჭკუდ უღუდ თის, ძალო გინატკაჩანდეს თის აშო. | 3 |
| 126 |
8.2 | ათე ილკო თოლორდა, ჩხონაფილი, ილიკო თოლორდა, თის ჸუნდ ხოჯეფი დო თინა ხენდჷნდ თის დო თის სიმინდი გუშუღუდ თექ. | 3 |
| 128 |
12.3 | ასე შკას თესჷ თუდო ვარენო ეშაღალუაფუნ, დირხვას ოკო თიქ, მუზმა სიღრმე ვარენო მუდან, თიზმა დორხვე ოკო თენა. | 1 |
| 128 |
2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. | 1 |
| 128 |
2.5 | ბალანს უღუდას ოკო თინა, თი მუდას ქიუასჷნ თიშენჷ. | 1 |
| 129 |
1.4 | ათეჯგუას თოლუნდუ მუაჩქიმი თი ბაღანობასჷ დო ჯარშა ოჯღონანდეს თეს ჩხუპი რდჷნ თიდროს. | 2 |
| 129 |
1.6 | უჯღონანდჷ თექ მუაჩქიმი თი დროს, თი მჷდა დროს. | 2 |
| 129 |
2.6 | თი ღვინიშ ოშუმალ ხოლო ჩქჷნი, ოღონ ეშმადიდა ვარე, უმოს მორჩილ რენ ფერ რე თენა. | 1 |
| 136 |
1.2 | თენა თის ნიშნენს ნამდა ჩქინ მითოლოგია რე ჯვეში, ჯვეში. | 1 |
| 136 |
3.1 | ტყაშმაფა საინტერესო რე თით, ნამდა ტყაშმაფა ცხოვრენდ ტყასჷ. | 1 |
| 136 |
3.7 | დო უბრალოთ ხეთ ოკო ოძირიკონ დაუშვათ ენა გიწინდ: თესხი წანასი ოვაჭრჷდი ვთქვათ დო ენა ითანხმენდი ართ წანა რენო, ჟირ წანა რენო, ამშვ თუთა რენო, ბრუო თუთა რენო, თიშ მიხედვით. | 1 |
| 136 |
6.4 | თის ხოლო რქა უღუდუ, ართო თუმაშჷ, დიდ თუმა გოჩანდჷ დო თქუანა ნამდა კჷდჷრს ათაქია გოჩანდუა ოფეთაშე. | 1 |
| 136 |
6.8 | მუშენ და მაჟიაშა ქათანდჷდა და თი მუდეფი იმთელებუდ თიშ ნაჭყოლა დო შილებე კინ გეძლიერჷკო დო უკულ აშო დჷგართუდჷ დო მორსპუკონ, დორვილჷკონ თინა ხოლო შეულებუდჷ. | 1 |
| 136 |
7.1 | ოჩოკოჩს შეულებუდუ, მაგალთო, მითინ ტყაპის ცხოვრენდჷ, ვარა ტყას ცხოვრენდჷ, მჷდა უღუდ ჭიჭე ფაცხა, ვარა მუთუნი, შილებედ კოჩ ელახენ თეშ მჷნილჷკო, ყებურს ქელადოხოდჷკო დო თექ ოჭკომალ ქუღუდუ თი კოს დო თინა ხოლო ოჭკომჷკონ, მარა სიტყვა ოკო ვაუწიკო მუთუნი. | 1 |
| 136 |
8.3 | მარა მითჷ იგინანდ ნამდა მუშ მჷდა რდ, რაყიფი ასე ვთქუათჷნ მეტოქე ტყაშმაფაწკჷმან ეთიწკჷმა ეცადებუდ თის, ვარა ერკინჷკო, ვარა დამარცხჷკო, ვარა გეგნორაუკო ვარა მუდგარენი. | 1 |
| 136 |
9.5 | თე ლექსი ვარე გვალო დიდ ლექსი, მარა ათეჯგუა საინტერესო თითჷ რე, ნამდა მითოლოგიას ეთმეჭარჷნსჷ. | 1 |
| 137 |
1.11 | თი გურშენ რდ ყებური, შუა ცეცხლს უძახჷნან თენა. | 1 |
| 137 |
1.9 | დო დაუშვათ ნტერქ ქუმორთჷკო მუდანჷ, ასე ქუაშ ჸუდე შილებედ დოტახუკო იქ ოდო თიშ ერინაფა უკულ ძამს ჭირდჷ, თი გურშენ ჯაშის გაკეთენდესჷ. | 1 |
| 137 |
3.3 | დო ათეშე თიშენ ფთქვი ნამდა, ჩქინ ჯვეშეფს, ჩქინ წოხოლენ თაობას ვარ, თიშ წოხოლენ თაობას, წოხოლენ თაობას ხოლო შილებე მუდგიარენ მუდგიარენ ქუჩქუდანინ, ნამუთი სოფელემს რენო, თუ მიკოლაფირ სოფელემს, ვარა სოფელემს ცხოვრენან ფერეფს, ვარდა ოშ წანაშ გჷნოჩილათირეფ დო და იშ იქილიან, ნამთინ ვარდჷ. | 1 |
| 137 |
3.5 | ოთხონეჟდოვით წანერ ორდუ დო ბრელ არიკ უჩქუდ თის ხოლო, ჩხონაფილს, ბრელ აფ ნაჩიებჷ მარა, ასე გესერეფიშ გურშენ მა მჷნარჩიქლეფ მაფჷ ართ გვაალო ჯვეშ ოსურშე მუზმა ხან, მუდა წანაშ წოხოლე. | 1 |
| 138 |
2.5 | წოხოლენ დღას გიბონდეს, გეგმიწიმიდანდეს დო თი დღას ისვანჯჷდეს. | 1 |
| 138 |
3.6 | ესეგი რა, დაუშვათ, იშეიშენ ვაგოკო, ვაგაძირაფე და უკახალე ათე ჯვარს ქოღოლანდი, თენა თის ნიშნენდ ნამდა ღორონთშენ იიდი დაცული. | 1 |
| 138 |
4.2 | ინახოლო თით რდ ნამდა სანთელ წმინდა რე, სანთელ ღორონთიშიე, ღორონთიშიე დო ღორონთწკჷმა მაზაკვალს მუთუნ ააქიმინედ. | 1 |
| 138 |
6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. | 1 |