| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 1 |
3.5 | თის ხოლო მუშ ინა ოკო, გიჩქუდას ოკო მუნერო დაარინუე. | 1 |
| 1 |
3.8 | ოოდო ეთი დღააშახ მუთუნფერო გოწილე ოკო, ნამდა ვადოცუასიი. | 1 |
| 1 |
5.3 | ეთექ მიორჩქიედ, კარს ვაგაჯანდეს, ჩხურუქ ვემილასია დო ეთექ დაჩხირს იკარძანდეეს. | 2 |
| 1 |
5.4 | სიტიბა ოკონია ღვიინსი, ჩხურუქ ვამოხვადას ოკონია დო ღვიინსი. | 3 |
| 1 |
5.6 | მაგაჲითო, ღვინ ხო ბრეჲხანს ვეშილებე ჭაჭას გაჩემებული, დეძმარებუნია დო. | 1 |
| 3 |
100.2 | ასე უმოს აშო დოთხორჷნა დო იწკჷმა უმოს მეტ ხანს გეძჷდჷ ღურეჲ. | 1 |
| 3 |
103 | - აი თქვა თქვიით, ჸურძენი მიჩაანდესია დო თე ჸურძენშე მუჭო, ანუ თქვანიდ თე ჸურძენი თუ მიშიდჷ, კოლმეურნეობაში? | 1 |
| 3 |
114.5 | ასე ოჯაჲეშიე უფრო ინა დო თინა ხოჲო უჩანა ცოლიკოური, ოჯაჲეში, ცოლიკოური დო ადესა, ადესა ჸურძენი. | 1 |
| 3 |
115.2 | ნამ გიორა არძაშე მეტო დო მუჭო იმზადებუ? | 1 |
| 3 |
119 | - აი თუეფს, თუს... სი თქვიი ჭვირ თუ მიორსია დო ჯვეშო მუჭო ჭუნდეს თე თუუს? | 1 |
| 3 |
13 | - აი ქოორდ... ქოორენო, აი, თიჯგუა ოჭკომაჲ მაგაჲთო თქვანი ბაღანობას გიკეთენდეს ბები ან დიიდა დო ასე ვაკეთეენა, თიჯგუა ოჭკომაჲ ხოო ვარე მუთუუნი დო მუიე? | 1 |
| 3 |
130 | - მარგაჲურო იჩიებდეს ი დროს, მარგაჲურო, ბებ, მარა უკუჲნე უკუჲნე, უკუჲნე უკუჲნე ჭეე ხალხიქ გურაფირქ იუუ, ჭეე იქ იუნი, უკუნე სპეციალურო ჯგირი, ეე ინაანდეს კოს გვაჲე მიიწვენდეეს ტოლბაშო ქოდომდირთია დო ოდო ქორთუჲი იშა გინიი ქორთუჲი ენაშა, იშო იშო, ასე ასე. | 1 |
| 3 |
133 | - მა ასე მოკო ქიგიშინაათ აი თქვანი ცხოვრებაშე ართი საინტერესო ან ოძიცე მხიარუჲი ამბე მარგაჲურო დო მომიყვათჷ. | 1 |
| 3 |
135 | - აი მაგაჲითო თქვა ბაღანობას ალბათ მუდგაენეფს გიყვებუნდეს ხოო, მუდგაენ ისტორიეფს ბები ან დიდა, ხოჲო ქიშეი... ართი ისტორია ქიშეიჲებუნანოო თეჯგუა ქიგიიშინათ, აი მუუდგას გეჩიებუდესჷ, ართი ამბე, მუუდგას ბაღანობას გიყვებუნდესჷ? | 1 |
| 3 |
136.2 | მაანგარ ბები პუუნდეს ბები, იროო თქუუანდ, იროო დუმოგურუანდეეს ჭკუას ბები, დღაას ვეეჩხუბავა მითინს. | 1 |
| 3 |
136.3 | ბები, ვეენერვიანავა ბები, თინა ჩიჩიეს ქოიწიინსო, სი გუუძიცია, ეეშ ვათქუავა, მუშა იბჩხუბათია, მუშა იბდავათია ბები, სი ვეეჩხუბავა, დღაას მითინს ვეეჩხუბავა თქუანდ. | 9 |
| 3 |
136.4 | სკან უჩაშიქ მუთუნი ქოიწუვაო, თის დუუჯერია იროო, თინა ჯგირს თქუანსია, ვარა ცუდის ვაიწიინსია. | 3 |
| 3 |
136.5 | ირო დეეჯერია კოჩიშ ნარაგადი, ჯგირ კოჩიშ, თქუანდ. | 1 |
| 3 |
14.3 | ასე თიხაშის ვააკეთენა. | 1 |
| 3 |
22.1 | - ასე, ასე ძღაბეფი, ასე ტაჲკეთ გიჲუნა, ტაჲკეთ, ვარაა კუნტა კაბათ, ვარაა შაჲვარით. | 1 |
| 3 |
22.3 | შაჲვარ მააძჷნა შაჲვარ, კუნტა კაბეფ მუკააქუნა, კურჩხ ურჩქუუნა, ინაა ათე ბირგუჲი ფორიჲიდ ეჲშახ კაბათ, ბირგუჲი... | 1 |
| 3 |
31 | - აი, თქვა ახაჲგაზრდებიდითჷ, ახაჲგაზრდობას, აი ბაღანობათ ქიდიივჭყათ დიო, ბაღანობას მუჭო ერთობუდიით, მუს აკეთეენდით? | 1 |
| 3 |
49 | - აი, თქვანოთ არძაშე, აი, საინტერესო, არძაშე მეტო გიორა ფერ მარგაჲურ ტრადიცია მუიე, ნამუთ მორწონა თუნდაც განსაკუთრებითჷნ? | 2 |
| 3 |
50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. | 2 |
| 3 |
50.3 | მეგრული ქორექჷ დო, ჯგირი ქორექჷ დო, კოხტა მჷკოქუნა ქოიჩქჷ დო კოხტას გიჲუჲადა, აი, ესაა მთავარი, ათენაა მთავარი. | 1 |
| 3 |
52.2 | ასე მუ დო მუს ვათქუანა, ბოი, მუდანეერი ოჭკომარს, ეზმა ვააარდჷ მარა, ნანდვიი ოჭკომაჲ უჩქუდეს, ნანდვიი კეთებუჲი. | 1 |
| 3 |
56.2 | გიშეეწვენდეს მაკეთეებერს, ოდოო მიიჭანუანდეს, ოდოო მეგახვარებუდ იი კოჩი დო ასე ფარა უჩქუნა აბაა, აბაა ფაარაშა გინჸუნა აასე, ოდოო იი დროს იშეიშენი ფარა დო ინა ვაარდ, დედა. | 1 |
| 3 |
70.2 | დჲანთირიი, კაფეენტის დო ათცაჲ ტკბილაას გეგჲაარჩინედათია, ათცაჲ ტკბილ ქოოფედათია, ქუწიინდ. | 4 |
| 3 |
88.4 | ღურერს ვეკააბონენია ოკო დო ვეკააინუენიან ოკო. | 2 |
| 5 |
11.10 | დო გვალო ბოლოს, ანწ უკვე გეთუ თეშ კეთებაქჷნ, თიწკჷმა, გატარებულ ნიორც ქობღოლა, ქინძის ქუმნუორღვა დო გოფთიშ. | 2 |
| 5 |
11.5 | მა ხარჩოს, ხორცის ქიგებდგჷნქ დო ანწი აჸ, მალას იხაშუნიანი თიმწკმა, ხახვი, ქინძი, სუნელეფი, ჭიჭე ტომატი. | 1 |
| 5 |
11.8 | თენეფც იფრელს ქიმნუორღვა დო თენა ჯგირო გეფუნცუ. | 1 |
| 5 |
11.9 | დო ანწ უკვე ხაშილ რე დო დამთავრებული რენია ფთქუანქჷნი თიწკჷმა, ცალკე, მუშო ოკო რაგადი, დაბლენდერებულ ნეძის ქიმნუობუნქ. | 1 |
| 5 |
2.8 | აუცილებელო ცხიმიან ოკო რდას თე ქვარა, ცხიმ ოსკვანც, არომატის არძენც ჯგირც. | 1 |
| 5 |
4.6 | თენა ჯოხო ჸვალქ ქჷმორთუა- თქუანდ ჩქიმ ბებ დო მოულირ ჸვალც დოჭკირჷნდჷ თხჷთხას მუთ შილებენი დო ფუნაფილ წყარც ხოლო თოლით მოზჷმუნდუ. | 1 |
| 5 |
6.1 | ღუმუს გეშებღანთჷნი, ელარჯჷშო ქინიბტენთ ჭიჭე ღუმუსუ, თითქმის ტოლი ოკო რდას ღუმ დო ჸვალი. | 1 |
| 5 |
6.2 | ჸვალ ხოლო უმოსი რდასჷნი, ირო უჯგუშ რე. | 1 |
| 5 |
6.5 | თე ჭჷფას ჭკირილ ჭყინტ ჸვალს თი ჭიჭე ღუმუს ქიმნარღვანა, დოფორჷნა თის დო რამოდენიმე წუთი, ართ ჟირ წუთის ქჷმნაქუნანა დუც. | 3 |
| 5 |
6.6 | უკულ თენა გეჯერებჷ ართიანწკჷმა დო თიშ უკული ჩოგანით გეზადჷნა თე ღუმუსუ. | 1 |
| 5 |
6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. | 2 |
| 5 |
6.8 | დიდხანს თინა ეშე იდას ოკო სიმაღლეშა ჸვალამო დო თინა რე უჯგუში დო საუკეთესო. | 1 |
| 5 |
7.1 | [ ღუმუს] ამდღა ხოლო ტრადიციულო ხშირას აკეთენა. | 1 |
| 5 |
7.2 | რე ოჯახეფ, ირდღას ღუმუს აკეთენცჷნი დო თე ღუმუს მუშ მილაჭკომაფალ ოკო უღჷდასია- ჩქიმ ბებ თქუანდჷ. | 2 |
| 5 |
9.1 | თე ხარჩოშ ხორცის ჭიჭე ჭიჭე ნოჭკერო დოჭკირჷნა, ქინარღვანა კასრულცუ დო ჩქიმ ბები თეს ხვარხვის ხათე ქიმნარღვანდჷ, ჭკირილ ხვარხვის მინახაშანდჷ. | 2 |
| 5 |
9.2 | უკული, დიხაშუდჷ ასე თე ხორცი დო ანწ მეტ ხაშუა ვაკონია თქუანდჷნ თიწკჷმა, ჩქიმ ბებ ცალკე დოკაკჷნდჷ არვანითჷ უცხო სუნელც, აუცილებელო ყვინთელ პირს, ფერსით არძენც თენა დო არომატის ხოლო არძენც, ყვინთელ პირს, ნიორც დო ზაფანას. | 1 |
| 6 |
18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. | 1 |
| 6 |
20.3 | შეილებ ერსქემ ძირენი, ათაქ სქან ოწოხოლე მიკირულასჷნი, ოჭმარეს კაკაბეფი გოკურცხინუანა. | 2 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 1 |
| 6 |
21.4 | კირდე, კირდე, კირდე, კირდე, ოღონს მართალო, ასე ათაშ საფეხურ საფეხურო მეურს, ქოძირჷნქჷნი, იფიქრენქ, თენა თაქ მითინქ ხო ვადანწკარუა, მარა ქიანაშ მაიდა მაიდა მუდეფ რე. | 3 |
| 6 |
22.4 | ანუ სოდგარენი მითოლოგიური სამყაროშა ხოლო შილებე გინოჸიონასჷნი, თიჯგუა ფორმეფ უღუ მუდგარენს. | 1 |
| 6 |
23.1 | უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება თექ რე, მეჯოგეეფი მუკორენა ირიათო ანუ კარეშა მეიღენა. | 1 |
| 6 |
23.5 | ძირითადო კაკაბ რე დო ოჭმარეს თენეფ იჭყანა კრიახის. | 1 |
| 6 |
23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. | 2 |
| 6 |
23.9 | ასე უმოსო იცვენა ჩქინ ტყალეფს, ვართ ჭკირჷნა იცალო, ჯვეშობურო ჭკირჷნდესჷნი თეში, ვარც ნადირობა რე ჯვეშო რდჷნი თეში, ეთი ოთხონეჩდოვითიან წანეფს ირფელ ჩამობნელებული რდჷნი. | 2 |
| 6 |
32.1 | - ათე ჩქინ პირდაპირ, ყვირაშ გვალას გინოდგჷ ქუაცანცარანჷ თინა, ნარაგადჷ რე, თინა არამხუტუქ ოჸოთუა დევემც ოდო თექ მუკოდგჷნია. | 2 |
| 6 |
32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... | 2 |
| 6 |
34.4 | თოლიშ ოძირაფალო თიშ მასკვამა რე, თან აბსოლიტურ სიჩუმე, წყინარი, წყინარი, სიწყნარე, მუთუნს ვაგეგენქ. | 1 |
| 6 |
34.5 | ეთექ მეხვადუქ, აი, შეილებუ სამყაროშ დასაწყისშა დუგორთინუას თი ადგილეფქჷნი. | 1 |
| 6 |
34.6 | ხონარ ვერჩქილე მუთუნიშ, ხვალე ბუნებაშ ხონარ რე დო თექ დუც უმოს ხოლო შხვანერო ხოლო გრძნენქჷ, მუდგარენ ამაყას გრძნენქ დუც, მუდგარენ მედიდურო, მუშენდა თიშ მადიდა მარშრუტის გენკულუ. | 1 |
| 6 |
36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. | 1 |
| 6 |
38.3 | ართშა ირკოჩ ოკო რდასჷ თექ ნაულა. | 1 |
| 6 |
40.1 | - ო, ცხენეფით მეულა ანუ ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, თინეფსჷ, უმენტაშის ცხენეფ აფჷ დაქირავებული დო ცხენეფით გილულა დო, აა, ჩქი, თაქიანეფჷ მიდგა ქუორეთ, ეგრეთწოდებული აბორიგენეფინ, ინეფს ცხენეფ ვამოსაჭირჷნა. | 2 |
| 6 |
43 | - მუნტურ ხოლო უცენდუა თე ჯიშტისია, იჩიებჷნა. | 2 |
| 6 |
46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. | 2 |
| 6 |
56.15 | მუჭო ევერესტიშა ვეკართე ირკოჩისჷნი, ანუ მუჭო არძაშო ვარე თინა, აი, მისაწვდომინი, ეთეშ ოკო რდას თინა ხოლო. | 1 |
| 6 |
56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. | 1 |
| 6 |
56.17 | მიდგარენეფ მუდგარენეფს ორღვანა. | 1 |
| 6 |
56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. | 1 |
| 6 |
56.23 | მარა, მუმიჩქ, ჩქინ შეგნება ხოლო მიირდუ ეტყვება ჭიჭეშ მეტ. | 1 |
| 6 |
56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
56.6 | მითინ ვარ, მუ ანუ, ტურისტეფი ი მარშრუტეფით ვეგლაჸუნა. | 1 |
| 6 |
56.7 | თეურეშე ეკულა დო სქურით ალულა თიშგურშენ რე ჯგირ, ნამდა თაურეშე თიჯგუა ხედეფი... ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ანუ ვენგეწყინებ რა, ირ მუკართაფუშ უკულ შხვადოშხვა ხედ გიღჷ. | 1 |
| 6 |
60.5 | შილებე ართ დღას შურო ვეკჷკართინასჷნი. | 1 |
| 6 |
66.1 | - დოლო სოდგა რენი, თუნთი, გერ დო ინეფი, იჯგუა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკუულა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკულა დო ენეფ უმოს თუდო თუდო. | 2 |
| 6 |
67.8 | ენეფ რენა მეჯოგეეფი, ენეფს საქონელიშ ჯიშეფ გუშაჸუნა, მართალო თიჯგუა საქონელეფ ჸუნა. | 2 |
| 6 |
67.9 | თხა ხოლო, თხა ჸუნა, მარა საქონელ ჸუნა ანუ მუნეფიშ, აი. | 2 |
| 6 |
69.2 | ჯიქჷრ ფოქვა დო ქიანაშმადიდა, უშველებელი, აი მუთუნშა ვეშიდარებენ თიშ მადიდა ქუა რე, ნამდგას უღჷ ათაშ იშო მითოტახილი, ოდო ათე ქუაშ თუდო აფჷნა კარე მითოკეთებული. | 1 |
| 6 |
69.6 | დო თინეფ მოიყვენა ისტორიეფს დო თინეფ გიწინა ამბეეფსჷნი, თი ამბეეფი შხვადო სოთინ ვაგგაგინე. | 1 |
| 6 |
7.3 | შილებე- ვარ, შილებე- ქო, შხურ- ფუძეთ შილებე უღდასჷნჷ. | 1 |
| 6 |
71.2 | ეთი ანარეკლეფშე გირაგადჷდინი, ეთი ანარეკლეფს გოძირა. | 1 |
| 6 |
74 | - ართ დღაშა გეკორთე, ფთქვათ, გოკოდა ქიმისვანჯე თექ სოდგარენ დო უკულ გეკორთე, თენა ხოლო თაშ, უკულ თექჷ ჟი უკულ მუსხანს რექ, ვარა მუამბე რე თექ, მუსხანს გიღჷნა გაჩერება? | 1 |
| 6 |
81.3 | ირკოჩ თეს გირაგადჷ ანუ პირველს ქიგეგენა თავრე რენი, პირველს თეს გირაგადჷნა: ტობავარჩხილ, ტობავარჩხილ, მიდამიჸონანქო, მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
82.4 | ეთი მეჯოგეეფწკჷმა ვორდითჷნ, თინეფ იჩიებდეს, დედამიწასია, ანუ ყოველ შემთხვევას ევროპაში, ჩქინ კონტინენტის ქიანა ვარე დოსკილადირჷ, თექ ვარე ნარნანჷ ფერ ქიანაშ წარმომადგენელი. | 1 |
| 6 |
82.5 | ჩილეშე, არგენტინაშე, ბოლივიაშე, ირდიხაშე გილულა. | 1 |
| 6 |
82.6 | ავსტრალიელეფ ხოლო გილუულა ძაამ ხშირას. | 1 |
| 6 |
82.7 | ასე ათე ბოლო დროს ვიეტნამელეფქ დიჭყეს გილულა, მანგარ ხშირას გილუულა. | 1 |
| 6 |
82.9 | უკულ ინდივიდუალურ მოლაშქრეეფ ხოლო გილულა, ჯგუფურო ხოლო გილულა დო მუმიჩქ მა, თენა ვამოწონებუნ ფერ ადამიანი, კოჩი, მა დიო ვამაფ ნაძირეფუ. | 2 |
| 6 |
9.3 | სოდგარენ მაისიშ ბოლოს იჭყანა ჭიე ჭიეთ გვალაშა ეკულას. | 1 |
| 8 |
1.2 | ქოიწიინქ მაგაითო ნათოეშ შეჲოცას; ნათოეშ შეჲოცა ქინვოჭარათ: | 1 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 3 |
| 8 |
3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. | 1 |
| 8 |
3.2 | მუნაჟამაში შეჲოცა რე ხოჲო დო ამავდროულო თიწკია ხოჲო ხამუ გიკებუდასჷნი ოკო დო თეშ შეუჲორცე ოკო. | 1 |
| 8 |
4.2 | სპიჩკას გეჲვორძანქ დო სუმი დიხას განკოჭვე ოკო თომა, ათე ართი მხარე, მაჟია დო უკახაჲეშე, უფრო ეფექტიურქ ქიუასინი. | 1 |
| 8 |
6.1 | „ ადამიანიშ სკუას, ზისხირს ჲანდღუნს, ხორცის ჭყვადუნს, მიახვარებუქ დო ვარია? | 1 |
| 8 |
6.2 | ქიმვოჭიშედა მივახვარებუქ, ვარდა ეკურღვანქ მუშ მარდუმერს, ფუი თაშ გააქარ, ნაჭყვადა[ სახეი დო გვარია]“. | 1 |
| 8 |
7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. | 1 |
| 8 |
7.6 | დანარჩენი დოსკიჲადირი, გეჭოფე ოკო, მიდეღე ოკო წყარიშა, მაი წყარიშა დო მაი წყარს ქინაჸათე ოკო თენა დო ამავდროულო თექ ხოჲო თეშ ქოთქუე ოკო:„ ჩქიმ ნაჭყვადა, ჩქიმ ჭუა, თეს ქოუნაფუდასჷშო“ დო ეფექტურ იი, თაშ ქოღოჲანქინი. | 1 |
| 8 |
8.2 | შაკიკი რე დუდიშჭუა უჩქ გაუსაძლისი დუდიშჭუა გიღუ ეთიწკია შეთმუჲორცენა. | 1 |
| 9 |
10.2 | აათენა ირკოსჷ უღუდჷ დო მუ ბღოლათ თეს დო გებჭოფ დო იშ ქენთუოხუნე თექ. | 1 |
| 9 |
10.6 | ოთხირეშე იშო გინიბლი დო სოდგარენჷ ოო სერშა დო უკულ ობჭოფუ დო ქომხუტორუ დო ხომ ქოიჩქჷნია აა, მუზმა წანა რე, გაკვეთილ ვაგობჭყოლადჷ. | 1 |
| 9 |
2.4 | სოდე მეურს უნჩაშინ, თექ ოკოპუნთ ჩქი, აბა მუ ფქიმჷნათ დო ქიშმოტყვინეს, ბაბუქ დოღურუა, დიდ ბაბუქ. | 2 |
| 9 |
6.4 | ათაქ ქეწიფხუნუა, მალეპუნანქ შარას, ქუალეფ ქუგუნწკარი, ხოლო მაჟია ოკო ოპჭოფე. | 1 |
| 10 |
2.1 | ჯვარშავა მიშუა იშ ყარაჩიშჷ, ყარაჩ ჩრდილოეთ კავკასია რე, ყარაჩაი- ჩერქეზეთის რესპუბლიკა რე ასენ, ყარაჩშევა გილეშუა ოჩოკოჩი, დეემ კოჩი მუდგარენ, ნამუთია ათაქია ქიმიშუა დო გეუვალუანდუა თე მეწონებუდუნი ფერ ძღაბის დო მიდეჸუნანდუა იშო. | 7 |
| 10 |
2.10 | მინ დიხას თირ ხოლო ინოსკიდ ჯიშტი დო ჭყჷშეფ თექ მუდას ინოდვანა, ხორცის შენახჷნა ა მუდგარენეფ ფერ. | 1 |
| 10 |
2.2 | თეშა მუთუნქ ვემმახვარჷნესია ჯვარელეფც, მუთუნცუ მუთუნით ვამარიებესია თეშა დო ბრელ ხანც იწვალებდესია თაში. | 3 |
| 10 |
2.3 | დო ამ დროს გამკორჩქინდუა თედროს თაქი ხოლო ათეჯგურა დევგმირ მიდგარენი კეთილ კოჩქ დო არამხუტუ ჯოხონ ფერ კოჩი, არამხუტუ ჯოხონ. | 1 |
| 10 |
2.4 | დო თინა ხოლო ადგილობრივ ვაჸოფე, მარა გამკორჩქინდუა თექ. | 1 |
| 10 |
2.5 | ჯვარალემქ ქოთხიისია თესჷ, ქჷმმახვარითია. | 2 |
| 10 |
2.6 | ათეჯგუა, ათეჯგუა თაშია, თაშიან, უწუა- ჯგირია ოდო ქჷდოხვადუა წი თი კოჩქ ქჷმორთუან. | 6 |
| 10 |
2.7 | თინა გილეშუა ათაქ ოხაჩქუე ჯოხო გვალა დო ეთექ ჯოხო ყვირა. | 1 |
| 10 |
3.1 | ქჷმორთ, პირდაპირ ქინკიჯინ ასე თეურშენი გვალასდჷნი, თაურშე ქჷდუძახუა არამხუტუქ, ვეგმართავა, თაქ მა ვორექია დო ვაქიმინავა თენა. | 4 |
| 10 |
3.2 | დო ექ უწუა, სი მი რექ, თაშ თეშია დო მოკლეთ იწკჷმა ქიბჩხუბათია. | 4 |
| 10 |
4.10 | და ართ სათიშ დინახალე, ასე შხვანერო ვაგომგათ, მარა ართ სათიშ დინახალე, ესეგი ხუთ დღას ვარდ სოთინ ჭვიმა დო თიჯგუა მერეხიქ გიმალჷ, მიბრულედით გიმე, ონდო ელაფთით ჭყჷშიშ კარეშა. | 1 |
| 10 |
4.2 | ასე ენეფ ოჸოთანდეს თე ქუალეფ, მუშ მადიდა იჸედ, ხომ ქო. | 1 |
| 10 |
4.4 | დო ბოლოს არამხუტუქია დოჭკირუა, ქჷმახვამილუა თი ქუა დო უკულ მაღურუდუნ ფერქ აშო ქაჸოთუა თი ბოლო ძალათ დოშაყარუუა რახანთჷ, ქაჸოთუა დო არამხუტუს ქჷმოხვადუა ხესჷ, კჷლეს დო ჭი გოჭკირუა რა, დაჭრა. | 8 |
| 10 |
4.6 | დო არამხუტუ ღორონთეფიშ ჩამომავალიდუა. | 1 |
| 10 |
4.7 | უკულია ტობავარჩხილს ქინიბონუა თე ხე. | 2 |
| 10 |
4.8 | ოდო ათიშ გურშენ ტობავარჩხილიშ წყარ რენია წმინდა დო ამდღა ხოლო ასე, მა ხოლო გილუურქუ ტობავარჩხილშა, ასე ბოლო წანემს ჟირ სუმშახ ქუვორდი დო იშენ ვორიდჷდ თი ამბეს, მით უმეტეს- ჯვეშეფი. | 1 |
| 10 |
5.2 | ქუაქანცალია რენია არამხუტუს ვარდუაო აშო მოხვად ბოლო ქუაქჷ დო ჭკჷრჷნ, თინა რენია ქუაქანცალია. | 3 |
| 11 |
1 | - ხვამაშე შეილებნანო მომიყვათჷნ დეტალურო, ჯვეშო მუჭო იხვამაფუდეს, მუ ოსაჭირუდეს თე ოხვამალო, მუს იყენენდესჷნ, ან თქვანი ბებ დო ბაბუ ქიხვამაფუდუო? | 1 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 1 |
| 11 |
2.2 | მარა ზოგადო სამარგალოს იხვამანა. | 1 |
| 11 |
3 | - მორთ სათითაოთ ქიბჩიათ არძაშე. | 1 |
| 11 |
6.1 | - თუთას- ვააფშჷ, მარა მინ ქირსეს, მინ ახალწანას, მინს დროს დათქვანდეს, სიტყვაშა ღორონც ქუწინს ირ წანას ათე დღას ქიფხვამა სკან სახელშა. | 1 |
| 11 |
7.2 | ირფელს დამორჩილს ახვამანდეს მუჭო ჩქიმ მოსავალი ბედნიერო თაში თაშია დო ინანდეს. | 1 |
| 12 |
4.11 | ესე იგი მეტი ვარენია თენა, თეჲ მეტ ვამღუნია მუთუნი მაა. | 2 |
| 12 |
4.6 | ოდო ეზმა მუ გაწუხა, ეთექი ინანდით, მიდებღანდით თეს, ხაბუმე ჯოხო სოფელინჷ თეიშა, კუჩხით ოკო მიდებღითკო ოკო თენა. | 1 |
| 12 |
5.5 | ოდო ინას ხაშჷნდესია მუდგასჷდჷნი ინა მა მუთა მიჩქჷ. | 1 |
| 12 |
6 | - ართი მარა ოკოდ თი დინახალე თუ ვითი დღა დინახალე მითოხენია თექი მუში ინას, ძაფის. | 1 |
| 12 |
9.2 | თიშ მადიდა ინა გეუდგჷდეს თექ, ჸუდე. | 1 |
| 12 |
9.3 | ოდო თინეფიში ინა დჷ თინა, ნახემძღვანელებუდუ, ოდო ხვალე ფიცარი ქორე, პატონი, ათეში მასკა მასკა, ათეში მაფართა მაფართა, ინა მასკა თი ფიცარეფი თიჯგუა ჸუდე გეუდგჷნა თინეფს თექი. | 5 |
| 16 |
4.20 | ჸათე ჸვალ მიშაძჷდჷნ თეს, ბაბუ ჩქიმი ქიმიშ, იახა, თეიშა ლაგვანშა მიდეშ, დიხას გამნარღვანდჷ, იახა, თეს გაასუფთენდ, იახადო, ღვინც გასინჯენდჷ, და მუჭომი რდჷ დო ოხ, ჯგირ ჸოფენია. | 1 |
| 16 |
4.22 | კუჩხბედნერ ლექია სი, სკან უკულ ათეზმა მოთალეფი პუნსია- თქუაანდ. | 2 |
| 16 |
4.25 | იახადო დო, ბაბუ გეჭოფუნდ სანთელც, იახადო,„ ჩქიმ აწმახვამალეფია, დიხვამუა სკან დიდებაქ, იახავა“ დო ათე სანთელს ქუგომლუანდეს. | 2 |
| 16 |
4.26 | დო„ ღორონთია თენეფშა, მოთალეფშა, სკუალეფშა ჯანმთელობა, ბედნერება ქიმემიჩია“- თქუანდ ცოდა კოჩი. | 2 |
| 16 |
4.29 | ჲახადო,„ ღორონთქ დორხვამანია, ღორონთქ ბრელ დამორჩილი, ღვინიშ მოულა გორთანაფჷდანია დო, იახადო, ბეედნერო ქოჸოფედათია“. | 4 |
| 25 |
20.5 | მიღუდეეს დიდი ეზოამი ჸუდეე დო აი, ჩქინდე ართმაჟიაშ ჸოროფაქ, ალბათ, თენა ინა უუღ საფუძველო ნამდა, ასე თე მამიდასკუაემს დო ბიძისკუაემს ასე თაშ ახლოს მიორა ართმაჟია, ართო ათაშ ჯგირო ვორეთ ამდღა ნამდა, თე საფუძველი ბებ დო ბაბუქ მეჩ, ნამდა თექ თი დროს ართო ვირდუდითი, ვლაფეენდითი. | 1 |
| 25 |
30.1 | - თე ბაბუს მაგაჲითო თე ნაძვის ხე მუთასჷ მოწონდჷ დო მუთასჷ ინაანდ, თინა კომნისტეფიში მოგონიჲიენია- თქუანდ. | 1 |
| 25 |
40 | - ტეხირი, ჩქი ტეხირ მიღჷნა დო სოფერს ხოჲო ხოჲოს მიიღჷნა ჭიჭე ღაჲი. | 1 |
| 25 |
49 | - დო თექ მუჭო აღნიშნენა თე დღესასწაულს? | 1 |
| 25 |
57 | - ჯგირი, ასე მა მოკო ქიგიშინათ, აი, ბაღანობას, მაგაჲითო, თქვან სამეზობლოს მუჭო ათმაღნიშნენდეს კამპანიას დო მუთუნ წესეფი რდუო თიჯგუა მუთუნ? | 1 |
| 25 |
68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. | 1 |
| 25 |
7 | - მა მოკო ასე თქვანი ბააღანობა ქიგიიშინათჷნიი დო მუ რშუნა თე ბაღანობაშეე, აი მაგაჲითო ბებ დო ბაბუ ქიგიიშინათ, მუჭომი ურთიერთობა გიღჷდეს თინეფწკმა დო... | 2 |
| 26 |
12.1 | - პირვეჲ ქოვთქუათნჷ, პირვეჲ ორდუ ფაცხას იკეთებუუდ. | 1 |
| 26 |
14.10 | თენა ორდ ძირითადი პირვეჲ საწყისი ეტაპიი ოჭკომაიშ ჭკომუაშიი, ქოვთქუათჷნ. | 1 |
| 26 |
14.5 | თავდაპირველო გეპჭოფათ ორდ სტოიშ გამოყენება ტაბაკიი, სოდეც პირდაპირ გითმიგაფუუდ, ვაარდ სენეფი დო თეჯგუა მუდგარენ ჭურჭეი თიმ..., თიმდროს პირდაპირ გითმიგაფუუდ ღუმუუ, შესკელებულ ღუმუუ. | 1 |
| 26 |
20.3 | ამდღა ხოჲო რე თენა მუჲირ თეე, ალბათ ქოთომეენს ხოჲო თე ტრადიციას ვაარღვენა, ამდღა ხოჲო რე რამოდენიმე ჯააშ სახეობა, სოდე ჯაშა ეშმუუნა დო სერს თექ ოთანუანა. | 3 |
| 26 |
21 | - მა მოკო ასე ოდაშეე ქიივჩიათ, აი მუდროს ოდაშა გეგნორთეეს მარგაჲეფქ, თექ მუჭო ცხოვრენდეეს, მუ ავეეჯ უღუდეეს ან მუ ჭურჭლეულობა? | 1 |
| 27 |
19.1 | - სამზარეულო შემიჲებუნა გიმიბრინუათჷ ქორთუჲ. | 2 |
| 27 |
19.2 | ჯგიირ, ანუ თქვა თქვიით მუჭომ კმაყოფიიენია სტუმარია დო მუჭო შიებეე შეამჩნიე კმაყოფიიე თუ ვაარ, მუ მუთმოხვადჷდ აი კუთხიით ხო ვაიჩქნაა? | 2 |
| 28 |
1.5 | თენა დოფთასი დო ამღარშე უკვე მასმა წანა რე სუმოშ კოს საჩუქარო გეგნოფჩი არძას თენა, თეშ თასი დო ქუმოხვადას ოკო სამარგალოს ათე კულტურაშ აღორძინებაქ. | 1 |
| 28 |
17.4 | ანუ ქოფთქუათჷ, ძაან რთუი რე, შრომატევად რეე დო დროოშ საქმე რე. | 1 |
| 28 |
17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. | 1 |
| 28 |
20 | - დო მუნერ გემო უღჷ, აი მუუშ გემო უღჷ, ასე ბოჲოს თენა ხოჲო ქომიწუათჷ? | 1 |
| 28 |
21.4 | სიტყვაშე, ჭიჭე ჸვაჲი ქიინგარღვინდა, უფრო უჯგუუშ რეე დო ათეჯგუა მუდგაენ განსაკუთრებუჲ თვისებეფიშ მქონე მცენარე რე, ნამუსუთ ჩქინ სამარგალოს არძას ურჩეენქ თეს, ნამდგა არძაქ დოთასასჷნ. | 1 |
| 28 |
5.11 | ანუ ართ ართ სასჯეელ ორდ თენა გლეხშოოთ, დასჯიჲ გლეხშოთ ოდო ონჯღორეთ მიოჩქუდეეს ნამდგა, ღუმუშ მაკაკაჲი ხალხია დო თაშ. | 1 |
| 28 |
5.4 | გოსკირუდ თენან თიშ უკუჲ... თენა შიჲებე შეევადარათ ასე მიდგაას ვაუჩქუ, იგივე ქინძიშ თასიჯგუარიე, თიშ მაშხვაჲე თეეშ კაკაჲეფიი, თიშ უკუჲ მუთმოხვადუუდ თეშ კუჩხით ჭაბაკუაა, სტორი ადგიჲს. | 1 |
| 29 |
3.3 | ქომჸიდია დო ქუმომჯუმევა. | 1 |
| 29 |
3.7 | წყარ ქიგიბათუ დო უკულ უღ საოცარ ხმა დო ანა ხოლო ვესვა.. | 1 |
| 29 |
3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. | 3 |
| 29 |
3.9 | დაჭყაფუ დო დასასრულ ვეძირედას ოკო სოთინჷ. | 1 |
| 29 |
4.2 | დო წარმოგიდგინებ, ათენა ეთი ბაღანა ბოშიქ ქუმორთ, დემურ ბიძიავა, თქუ, მუზეუმს მაფუნია ნაძირეფჷ დო წარმოიდგინ, თენა თექ თბილისშა გურაფულენდჷ დო უკულ აბარენდჷ თი პერიოდიჲ მიდურთუმუდ დო თენა არძა დუზიმუდჷ ათაშ დინახაეშე, ქუთხუუ ოდო ქუმომიღ ზომა. | 1 |
| 29 |
7.4 | ოდო დემურ ბიძიავა, ჭუმე ოჭმარეს ქორჩოდჷნიაო. | 1 |
| 29 |
7.6 | მუდგარენ მოკონ თიქ ვათქუ დო დოირეკჷნქია დო დომრეკ ვითიშ გვერდის. | 1 |
| 29 |
7.7 | დემურ ბიძიავა, ასე ქემერთია, ტელევიზორ ჩართია, მიწუ დო მუკჷვოჯინიო, ამარ ქოვძირ. | 2 |
| 29 |
7.9 | ხო ქჷგახიოლუა გემორაგადუ თევრეგანშე, მუ ჯოხომაქ- უწიი. | 1 |
| 40 |
1.1 | - მა ასე მოკო კამპანიაშე ვიჩიათჷ, აი სამარგაჲოს მაგაჲითო ჯვეშოო მუჭო ათმაღნიშნენდეს კამპანიას? | 1 |
| 40 |
10.2 | მოჭყუდუს ხოჲო მიკაქუნადეეს ჩოხაშ მააგვარს კაბაას დო ჩე შესამოსელით მიკმოდირთუდეეს კიდაას, ანუ თაშ. | 1 |
| 40 |
11 | - დო აი რდუა მაგაჲითო, მზითვი ახსენით დო თიჯგუა მუთუნ ნივთიი, ნამუთ აუციებერო ოუნესკო მაგაჲითო მოჭყუდუუს? | 1 |
| 40 |
12.1 | - მოჭყუდუს ძირითადი ნივთიი მუჭო ფთქვიით თეშ ორდ, ანუ ლოგინეფი ოკო ორდუკოო, ორდ ნორჩაჲი, ნამუსუც ჯვეშო ბაა... ბალიიშ ანუ ჸათაშ გეფჭოფათ მურთაქეეფ, ანუ თეშ იკეთებუუდ ქოთომიშ ბურდღაშეე, ვარდა ბატიშ ბურდღაშეე, ოჯახის კეთებუჲიდ ირფეი, ვაარდ, ვარდ მუთუნი ინდუსტრიული კეთებუი, ორდ ჩვეულებრივო ოჯახიის დამზადებუჲი, სტოი, სკამიი, სენი, ჭიქა, მუთ ორდ, თიხაშე ორდუო ნისორ ორდ მაგაჲითო განსაკუთრებუჲი. | 1 |
| 40 |
2.2 | მოკო ართ ართი ისტორიაა მოგიყვათ, ნამუთ ჩქიმ ბებიშე მიჩქ ისტორია ნამდგა.... | 1 |
| 40 |
2.6 | მაჟია სოფეჲშა ანუ ცხენიშ ოჸიდეშაად რაა უჲირ დო ართ ართი ოჯახშა ქიმერთ დო მეეწონ ძღაბიქ რაა, მუჭო თაშინ სანოსოთ გეფჭოფათჷნ. | 1 |
| 40 |
3.1 | ანუ პირვეჲი თეჯგუა წესი ჸოფე თურმე ნამდგა, ჩქიმ დიდ ბაბუს ურაგადუუ ნამდგა ქჷმორთია, მარმაშ ჭირმაა, ორდ ათეჯგუა მიმართვა, ხეეს ქეწუუდვანდუუ ოდო ბირცხა გეგნომქიმინია. | 2 |
| 40 |
3.3 | ბებიქ თენა ბირცხა გეგნუქიმინია, ბაღანა ვორდია მა დო ჩვეულებრივ მუჭო მუთმოხვადჷდჷნ. | 2 |
| 40 |
6.7 | მორთ ჸათაშ ქოფთქუათჷნ სინჯა დო მოჭყუდუშ ხვამაათ იჭყაფუუდ, ღორონთიშ ხვამაათ დო იგრძეებუდ მთეი ეჩდოოთხ საათ, ანუ მთეი გოთანაშაახ მიიშ შუმა. | 1 |
| 40 |
8 | - სუფრა ორდ, ძირითადი ორდ მორთ ჸათაშ ქიდიიბჭყათ საკვებშე ღუმუუ, ელარჯიი, გებჟალიაა, ხარჩოო, ხაჭაპურიი, კოტოშ ლებია, ჭკიდი, სელეგინიშ ჸვაჲ, ჭყინტ ჸვაჲ, ორდ ფუჩხოია, თეჯგუა ნამუსჷთ პიტნაშე ფუჩხოჲირ ჸვაჲს აკეთენდეეს, ორდ საცივი, ძირითადი ნამუც საკვები გიმიყენებუდუ, ჸათენად რა. | 1 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 1 |
| 41 |
15 | - აი ასე მაგაჲითო მუჭო რგუჲენა ღურერს, მითინ დოღურუუ, მუ წესეეფ არსებეენს? | 1 |
| 41 |
16.3 | სიტყვაშა ადრე უფრო ხმამაღაჲ საუბრეეფ, მუდგარენეფ ორდუუ, ართმაჟიაშ მოწიწება ორდუუ, თენა ამდღა უკვე გადა... გინოგვარებუჲი რე დო ვარე უფრო თავისუფაალ რე თე, თე მხრივ გეფჭოფათ, ძირითად თენა რე. | 1 |
| 42 |
1.3 | დო ჸათაქ მოზოჯუნა სტუმარეფიინ, თაქ ხოჲო ადგიიჲს შეუებუნა გასინჯანიი. | 2 |
| 42 |
1.4 | ჩქიმ ართ ართი სიამაყეე, ჸათაშ ქოფთქუათ ნამდგაა, რამოდენიმე მარგაჲურ სუმონეეჩ ჯიშშეე, ართ რუო ჯიშ მა მიჩაანს დო თე ჯიშეფშე მჷთმოხვადუუ ღვინიშ დორინაფაა. | 1 |
| 42 |
10.1 | ძირითად ჩქინი მიმართულება რე ჲაგვანს დოდირთასჷ. | 1 |
| 42 |
11.2 | ართ ართი გადმოცემა რე თეჯგუა ნამდგა, ჯვეშოვა თურმე მაჭყვადურსია გეეშუნდესია, არძენდესია მიდგას სკუა ვაჸუნდუან ჭიჭე, სკუა ვაუუნდ თი ხალხისია. | 5 |
| 42 |
19.2 | ანუ ჭვიტილურიი გეგნოფთარგმნაათ დო ქოფთქუათჷ, ანუ ჭვიტი. | 1 |
| 42 |
19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. | 1 |
| 42 |
23.1 | - მაჭყვადინა რე, ათეჯგუა ანუ ოჯალეშე ქოფთქვიი დო მაჭყვატინა რე, მაჭყვატურ გოკოდა ათაშ ქოფთქუათ. | 1 |
| 42 |
24 | - ანუ ათე სუმ ღვინიი, ანუ ბინეხიშ სახეობაა, მუწკუმა შიებეე მაგაჲითო მიივთვათ? | 1 |
| 42 |
29.6 | ანუ ათაშ ქოვთქუათჷ წყნაარ ღვინეეფს ვაკეთენქ. | 1 |
| 42 |
3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. | 1 |
| 42 |
31.1 | - სერით წიჲუა მა ენა ჩქინ ინდივიდუალურ გადაწყვეტ..., გინო... გინოპჭყვიიდ ნამდგა, მუდროსჷთ დაბაჲ ტემპარატურა ებჭოფათჷნ, რე ვითოხუთ გრადუსიი, ზოთონჯიშ პერიოდის, ნოემბეერს. | 1 |
| 42 |
37 | - აი რენო წესიი, გარდა თქვა თქვიით ართ ტრადიცია მიღჷნია, თის ვამკვიდრენთია, აი ჯვეშშე გიჩქნა მაგაჲითო ბინეხიშეე, ღვინიშ დორინაფაწკმა, თეს იცვენთ? | 2 |
| 42 |
7.2 | რე თე ჯიშეფ რე: ოჯალეშიი, მაჭყვადინაა, ჭვიტილურიი, ეგუძგურიი, კოლოშიი, ხოჲო რე რამოდენიმე ჯიშეეფი, ნამუსუც მოკო, ჩქიმ სურვილიე ნამდგა, ჩქიმ სამარგაჲოს თე ჯიშეფქ იჸუას გავრცელებულქუნ. | 1 |
| 42 |
8 | - აი თე ჯიშეეფ მუუთ გიიმირჩეუ, დო თქვა თაურე ნაა..., აი რუო ჯიიშ გიჩაანა ხო, გიიღუნა, აი მაჭყვა... მაჭყვადინაა მუთ გიმირჩეუ, ანუ მუნერიი ინაე, ბინეხიე? | 1 |
| 42 |
9.1 | - ანუ ოჯალეშით ქიდიიბჭყათ ჩქი. | 1 |
| 43 |
2 | - აი ბინეხიის მუჭო გითმიოჸონაანთ აი, მაგაჲითო ოჯაეში ქიგიოჸონათ ან შხვა ჯიშიშ ბინეხი, მუჭო გითმიონანთ, მუ გოსაჭირნა თეშოოთ? | 1 |
| 43 |
3.14 | ეჩდოვითი პროცენტ გიშმაპუნა, სოდგარენი ჟარნეჩ პროცენტშახ, ზოგშახ ამინდიშ მიხედვით გვერდ ხოჲო გიშმაპუნაა. | 1 |
| 43 |
3.15 | ანუ შხვა სანერგეეფ, ნამუც რე სერთიფიცირებუჲი, ნამუსიც დიდ საანერგეეფი, შეუებუნა გიშეონანიი ოშ პროცენტიან, ოთხონეჩდოვითპროცენტიან ნერგიი, ხარისხით სიტყვაშა მარა, ჩქი უფრო ცივი მეთოდიი, უფრო სიცოცხლისუნარიენ რე ჩქინ ნერგი, შეხორცებააშ მხრიივ, ვირუსიშ მხრივ დო ირფეიშ მხრიივ. | 1 |
| 43 |
3.17 | ქო ნაკლებ მიღუნაა გამოსავაჲი, მარა მეტ ხარისხიან რე დო მეტ, უფრო მეტი მაჸიდე მიჸუნა, მთეჲ სამარგაჲოს ჩქი ვამარაგენთ თაურეშე, ენა ჩქინოოთ საამაყო რე. | 1 |
| 43 |
7.4 | ანუ სოდგარეენ ჟირ თუთაშ განმავლობას თექ ოკო ორდეე ირიათო, ნერგიშ გვერდით, ნამუსჷთ ჯგირ ნერგიქ ქჷგოკო იჸუასდა. | 1 |
| 44 |
10.3 | ჩქინ მშობლეფქ ქუდობხვადეს გახანგებულქ, მუ ჯოხო თქვა თენა ქიმინითია, თქვა ნორკიუეთია, ქიგებგითია. | 3 |
| 44 |
10.4 | მუუშე ვეფიქრითია, ჩქი მაშკურნედესიანჷ დო თეჯგურა ამბე იუაფუდუან დო. | 3 |
| 44 |
10.6 | მუს ფქიმინუნჷდით დო მუს ფთქუანდით მუ გორკიუდესია დო ნუუ მოკლეთ, თაშ გეთუ თე ონჯუაქ. | 1 |
| 44 |
11.1 | მუუუშა გიფულათ... ო, მუშარდ ხოლო საქმედა, ათე ჩქინი, ჩქიმ დიდა მა მიღაჭალჷ დო მუშენ კიჟინ დო მუშენი შეწამე დო გურ მუშე გოუსოფ თე კათასია, მირაგადჷდნ თიმწკმა, ჩქიმ ბებიქ ეშმაკურო მიწუ, ნამდა ენეფს ვაჯერანია ბებ ინა დო ა ქოძირჷნქია სი ვაგოჭკირუა თე თქვან ამდღარ შეწამაფაქია დო ვაგოჭვე... ვაჭვემუადა ქოძირჷნქია. | 8 |
| 44 |
11.2 | მარა ელუოჯინ ცასჷნ, სერით თიჯგურა... თიჯგურა მურიცხეფიშ გოჩახჩახელირდ, აიი, დიდაშ მავილარ მაფთქვი, მუჭო ჩქიმდიდაშ ნარაგადიქ გერთჷ, მუს... მუს იპოტიკით, იპოტიკჷდითია ამდღავა თქუნ თენა მა- ფთქვი. | 1 |
| 44 |
13.1 | ვარე თე ჩქიმ ბოლო გუმულა დო ცაშ ელაჯინაშ უკულ მიკულირ ართ ვითოხუთ ეჩ წუთ დო თიჯგურა ქიდიგურგინუუ, განწოფცით, მუ ამბე რენიაო. | 1 |
| 44 |
14.2 | ჩქიმ ბებიქ ხოლო გახარებულქ ქუდორხვად დო ათესჷ რდუა მა სი, ბებ, გეჩიებუდია დო გირაგადჷდია. | 3 |
| 44 |
14.3 | ჯვეშ ოსურეფ ათეს ორთჷდესია დო ჭვენდუა უკულია, ჭკირჷნდუა თე ძივავაშ შკვიდაფავა დო თეჯგურა თქმულება მიღდესიან, ასე ხო დერწმუნია, მა მართალს ნობრაგადუექიან. | 7 |
| 44 |
5.1 | აა ჩქიმ ბებისჷ, შხვადოშხვა დროს, მუჟამით გოლოფა რდჷ ჩქინურე დო წყარ მეჭყორდჷდ, ინჭას წყარ ვარდჷ, დიხა გო... გოხარცქილირდ ირდიხას, აა ზაფხულობით ხვადუდ თეცალ ამბე, მუშოთ ოკო რაგადჷ, აა დო მიკილენდ დღალეფი, მარეფი დო ააამარ თუთა ილიებუდუ, ჭვემა ვარდჷ დო წყარ ვარდჷნ თიმწკჷმა, მუშოთ... ბუნებრივ რე, ირფელ, ირფელს ოცილჷდ თეჯგურა ჩხანა, იჭუდუ ხეხილი, ბოსტან დო, ორტვინეულობა დო, აა თეცალ დროს გიშინანდ ჩქიმ ბებჷ, ნამდა ჯვეშოვა, ათეჯგურა გოლოფა რდჷნ თიმწკჷმავა, ჯვეშ ოსურეფია, ესე იგი ჩქიმ ბები უკვე ასაკის რდუ დო თინა გიშინანდ ჯვეშ ამბეს დო ააა ჯვეშ ოსურეფიშ ამბეს, ესე იგი ძალამ უკახალენ, აა ამდღარ დღაშე, მა იბჩიებუქუნ თეშე, ართ ოშ წანა, ოჟარნეჩდოვითიშ უკახალენ ამბეს თქუანდ ალბათ, ათეჯგურა გოლოფაშ დროსია ჯვეშ ოსურეფ დოჭანდესია კენჯაიას. | 3 |
| 44 |
5.10 | დო ათე ძივავას ხოლო წყარს ქინარაგუანდეს, ვითომ თენა იშკვიდუდ თექ დო მოუნჭანდეს დო რკიანდეს ოსურეფი, ქეშიწამუანდეს: დიშკვიდ ძივავაქ, ქიმმეხვარითია. | 1 |
| 44 |
5.12 | დო ჩქიმ ბებ თქუანდ ნამდა ჭვენდუა, ჭკირჷნდუა თეცალ მოქმედებაშ შესრულება. | 2 |
| 44 |
5.2 | კენჯაია რე იგივე აა ქორთულო ქობთქუათჷნ ტიკინა, თოჯინა ანუ ნოჭკერეფშე, ძონძიებშე გიშაჭელჷ ააა თოჯინა, იგივე ტიკინა დო მარგალურო კენჯაია. | 1 |
| 44 |
5.3 | დო კენჯაიას ჯოხოდუა ძივავა. | 1 |
| 44 |
5.4 | ათე ძივავას წყარს დაშკვიდუანდესია. | 1 |
| 44 |
5.9 | რკიაფი დო მტერ დო მოუბადეს შებდას საქმე თეჯგურა გლახა ამბეწკჷმა, მუჟამით მიდგაინ დოღურუნ, თიმ დროს შეწამუანა დო რკიანა. | 3 |
| 44 |
7.1 | ათაშ მა დო ჩქიმ აა მეგობრეფ ულირ ვორეთ ართ დღას ხოლო ინგირშა, ინვოსორგჷთ წყარს დო მიკვოჯინითო ჭიჭე მოშორებით ქუმულა, ალელეს რეყეპიჯშა, თაშ უძახჷქ, წყარპის, რეყეპიჯშა ალელეს ოსურეფ, ჭე ჩქიმ ბებიშმახანა ოსურეფ. | 1 |
| 44 |
7.2 | ვორწყექ, ნუუ, უჯინეთ ასე ჩქი, მუუჭო თენეფს ხოლო სინჩხექ აის ალბათ დო მოლართესია- იფიფქრით მა დო ჩქიმ სამეგობროქ. | 1 |
| 44 |
8.1 | მჷმანჭეს თე ოსურეფქ ასე ჭიჭე ხოლოშა ქუმორთეს, ჩქი სოდეთ აა დაბალ წყარს იბომნჷნდითჷნ დო დომძახეს, მორთითია აშო. | 1 |
| 44 |
8.2 | მუშა რენია საქმე იფიფქრით დო გეშაფცით წყარშენ, ქიმეფრთით დო ქიძიცანა. | 2 |
| 44 |
8.6 | დო ასევა ჩქი ათეს წყარს დუოშკვიდუანთია, ქინუოთანთია წყარს დო ააა ჩქიივა თქვა ხოლო ქიმეხვარითია დო ქეშიბწამუათია, ოკო გობრკიათია. | 7 |
| 44 |
8.8 | იბძიცით, ძალამ მახიოლეს დო ქინაათითია, უწით დო ბკიჟინათია, მოუნჭათია დო. | 5 |
| 44 |
9.16 | დო ოო თურმე გიწუათ სიმართლენ თე პროცედურაში მთავარჷ არსი ხოლო თენა რე, ნამდა ოკო დოშკურდას ხალხიქ დო ოკო, ესე იგი, ირკოს შეშფოთას ოკო დო მართალო ოკო მირჩქინან, ნამდა მუდგარენ უბედურება ქუმოხვადჷ დო ძივავაქ დიშკვიდჷნ. | 3 |
| 44 |
9.18 | მუშენ რე კიჟინჷ, მუშენ რე რკიაფჷ, მიქ ჭყორდჷ, მუ ამბექ იჸუა, ქოუთქუალნა მუჭო ოსურეფს ძივავაშჷ შკვიდაფა ულამდესია დო შეწამაფა დო ვაგაშკურნან, თე ამბე ივაფუნია. | 3 |
| 44 |
9.19 | თიშენ ნამდა ჩქიხოლო ეზმა რკიაფიქ ვაგმარზინეს დო უკულ ძიცაშა გინიბლით იშო დო უცბას უკულ ხმაქ ხოლო მეჭყორდ, სიმშვიდექ იჸუნ, ირკოჩ ქიმეხვალამე, ნამდა მშვიდობა რენია. | 1 |
| 44 |
9.20 | დო ესშობას თე ოსურეფქ ხოლო დირთეს ანწ იშო მშვიდას, ძივავა შკვიდაფილჷ რე, შეწამაფილჷ მაფნა დო შარა შარას ხმა გავრცელეს, მუჭო მშვიდობა რე, მუთუნშა ვაგაშკურნანიანჷ დო. | 1 |
| 44 |
9.5 | დო ძივავასია სახელ ხოლო ოკო ჯოხოდასია აუცილებელო, თენა. | 3 |
| 44 |
9.6 | ესე იგი, პიროვნება ოკო რდასია, ვარა ეშ ვარ, ნამდა ვითომ მუდგარენ კენჯაია ინუოთითჷნ დო მორთ, ქიგუოდვათია ნასტია თე ოსურეფქ თქვიის. | 4 |
| 44 |
9.7 | ჩქი სახელ ვამომგონებნა, ათე ჩქინ ბებიებიშ მახანა ოსურეფქ თქვიის დო, თე ჩქინ თანასოფლელქ ქინაათჷ შკა ინგირს ჩქინ ნასტია. | 1 |
| 44 |
9.8 | ოოოხ, ნასტია იშკვიდუნია. | 1 |
| 50 |
10.4 | მუაჩქიმ თქუანდ, მა ვამშუნია თეში დოდგუმავა, ჩხონაფილი. | 1 |
| 50 |
12.10 | ნამტან მოხუჯური მაფუნია, თქუანდუ, ათაქიანობავა. | 1 |
| 50 |
12.14 | თქუანდ, ნამდა სკან ბაბ მომიონანდუა სტუმარემსია, კაძახეფ გალე ქოდოდოხოდუდესია, ნარდის ლაფენდესია, ოტკას ქოდიდგუნდესია, თხირს მიოჭკომანდესია დო მა აართ საათიშ დინახალე ათე კებურსია ქოთი ჭკიდი დომიჭუდკო ოკოდუა, ქოთ ღუმუ დომიჩუნუაფუდკო ოკოდუა, ქოთომ დომიჭუდკო ოკოდუა. | 10 |
| 50 |
12.16 | სორდუა ნანა იმწკალა კერასინკა დო სორდუა გაზ დო ინა. | 2 |
| 50 |
12.17 | ასეიან ოსურეფს ირფელ უღუნანია დო ჩქი მუთუ... მიკოჭვილ ვორდია დაჩხირს. | 2 |
| 50 |
12.18 | აართ საათიშ დინახალე გონწყილ მაფუდუა სტოლი დო დღას ონჯღორეს ვავოძირანდია სკან ბაბუსია, ჩხონაფილს აფ რაგადილი. | 3 |
| 50 |
14 | - ქოო დო თენეფშე ხოლო ქიბჩიათ. | 1 |
| 50 |
15.4 | ხოდო ბებ თქუანდ, ნამდა ჯვეშოვა სენშა ვაუჩქუდესია ღუმუშ გეგაფა, ათეს წყარს გინულუანდეს თურმე დო ათეს ქეგიოგანდეს ღუმუს, ფიცარს, რჩხილ ფიცარს, ათე ტაბაკის დო აათაქი გინოჭკუმუენა ჯვეშო ოჭკომალს. | 1 |
| 50 |
15.5 | ოოდო ათაქ მორდუა სკან პაპუქ მუშ ხუთ სკუა, ათე ტაბაკისია. | 2 |
| 50 |
15.8 | ბებ თქუანდუ, ნამდა მუანთილ დომხვადუა თაქია დო დიანთილ ვადომხვალამუნია. | 3 |
| 50 |
16.24 | ქარაიას გალე ჭას ვკირუნდითია, მიმიღუდესია სერით თუთაჩეჲა სერს მიჩქუდესია ჭაჲ კირუა, ბებ თქუანდუ დო. | 3 |
| 50 |
16.3 | ბებ თქუანდ, ჯვეშოვა ქირ დო ღერღილს ქიმიღანდესია ოქუშე, დობცირუნდითია დო ბუყუნშა დინმორღვანდითია. | 3 |
| 50 |
16.5 | დიიდი ორდუა ბუყუნი დო გალე გოჭკადილ ოფერეე ჟეშტით, ნამდა ჭუკის ვაგურხუდუკო. | 1 |
| 50 |
16.9 | ეურე ზუგდიდ განიშე სააღრას უწინა, მარა ათაქ აბაშას ნიისორს უწინდეეს. | 1 |
| 50 |
18.11 | დო მა ვადვარკენქია თქუანდ, ტარგინოსუმალურო ვაგმოვჩანქია სიმინსია. | 3 |
| 50 |
18.13 | ბაღანეფს ფაფირს არძენდეეს თიშე მორგე იინია ჭითა სიმინდი. | 1 |
| 50 |
18.6 | ბათმან ორდ თეში ოორდ მოზიმილ ნამდა, ქინააღვანდესი დო ბები თქუანდუ, მავა ტარს ვეეგნმუსვაანქია ბათმანსია, სიმინდიშ მაიდე ქიმიიშუ. | 2 |
| 50 |
18.9 | ხო ქინაღვა ჟიდო სიმიდ ხოლო, ჟიდო გიორედ თესჷ ოდო ბებ ათაშ ქემეჩაანდჷ ირიათო მაიდეეს მუდა ფუთ იუაფუდუ დო. | 1 |
| 50 |
20.9 | ქუგოკო მანგარ დაჩხირ უღუდას და, გეუკონანქ დო ვაგოკოდა, ჟიდო ეუკონანქჷ დო. | 1 |
| 51 |
3.2 | ართ ჟირ მომიყვათჷ. | 1 |
| 51 |
4.1 | მუთი მუს აფუდუუ ჯვეშეფიშე გინააფილ მუმიჩქუ, მუშ ისტორიას ქომთქუანდ, თი ომბოლო ვორდია რდილია თქუანდ, ჩხონაფილი, დიდა ვამპუნდუა, ჟარნეჩ დღერ ვორდია დიდაქ დოომღურუა დო მეზობელეეფიშ ოსურეფი მარძენდესია ძუძუსი. | 6 |
| 51 |
5.1 | ქიგიშინ ნამდა, ათე დერგი რადგანცინ თაქჷ რე, ვთქუანქი, ახალ გათხიილ ვორდია დო ჩქიმ ბაბუშ უჩაშ ჯიმას გინუპაიჯეებ მუში ჯიმა დო ახალ მოონაფილ ოსურ ქართჩა, ლეონტი კაჭარაას. | 1 |
| 51 |
5.5 | ქობძირია უკახალე კაჭიჭ ოდო დუუწილ თენა ჩქიმ ბების დო დერგიშა ქინუჭახაფ საფელამუშოთი, ფელამუშის ხოლო გუაკეთენ დო მიდევღა დო თენა ქიშმოჭყორდუა ნანავა. | 3 |
| 51 |
5.6 | ოოდო ქართშა ქემეფთია, ეთექ ქჷგმაშინუა, ნამდა ათაშ. | 2 |
| 51 |
5.7 | დო მუქიე ექ მაღოლუა, თენა ასე ემჟავებუნია ფთქვია დო ჩქიმ ქომონს ვაგუოგებაფუა თეშ გინუობუუნქია თეს, ნამდა ვაგომძიცუასია ქომონჩქია. | 8 |
| 51 |
6.10 | გეშერუა ჩქიმ ბაბუქი, თეშ ახიოლუა. | 2 |
| 51 |
6.11 | სი მუჯგირ ღვინიშ დორინაფა ნორჩქვენია, ნინავა დო მუ სახელ მოძირუა ბოო სტუმარწკელა ჩქიმ ოჯახიშ ღვინქია. | 3 |
| 51 |
6.4 | ოოდო ათეშ გინობუმა ნოკობუე თეშ თე ჯგირ შური იშმილენდუა დერგიშე, სტაქანიით გეუშუმ დო ღვინ რე უკვეე, ძვირფას ღვინ, უჩა ღვინ. | 1 |
| 51 |
6.5 | ოოდო აათემდროს მიდგარენ ბაბუს სტუმარქ მუურთუა. | 1 |
| 51 |
6.6 | აბა ჩქიმ ბების მუთ შეულებუდ გინკიიღ თურმე დო ჭიირდუა ნანა იმწკიჲა მანგარა ჭირდუა იფრელია დო ჭკიდი, ჸვალი, კინტირი, პამიდორი, მუმიჩქ მუდგა უღუდუ, გენკუღალ დო ოორკოჲშა ქიგნუბუმ, გინუწიირ თე ღვინი დო ქიგეუდგუმუ. | 3 |
| 51 |
6.7 | სო გიღუდუა ე ახალ ღვიინ? | 1 |
| 51 |
6.8 | ოოდო, მა ვაკეთია, ბების უთქ.. | 1 |
| 51 |
6.9 | ის მუჭო ვაცხადენდია, ნამდა ათაშ მაღოლუა დო. | 2 |
| 51 |
7.5 | ბებ თის დაჩხირს ხოლო იკურძაანდ, ღვინს სიტიბა ოკონია. | 1 |
| 52 |
14.2 | საეკლესიო გოფჭოფათჷნ, პაპა მუთმუურსუ დო, ბაბაჩია, ათაშ ქოფთქუათჷნჷ. | 2 |
| 52 |
4.3 | ძირითად ჩქიინ სოფეჲიში ართ ართ კულტურა, ნამუც რე ბინეხი დო მებინეხეე ხალხ ცხოვრენს თაქ; ნერგიი, ნერგეფი გიშმაჸუნა მარგაჲურ ჯიშეფიი. | 1 |
| 52 |
5 | - აი თე სოფერს თქვაან არძაშეე საყვარეი ადგიი ნამუე; ნამ ადგიი გიორა არძაშე მეტო დო მუშენი? | 1 |
| 52 |
6.2 | თექ ეკიჲენქჷნ ჟიდოხშეე მთელ, მთეჲი სოფეი მორჩქუუ დო აი თექ შურიიშ სიტიბაას გინაფუჲენქ რაა, ათაშ ქოვთქუათჷ. | 1 |
| 53 |
1 | - ჩქი ვორდით სუჯუნას დო მოკო ვიჩიათ აი, სუჯუნაშ წმინდა გიორგიშ ეკლესიაშე, მუ ისტორია უკავშირდებ თის დო მუ დროს ათმაღნიშნენა. | 2 |
| 53 |
10.2 | ეთიმ წანას გიშაგორუნდესია თე კოოსი. | 1 |
| 53 |
13 | - ოდო ასე მუჭო ათმაღნიშნენა სუჯუნობაას? | 1 |
| 53 |
14.1 | - ასე ეკლესიურო ათმაღნიშნენა, ჩქიმ პატონი, სერით წუხ დო ცისკარ ჩაატარენა. | 2 |
| 53 |
2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. | 6 |
| 53 |
2.16 | დო ეთიშა წერილ ქიმეუჯღონუ ლევან დადიანს, ნამდა სუჯუნას ოხვამეს ვოორთუთია დო ქუა მოკონანია დო ის ხოლო დიდ ხიოლით უთქუალ, ქო პატონ, მუშაენია რაგადი დო. | 3 |
| 53 |
2.22 | თევდორე ჭარუნს, ნამდა თიჯგუა დაბალ ორდუა თაქიანობა და თიჯგუა წყარამ დიხა ოორდუა, თხოომუშ ლადირ ჯალეფ ქინარღვესია. | 3 |
| 53 |
2.23 | ეე უკულ კირ დო ქუათ ფუნდამენტი ქიდნაბესია დო ეე უკულ გეიჲაშენესია. | 2 |
| 53 |
2.3 | სოდგენ მაჩხორა საუკუნეშე ოკო ორდას ოკო თე ოხვამე თექი დააფუძნებული დო დორსხუაფილი. | 1 |
| 53 |
2.5 | მოსახლეობა ჯვეშეფს შუდეეს თენა დო გინოჭვესია თე ინა, მუ ჯოხო, ოხვამევა, გინნაჭვიიე დო უკუჲ ახაჲს ქოდოდგუნდეესია. | 2 |
| 53 |
2.8 | ათეგურშენი უკულ დადიანს, ლევან დადიანს დო ჭყონდიდელ ოფერე მიდგენ, გიორგი ჭყონდიდელ, თიმ დროშე უთქუალნა, ნამდა ქოვარავა ქოდობდგათია აანგურაშ ოხვამევა, ნამდა ნტერქ ვადოჭვასიიან. | 4 |
| 53 |
3.15 | ეთექ ქოდოხვადუა დიდიი, მუ ჯოხო, გემქია დო თიშა ქინოდოხოდუა დო თეშ მიდაართუა. | 4 |
| 53 |
3.2 | ათე თევდორე ხოშტარია ჭარუნდ, ნამდა ეკატერინე ჭავჭავაძექ მოზოჯუა. | 1 |
| 53 |
3.5 | ოოდო ომორგუალეთ ორდუა გონწყიილი, უჩა მაკაქუნდუა დო. | 2 |
| 53 |
3.6 | მთეჲ სამარგალოშ თავადეფი, ჟინოსკუალეფი ქომაჸუნესია, წირვას დეესწრუა. | 2 |
| 53 |
4.8 | ხოოდო წმინდა ნაწილეფ საერთოთ ოხვამეს ირიათო უღუდ, მარა წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი რენია დინოჸუნაფილია დო მუდგას ქოოთხინქია, მუდგას დიხვამანქია, აუუცილებეჲო მირჩქილუანსია. | 5 |
| 53 |
5.11 | ოოდო ათე ამბექ დაჟეე კავკასიაშ მთავარმართებეჲიშ ჸუჯშა ხოლო ქჷმერთ დო თიქ მუჩინ თურმე ეკატერინეს, დაანებია თი ხალხის დუდი, თინა მუნეფიშიენია დო ათაშ მეჭყორდ ათე ამბექი. | 2 |
| 53 |
5.5 | ოოდო მოსახლეობა გობ... მუს ვეშუალებუა, დოღურუა უკულ დავით დადიანქია დო უკულ ეკატერინეს დუუჩინუა, ნამდა ათნა ათაშ გაკეთია. | 5 |
| 53 |
5.6 | სუჯუნაშ ხატ ქიმიღია მარტვილიშავა დო ეთიი სუჯუნაშიი სოფელეფია, ათე აბაშა რაიონია სადადიანოთ დოოჭარითია. | 4 |
| 53 |
5.9 | ენა ჩქინ ხატ რენია, ჩქინ ოხვამეშ რენია დო ვემეჩესიი დო. | 2 |
| 53 |
7.3 | ჯვეშით ეჟდოსუმ აპრილ ორდას ოკო, ჯვეშ კალეენდარით, მარა ახალ სტილით ამშვ მესის უჭირინუანსი. | 1 |
| 53 |
8.10 | მა გვალა ჯგირო მშუ, ათაქ ჯვეშეფ თქუანდეს: გერგებასია მუნერ ამინდ ივაფუნია, თიცალ ივაფუნია თეჲ წანასჷ. | 3 |
| 53 |
8.11 | ოონი გეგმიღანდეს სანთელს ათაშ ონჯუას, ხოოდო ქარი გინოკონანდუ ალსი და თქუანდეეს, გოლოფიერ წანა ივაფუნია. | 1 |
| 53 |
8.12 | წალკონ გინოკონანდუ, ჭოროფიერ წანა ივაფუნია დო არძაშე ჯგირიენია სანთელიშ ალჷ ათაშ ქიგიბიჯუნია, ზომიერ წანა ივაფუნია. | 4 |
| 53 |
8.16 | თესია ეცხადებუდუა თე წმინდა გიორგი დო თენა ეჩიებუდუა, ნამდა ათაშ ივაფ, ათაშ ივაფ, ათაშ ივაფ. | 3 |
| 53 |
8.7 | თვითონ დადიანეფს ხოლო მანგარაას წანდესია თიშ ნარაგადი. | 1 |
| 53 |
8.8 | თინა მუდგას თქუანსია თინა აუცილებერო შისრულებუნია. | 2 |
| 54 |
1 | - ჯგირ, ასე ქიფჩიათ აკაკი ხოოშტარიაშე დო თიშ სასახლეშე, მუ გიჩქუნა თქვა? | 1 |
| 54 |
3.15 | ოდო ათე ნავთობ ვაგონებითი ფუთიშა ქიმიღესია დო ფუთიშე უკულ გემითი რუსეთიშა ოკო უღაჲდესკოვა. | 1 |
| 54 |
3.19 | ნამდგარენ პორტის, ვამიჩქ სამსუნს, ვამიჩქ სოდგაენ დო თექია თიცალ ძვირო გჷმოჩესია თე ნავთობი დო თიჯგუა ძვიირი ორდუა თე მანგარ ფარა უშიიბუნა. | 3 |
| 54 |
3.20 | ოოდო ათე ზოდელავაქია ფუთისია ჯგირ უდე გაკეთუა თი ფარათია დო თექ მუთუნ ვაჭრობა ქიდიჭყუუა. | 5 |
| 54 |
3.32 | აკაკის ათაურეშე ხოლო მეუნდ ხაალხი ომუშებელო თექ ირანიშა დო ათაქ ქოძირუნქ ემერ ამარ ხოლო თიშ მოთალენს, ნამდა ბაბ ჩქიმი აკაკის აფუდუა ჸონაფილი ირანიშავა, თექ ფარას ოშიბაფუანდუა დო. | 2 |
| 54 |
3.40 | ხოოდო ათე ირანელქ თქუ, ნამდავა თანამედროვე ირანიშ ეკონომიკურ ისტორია მიდგას ოკონია, ასე ვთქვათ, ინა ბღოლათია მუ ჯოხო... | 3 |
| 54 |
4 | - დივგურუათიაო? | 2 |
| 54 |
5.15 | თეშ უორდუა სუჯუნა, ნამდა ემიგრაციაშა მიიშესია, მინადორაქია შუურ ქეგიოფუჩუა ის მუ ჯოხო აკაკისია დო უწუა, ნამდავა დოვღურია ირანსიავა და მოდამიღია დო სუჯუნას დომთხორია. | 10 |
| 54 |
5.2 | ანუ ძაამს მოკოდესია, ნამდა ათე უცხო კოჩიშჷ სახელ ვა... ვა... ვაფიგურენდუკო ირანიშ ის, მარა მუთუნითია, თანამედროვე ირანიშ ისტორია, ეკონომიკურ ისტორია აკაკ ხოშტარიაშ უმშო ვეჸუაფუნია. | 3 |
| 54 |
5.28 | მიინ გაბედუდუა კომუნისტეფიშე დოშკურინაფილ ხალხი, მინ გაბედუდუა აკაკიშიი რგუებას დო ვარა გარას დო ტყობაშა, ფულირო მუშ ნათესეეფს დო მირონემსი ტყობაშა დუგარუნა თურმე აკაკი, მითინს ვაგუგებ თექ. | 3 |
| 54 |
5.30 | ჩინ ოსურ ორდ, თენა მირონეფ ვორდითია, მუაჩქიმ თიშ ნანათა ორდუა დო ბებიქია ფულირო გოთვალუა აკაკია, თვალუნდუა, მარა მითინს ვაძირანდუა ჩილამურსია. | 8 |
| 54 |
5.31 | მუ კოჩ მიოთესია,- თქუანდუა. | 2 |
| 54 |
5.32 | ოოდო უკულ თე ამბეს ქუმურთუმ ნამდა ღუმუშ ხაკაქჷ დაშკვიდუა. | 1 |
| 54 |
5.33 | მუ გაჭირება უღუდუა პარიზის ცხოვრენდუა, თექ ხოლო ღუმუს ჭკუნდუაო დო გეთიაძიცენდეეს ბოლშევიკეფ თურმე თაქიანეფი. | 3 |
| 54 |
5.35 | დო პელრაშიზიშ სასაფლაოს დუთხორუნა თე აკაკი დო. | 1 |
| 54 |
5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. | 4 |
| 54 |
5.6 | დო იმწკელა მანგარ შკირენა ოფერე დო აკაკის უწუეს კომუნისტეფქ, ნამდა ქობალიშ კაკალ გომშეღია მუთუნფერო კავკასიაშა დოო საბჭოთა კავშირიშა დო უკულ ჩქი ფარას ჩაირიცხენთია. | 2 |
| 54 |
7.2 | იტალიელეფ აფუდუა მოონაფილი ანთა ჩხოროს ვითოხუთ წანას გემთავრ თე მშენებლობაქ. | 1 |
| 54 |
7.7 | ხოოდო ასეე საპატრიარქოშაე გინოჩამიჲ დო ჭიე ჭიეთ რემონტანა. | 1 |
| 54 |
7.9 | ეგება გჷთორჩქინდას მითინქი ბიზნესმენქ, კომერსანტიქ, ნამდა გაკეთასი. | 2 |
| 55 |
1.2 | ასე მოკო იისევ ქივჩიათ ჭინკეფიშეე, ოჩოკოჩიშე, მუ გაიგებუნა ჯვეშეფიშე. | 1 |
| 55 |
11.11 | სუმ გვარიშ ოსურქ ოკო შეულოცასია დო გოგშელენსია დო ქიონუნდეს უკულ ათე იშ დროს, შელოცაჲ დროს, თე ოსურეფ, მშუ მა გვალა ჯგირო დო. | 3 |
| 55 |
11.2 | ექიმეფს ქობკითხ მა თენა დო თენა რენია მციირე მოწამვლა. | 1 |
| 55 |
11.3 | ორე ბაქტერიეფ, ვირუსეფ თხორილეფს დინოობუდრენს თენა დო მუჟამსით დიისერუ, თენა იშმაცენა თურმე თენეფ თე თხორილიშე დო ადამიანს გუთმუცენა. | 2 |
| 55 |
11.4 | მცირე მოწამვლაა შესუნთქვით, ჩქიმ პატონ სი რექიი, ვარაა ით მუ ჯოხო, დინაჸუნას კოს შილებე დო ათაშ მოჟვარილიე მუდგეენ დო ნაუჟუმურე ჯოხო თეს. | 1 |
| 55 |
11.5 | ოოდო ნაუჟუმურ ვაგაღოლასი, ათაქ დაჩხირს გინმოსხაპინუანდეს. | 1 |
| 55 |
11.6 | ალბათ ათე ბაქტერიეფ ჭუუნდ ალბათ თენა, მუმი ბების ძაამ ქუჩქუდ ასე ბაქტერია მუ ორდ, მარა ათაშ უჩქუდ ჯვეშიშე, ნამდა ჯგირ ალ დაჩხირსია სუმშა გოსხაპუნქია, ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია. | 3 |
| 55 |
11.9 | სუმ გვარიშ ოსურქ გითუხვამას ოკონია დო ნათოლეე ხოლო თაში რე, ადამიან ვარე მუდგაენ ჯგირო, გოთოლირიე, გოზაკვილიე მუსით ჯოხო დო, ათნა შეთმეულოცენდეს. | 2 |
| 55 |
2.1 | - ჯვეშეფს უჩქუდესჷ, მა ჩქიმ ბაღანობას გაგებულ მააფ, ნამდა ჯვეშოვა ტყა უმოსო ორდუა. | 1 |
| 55 |
2.10 | ხოოდო შერო გინართინუა იქია ტყაშმაფაქია დო ოჩოკოჩიქ დო ჭინკაქია. | 4 |
| 55 |
2.12 | ხოოდო ართშახ აფ რაგადებული, გაგებულ მაფ, ბაღანა ვოორდი, მეწისქვილე წყარიჲ წისქვილს სერით მიჲარედუა დო კარქ გიიჯუა დო მჷნილუა ჭინკააქი. | 3 |
| 55 |
2.13 | ტარკალე ორდუა თე ჭინკავა დო ქუდუჭყუა რააგადი თე მეწისქვილეს: მუჭო ქუნს სკან წისქვიჲი, სკან სკიიბუ. | 2 |
| 55 |
2.14 | ეთი ირთაფუდუა ეთი ჭიფანაას ქუნსოო? | 1 |
| 55 |
2.15 | ვემეჩუა თექ, პასუხ ვადურთინუა. | 2 |
| 55 |
2.19 | მარა თენა ვაარძენდუა პასუხის დო. | 1 |
| 55 |
2.2 | ასევა კომუნისტეფქია ტყაა ირდიხას დოოკვათესია ჯალეფია, ჯვეშო ტყა ორდუა დო ათე ტყალეფსია ოჩოკოჩი მჷლარედუა, ტყაშმაფა მჷლარედუა, ჭინკეფ მჷლარდესიაა,- თქუანდეს დო ჩქი პაა... ჭიჭე ბაღანეფ ვორდით დო მოოშკურუდეს ათე ჯვეშეფ რაგადანდესჷ. | 7 |
| 55 |
2.20 | ათეშმადიდა საათმოთ შუუნდუა თუთუნს, სათმოთ ჩიბუხ ჯოხო მარგალურო, საათმოთ შუნდუა, აათეშმადიდა სათმო უღუდუა დო. | 3 |
| 55 |
2.21 | ითამუა ათე სათმო უფართხუდუკო ოკოდუა კებურიშავა დო თიშენ დიკვაკუა დო აათე ღაადარი, ნოორცხვა გეუჭოფ ათე კოს ხეთ დო ქიმკაღუა ათეე ჭინკასია დო რკია რკიათ გოორჭუა გალეე ჭინკაქია დო. | 7 |
| 55 |
2.22 | დოომჭვიოო, დოომჭვიო, მუ მღოლ, მუ მღოლ გიეძახუდუა თე ჭინკავა დო თიშ უკულ ვაამურთუმუნია თეს. | 2 |
| 55 |
2.4 | ინავა სერით გოთორჩქინდუდესია თენეფია, დღაშით იფულუდესია. | 3 |
| 55 |
2.5 | ტარკალე რდესია. | 1 |
| 55 |
2.7 | გიიძე თუმა უღუდუა, ე კუჩხიშახჷ ონჭკუდუა თეე თომა, ოქროშფერ თომა უღუდუა, თიშმასკვამაა ცირა ვევაფუდუა მითინჷ, მარა მუთუნით ვეშილებედუა ათენეფიშავა ნინაშ უკახალე დორ.. | 5 |
| 55 |
2.8 | გოკითხუდესია მუდგეენს დო მუუთუნით ვეშილებედუა უკახალე ნინაშ დორთინაფა, ვარა გააგაშერენდუა. | 3 |
| 55 |
2.9 | ხოოდო მიდგაქ ნინა დურთინუა უკახალევა, არძა გაშერესია. | 2 |
| 55 |
4.1 | - კოჩეეფი რდესია, ქო. | 1 |
| 55 |
4.2 | ოჩოკოჩ ხოლო კოჩ ორდუა დო ტყაშმაფაა ოსურ ორდუ. | 1 |
| 55 |
6.5 | წყარიიშ შუურ ორდუა ხოლო ჯვეშო თქუანდეს, მესეფე ჯოხოდუა. | 2 |
| 55 |
8.1 | - წყარს ბუდეენდუა შუური, მეესეფე ჯოხოდუა თესჷ. | 2 |
| 55 |
8.12 | ოოდო გილაფურინჷნდეს თურმე დო სოდე ნამ ჸუდეს ვააძირუნდეს დააჩხირს იკორძამილს, თექ მინილეენდეს დო ბაღანას დოვილუნდესია. | 1 |
| 55 |
8.19 | დო მინ არძაშე უმოს დაჩხირს გეიორძანდუუ, დუს იწონუანდ, ჩქიმ უმოსიენია დო ოშკვირინუანდეს ათე ის, დაჩხირს დო გინმოსხაპუნდეს ვიიშო, ააშო ათე დაჩხირიშა უჩქუდეს დო. | 1 |
| 55 |
8.2 | დო ათე მესეფეეფჷ ზღვასი რდესია, ღალსი რდესია დო ართ დღა უღუდესია წარმოწანას დო ეთიმ დროსი აარძა ურიდანდ წყარშა დინულას. | 3 |
| 55 |
8.20 | ეთი ოჯახშავა როკაპ ვენილენსია. | 1 |
| 55 |
8.3 | ეთიმ დროს იშმელენანია თენეფ წყარშევა, თე მესეფეეფია დო ვამიჩქ თენა მუ რიცხვ ორდ, მუ დღა ორდ, ნამ თუთა ორდ. | 2 |
| 55 |
8.4 | ხოოდო ჯგირს ვაღოლანდესია მუთუნსუ. | 1 |
| 55 |
8.6 | როოკაპი ორდუა ხოლო. | 1 |
| 55 |
8.7 | როკაპიი ოქოსალს გეხედუა თენა დო გილაფურინუნდუა დო ტაბაკოლაშ გოლას ოხორანდუა როკაპ, მარტვილს. | 3 |
| 55 |
8.9 | ეეთექ გიოხორანდუა როოკაპი. | 1 |
| 55 |
9.1 | ოდო ათე დაჩხირიშ ინა ხოლო ბების ხოლო უჩქუდუუ, უკახალე მუვშენდით, ბაღანეფს მიდამიონანდესი, ნაუუჟუმურქ ვეეგაუნასია, ნაანა. | 2 |
| 55 |
9.2 | ოოდო ქიმიფშითი, ათაქ იკარძანდ დაჩხირს დო ართ სუმშა ვიშა აშო გინოსხაპითია ათე დაჩხირს. | 1 |
| 55 |
9.3 | ხოოდო მუთუნითია ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია დო. | 2 |
| 56 |
1.2 | მა მოკო ასე ქიფჩიათჷ აი ართ დე... ზღაპარიი ან აამბე ბებ დო ბაბ გიყვენდესჷ თიჯგუა ქიიგიშინათ დო მომიყვათჷ. | 3 |
| 56 |
6.1 | - მუ ოუნუეს ბებიქ გემზითუ დო მშუ ნარგიზი მოუნუა ჩქიმ მარდუალ ბიცოქია. | 2 |
| 56 |
6.3 | დო ნარგიზიი მოუნუა ბებიქ თქუ ქვიშნა ბულიშ მურაბათ ორდუა ებშა, თენა მომიღუაა. | 2 |
| 56 |
6.6 | ხოოდო მუ მიჩქ, ალბათ ნორჩალეფ ალბათ, მუჭო უჩქუდეჲ ჯვეშო, ათე შკართუნეეფი, თენეეფ, ათნეფ იჸვაფუდ ალბათ ათეს თქუანდ ბები, მარა მაანგარას ჭირდუა თიმწკია, მანგარ გაჭირება ორდუა დო. | 2 |
| 56 |
8.10 | ოოდო ათე ოსურ ლურდუუ თეში პიჯ ეუხვილ თურმე ათე ოსურიშა, დუბორკ თე ოსური ნაბადიშა გუკარკატუ დო სოდგეენ რობუ ოფერე მიკოლაფირს, ეთექ ქინაათუა, ათე რობუს. | 1 |
| 56 |
8.11 | ხოოდო ათე რობუს დინოხედუა გვერეშაპი. | 1 |
| 56 |
8.12 | ოოდო ოჭკუნსია თინავა დო ჯანდაბა მუშ დუსია დო. | 2 |
| 56 |
8.15 | ოოდო სოდგარენ, ნამდგარენ სახელმწიფოში ხელმწიფეშ დოოხორეშა ქემეურთუმ დო ა ჸაათაშ ქოგაკარკატუა გვეერცალო ის მუ ჯოხო დო, ათე ხენწიფეჲ ცირასკუაშ ჭკომუა ნოკობუე დო ხელმწიფეშ ჭკომუა ნოკობუე. | 1 |
| 56 |
8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. | 5 |
| 56 |
8.17 | ოოდო მინ გაბედუდუა გვარიან ქომოლკოჩეფ ორდესია, მარა მითინქ ვაგაბედუა ექ ულავა. | 3 |
| 56 |
8.19 | ოოდო ქემეურთუმ თურმე ათე კოს ეთიშაა- ათე გველეშაპიშა დო უთქუალ, ნამდავა ორაგადე მიღუნია სკანი. | 1 |
| 56 |
8.20 | მუ ორაგადე გიღუნია. | 1 |
| 56 |
8.21 | მორთ აშო, დუს გილუკონია. | 1 |
| 56 |
8.23 | ეედუკი მურსია სკანდავაა უთქუალ. | 1 |
| 56 |
8.24 | ხოოდო დიიდუ ედუკ მურსია მურენიან. | 2 |
| 56 |
8.28 | აა, სი ჩქიმ ცირასკუავა, ქოდოდოხოდია. | 1 |
| 56 |
8.29 | აა, ჩქიმ სახელმწიფო, მა დობღურუქ, სკან ივაფუნია დო ხემწიფე ქოდახუნუ თურმე თექ. | 1 |
| 56 |
8.30 | ხოოდო ნაამთინე ოსურიე, ბებ თქუანდუ, თიცალ რენია გვერეშაპის ხოლო ოშკურუნია თი ოსურშავა. | 2 |
| 56 |
8.5 | ხოოდო ათე ედუკიქია ზისხირ გჷსკირუა ათე კოს. | 2 |
| 56 |
8.6 | თენა, ბებ თქუანდ, კებურპისია ბაღანეფ ვოორდითია, ასე ბებ ბაღანა ორდუუ, ინაა მუდროშურ ამბეე დო, ათეს იჩიებუდ დო დუს ათეთ ითმეფთუანდითია, სო რდუა ტელევიზორ, სო რდუა რადიო, სო რდუა მუთუნჷ. | 6 |
| 56 |
8.7 | ოოდო ათე კოს ზისხირ გუსკირუა ათე ედუკიქია დო. | 2 |
| 56 |
8.8 | ათე კოს უფიქრებ, ათე ოსურ მიბჩილითუე ოკონია დუდიშევა. | 1 |
| 56 |
8.9 | ოდო ჸვილუათ მუჭო დოპილავა, ცოდა მუნერო გიბდვავა. | 2 |
| 57 |
1 | - დო აი თქვაან ცხოვრებაშე აართი ამბე ქიიგიშინათ, მუთუნ თავგადასავაჲ, თუნდაც ბაღანობაშეე დო მომიყვათჷ. | 2 |
| 57 |
10.2 | მუ მიჩქუ ნამ ფთქუა.. | 1 |
| 57 |
10.3 | ჯვეშეფ თქუანდეს: სოურე მიკიფრთია, თეურე იკიფრთია. | 2 |
| 57 |
12.2 | შარა ნაშარუსია, წყარ ნაწყარუსია დო ოხვამე ნაოხვამუსია,- ჯვეშეფ თქუანდეეს. | 3 |
| 57 |
12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. | 2 |
| 57 |
2.5 | მეტ მუ გიწუა, ბაღანეფ ვორდით დო უკულ კვარჩხულს ქობქიმინუნდეესი, ქჷგმათხოზუდეესი. | 1 |
| 57 |
2.7 | მუშობა ონჯღორე ვარენია სკუა, მიწინდუ დო ჭიჭელობაშე მიორდეს მუშობა დო იფრელს მოქიმინაფუანდ ბები. | 1 |
| 57 |
2.8 | მოცალაფუანდუ, ჯალეფს მოკვათუაფუანდ, დიშკას მოწკირაფუანდ, ვარექია ცოდა, ქოქიმინია მირაგადუდუ დო. | 2 |
| 57 |
2.9 | შრომა, ხანდა გიორდასია,- თქუანდ დო ათაშ ნამდა, ათნა შემილებ ვთქუე, მუ მიჩქ. | 2 |
| 57 |
4.28 | ხოო ასე გვალა ინა ორდ ხოლო ჯვეშობურ ტრადიცია, თუთაშხას ბირცხა ვეგნიკვათა, თუმაჲ ჭკირუა ვეშილებე, ვააშინერს, ბებ თქუა.. | 2 |
| 57 |
4.29 | ვააშინერს მუთუნითია. | 1 |
| 57 |
4.5 | ოოდო ეე მეუა ნანა ასე დო ჭიშკარშე ქიდიჭყია დო ქოდარღვია თენა დო დიიხვამია მიწინდუ: ჯგიირობუა, გახარება, ძიინა კოჩიჲ შურამო. | 4 |
| 57 |
4.7 | ოოდო თენავა ათაშიენია წესი, ქისე მჷშმელენსია დო საქირსო ნუ ღეჯ ივილუაფუდ ჩქინ ოჯახისი. | 2 |
| 57 |
5 | - მეტ მუ ვაშინერსია, მუს იჩიებუთ? | 1 |
| 57 |
6.1 | - ვაშინერსია ბირცხაშ გინოკვათუა თუთაშხას, თომაში ჭკირუა, მუთუნ ვაგომჷტენდეს თუთაშხას, მუთუნით ვაშინერსია. | 2 |
| 57 |
6.3 | სერითი გჷმოქოსუნდ, ვეგნააღვანდ, ვააშინერსია მუთუნითია. | 2 |
| 57 |
6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. | 5 |
| 57 |
9 | - ართჷ სუმ ოთხ ცაჲ ქომიწუათჷ. | 1 |
| 63 |
1 | - ჯგირ, მეფუტკრეობაშეე ქიივჩიათ, აი ფუუტკარს წაანაში მუ დროს მუჭო უჲუანთ ანუ დო სოურე მითმიღენა.. | 2 |
| 63 |
2.4 | მესისი აკეენა ფუტკარი იგუუებუ. | 1 |
| 63 |
2.9 | ორე ძალამ ინეფია, თოფურიშ მარძიე ინა რე ოდიარეე, ტოოფურს უძახუნ., | 1 |
| 63 |
3.4 | დო ჸათე მეფუტკრეობაჲ სიტუაციაა, სოდე ხე მაგალთო ჟაინოვით ოთხონეეჩ ოჯახიი, თექ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრიჲ იშოც ხედას შხვა, ხოლო ხოლოს ვაარე საწიო, მუშენდა მიდმუღანაა თენეფ იშენთ მუშებურო. | 1 |
| 63 |
3.5 | იშენთ იშიინა ენეფ, მარა იშენთ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრ მოშორებით ორდასიი, ათე მეფუტკრეშ ინა. | 1 |
| 63 |
4.10 | დო ჸათშე გამომდინარე სახე დო ინა ფორილ ორდას ოკო. | 1 |
| 63 |
4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. | 3 |
| 63 |
4.12 | მთეეჲ დღაში, ნაწილ ნაწილო, ვარა ართო გააჩამასი, ნააღდას ვერგუ. | 1 |
| 63 |
4.13 | შილებე ხუთიქ გაჩამასი, ვითიქ, დოორვილას იშო. | 2 |
| 63 |
4.14 | მარა ორე კათა, ნამუც ალერგია უღუ, ართიქ ხოლო აჩამასი, სასწრაფოე გამოძახებელ დო ინა უკულ ცუდ სიტუაციაე, იქ მეერიდას ოკო. | 2 |
| 63 |
4.15 | დო ათეშენ ადამიანი ნააშუმა ვაარდას ოკო, მუდა მუდროსიცი ნაშუმაე კოჩი დო ვარდა მუთუნ თის ვეეშილებე მერთაჲ მეფუტკრეობა, მუშენდა თინა ალერგიაჲ გამომწვევიე უკვე. | 2 |
| 63 |
4.16 | თიი ქააგაჩამასი, სკანდე გიმიწვეუ, ნამდა ალერგიულ გინიირთე ფუტკარის დო ნაჩამინჯაშ მიხედვით. | 1 |
| 63 |
4.17 | ენა უკვე საშიშიე, სოდე ვაარდე, შილებე შხვადო ქააგაჩამასი, უკვე. | 1 |
| 63 |
4.18 | ოდო თეშენ მეფუტკეობაჲ სიტუაციაა მუდროსიცი გიშმეღანა ივანობასიი, დო მაჟია იშაღალაა ორე დამორჩილს. | 1 |
| 63 |
4.5 | თექ მუციეე ძირაფილ დო ინაა, სიტუაცია, მუდა ახალ თოფურ ქიინაბანი, თიშოთ ოკო მზად ორდას ოჯახი, თენა გააჯინალიე. | 1 |
| 63 |
4.8 | დო ჯააშე გილაჭკირუ თი ნოველასი დო ქინახუნუა ახალ ბუუკისი დო ახალ ოჯახი იქმნებუ. | 1 |
| 63 |
4.9 | შილებე შორს გოფურინან, ვააძირე, თე ხოლო მიდულა ინეფი. | 1 |
| 63 |
6.2 | აა ენა ჩანარეფ ჩქიმ სიმაღალე ხოლოე ნამთინე, ოქროშიეფ, მარა ორე ნამუც ორე შედარებით ჭიჭე, მარა ასე ჭიჭეცია, მაღალიციე. | 1 |
| 63 |
7.2 | ოდო ათეშ გამო დინოკილერიენა ხალხი, ათენაე ხოლო, ვარა ეშ ადგილობრივ გითმიჩანა ხოლო დო ორენა. | 1 |
| 63 |
8 | - სოო გიმიჩანა თე თოფურს დო წანაშე, წანაჲ განმავლობაას მუზმაშა ეშმიღჷნა? | 2 |
| 63 |
9.11 | დო ქო ასე თურქეთის ხოლოე ინა, მეფუტკრეობაე, რუსეთის ხოლო, ის ხოლო მარა, აი ჩქინ თოფურ ხოლო გაღინედაას ბრეიი ი დროს დო თინენს ხოლო აიდირედასიი, მომგებიანიე. | 1 |
| 63 |
9.4 | ენა უბრაჲოთ ა ბინა ქორედა, ბინასი ცხოვრენს ა ჩქიმ ჯიმა დო ბინას უღუ მისამართი, ქუმეულა დო გიიწუღანა. | 2 |
| 63 |
9.5 | ოდო ა ადგიჲს გითმიჩანა, ოდო სოდაც ქალაქეფიე მეტ გამოჩამაე, ბათუმს მეტ სიტუაციეფიე. | 1 |
| 63 |
9.9 | დო უცხოეთიშ შარა ორდას გოჯამილიი, მეფუტკრეობა ძალიან მომგებიანიე პიროვნულო ადამიანიშო, ძალიან მომგებიანიე. | 1 |
| 77 |
15.4 | ფუთი ათას გაყოფილიე მუჭო იაკობ გოგებაშვილი წერ... ჭარუნს, მდინარე ფაზისია საზღვრანსია ქალაქსია ჟირ ნაწილად: ართი რე მარგაური, მაჟია გურული ნაწილი. | 3 |
| 77 |
19.2 | ეხლა მით რე, მით რე დაბადებული, დავუშვათი, და უღუ სოფელს ბებიე, ბაბური, ან წინაპრეფი უღუნი, თინეფი ჯგირო რაგადანა და პრაქტიკა უღუნა. | 1 |
| 77 |
19.4 | ხოლო მიც უღუ თე საშუალება მიც უღუ, სოფელი უღუ და ზაფხული, ბაღანები ისვენენა თექ სოფერს, თექ უღუნა ბაღანებს დიდ გამოცდილება და პრაქტიკა მუჭო ისაუბრონ მარგალურო, მაგრამ მიც ვაუღუ მა, ჩქიმი მაგალითი თეშნერი, მა ვორექ მეოთხე თაობაში ფუთური, მა ვამიღუ სოფელი სოთინი. | 1 |
| 77 |
26 | - ქო, თაქ ასე, ფუთის, მუ რე ისტორიული ადგილეფი, შეილებუნანო მიწუათი? | 1 |
| 77 |
34.1 | - ეკლესიაშენ... ფუთისჷ რდუ ეკლესიეფი, პალიასტომისჷ ხატი რე, ინახებუ ქუთაისისჷ, უკავშირდებუდუ პალიასტომი დო თექ ორდუა. | 1 |
| 77 |
49.2 | თეშა, თე ქალაქიშ შემადგენლობასა შედიოდა ჭალადიდი, ყულევი, ქვალონი, და უკული უარი თქვეს, მუჭო ფუთი რდასია ფედერალური ქალაქი და გენირთუ ფუთი ფედერალური ქალაქი სოფლების გარეშე. | 2 |
| 77 |
7 | - მუ შეილებუნა თქუათი ფუთიში შესახებ? | 1 |
| 80 |
1.2 | თვითონ თე წარმომავლობა თე სიტყვაში, სოვრე მორთუ ზუბიქინ, დიდი ფიქრი ვაკო თეს, რუსეფიშ მუშულაშ უკული ოკო რდას დო თე ტერიტორია, ადრე, ა, სოდეთ ასე სოფელიენ, თენა ჸოფე ხობწყარპიჯი. | 1 |
| 80 |
1.4 | ოდო მიდგარენი კოს მინოჸვე ურემი, ოდო ქუძირუ რუსი მიდგარენი განწარებული გილერულე დო ქოუკითხირ მუ გოკონია, თუ მუ გაწუხენსიან, თეს უთქუალ ზუბი, ზუბია დო კიბირს ნოჭუე. | 3 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 1 |
| 92 |
2.11 | დო ათე ოსურქ ქაასხაპუა დო გეგნოსხაპუა მაჟია ნაპირიშა. | 2 |
| 92 |
2.13 | ქუას გიგიოსხაპუა დო გექვაუა, ათაშ გეძ | 2 |
| 92 |
2.2 | ასე ვერსია ნამუთ ინტერნეტის გეძჷნ, ჭიჭე შხვანერიე დო მა ათაშ მაფ გჷნაგეფ თენა, ნამდა, ათე დედამოკაშ ტერიტორიასჷ მოკათ ოსურს გამათხოზუა დამპყრ... თურქიქ. | 1 |
| 92 |
2.3 | ქოძირუა თემომენტის თეენა, ნამუც წყარს ეშმა.. | 1 |
| 92 |
2.4 | წყარ, წყურგიჲშე წყარ მოუღუდუა, ხოდა გამათხოზუა თექ ოჭოფალო. | 2 |
| 92 |
2.5 | ონიი, ირტუა თე მოკათ ოსურქ. | 1 |
| 92 |
2.6 | ირტუანჷ, ტეხირ პიჯშე ირტუა, დიდყობკონი თიგურშენი. | 2 |
| 92 |
2.8 | გამაათხოზჷნი, ტახირს ხო ქაადირთჷ ასე, ქაადირთ, მუ ქიმნას ასე ტეხირსჷნი, გაჩერდუა თე ოსურქ, გაჩერდუა დო თე თურქიშ ხეს ეშალკონ თიშა ისხუნუუა ტეხირშა ქასხაპუკოვანი. | 4 |
| 92 |
2.9 | თი მომენტისია, ლეგენდა რე- ტეხირქ დეჭიჭარუა. | 2 |
| 92 |
4.1 | - ხო დო მა ვარ, ბაღანობას თაშ ჯვეშეფ ჩქი ათაშ მიწიინდეს, ნამდა გესქიდუა თექ, ოდოო ირტუა თეთ. | 2 |
| 92 |
4.2 | ათე თურქიქ ხოლო ქასხაპუაა, მარა ექ წყარ ქენაანთხუა იშო, ვეგნასხაპუა. | 2 |
| 92 |
4.3 | იშო დიიშკვიდუა თე თურქიქ. | 1 |
| 92 |
4.4 | ოდო თიშ უკული თი არდგილს, რახანთ ასე მოკათ ოსურიში გიგნასხაპინა ადგილი რე თინანი, თი ადგილს დედამოკა ქიგიადუა დო ასე ხოლო დედამოკა ჯოხო თი ადგილს. | 1 |
| 92 |
4.5 | დო ქუა ხოლო ნამუთ თექ რენი, ეთი ქუა ნამუც გიოსხაპუა თი ოსურქჷნი, თი ქუაქ უკული მიიღუა იშ ფორმა მოკათ... მოკათ ოსურიშ. | 2 |
| 92 |
4.6 | ხო, ოსურიშ, ქალის ფორმა, ანუ ოსურიშ ფორმა მიიღუა. | 1 |
| 92 |
4.7 | ოდო ექ ნუ შხვა ვერსია რე ნამდაა გექვაუა დო ნუ მაინც ესე იგი, თი, ისა თურქის ხეს, ხექ ვეშიეხ. | 1 |
| 100 |
13.6 | სხვათა შორის ათე ღეჯიშ დუდ ხოლო შილებე მითხას ეკავშირებუდასჷნ. | 1 |
| 100 |
13.9 | დო გიხვამანდ მუჭო, ინავა, წმინდა სუმოშ სუმონეჩდოსუმ ხელობაშ გორჩქინუ, წმინდა სოლომონია, დოხვამია ჩქიმ სკუალეფია, ენა ინავა დო თეშ სანთელს დოჭუნდჷ დო ეთექ ინას გოტახუნდ, თი ინას ხოლო, კვერიეფ ჭვილი, აფუდ ჭვილინ თის დო ხაჭაპურს, ჭიჭე ხაჭაპურს დო თექ ინანდეს. | 2 |
| 100 |
5 | - ა მაგალთო, ჩქიმ საქონელიშ მახირალ თინა აშო ვემჸიონდა, ათაში ანნა გეშაჭყვადედას, ვარდა მუდგარენ ქოღოლამჷდას, ენა ინა დო თეცალ მუდგარენც. | 2 |
| 100 |
6.3 | ინავა, ჩქიმ მახირალიშ მახირალ ქუმოძირია აშო, ქეშეხვეწ, ოდო მართალო თი კოჩიქ ქჷმორთ აში მუშ კუჩხით, ქიმიონ ი, ქიმიონუა თქუანა. | 3 |
| 100 |
6.4 | უკული თი, მაგალითო, მიდგარენქ, მიდგარენქ გეგნოჩ, თი გინნოჩემიქ თქუა- დიო თინეფს გეშაპჭყვადუნქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 3 |
| 100 |
8.2 | ანუ გინჷნოჩემქ თქუა, თინეფს გენკიფსურენქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 3 |
| 100 |
8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. | 1 |
| 100 |
8.6 | დო დოჸვილნა მუდგაინს, ანუ გეკიხვამანა დო, ინანა, ასე ვთქვათ, შერიგებჷნა დო გინჷნოჩემ ხოლო უკვე ითებუ. | 2 |
| 100 |
9.1 | ამდღარდღაშა ოჭკადურეს სამარგალოს ოხვამერცალ პატის ცენა. | 1 |
| 100 |
9.3 | ამდღახოლო ექ ზუგდის რე ართ ოჭკადურე დო თექ ამდღახოლო გილულა ხალხი დო თი გინნოჩემიშ არსხებშა დო მუდგარენ თე სიტყვებშე ამდღახოლო.. | 1 |
| 114 |
12.8 | ოდო ეშა გემიბუ, მუჭო გიწუა, მისინაა, ნამუთუთუ ჩხომიშ ოჭოფალო ხვარენა უკვე, მარა თეს ხოლო უღ მნიშვნელობა. | 2 |
| 114 |
13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. | 1 |
| 114 |
14.3 | ოოდო მა მაფ გამოფენასჷ ზუგდიდისჷ, ისჷ ხობისჷ ნაძირეფიი, თენა ჩხოროიან ხოლო რე, ათე ინეფი, ხე მითმაღალუ ათაში დო ჟირხოლო ხეთ ლააფენა თე საკრავს, ათე მიოგამაჲს. | 1 |
| 114 |
5 | - მუუჭო აკეთენთ, აი, მუ მასაჲაშე აკეთენთ თე ჩაანგის დო მუჭო აკეთენთჷ, მო... მომიყვათჷნ. | 1 |
| 114 |
6.1 | - ასეე, ძირითადო ათენა რე, მუჭო გიწუა, ოჭჷნახჷშ ფოორმაში ჯა. | 1 |
| 114 |
7.6 | დო ეზმა მუ გიწუა, ეთეშ მიხედვით გუაკეთ თენა. | 1 |
| 116 |
1.1 | - აი, თქვა, თქვან ართ ართი საკრავიშე, ჭუნერიშე ხოლო ქე... გვეჩიათჷნი. | 1 |
| 116 |
2.5 | გორჩხჷნან უკულ, აართ ფენას დინახალენ ფენას იტენა ოსურეფიი თის ოჸოთანა, ოდო მაჟია ხორცამ ფენასჷ მიშმაჭკირანა შიგანს დო უგემრიელეს ოჭკომალი, კუჭმაჭ იკეთებ თეთ. | 2 |
| 116 |
2.9 | მუჭო გოოსკირუ, თენა შოლირ რდას ოკო, მუჭო გოსკირუ, ხო ქარწყექ, ხონარ უღ საოცარჷნ. | 1 |
| 116 |
3.1 | ასე მაჟია რე ხოლო: ათეშჷ ლაარი, ანუ სიმეფ, ქორთულო ქოფთქუა თე სიტყვასჷ, რე ძუა, ცხენიშ კუდელიშ ძუა რე თინა გინძე. | 1 |
| 116 |
3.11 | ოდო საოცარიე კოლხურ დო შონურ საკრავი თენას ახასიათენს, მუჭო გიწუა, მოთქმითი, საოცარ არამიწიერ ხონარითჷ ბიირა. | 1 |
| 116 |
3.12 | ასე, ოოხ... ენა ჭიჭე... ათჷნა ათაშ დამუშუე ოკო ოდო ათეშ უკული... ენწყილ ვარე თენა დო მა თავად ვამიჩქჷ დო მუშა ვაწვალათ, დუდ მუშო იბწვალათ დო თენა ხოლო მუშა ვაწ... | 2 |
| 116 |
3.3 | ოდო ძუაა მუჭო პირველი ათე ლაარი, რდას ოკო უმოს ჭიფე, ვინემ მაჟია დო ვინემ მასჷმა. | 1 |
| 116 |
3.7 | ათე წებოშჷ ვარენო ვავიჲუენ თეშჷ, ათე ხეემი, მუჭო გიწუა, სრიალ უღ ოდო მოდება ვაუღ თესჷ, მოდება უკუჲ. | 1 |
| 117 |
1.3 | ეზმა მუ გიიწუა... | 1 |
| 117 |
11.11 | განუმარტ თინენს, მა ვორექია კულტურაშ სახლიშ ინა, მუ ჯოხონ, წარმომადგენელი. | 1 |
| 117 |
11.12 | ვორექია კურსენს თბილისის, ათაქ ოდო სპეციალისტ ვორექია ხალხურ საკრავიჲ დო ქომჩითია ნება ქიმუოგევა თენანჷ. | 3 |
| 117 |
11.2 | ოდო ქჷდომძახესჷ, ქორთხჷნთია პატონ დემური, ქიმიოგათია თქვანჷ ფანდურჷ დო ჩონგურს. | 3 |
| 117 |
11.4 | გორჩქინდჷ ტაშიქ ოდო გენჯარებაქ, მარგალიენია დო ხვეწა ოკონია ჭიჭე მაარგალენს ოდო ქიდიჭყანსია მეგამას. | 3 |
| 117 |
11.8 | ო, თიშმადჷდა ონჯღორე ქობძირჷ, დო მიდგაქიენ, აშინებულ სკუაქ, ახალგაზრდა ოსურქჷ ქიმიოძახჷ: ქიშლებენიაო მა გუასინჯევა. | 1 |
| 117 |
12.2 | თექ ვარენიაო ჯგირ ქიჸუადა, თიწკჷმავა მიიწუ იქ მურე თიქ ჯოხონიი, ათესია სახალხოთ გეგნოჯუდუქია დო გლახაქ ქიჸუადა, კინ თექ მომრქინუ დუდიჲ გიოტახალო, ჸათეჲ ქიგჷგოტახანქია. | 6 |
| 117 |
12.3 | ცანავაშ უკულ ჩონგურ დო ფანდურს გაკეთენდჷ ვამჩქუდუა სამარგალოს მითინივა დო მეგამა ვაიჩქუ თეშ ქუმორთია თაქია, მიიწუ. | 3 |
| 117 |
12.4 | იქ ვეგჷგოტახუა და მა გიგოტახანქია დუსია მიწუ თექ დო, ელამილუ დო ქაშადოხოდ თაქ. | 3 |
| 117 |
13.2 | დო ფანდურ დასურო გეიოწყუ დო თიჯგუა ქიბირჷ თექ დო ქიბირ ვარ, ქილააფუ, გაჩენდია უწის დო გაჩენდ. | 1 |
| 117 |
13.4 | ჩონგურ ხო ქოიჩქჷნანია შხვა საკრავ რენია დო დასურო გეჭოფ ჩონგურ დო აართი სიმი, მაჟია, მასმა ქიმიოგ თე ათაქ გეინუ. | 2 |
| 117 |
14.3 | ოდო ასე მა ქიანაშ გორჩქინუ ღორონთქ, ოთხონეჩ წანაშ მუკოჩილათირი დჷ, ოჩხონუას კირილე ვაშაკიძე ღორონთქ დო ქომწუ: გაკეთენქიანჷ, ათენავა ართ ზოომა რე. | 2 |
| 117 |
14.6 | ოდო აი, წარმოგიდგინებ, ათენავა ათეს გაკეთენქიან, ხე ათაჲ უჯინ, ათაჲ დოო, რეე, მი, ფა, სო, ლა, სიი, ათაჲ გასინჯია ოდო უკულ ათენა თიჯგუა თხითხ რდასია ოკო, ათაჲ ხეს ქიგიოგანქია, სასიამოვნო ჸუნგა, ქომოლურ ხონარ უღუდასია ოკოვა. | 7 |
| 117 |
14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. | 7 |
| 117 |
20.5 | ათაქ ართიქ ჭიჭე გეემეინუ, ქიიმშამტირხ, მართაჲ ქოჲიწუე, დუდშე ხო ვედიბჭყა, თუუ.. | 1 |
| 117 |
24.3 | ართი მწერალი, მაჟიაა მუსიკოსი, მასმა პოეტჷ, მაანთხა, მუჭო გიწუა, მხატვარი, მოქანდაკე, ოდო პლიუს ეშე რე ათეეშ მაკეთებელჷ, სამყაროსეულ უხილავ, უხილავ ძალას ფლენა, ბიძია. | 2 |
| 117 |
24.4 | ესე იგი, მუსიკოსეფი ბგერემს ჭოფუნა, ათე ატმოსფეროს მუთ ქორენ თისჷ. | 1 |
| 117 |
24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. | 2 |
| 117 |
3.10 | ოდო დოომთინუ თენა დო ათესია ბირცხა დინოძჷნია სკანჷ, შენახებულ მაფუდუა პირველ ბიირცხა ეკმუღაჭან თინაა. | 3 |
| 117 |
3.11 | დო თომა, პირველ უძახჷნა ათჷნან დო თიშ ნოკვეთეფია ათეს ქინობდვია დო ვაგჷგოჭყორდას ხოლო: ჭიპლარჷ, ნამუთია მა მუკმოკირჷდია, ნანავა, ათნავა- ათეშ მადიდა ხოომლა მეკირილ. | 6 |
| 117 |
3.12 | დო ქომომიღჷ თენა დო ჩჷმაბარ დო წარმოიდგინებ, თი დროჲ ქვარაჲ ჭუა გეიოლუდვიან, ძუძუშ ბჟას აკაბცხას ქიგულასანდია თესჷ დო ნაღველწკჷმა ართო დო ხათე გიშაილუანდუა. | 3 |
| 117 |
3.13 | დო ჸანა ქეშენახია დო მიღუ დასურო შენახებულჷ. | 1 |
| 117 |
3.3 | ნუ უკულ ქიმეხვად, ნამდა ათჷნა გეშეღიკო ოკო დო ჟი ი დროს აეშ მათხითა ინა სო მაშედ დო ყავარ ქოფთხი მეზობეჲს. | 1 |
| 117 |
3.7 | ღურაშ ოწოხოლე ქუმომიღ თენა დო ნანავა მიწუუ, ათჷნა რენია თი ფანდურ, ნამუქია სი მა მაჩუქია დო უკულ ვემჲოტევა თენა დო სახელ მოიღუა. | 4 |
| 117 |
3.8 | ათესია ჩქიმ შურ უნთხანსია დო მუჟამ მეგენატრებუქია, ნანან, შურ ქუურცხევა თეეს. | 3 |
| 117 |
5.3 | ეეჸ, ჸანა რე ნეძიშ ფაანდური, ნამუთუ ვააკეთი მუჭოო გიწუა, ქირგჷდ თუ ვარ მასალანჷ, მემეწონ დო საოცარ სკვამი რე თენეფჷ. | 1 |
| 117 |
7 | - სიმეფ უღუუ იშიი, იგივე ჩხომიშ ოჭოფალო ხვარენა, რუსულო ლესკა ჯოხო თესჷ, ქორთულო ჯოხოო, ინა მუ ჯოხოო, თევზის საჭერი მისინას უძახჷნა თეს დო მარგალეფჷ შხურიჲ ჭიჲს უძახჷთ, ათაჲ შხურიჲ ჭიჲს უძახჷთ. | 1 |
| 118 |
1.2 | ასე გეგნოფთათ | 1 |
| 119 |
1.1 | - მორთ, ასე ქიფჩიათ აფხიარცაშეე. | 1 |
| 119 |
3.12 | ასე ველჷქ, მუჭო გიწუა, ჩქიმი ქოთ მოთათ მოსკვჷ, იფრელით დიტო ქარჩავა. | 1 |
| 119 |
3.13 | ქუმოზოჯჷნს თაქჷნ, მიჩქჷნია თქუ მეგამა, ქიდიბგურევა დო ვაპილამაქ უწი თეშ, ნამდა ათეშ ხონარ ვამორჩქილუენ. | 2 |
| 121 |
1.3 | კარეშა ქუმურთუმ ვაჭარს, ათე პოდრაჩიკ ჸვალიშ, ჸვალიშ ვაჭარი, პოდრაჩიკის უწინა ოდო, თეს ქუმურთუმ. | 1 |
| 121 |
1.6 | ენემქ ჸვალი ოკო ქიმუხუნუანი. | 1 |
| 121 |
10.6 | ასე უწუ: გობაღჷნია ჩქიმწკმა რინა, მეუა სოფელშა ოდო ათე ბურჭული მეიღუდასია. | 4 |
| 121 |
10.7 | მიდგია გიწინსია, ჩქიმი რენიე, თიში სკუა რექია. | 2 |
| 121 |
11.1 | ოდო... დასურო ქოძირჷ ართი კოჩი დო... ნა, სო გიღუდუა ენაა ჩქიმ ბურჭული? | 1 |
| 121 |
11.12 | მორთი, ვაპილათ ართიანი დო დებჯიმალათია. | 3 |
| 121 |
11.13 | ჯგჷრია უწუ. | 1 |
| 121 |
11.14 | მა გიორგი ბჯოხონია, მა- მაშუფა. | 1 |
| 121 |
11.15 | დეჯიმალეს დო მეულა. | 1 |
| 121 |
11.2 | მა ხოლო სკან სკუა ვორექია. | 1 |
| 121 |
11.4 | ოდო ჸვანაშა გილულა, მარა შიშით ვაბედჷნა ულას. | 1 |
| 121 |
11.6 | ნდემემქ ქიგჲარჩქვან ყვანას დო ხალხის ჭყვიდჷნა თე ნდემი. | 1 |
| 121 |
11.8 | ვარია, ვედავა. | 2 |
| 121 |
11.9 | დიო სოიშა იშჷნ თეიშა, აკა მივლენქია თე ქიანას. | 1 |
| 121 |
12.1 | მეულანი ხოლო კოჩქ ქეშეხვად ხოლო ტყას. | 1 |
| 121 |
12.2 | თექ ხოლო თაშ: მავა ერეკლე ბჯოხონია. | 1 |
| 121 |
12.4 | ნადირობა ქჷდიჭყეს, ჭყვიდჷნა ნადირს, ტყაბარანა, მულაწკარანა. | 3 |
| 121 |
12.6 | ონჯუას ქუმულა, ხორცი ეფშაფაშა ჭიჭე მეუძჷ, ონჯუას ვარე ართი ლუკა. | 1 |
| 121 |
13.10 | ქოფჩია ხორც, ვარა სით ორჭკომუნქია დო სკან ხორცისია. | 3 |
| 121 |
13.17 | მუ ამბე რენია. | 1 |
| 121 |
13.18 | ჟირ დღა დო სერ რენია, ვორექია დო ობჭკომია ხორცი. | 3 |
| 121 |
13.7 | ქოფჩია ხორცია- უწუ. | 2 |
| 121 |
13.8 | ერეკლე, ქოფჩია ხორცი. | 1 |
| 121 |
13.9 | სი განძ გაჭკომენი, განძ გაძღვაბენი, ეთექ გამკოსოფია დო ოჭკომია. | 2 |
| 121 |
14.10 | ჩქიმი უმოსი მანგარი ოფენია ენა, თე ხორც თეზმა ოჭკომუ, მა ეზმა ვაჭკომ მაშ.. | 1 |
| 121 |
14.4 | გიორგი, ქოფჩია ხორცი. | 1 |
| 121 |
14.5 | თექ ხოლო თაშ უწუ, თექ განკოტჷტონია, სი განძ გოკონია. | 2 |
| 121 |
15.11 | დიდი, ჸუდეშ მაშხვა ქუა გამნართინუ თექ, თე ართ ცინდა კოჩქ დო ჟირ ტკუ ოშმეშიქ ოდო ათაქ მედჷნ. | 1 |
| 121 |
15.16 | ონჷ, ალბათ, ვამურთუმუნია თის,- ფიქრენა. | 2 |
| 121 |
15.18 | სი ვანორჭკომუენია ჩქინჷზმა ხორცია. | 2 |
| 121 |
15.19 | მა მიჩქჷნია თქვა მუ ჭკომით დო მუ გოჭირნანია დო ქიგუაუნათია, დობჭყოლია ოდო ქიგუაუნათია თის დო, ქიგიაუნეს. | 7 |
| 121 |
15.24 | რკიაფიქ ქჷდიჭყჷ, დიბჭვი დო დიბჭვია დო გოტროკილი კოჩი გეშეონეს. | 1 |
| 121 |
15.26 | მაშუფაქ უწუ თენემს, მუდგია ვაფთქუევე მა, მჷდანი, ირო გიმე მიტეთია. | 1 |
| 121 |
15.36 | ოდო აკა ნადირიშ ხორც ქობჩჷნია, თე დედჷბიქ. | 1 |
| 121 |
15.4 | ოდო თექ ხოლო თაშ უწუ თეს: ქოფჩია ხორცჷ. | 1 |
| 121 |
15.5 | ეთექ განკოტჷტონია, სი განძ გაჭკომენია. | 2 |
| 121 |
16.1 | სკუალეფ პუნდუა ნდემეფი, სუმ სკუა. | 1 |
| 121 |
16.2 | ოდო მიდგიარდჷნ მაშუფა ნოჯოხობუენია, გჷთოჭყვადილია იშ ოჯახ დო თიქ ჟირი გულახჷდუა ჩქიმ სკუა, ჸუჯი გაკლურხუდუა ოდო ართიანშა ქიმუკჷრაფუდუა, დომღურუა ინეფქ. | 6 |
| 121 |
16.3 | ართ პუნდუა გვალო ქიანას ორცუანდჷნ ფერჷ, ეთი ართ ცინდა დო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 1 |
| 121 |
16.4 | ოდო თინა დო თინა ხოლო ასე გულახჷდუა, ასე მაღურუ მჷლაჯანჷნია ეთექ. | 2 |
| 121 |
17.1 | ჰა, მაშუფასჷ წაურთჷ ასე მუდაქ... ოდო ჯგერ, მუ ქიმინას. | 1 |
| 121 |
17.3 | სი იშო გოკონია, ალბათ, იბდევე, ოვა- უწუ. | 1 |
| 121 |
17.4 | მუჭო ვამკონია იბდევე. | 1 |
| 121 |
17.5 | ასევა ეთექჷ ოთახჷშჷ კარ განჯია, თექ მჷლახვილუნია მუმული. | 2 |
| 121 |
17.6 | ოდო ეთი მუმული კარს განჯანქჷნ, ინგოჸიანსია. | 1 |
| 121 |
17.7 | ონჷ, უკახალუ ქჷდგორაგუანცია, მარა ვადირაგუევე ოკო დუდი. | 1 |
| 121 |
17.8 | სი თიჯგუა ქინაძახევე ოკო, თინა ოკო ქჷდარაგუევე, მეტო ვეგეიხუნუანსია. | 1 |
| 121 |
17.9 | უკული მუდა სუას აკუფაფუანსჷნჷ, იდა ლუკა ხორც ქიმლუჭკომუევე ოკო, ვარდა გიმე მჷლაიონანსია აშო. | 1 |
| 121 |
18.7 | ეშელეს ეშე დო მუ რდუა თი ბოლო ფჩიე ეთინა, არძაშ უმოს გემუანი რდუა, მუუ რდუა, მუში ხორცი რდუა? | 4 |
| 121 |
18.8 | ათაში რენია. | 1 |
| 121 |
18.9 | ენა ქომჩქჷდკოვე თეჯგუა გემუან ხორცი გიღუდუნ, ვეშაიჸონანდია. | 1 |
| 121 |
3.10 | ოხ, ბრელ გეუჭვალჷნანია ამდღა. | 1 |
| 121 |
3.5 | ოდო აქი თუდო ბუყუნი გედგჷ, ონ მოურს ბჟა, ქაკვეთარუანა, გეშეღანა დო თეს ქიგიარჩქვან თუნთიქ. | 2 |
| 121 |
3.9 | ა, უსოფუანა. | 1 |
| 121 |
5.10 | ათაში გოჭკჷრნა ნეძის, მჷდა ინიხვილუ, ლეყეპი, ათენა რენია წამალი, თენა ქუსვანქჷნ. | 1 |
| 121 |
6.2 | ოდო ათე ჸვარია დუვოშკურინუანქია დო დიხა ქაჸათ. | 1 |
| 121 |
6.5 | ოდო ექჷ რამოდენიმე გექტარო გინირთ დო აკა მუდა დობთასათია- ქობალი. | 2 |
| 121 |
6.7 | ქობალი დოთასეს დო შემოსავალქ ქიუ მერეთმოსვლაქ დო ცალჷნა ასე მაგანათ. | 1 |
| 121 |
9.6 | გოკო- ვაგჷკონ ქჷმორთია აშო ოდო გაკეთია საქმე ჩქიმჷწკმა. | 2 |
| 122 |
1.5 | ოდო ათენა ბოშჷ ბაღანა რენია. | 1 |
| 122 |
1.6 | ოდო ათაქ კოჩ გჷთოჯანუნია თუდო. | 1 |
| 122 |
1.7 | ოდო თენა მორდელედასია. | 2 |
| 122 |
1.8 | აი გერს უჭკომჷდას, აი თეს უჭკომჷდას, მარა ვარ, ვარ დო ათე კოჩიშ ქონება გესკჷლადჷდასია- ირჩქილე ე კოჩი. | 4 |
| 122 |
2.2 | ოდო ასე მუშ ზედამხედველობაშ თუდო ოკო, ქონება ვაკო ქიმეჩასჷნ. | 1 |
| 122 |
2.7 | თე კოჩქ დოჭარ წერილი, მუჭო ქიმურსია თენა ოდო დოჸვილითია. | 2 |
| 122 |
4.10 | ე, ძღაბიქ ე წერილი გაგშეღჷ დო დოჭარჷ: ათენა მუჭო ქიმურსია თექინ, სკანი და ჩაბარია, ქიმეჩია ოსურო. | 3 |
| 122 |
4.13 | ქჷმორთ დო ეშ თე ჯიმას ჭე ქეთაკილ, მარა ქონება უღუ დო თე ჩქიმ დას ხოლო უღუდას, მუ იჸინია დო ქიმნირინუ. | 2 |
| 122 |
4.4 | ჸოროფილიშ მჷდა იჸინია, ალბათ, წერილინი, გელუღ თე ძღაბიქ, გაჯინჷნ, მეულა დო დოწიმინდევა. | 2 |
| 122 |
4.9 | ასე მუჭო, ქიმურსჷ დო დოჸვილია. | 1 |
| 122 |
5.11 | ე ოსურქ ხე ქოქანჩ- ვედავა. | 1 |
| 122 |
5.12 | გაჩენდია თაქჷ. | 1 |
| 122 |
5.15 | ონი, შურ ვაქალავა, ვათქუა, შურ ვაქალავა. | 3 |
| 122 |
5.17 | მუ რენია მამა. | 1 |
| 122 |
5.18 | ნაპოვნია სო რენია? | 1 |
| 122 |
5.19 | მიდართუა დო ვამურთუმუნია დიო. | 2 |
| 122 |
5.20 | ე კოჩქ იფიქრჷ: ა, დიდაღურელი, ასე, ვარა თოფიქ ვაგუოლ თის და ვარა მუდგარენ დო ეგებ ჩქიმ სკუას მეხვარა ოკოდასია დო გობენ თე კოჩქ, მიდართ დო ქიმერთ. | 2 |
| 122 |
5.21 | ქიმერთჷნ, ეთინა მურსია ასევა დო ბეთქჷ ე მუმას დო თაქ ქეკანჯირუ ე სკუაქ. | 1 |
| 122 |
5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. | 2 |
| 122 |
5.7 | ეს ხომ უჩქჷ ოდო, ნაპოვნია, აკა რგილ წყარი ქჷმომღია წყურგილშე. | 1 |
| 122 |
5.8 | ექი სკუა ეკოხე თოფამო, მეულა, დოჸვილას ოკო სკუაქ. | 2 |
| 122 |
5.9 | ონი, ქო პატჷნია,- უწუ. | 1 |
| 123 |
1.13 | ქიხვამანქიაო, იფხვამანქ მაქ უწი. | 1 |
| 123 |
1.14 | ლაგვანი ქოინთხორუნიაო. | 1 |
| 123 |
1.8 | ჸათჷნა ბაღანეფს ქაძირანინ თინა მოკო, ბაღანეფს- სკოლას. | 1 |
| 123 |
1.9 | ათაქ ფთქვინ თეში, შური ქჷნკმოტუ ი ბაღანეფქ, იშეიშენია მოულია ბიძიავა დო ქუდმოგურევა თენა. | 2 |
| 123 |
21.2 | თენა თაშ მაქჷნ, ქოუჯინია დო თინა ღოლია სიხოლო. | 2 |
| 123 |
37.2 | ასე ცხენიშ ლისმარს ბჭკადჷნქ, ათაიშა ქუმულ უკული აშო ფურე რე ინა, ხე ვემითხე, მარა ართის ვადუოთა თეს ბოლოშა. | 1 |
| 123 |
37.4 | ქუგოძირა ცხენიი ლისმარი ხოლო მუჭო იჭკადუნ დო. | 1 |
| 123 |
5.2 | ათენას ვამარზენა დო გაჭირებულო ბშიბულენქ ხინკის, თენა დოპჭვე დო ქიმუფშუენი. | 1 |
| 123 |
53 | - რკინა რე თენა, მანგარი ფულანდი რკინა, ჩხე რკინას თის გევოჭკადა, მარა ქორე ირიათო. | 1 |
| 123 |
57 | - შეკვეთეფი მუჭო ვამიღ, მირეკჷნა. | 1 |
| 123 |
71 | - დო უკული ასე თქვა ასე გიჸუნანო მოსწავლეეფი, მიდგარენეფი? | 1 |
| 123 |
72.2 | ასე ჩქიმ მოთა მაბრუო კლაიშა ქიმურსუნ, ეთის მოკო დუვოგურუე თენან იშეიშენ, დუოგურუა, უკული იქ ქიგურუას მუ ოკო თინა. | 2 |
| 123 |
74 | - ასე ცხენიშ ლისმარი მუჭო იჭკადუნ, თის ქუგოძირა ასე. | 1 |
| 123 |
76 | - იფრელს ვოფურუა, აბა მუჭო. | 1 |
| 123 |
78.3 | ჩქიმი მუმა თქუანდ მაგანას დოჭკადჷნსია კოჩი, თინა მჭედელი რენია. | 2 |
| 123 |
78.5 | ზუგდიდჩე მორთ ასე ი კოჩქ, ზუგდიდჩე დო მაგანა უჭკადი, თიშ უკული ჩხოროშა ქაფჷ რეკილი, დიო ვამლასირჷნია, დიო ვარ, შურო ვაგაი ოლასირალ მაქ უწი. | 1 |
| 123 |
90.3 | ემერე, მახოლო ვორღვა რკინა რწკინჷდას ე. | 1 |
| 124 |
1 | - ხე ვემეთხა. | 1 |
| 124 |
11.1 | - თინა ხოლო გოძირაო ასე სი. | 1 |
| 124 |
12 | - მჷგეხვარათო? | 1 |
| 124 |
21.3 | ასე ათაქ კრუგის გეიჭკირუ თენა დო ზაკლოვკა დო ინა იღოლამ თექ დო თი ლისმარი, ა, თავრე გოძირა შხვას, მუდას. | 1 |
| 124 |
27 | - ა, თეურე ქოთქუანს ი კოჩი გაანც, ფოლოში განცჷნ, თინა უკული მა მიჩქ, ჩქიმი შაბლონით ბღოლა თის. | 1 |
| 124 |
3 | - ნალს გიაშკვანა, ნალი ხომ ქუღ ცხენც, უკული თეს გიაშკვანა. | 2 |
| 124 |
39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. | 3 |
| 124 |
8 | - დო თენა ხოლო გოფურუა... | 1 |
| 125 |
1.6 | მუ რენია- უწუ პატონსკუაქ, სია, მოორდუ, მუშენ რექია მოწყჷნაფილი. | 2 |
| 125 |
1.8 | დო მავა ჭყჷშ კოჩი ვორდია იახა დო საქონელი პუნდუა დო აქ მუთუნ, ართ დიხას ვოხექია. | 3 |
| 125 |
1.9 | მერჩანქია- უწუ საქონელს, სი ადგილი დოგორია. | 2 |
| 125 |
25.5 | ოდო ათეს თუდო მუდა დო ათე ფირფიტა ინიდგუმუდ ოდო თექ გიობიჯგუანდ, მარა ინა დიდიდჷ, ათეზმა ოკო ინა, შარა, დოკჷლუასჷნ. | 1 |
| 125 |
29.2 | სკა უხედეს, სკა უხედეს, მარა სორდუა სკანი მუდა პირბადე დო ობარეში, თეში მუდგაენი გიფხვახვანდითია დუდჩა დო ეთეში. | 2 |
| 125 |
29.3 | დო ბუყუნეფი, ჟიროში, სუმოში ლიტრიანი ჯაში ბუყუნეფი კჷნოდგუდუა თეში მაფართა, ათეიმადიდა, ევოფშანდითია დუდჩა დო კოჩ ვარდუა, კოც ვაკოდუა. | 5 |
| 125 |
29.4 | მაჟია წანას დეშაქრებუდუა თინა დო უკული არგუნით ეშაფკვათჷნდითია, ახალიშ ადგილი ვარდუა დო იშ ვორღვანდითია. | 4 |
| 125 |
3.1 | უკული ატარეფი, ასე ხოლო ქოძ, ბაბუში ატარი თაქ, ათეში მაჭიჭა თინა, ჯაში, თხომუში ჯაშე ორთჷდ თის. | 1 |
| 125 |
44 | - ათე ტარი ქაშაადვი სი, მა აკუკუნა თესჷნ. | 1 |
| 125 |
47.2 | ჯგჷრი, ხე ვადიწიკვა ბიძი. | 1 |
| 125 |
49.4 | მუ რენია თენა, ქიგუნჭირუდ თიშა დო ათაქ ქუგოლაფუდ ნიჩვის, ჯაღრას. | 1 |
| 125 |
50 | - ჯგირი ასე ჩქი ხე ვაკიპჭოფათ თეთჷ, თის ვეცადათ. | 2 |
| 125 |
52 | - დიპკინაო. | 1 |
| 126 |
13.2 | ღეჯეფს ხოლო უკეთენა, ზაბორს.. | 1 |
| 126 |
14 | - ღეჯეფს უკეთენა ის, უღუ ჯოხო დო თი ხოჯის მუდას ხოლო უღუ ჯოხო. | 1 |
| 126 |
2.4 | მარა სორდუა იწკმა, ბაბა, თოკი დო რკინა. | 1 |
| 126 |
2.5 | ათე ჯვეშეფიშ ნარაგად ფშ ათე ღუნჩა თოლორდაში დიდა, ჩხონაფილი მუდას კარკაზანდუა, წჷრღის, ხოჯიშ ოსკუაფალო, უღუს ქუსკუკო აგაფა. | 1 |
| 126 |
4.2 | დაჩუნუანდეს თის დაჩხჷრით ოდო დოწჷლიხჷნდეს თის დო თი ოსური დოწჷლიხჷნდუან, ართი მარას უბაღუდუა თინა ხოც უღუს დო კაზახეფი ღოლანდუან, ჟჷრ დღას. | 3 |
| 126 |
4.6 | დიდებული ამბე რე, მიც დუც ორგჷნი, მარა ათნა გიჩქჷდას ოკო ჭიჭე დუდიში ორდალი მუდგაინი. | 1 |
| 126 |
4.7 | იშა ვარე საქმე, პროფესორი რდენი, ბოში, დუდიში ორდალი გიჩქჷდას, ათე ნა რე მთავარი. | 1 |
| 126 |
8.5 | სოო რდჷ სკანი მანქანა, მუთუნი, მუაჩქიმქ ცხაკაიაშა იბდითია ურემით დო ეთექ ჭიჭე ჯიმუ დო ნააფთი, ოდო თინა მომღუდესია ააშო. | 2 |
| 126 |
8.6 | სერით, ათაქ ა, აკმასერესია მოიდანახეს ოდო ხოჯემქ ხოლო დოდჷრთუა იშო დო ეთექ ინვოქუქუდითია ოჭმარეშა. | 3 |
| 126 |
8.7 | ოდო ოჭმარეს უკული ქუმვოსვანჯეთია ჭიჭე ხოჯი დო მუხურშა ქუმიღუა დუდი, ათაშიე სააქმე. | 2 |
| 128 |
10.6 | ქიმკუორხუათჷ ოკო თენა დო დინახლე ეშატრუბუა რე თენა არძოშ უმოსჷ რთული პროცესჷ თესჷ. | 1 |
| 128 |
12.2 | ასე თენა დირხვას ოკო თაქ. | 1 |
| 128 |
12.3 | ასე შკას თესჷ თუდო ვარენო ეშაღალუაფუნ, დირხვას ოკო თიქ, მუზმა სიღრმე ვარენო მუდან, თიზმა დორხვე ოკო თენა. | 1 |
| 128 |
13.1 | უკვე ზომაშა რე მეულირი მუ სიღრმექ ოკო იჸუასჷნ თენა უკვე გამუდებულ რე. | 1 |
| 128 |
2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. | 2 |
| 128 |
2.5 | ბალანს უღუდას ოკო თინა, თი მუდას ქიუასჷნ თიშენჷ. | 2 |
| 136 |
2.1 | ტყაშმაფა რდჷ, ქორთულო ქოფთქუათჷნ- ღვთაება, ესეგი ტყა, ტყაში მეპატრონე. | 1 |
| 136 |
2.3 | მაგალთო მუშჷ ნადირუაშ დროსჷ, მუშ ჸვილუაშ შილებუანდჷნ თენა ტყაშმაფაში ხეძღვენია ვთქუანთჷნ თაშიე, ნამდა თეშ ჸვილუა ნება დართული აფუდ ტყაშმაფას. | 1 |
| 136 |
3.6 | თიშგურშენ ნამდა მაჯადოენსია კოსიავა თქუანდეს. | 2 |
| 136 |
4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. | 3 |
| 136 |
4.5 | ათე დროს, დაუშვათ ოჯახიში ოსურ პატონქ ქოძირ თენა და თუმა გუბონას ოკო ბჟათ. | 1 |
| 136 |
4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. | 3 |
| 136 |
6.3 | ოჩოკოკოჩი ხოლო ოჩი, სიტყვა კოჩი, ესე იგი ანუ ვაც კაცი ესე ევჭოფათ ჩქი. | 1 |
| 136 |
6.4 | თის ხოლო რქა უღუდუ, ართო თუმაშჷ, დიდ თუმა გოჩანდჷ დო თქუანა ნამდა კჷდჷრს ათაქია გოჩანდუა ოფეთაშე. | 3 |
| 136 |
6.7 | შილებედჷ ოჩოკოჩიშ ჸვილუა, მარა უკულ გიჩქუდკო ოკო აუცილებერო თე წესი, მუჭო დო ტყვიას ქათანდჷ, ისარს ქათანდი, დო დოჭყოლუნდიდა, შეთმე... შეგეხვეწებუდუ- ქიგემძინია ხოლო. | 1 |
| 136 |
8.3 | მარა მითჷ იგინანდ ნამდა მუშ მჷდა რდ, რაყიფი ასე ვთქუათჷნ მეტოქე ტყაშმაფაწკჷმან ეთიწკჷმა ეცადებუდ თის, ვარა ერკინჷკო, ვარა დამარცხჷკო, ვარა გეგნორაუკო ვარა მუდგარენი. | 1 |
| 136 |
9.3 | „ გემიძინი მახუტელა, ვეგეიძინა, ვარია. | 2 |
| 136 |
9.4 | ჭყელ ოფედას მახუტელა სკან ეზო დო კარია“ დო მეურსჷ, მეურსუ- იგრძელებ. | 2 |
| 137 |
3.6 | ასე ღურელჷ რე დო თინა მიწინდეს: აი, გილეშესია გესერეფჷ, განმიპონანდითია, განმოვაპატიჟენდითია, ქეკოდოხოდუდესია ყებურს დო უკულ იჩიებუდეს დო იჩიებუდესია ირიათო ახალი ამბეეფი. | 5 |
| 138 |
1.2 | ასე ებჭოფათ ჩქინი მარგალურქუ ქეშინახ თე ღორონთეფიშ სახელეფ, მუჭო. | 1 |
| 138 |
1.6 | ჯუმაშ დღა, ათე ჯუმა რდ ნაყოფიერი, ნაყოფიერების, აი, დიონისობის ვარიანტამდე შეიძლება დავიყვანოთ, ქიმიპონათ თენანჷ, ჯუმაშ დღა. | 1 |
| 138 |
1.9 | სუბოტა- ფთქუათ რუსულსჷ რე. | 1 |
| 138 |
3.1 | ასე მუ რე, კოს მაგალთო მა ბაღანობას ფთქუანდი, ართ მეზობელშე თქუანდეს მაზაკვალიენია. | 1 |
| 138 |
3.3 | თოლ მარგალუნია. | 1 |
| 138 |
4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. | 2 |
| 138 |
6.10 | ე ჭინკა ხოლო გჷლახენია ხუსიავა თქუანა კანკალეშა ხოლო. | 3 |
| 138 |
6.11 | თენა ასე თეს ნიშნენს, ნამდა ხუჯ ხო ვეგართუა, ვაგაშკურინუა. | 2 |
| 138 |
6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. | 1 |
| 138 |
6.3 | ქორთულს ხოლო რე მარგალურ... ასე, ეშმაკის ფთქუანთ, მარა ეშმაკ დო მაზაკვალია ფთქუანთ ჩქი დო ეშმაკი დო მაზაკვალი ვაუღ ქორთულს. | 1 |
| 138 |
6.5 | მუჭო ჩქი ვთქუანთ მაზაკვალ კოჩ რენია თენავა, მზაკვარი კაციაო არ იტყვიან ქართვ... საქართველოში არ არის იმდენად გავრცელებული, ჩქინწკჷმა რე- ქოთ ეშმაკ, ქოთ- მაზაკვალ. | 1 |
| 138 |
6.8 | ართ ხვალე შეულებ თენა გოშკურინუასჷნ. | 1 |
| 139 |
1.3 | ჩეთ გონწყილ ძღაბეფი გეკიშეს და, თიმწანა ჯგირ იინია თქუანდეს; უჩათ გოსურდილი მჷდებ გეკილეს ნაბადამი ქომოლჷკათაქ და ინწჷმა თქუანდეს, ნამდა უმბადო წანა იინია, გლახა წანა. | 2 |