| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 1 |
2.4 | ხოოდო კაჭიჭიშ უმუშო ადესა ღვინ მუთუნ ვაარე, კოჩანას კაჭიჭჷ არძეენს. | 1 |
| 1 |
2.5 | ხოო ათეჲ გურშენი დიო კაჭიჭი რე, ადრე მოშმელენს. | 1 |
| 1 |
3.3 | ჩე ჸურძენიე თენა. | 1 |
| 1 |
3.5 | თის ხოლო მუშ ინა ოკო, გიჩქუდას ოკო მუნერო დაარინუე. | 1 |
| 1 |
3.8 | ოოდო ეთი დღააშახ მუთუნფერო გოწილე ოკო, ნამდა ვადოცუასიი. | 1 |
| 1 |
5.3 | ეთექ მიორჩქიედ, კარს ვაგაჯანდეს, ჩხურუქ ვემილასია დო ეთექ დაჩხირს იკარძანდეეს. | 1 |
| 1 |
5.6 | მაგაჲითო, ღვინ ხო ბრეჲხანს ვეშილებე ჭაჭას გაჩემებული, დეძმარებუნია დო. | 1 |
| 3 |
114.2 | ოდო ასე ოჯაჲეშ მასიუროე, ასე ოჯაჲეში. | 1 |
| 3 |
114.4 | გაშენებუჲი აფ, ქიანას ხოჲო მუზმახანიენო. | 1 |
| 3 |
114.5 | ასე ოჯაჲეშიე უფრო ინა დო თინა ხოჲო უჩანა ცოლიკოური, ოჯაჲეში, ცოლიკოური დო ადესა, ადესა ჸურძენი. | 1 |
| 3 |
115.1 | - აი თქვანოთ, თქვან არძაშე საყვარეი მარგაჲური კერძი მუიე, მარგაჲური ოჭკომაი? | 1 |
| 3 |
116 | - მა ასე, ასე მა მიორს, უკიბირე ვორექჷ დო. | 1 |
| 3 |
117 | - მარა იშენ ნამ გიორს ან ახაჲგაზრდობას, ზოგადო ნამ მარგაჲური კერძი გიორს; ოჭკომაი სკან საყვარეი ნამუე, არძაშე მეტო გიორს ფერი? | 1 |
| 3 |
123 | - აი მარგაჲურ სუფრაჲ წესეფი მუჭომიე, აი მარგაჲური ტრადიციული სუფრაჲ წესეფი? | 1 |
| 3 |
13 | - აი ქოორდ... ქოორენო, აი, თიჯგუა ოჭკომაჲ მაგაჲთო თქვანი ბაღანობას გიკეთენდეს ბები ან დიიდა დო ასე ვაკეთეენა, თიჯგუა ოჭკომაჲ ხოო ვარე მუთუუნი დო მუიე? | 3 |
| 3 |
132.1 | - მარგაჲურო, ასე ხოჲო თქუანს ზოგიერთი, მარგაჲურო იონანს სუფრაას მაგაჲითო, მარა უფრო მეტო ქორთუჲო გიინიჲუ ასე, უფრო მეტი ქორთუიჲე ასე. | 1 |
| 3 |
132.2 | ასე გურაფა რე, ასე ქაარწყექ მამბე რენი დო უჩქ ი კათაას ასე ქორთუჲი ენა, ქორთუჲი გურაფიიე, ტვინი გაღვიძებუჲი ააფ უმოსი დო ქორთუჲო მეუნს სუფრა. | 4 |
| 3 |
134.10 | მარა ასე ვოხექ, ოთხონეჩდოხუთ წანეი ვორექ, მაანგარი დაღვრემიი, მაანგარ მწუხარე ვორექ ასე. | 3 |
| 3 |
134.11 | ქომონჯქ ადრე მემიდინ; სკუაქ, სკუაჲენქ მემდინ ჟირქ ოდო ასე მუთუნ ვამოხიოჲ, ბები, მარა ათე მოთაენს ვუხემძღვანეენქ ხოჲო, ხოჲო გევოორექ ოდო ხოჲო გითვოხექ მაღაზიას დო ხოჲო ჩქიმ მოთაშ სასარგებჲოთ მუდგასიენი ვოორთჷქ ბები, მარა მანგარ ინა ვორექ, ბები, დაცემუჲი, აბა, ბები აბა, აბაა. | 3 |
| 3 |
134.6 | ათენაე ჩქიმ ცხოვრებაშ ინა ათენა, ათენა, ათენა. | 1 |
| 3 |
14.1 | - ქოო, ქოო, მუუჭო ვარე ასეე, მუუჭო ვარე ასე, იი კოტოჲ ლებია დო ინაა, ასე მეედინ, თიინა ვარე... კოტო. | 3 |
| 3 |
18 | - გვაჲე ჯგირი მეზობლობა რდჷ თიი დროს დო ასე ვაარე მეზოობლობა აბაა, ასე ასე... | 1 |
| 3 |
32.1 | - ბაღანობას ვჸჲაფეენდით მიინდორს, ტყობინაფაია მიჩქჷდეს, ტყობ..., იბტყობუუდით დო ბგორჷნდეს უკუჲ, გიჲერვჲედ აართი მაგორაჲი დო გიებრვჲედით ბაღანეფი. | 2 |
| 3 |
32.3 | ქუოთანდით იშო, აშო, იშო დო ეთინა რდჷ ჩქინ გასართობი ბურთი დო ეთი ინა ტყობინაფაია ჯოხოდჷ თის გიჲებრუედითჷნი, იბტყობუუდით. | 1 |
| 3 |
34.3 | ასე ქოოიჩქჷ, ტელეფონი ვაუღუნ ფერი ბაღანეფ ვარე ასე ბაღანეფი. | 1 |
| 3 |
34.4 | ასე ტელეფონი ხოჲო რე ბაღანეფიშ გამრთობი. | 1 |
| 3 |
36 | - ჩქი ათაქ დეებაბდით სალხინოს, ბები ქოო, ათე ოჯახის, სოდე ვორექ, თი ოჯახის დეებაბდ მა. | 1 |
| 3 |
37 | - აი თქვანოთ არძაშე საინტერესო, ესე რო ვთქვათ, მნიშვნელოვანი ადგიი სალხინოს ნამუე, ნამუთ განსაკუთრებით გიორაანი? | 1 |
| 3 |
4.1 | - ასე ავეჯეფ ოოშნერიე, ეეშ ვაარდ, ბები. | 1 |
| 3 |
44.1 | - ლებასიე ბასიჲეფი ვორეთ. | 1 |
| 3 |
44.3 | ბასიჲაიეფ ვორეთ, ბასილაიეფი და ლებასიჲე ქიგიოდვეს. | 1 |
| 3 |
44.4 | ეთეურე ხოჲო კაჭარეფი იშო იშო შხვადოშხვა ინაა ჯოხო არძას, ვახა, ვახაშარეფიე თქუანაან. | 1 |
| 3 |
44.5 | ოო თქვა ხოჲო შხვა რჯოხოდან იი თეურე მუდგარენ ინათი, ოო თეშიე. | 1 |
| 3 |
44.7 | სხუჲუხიეფიეთ. | 1 |
| 3 |
46.1 | - ეცეე, ჲეცეე, ეცეე ხოჲო რენა ჩქინ ხოჲოს, ჲესხუჲუხე, ლებასიჲე, ლეკაჭარე, ოოო. | 1 |
| 3 |
49 | - აი, თქვანოთ არძაშე, აი, საინტერესო, არძაშე მეტო გიორა ფერ მარგაჲურ ტრადიცია მუიე, ნამუთ მორწონა თუნდაც განსაკუთრებითჷნ? | 1 |
| 3 |
50.1 | - მეგრული ტრადიცია თინა რე ნამჷდა, მეგრულს დეეცვენქ. | 1 |
| 3 |
50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. | 1 |
| 3 |
50.3 | მეგრული ქორექჷ დო, ჯგირი ქორექჷ დო, კოხტა მჷკოქუნა ქოიჩქჷ დო კოხტას გიჲუჲადა, აი, ესაა მთავარი, ათენაა მთავარი. | 2 |
| 3 |
52.1 | - ჯვეშო ჩქიი, ასე ა ფორმა რენი ენა, ეზჷმა ვაარდჷ სუფრას, ეზჷმა ფორმეფი ვაარდ ასე. | 1 |
| 3 |
70.2 | დჲანთირიი, კაფეენტის დო ათცაჲ ტკბილაას გეგჲაარჩინედათია, ათცაჲ ტკბილ ქოოფედათია, ქუწიინდ. | 2 |
| 3 |
74.2 | ასეე მუთუნ ვარე ღუურა, ასეე მუთუნ ვარე იშეიშენი, ქოო მუჭო ვარე მინჯეშოთ მარა, ასეე მოეფეებურიე, ბები. | 4 |
| 3 |
80.1 | - ძაფიიქ ვააგოჭყორდჷკონი ოკოო, თინა რე. | 1 |
| 3 |
80.3 | შოორი ქოორდ გვაჲოდა მაშნას მითოხედ ი კოჩი დო ძაფი რშვეჲაანდჷ, ოდოო ათცაჲ ოჯახიშა ქიმიონჷკონ ოკოო, ღუურეჲ ძჷდჷნჷ თეში, უკუჲ ვაარ. | 1 |
| 3 |
86.4 | ოდო შორს ქორდუდა, მაშნას ოკო მითოხედკო, ოდო კარი განიშე, ესე იგი, ძაფ გიკებუდუ დო ინა ძგაშე ეჲაჸუნდ მაშინა დო, ინა ჭყორდუდუო ინა მუ უჩქუდუ ასე შარას, ეგბა გოჭყორდუდა მარა, იშენ ითამ ქიმიშეს ადგიიშა დო გამნიონანდეეს ჸუჩა, უკუი გიჲეჲენდ კოჩი დო იშ გამნიიშ ღურეიშა. | 1 |
| 3 |
88.4 | ღურერს ვეკააბონენია ოკო დო ვეკააინუენიან ოკო. | 2 |
| 3 |
96 | - ასე ენა ქოიჩქ, ქოთომ დო ზისხირი ვედიიბინედ, დედა, ოჯახისჷნი, უკუნეშე ე გემო დო ინა ქოიჩქ ითამ, უკუჲნე უკუჲნე მიშეჲ ინა ვარ, ხორცით ხოჲო ინგარდეეს უკუჲნე უკუჲნე ხოჲოს, მარა ი დროოს ვარ. | 1 |
| 3 |
98.4 | ინა ვარ, ასე ოშნერიე ენეფ ვაარდ, ბები; ხაჭაპური დო ინა, ვა, ვა, ვარ, ინა ასე ასე დიიჭყეს უკუჲნე უკუჲნე, გვიანო. | 1 |
| 5 |
11.11 | გემო ქოუღჷ არაჩვეულებრივი, კარგია, ჯგირ ლე თენა ხოლო, მარა ჩქიმ ბებიშ ნაკეთებ საწმელშა მუთუნს ვემიართე, ნამუთ მა დღას ვაქშმალე თიშნერ გემუანი. | 3 |
| 5 |
11.3 | ასე ვაბკაკჷნთ ჩქი, გემაბრტივით შრომა დო, მუშო ოკო რაგადი, ვატარენთ თეს, ვაბლენდერენთ, მარა თი კაკილ ნეძიშა მუთუნს ვემიართე, თიშ არომატშა. | 1 |
| 5 |
11.4 | მა ვაქშმალე ჩქიმ ბებჯგურა საწმელი დღას. | 1 |
| 5 |
11.9 | დო ანწ უკვე ხაშილ რე დო დამთავრებული რენია ფთქუანქჷნი თიწკჷმა, ცალკე, მუშო ოკო რაგადი, დაბლენდერებულ ნეძის ქიმნუობუნქ. | 2 |
| 5 |
2.13 | შიგანც თიშენ უძახჷნა, შიგნეულობაშე მოურს თე შიგანი, რადგან თენა რე საქონელიშ შიგნეულობა. | 1 |
| 5 |
2.15 | საოცარ ძნელ ორჩხალ რე თე ოშფა. | 1 |
| 5 |
2.16 | თენა უღუ, შხუ ფაში უღუ, არაჩვეულებრივ არომატულ რე თეშხოლო შხუ ფაში, ჯგირ ხაშილი დო გური უღუ დო ფიჟვი, აუცილებელო. | 1 |
| 5 |
2.17 | ჩხონჩხის ვაართჷნა, ართითჷდა მანგარ ლენ თიშენ დო მაჟიათჷდა უჩა რე უკულ თენა თი კერძის. | 2 |
| 5 |
2.18 | ფერით თენა რე სერი ფერი დო თის თი მუშ ქონი არძენც არაჩვეულებრივ სისკვამეს. | 1 |
| 5 |
2.3 | ჯგირო გირჩხუ, მუშო ოკო რაგადი, მუთ შილებენ ჯგირო, ჯგირო დიხაშუ თენა. | 1 |
| 5 |
4.6 | თენა ჯოხო ჸვალქ ქჷმორთუა- თქუანდ ჩქიმ ბებ დო მოულირ ჸვალც დოჭკირჷნდჷ თხჷთხას მუთ შილებენი დო ფუნაფილ წყარც ხოლო თოლით მოზჷმუნდუ. | 1 |
| 5 |
6.2 | ჸვალ ხოლო უმოსი რდასჷნი, ირო უჯგუშ რე. | 1 |
| 5 |
6.4 | ასე სელეგინს ხოლო ორთჷნა, უმოსი გემარტივესჷ დიასახლისემქ საკითხი, მაგრამ, მარა თენაშო ჯგირი ლე აუცილებელო ახალ მოულირჷ ჭყინტ ჸვალი. | 1 |
| 5 |
6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. | 1 |
| 5 |
6.8 | დიდხანს თინა ეშე იდას ოკო სიმაღლეშა ჸვალამო დო თინა რე უჯგუში დო საუკეთესო. | 1 |
| 5 |
7.2 | რე ოჯახეფ, ირდღას ღუმუს აკეთენცჷნი დო თე ღუმუს მუშ მილაჭკომაფალ ოკო უღჷდასია- ჩქიმ ბებ თქუანდჷ. | 1 |
| 5 |
7.3 | თენა რე აუცილებელო ჸვალი, ვარა გებჟალია, ჯურჯანი, მუშო ოკო რაგადი, დო ხარჩოს უძახჷთ საქონელიშ ხორციშ შენამზადებუს. | 1 |
| 6 |
1.2 | ვარჩხილიშ რე ტბა. | 1 |
| 6 |
10 | - თექ ტყა რენო? | 1 |
| 6 |
11.1 | - ტყა რე ანუ ალპურ ზონა- ქო, ოდიარე ხარენს, ვარა, მუჭოთ თაშინი, ჯალონა ვარე. | 2 |
| 6 |
11.3 | დიო რე ათე ფართოფურცელამი ტყალეფი, უკულ რე წიწვნარი დო უკულ რე ალპურ მდელოეფი. | 3 |
| 6 |
11.5 | თექ ართ[ ადგილს], ვარა არწივიშ გინაჯინუ, არძაშ უმოს მაღალ მხარე რე, ინა თეურენ გინაჯინუშე, თეურენ გინაჯინუ არძაშ უმოს მაღალ მხარე რე დო | 2 |
| 6 |
12 | - შონეს გინაჯინენო? | 1 |
| 6 |
13.1 | - შონეს გინაჯინე დო ამინდიქ გაიმართლესდა, იალბუზ ხოლო ირწყებე. | 2 |
| 6 |
13.2 | ჩქინ გინაჯინუშე იალბუზ ხოლო ირწყებე დო უშბა ხოლო ირწყებე ათაურეშე, სამხრეთიშ მხარე. | 2 |
| 6 |
14 | - მუსხი ტობა რე თექ გვალო? | 1 |
| 6 |
15.1 | - ტობა რე: ართი ათე ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილი რე, მაჟია რე ეთი ცაშკიბულიშ ტობავარჩხილი, უკულ რე ხოლო ართი, ტობა გურს უძახჷნა, გურიშ ფორმა უღუნ თიშგურშენ. | 4 |
| 6 |
15.2 | ხოლო რე ართი, ირო ჯიშტ ინოძ თის, ზოთონს ხოლო ვაწირდუ, წაქაწყარიშ ტობა ვარჩხილს უძახჷნა თის, მუშენდა ფერი ანუ წყარიშ ფერი მართალო წაქაშფერ უღუ. | 1 |
| 6 |
15.3 | ოდო ხოლო რე უკულ დიდღალიშ ტობა, კალაშიშ ტობა დო შონეშ მხარეს ხოლო, ანუ მესტიაშ მუდას ოკუთნჷ თინა, მუნიციპალიტეტის, თევრე ხოლო რე, ლაკუმურაშ ტობას უძახჷნა. | 2 |
| 6 |
15.4 | ეთი ლაკუმურაშ ტობაშა ვავორექ მა ნაულა, მუშენდა თაურე გინაულარო ჭე რთულ რე. | 2 |
| 6 |
15.5 | ბრელ კოჩჷწკუმა ვაგალნე, ძღაბეფ ქიმერჸუნსჷდა- ვაგალნე, მუშენდა დაკიდება გიწიენს, გინოხოხე ოკო თოკეფით დო ჭიჭე სარისკო რე თაურეშე ულა. | 4 |
| 6 |
16 | ასე მარშრუტის მუთ შეეხებუნი, მთლიან წრიული მარშრუტ რე: შეილებუ სქურშე ეკორთენ დო მუხურით ალართენჷ, ვარდა პირიქით ხოლო: მუხურშე სქურშე დო ნუ... | 3 |
| 6 |
18.2 | ძირითად შარა სოურედგა მეურსუნი, თეურეშე რე მაქსიმუმ გინართაფალი, ეთი, ა, წაქაწყარიშ ტობა მაქ გირაგადჷქჷნი, ეთეურეშე გინართაფალი რე. | 2 |
| 6 |
18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. | 2 |
| 6 |
19 | - ანუ ართ ეკულას თენა არძა შეილებ ძირენი. | 1 |
| 6 |
2.2 | მუამბე რე, მუჭო მეურთუ, მუშნერო იგეგმებჷ თენა დო თექ მუამბე რე? | 2 |
| 6 |
2.3 | ირკოჩ ვარე თექ ნამყოფი დო ირკოც ვაუჩქუ თექიან ტერიტორია. | 1 |
| 6 |
20.1 | - ართ დღაშა შეილებ არძა ტბა ძირენი. | 1 |
| 6 |
20.2 | თექჲან არძაშ უმოს მთავარ ღირსება რე ხოლო თინა, ნამდა ჩქინი ათე არეალი მანგარ მუდა რე, ანუ მწირი ვარე ცხოველეფით, ფრინველეფით. | 3 |
| 6 |
20.3 | შეილებ ერსქემ ძირენი, ათაქ სქან ოწოხოლე მიკირულასჷნი, ოჭმარეს კაკაბეფი გოკურცხინუანა. | 1 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 3 |
| 6 |
21.3 | დო მართალო ჟიშე ათაშ გიოჯინექჷნი, მართალო კიბეცალო რე, ათაშ საფეხურ საფეხურო თენა ალურც თე არწივიშ გინაჯინუშე იშო უშუალოთ ტბაშა, თინა ინურც, ო. | 2 |
| 6 |
21.4 | კირდე, კირდე, კირდე, კირდე, ოღონს მართალო, ასე ათაშ საფეხურ საფეხურო მეურს, ქოძირჷნქჷნი, იფიქრენქ, თენა თაქ მითინქ ხო ვადანწკარუა, მარა ქიანაშ მაიდა მაიდა მუდეფ რე. | 1 |
| 6 |
22.2 | მანგარ ჯგირ ანარეკლ უღუ, ანუ ქიგედოხოდჷქჷნი, ინა ხო, სარკე, მანგარ სუფთა რე, მარა თვითონ თი ტკილეფიშ ანარეკლ უღუ აშო. | 1 |
| 6 |
22.3 | მიოჯინექჷნი, თექ ვაძირჷნქჷნი ფერ ფორმა, მუმიჩქ, ვაარსებენს. | 1 |
| 6 |
22.4 | ანუ სოდგარენი მითოლოგიური სამყაროშა ხოლო შილებე გინოჸიონასჷნი, თიჯგუა ფორმეფ უღუ მუდგარენს. | 1 |
| 6 |
22.5 | აი, რაღაც არწივიშ დუდ ხოლო შეჲლებ ძირენი, ადამიან ხოლო შეჲლებ ძირენი, ათაშ ემბრიონიშ ფორმაცალო რე, ქვარა, ათაშ ინონჯირელ ტკილი. | 3 |
| 6 |
23.1 | უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება თექ რე, მეჯოგეეფი მუკორენა ირიათო ანუ კარეშა მეიღენა. | 2 |
| 6 |
23.2 | ყვავილეფ რე ხოლო ქიანაში. | 1 |
| 6 |
23.3 | თექ ვაძირჷნქჷნი ფერი, მანგარ რე, იშვიათო სოთინ ქოძირენი. | 2 |
| 6 |
23.5 | ძირითადო კაკაბ რე დო ოჭმარეს თენეფ იჭყანა კრიახის. | 1 |
| 6 |
23.6 | თეჯგუა მუდგარენ რე, მა თენა ვამჷჩქჷდჷ, ართ რამოდენიმე წანაშ წოხლე გებგი. | 1 |
| 6 |
23.7 | ანუ, ათე კაკაბეფი სოდგა რენანი, თურმე თექ ახლომახლოს ირო ერსქემეფ რენა. | 2 |
| 6 |
23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. | 1 |
| 6 |
23.9 | ასე უმოსო იცვენა ჩქინ ტყალეფს, ვართ ჭკირჷნა იცალო, ჯვეშობურო ჭკირჷნდესჷნი თეში, ვარც ნადირობა რე ჯვეშო რდჷნი თეში, ეთი ოთხონეჩდოვითიან წანეფს ირფელ ჩამობნელებული რდჷნი. | 1 |
| 6 |
24.1 | - მუსხით მართალ რე თი მითი, ხეს ქინაჭოფუანქჷ მუდას, ტობა ვარჩხილს დო ამინდეფ ეკმოცენსჷნჷ? | 1 |
| 6 |
25 | - ქო, ქო, ქო, ოხაჩქუე ეთეურე რე. | 1 |
| 6 |
29 | - თაშ რე ნარაგად, ქო. | 1 |
| 6 |
3.1 | - ო, ინა ოულარო რთულ რენ თიშგურშენი. | 1 |
| 6 |
3.10 | თეშ იჸი ოდო ათე ჭითა გვალაშ ტობა ვარჩხილ რე ჟირ ანთას ამშოში ჟარნეჩდოვით მეტრას. | 1 |
| 6 |
3.11 | თენა კასტრულ ტბა რე. | 1 |
| 6 |
3.2 | ოულარო რთულ რე, მუჭოთ თაშინ, ირკოჩის ვალნე. | 2 |
| 6 |
3.3 | მარშრუტი, ჟირნერ მარშრუტ რე. | 1 |
| 6 |
3.4 | თენა ჩხოროწყუ წალენჯიხაშ საზღვარს რე თე ტობა ვარჩხილეფი. | 1 |
| 6 |
3.5 | ანუ ტობა ვარჩხილ ართ ტბა ვარე ხვალე, რამოდენიმე, ბრელ ტობა რე ართო, ართ ხუთ ტობა ქორე. | 3 |
| 6 |
3.6 | თიშ გამაერთიანებელი[ სახელ რე], არძას ტობა ვარჩხილს[ უძახუნა], მარა შხვადოშხვა სახელეფ ჯოხო. | 1 |
| 6 |
3.7 | ასე მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენი, თენა ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილს უძახნა. | 1 |
| 6 |
3.8 | ჭითა გვალა რე ათე ჩქინ ეგრისიშ ქედიში არძაშ უმოს წერტილი. | 1 |
| 6 |
3.9 | სუმ ანთას ჟიროშ ეჩდოამშვ მეტრა რე ზღვაშ დონეშე, ვაფჩირთუქდა. | 1 |
| 6 |
32.1 | - ათე ჩქინ პირდაპირ, ყვირაშ გვალას გინოდგჷ ქუაცანცარანჷ თინა, ნარაგადჷ რე, თინა არამხუტუქ ოჸოთუა დევემც ოდო თექ მუკოდგჷნია. | 1 |
| 6 |
32.3 | ანუ რე თიჯგუა მომენტეფი, ნამდა წყარს ქეშეხებუქ დო ჭვენსჷნი. | 1 |
| 6 |
32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... | 1 |
| 6 |
34.2 | უკული, ჩქიმ აზრით, თინა ხოლო რე, ტობავარჩხილი ჟირანთას ამშოშ ჟარნეჩდოვით მეტრას რე. | 2 |
| 6 |
34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. | 1 |
| 6 |
34.4 | თოლიშ ოძირაფალო თიშ მასკვამა რე, თან აბსოლიტურ სიჩუმე, წყინარი, წყინარი, სიწყნარე, მუთუნს ვაგეგენქ. | 1 |
| 6 |
34.6 | ხონარ ვერჩქილე მუთუნიშ, ხვალე ბუნებაშ ხონარ რე დო თექ დუც უმოს ხოლო შხვანერო ხოლო გრძნენქჷ, მუდგარენ ამაყას გრძნენქ დუც, მუდგარენ მედიდურო, მუშენდა თიშ მადიდა მარშრუტის გენკულუ. | 1 |
| 6 |
34.7 | ათე მთლიან მარშრუტი, ანუ კრუგიშ მარშრუტი ქორე ართ ოთხონეჩ კილომეტრჷშახ. | 1 |
| 6 |
36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. | 1 |
| 6 |
36.2 | დო ბოლოს სკიდუ შქვით ბრუო კილომეტრჷ, მარა თე შქვით ბრუო კილომეტრი, ანუ თე კუჩხიშ ოულარი, თიჯგუა მუდეფს გაფჷ ოულარი, მძიმე რე. | 1 |
| 6 |
36.3 | უკულ წნევა, წნევა რე მანგარ დაბალ ანუ იჯგუა მუდათ ვაგალნე, აა, თაქ მუჭო გილულუნ ეშ. | 2 |
| 6 |
36.4 | დო კირდეეფ რე, ა, ბრელ ადგილს... | 1 |
| 6 |
38.1 | - თან, მუშო ოკო, მუთ მეიღუნი, ანუ სოდგარენი ხუთ ამშ დღაშ ორზოლი, მუდგა ქორენი, სქან ოჭკომალი, ბარგეფი, თე ჩანთა, თე კარავი, თენეფ ირფელ მეიღუ ხუჯით. | 1 |
| 6 |
38.4 | მა უკვე ამშვჷშა იბდი, ამშვჷშა ვორექ ნაულა დო... | 1 |
| 6 |
4 | - უმოს თუდო რენო? | 1 |
| 6 |
40.1 | - ო, ცხენეფით მეულა ანუ ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, თინეფსჷ, უმენტაშის ცხენეფ აფჷ დაქირავებული დო ცხენეფით გილულა დო, აა, ჩქი, თაქიანეფჷ მიდგა ქუორეთ, ეგრეთწოდებული აბორიგენეფინ, ინეფს ცხენეფ ვამოსაჭირჷნა. | 1 |
| 6 |
42.1 | - ჟანგბადჷ, მუჭოთ თაშინი, ბალონეფ ვარე საჭირო, მარა ჰაერი ჭიჭე გაიშვიათებული რე, უბრალოთ ის მიარჩქვანუქუ. | 2 |
| 6 |
42.4 | ვართ გალჷნე ექ ართ მუდათ, თიჯგუა ფერდეფ რე ეკაულარჷ. | 2 |
| 6 |
42.5 | თიჯგუა ფერდეფ რე, აი, თი ართ შკვით კილომეტრ რე ბოლო დოსქილადირჷ კუჩხით ოულარინი, თი შკვით კილომეტრის მთელ დღას ოკოქ. | 2 |
| 6 |
42.7 | დო უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება ხოლო მუ უღუ თესჷნი, რე ჯიშტეფ, ნამდგათ დღას ვაწირდუუნი, ანუ თირეფჷ, ნამუს მაჟია მუნათუანს უკული, ანუ ვეჲაჭიშე ეჭოფუა. | 2 |
| 6 |
46.1 | - ქო, მუნტურჷ ქო, მუნტურჷ ასე ხოლო რე. | 1 |
| 6 |
46.2 | მიკაჯინექჷ დო ასე დაუჩარებული სოდგა რენი, ეთჷნა მუნტურელ რე. | 3 |
| 6 |
46.3 | ანუ ეთეურეშე გუთნაულა წყარ ხოლო ვაშვე ოკო. | 1 |
| 6 |
46.5 | თან ათაქ თისხი წყარჷ რე, ირ ნაბიჯის წყარჷ რე, ათაშ მუდა რე, ქსელეფო ეშმაფუნს. | 3 |
| 6 |
46.6 | ჩხორო წყურგილს უძახჷნა ჟიშე ათაშ გინულაშან, ოკარე ჯოხო ხოლო ართ გინაჯინუ რე, თეურეშე ათე მთლიან ჩქინ კოლხეთ ირწყებე. | 2 |
| 6 |
46.7 | თი ოკარეშე, ეთექ გუთურს ჩხორო დიხას ანუ ტკილშე, უშუალოთ ტკილშე გუთურსჷ, ქუთოფუნსჷ თეშ მაჲდამაჲდა ქორე დიამეტრით დახე, ჩხორო წყურგილ დო თის უძახჷნა ჩხორო წყუშ გვალას თიშგურშენი. | 1 |
| 6 |
47 | - ჩხორო წყურგილ ათაშ შხვადოშხვა ადგილო რენო? | 1 |
| 6 |
48 | - ო, ანუ ართ მუდაშე გუთმურს, ტკილშე, მარა ჩხორო ფათ რე რთილი. | 1 |
| 6 |
5.1 | - ანუ თი მწვერვალი, არძაშ უმოს მაღალ მწვერვალი, ათე ჩქინ ეგრისიში ქედიშ რე ჭითა გვალა. | 1 |
| 6 |
5.2 | თი ჭითა გვალაშ თუდო რე თი ტობავარჩხილი. | 1 |
| 6 |
5.6 | არძაშ უმოს გასაკვირ თინა რე დო წყარი ირო თითქმის ართ დონეს გერე. | 2 |
| 6 |
50.1 | - ჟირხოლო მხარეშე ხოლო ილინე, ასე სქურითი[...]. | 1 |
| 6 |
50.3 | ჩხოროწყუთ ეკუურთუ, ლუგელაშ ხეობათ, თეურე იშო პირდაპირ მეურთჷ, ნათიფურ ჯოხო, ბოლო ადგილ, ნამდგაშათ მუდა რე მეკეთებულინ... | 1 |
| 6 |
52 | - თექ ხოლო კარეეფი მუკორე. | 1 |
| 6 |
56.1 | - დიდ, მაღალ გამავლობა, ვარა ზილჷ, ვარა თეჯგუა მანქანა, ვარა ვილისჷ, ათეჯგუა მუდგარენით, ვარა... ანუ ქალაქიშ მანქანეფს, საქალაქო მანქანეფს ვალნენა ექ. | 1 |
| 6 |
56.10 | ანუ ალაულარო, მუჭოთ თაშინი, თაურეშე უჯგუშ რე, ანუ უმოს რთულ რე ალაულარო. | 2 |
| 6 |
56.11 | უმოს რთულ რე, მუშენდა ფერდეფ გიწიენს, მკვეთრჷ ალაულარეფიშ უკულ, მანგარ მკვეთრჷ, მანგარ გლახა ეკაულარეფ ხოლო რე, მარა ღირ თინა თიშა, თაურეშე თიჯგუა სისქვამეეფ რე. | 3 |
| 6 |
56.12 | ოდო ეურენ მხარეშე ეკაულარო რე ჯგირჷ თიშენ, ნამდა შარა რე კეთებული, სამანქანო შარა. | 2 |
| 6 |
56.14 | მა ხოლო თი ვახიოლჷდჷნ თი მხარეს ვორექ, მუშენდა ასე თენა თიჯგუა მარშრუტ რე, ათაქი, ჩქიმ აზრით, რაღაც უნდა გა..., მუდგარენ ქოღოლუე ოკო. | 3 |
| 6 |
56.15 | მუჭო ევერესტიშა ვეკართე ირკოჩისჷნი, ანუ მუჭო არძაშო ვარე თინა, აი, მისაწვდომინი, ეთეშ ოკო რდას თინა ხოლო. | 2 |
| 6 |
56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. | 2 |
| 6 |
56.18 | უკულ თი, თექ უშუალოთ ტობაშ მუდგა სოდე რე, შემოგარენინი, ჟირ დღას ბწიმინდანდით, თის, თექ ეკოფრთით, დოფსკიდით. | 1 |
| 6 |
56.2 | დო აშო ალურთჷ სქურით, მუშენდა თაურეშე ანუ ხედეფ თიჯგუა რე, თავრეშე, ა, მიდგას... მა ასე ქოთ თეურეშე ვორექ ნაულა დო ქოთ თაურეშე. | 2 |
| 6 |
56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. | 1 |
| 6 |
56.22 | ენნა მანგარ გლახა რე, თექიანობას ვასქვანს. | 1 |
| 6 |
56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
56.3 | მა დო ჩქინ, მიდა, დათოშ ბაჩი თიჯგუა მარშრუტებით ხოლო ვორეთ ნაულა, ნამუთ ტურისტულ მარშრუტეფშა ვემშმუურსუ. | 1 |
| 6 |
56.4 | ვართ მარკირებეფი რე, ვართ მუთუნ, მარა ჩქი მიჩქჷნა ანუ ორიენტაციათ სო სო ოკო გინორთენ. | 2 |
| 6 |
56.5 | დო თიჯგუა მარშრუტეფითჷ ხოლო ვორეთ ნაულა, მითინ ვარე ნაულანი. | 2 |
| 6 |
56.7 | თეურეშე ეკულა დო სქურით ალულა თიშგურშენ რე ჯგირ, ნამდა თაურეშე თიჯგუა ხედეფი... ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ანუ ვენგეწყინებ რა, ირ მუკართაფუშ უკულ შხვადოშხვა ხედ გიღჷ. | 4 |
| 6 |
56.8 | უკული რე თაურეშე მაგანაშ, ანუ მაგანაშ ხეობას ალაჸუნქ, ეურეშე ჯარალაშ ხეობა რე. | 2 |
| 6 |
58 | - თან თენა მართალო თიჯგუა ხელშეუხებელ ადგილ რე, თექ შილებე თიჯგუა ადგილს მოხვადენი, შურო დღას კუჩხ ვააფჷ მითინს გინადგჷმანი. | 3 |
| 6 |
59 | - ასე თი სამანქანო შარაშ უკულ, თენა გეთებუნი, ა, საერთოთ მუსხი დღა ქუგოკო კოჩის, ართ დღა დო სერიო, ჟირიო, გეკორთე თი წერტილჷშანი, სოდე ტობა რენჷ პირველი, თუნდაც პირველ ტობა. | 2 |
| 6 |
60.1 | - ასე ენა, მუდა რე, ინდივიდუალურ რე, მის მუჭო შეულებ, მის მუჭომ მუდა უღუნ, თიშ მიხედვით. | 2 |
| 6 |
60.4 | ინა რე ინდივიდუალური, მის მუჭო შეულებუ, ანუ ფიზიკურო მუჭო რე მომზადებულინ თიშ მიხედვით. | 2 |
| 6 |
60.5 | შილებე ართ დღას შურო ვეკჷკართინასჷნი. | 1 |
| 6 |
61 | - დო სოდგარენ მისვანჯენი, შკადიხას. | 1 |
| 6 |
62 | - ქო, მოსვანჯაშ პრობლემა ექ სოთინ ვარე. | 1 |
| 6 |
65 | - სოდე დოლო რე ხვალე… | 1 |
| 6 |
66.1 | - დოლო სოდგა რენი, თუნთი, გერ დო ინეფი, იჯგუა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკუულა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკულა დო ენეფ უმოს თუდო თუდო. | 1 |
| 6 |
66.3 | ჟი გეკულუნი, თი მუნაფას ჟიშე მუნაჯინექჷნი, ბრელშა ჸოფე თინერ სიტუაცია, მუნაფას გუშამრთუმნა. | 2 |
| 6 |
66.6 | თან თეურეშე ალულუნი, თიშ შეგრძნება გიღუ, ნამდა თენა ირკოჩის ვაღოლნე დო მა ბღოლე. | 2 |
| 6 |
66.7 | ასე ოთხონეჩ კილომეტრი კუჩხით ოულარო ვარე ჭიჭე რთული, ეკე გიმე, ეკე გიმე. | 1 |
| 6 |
66.8 | ეთნა რთულ მუდა რე. | 1 |
| 6 |
67.10 | ირაგადე ასე თექ, კვარაცხელიეფ მუკორენა ათაურენ მხარეშე,„ დოხვილ“ ჯოხო თი ადგილს, ათე ჯარალაშ ხეობა სოდგა რენი, ოკარეთ რე თექ გინაულარი. | 4 |
| 6 |
67.11 | მაჟია, თენეფ სოდგა გუთორენანი, თენას ჯოხო„ ჯჷქირ ფოქვა“. | 1 |
| 6 |
67.12 | ფოქვა რე მარგალურო გამოქვაბული. | 1 |
| 6 |
67.2 | თექ რე მეჯოგეეფიშ, ინა რე, კარე. | 2 |
| 6 |
67.3 | ქოხ ხოლო ვერაგადე, მუშენდა ქოხ ვარე ინა. | 2 |
| 6 |
67.4 | კარე, ანნა მარგალურ სიტყვა რე. | 1 |
| 6 |
67.5 | თან თინეფ ჭყიშეფს... მეჯოგეეფ რენა. | 1 |
| 6 |
67.6 | ანუ მწყემსი ხო ქორე ქორთულო, მწყემს თენეფშა ვედიძახჷნე, მუშენდა თენეფ მეჯოგეეფ რენ. | 3 |
| 6 |
67.7 | ასე მა მითინს ვავაკნინენქ, მარა მწყემსეფიშ დოძახება თენეფშო დაკნინება რე, მუშენდა მწყემს რე, აი, შხურს მიდგა ჭყიშანსჷნი თინა. | 2 |
| 6 |
67.8 | ენეფ რენა მეჯოგეეფი, ენეფს საქონელიშ ჯიშეფ გუშაჸუნა, მართალო თიჯგუა საქონელეფ ჸუნა. | 1 |
| 6 |
68 | - ჯჷქირი მუ რე? | 1 |
| 6 |
69.1 | - ჯჷქირი რე, ჩქიმ აზრით, აი მუდეფიშ, ჟი მუდგა მუკორენ, ერსქემ დო მუდგარენიში, ათენეფიშ ართ ართ სახეობა რე ნამდგარენიში, ჩქიმ აზრო. | 3 |
| 6 |
69.10 | ანუ ნამდგა ვეჭვალსჷნი თი საქონელეფ, თექ გერე ჟი. | 1 |
| 6 |
69.11 | თექ ანუ არძაშ უმოს ინა რე, სიჯანსაღე. | 1 |
| 6 |
69.12 | მუდგას მიკაჯინე თექჷნი, ირფელ ჯანსაღ რე: კოჩი, ორინჯი, ბუნება, მინდორი, იფრელ ჯანსაღ რე, სი ხოლო მუდათ გრძნენქ რა დუც, უმოს გაკაჟებულო ალულუნჷ. | 3 |
| 6 |
69.13 | თან ანუ ჩქინ რენ იშგურშენ ვეფჩიებუქუნი, მართალო ასე, საქორთუოს ბრელ ადგილს ვორექ ნარნა დო ათეჯგუა ჯგირ მარშრუტი, ანუ აი, ირნერო უზრუნველყოფილი, ქოთ წყარით, ქოთ ინათ, ხედეფით. | 2 |
| 6 |
69.14 | არძაშ უმოს მთავარ თინა რე მოლაშქრეშო, ვამიწყინენჷ, მეულუნ თიწკჷმა. | 2 |
| 6 |
69.15 | აქ შურო ვეგინანქ, ანუ თიჯგუა ხედეფ გაშალუ ოწოხოლე დო თიჯგუა მუდგარენეფს ორწყექ, ვაიღუ თიშ ინაშ დაფიქრებაშ[ დრო], აა, დოფშურდჷ თუ ვარ, ეთინაშო ვაგაფიქრებე. | 2 |
| 6 |
69.2 | ჯიქჷრ ფოქვა დო ქიანაშმადიდა, უშველებელი, აი მუთუნშა ვეშიდარებენ თიშ მადიდა ქუა რე, ნამდგას უღჷ ათაშ იშო მითოტახილი, ოდო ათე ქუაშ თუდო აფჷნა კარე მითოკეთებული. | 2 |
| 6 |
69.3 | ანუ ჟიშე გიოჯინექჷნი, კარე ვერწყებე, უშუალოთ ახლოს სოიშა ვემულუნ. | 2 |
| 6 |
69.5 | თექ ორთჷნან ფერ ელარჯი სოთინ ვეკეთებე. | 1 |
| 6 |
69.6 | დო თინეფ მოიყვენა ისტორიეფს დო თინეფ გიწინა ამბეეფსჷნი, თი ამბეეფი შხვადო სოთინ ვაგგაგინე. | 1 |
| 6 |
69.8 | ანუ ენეფ ასე რენა, მარა, მეჯოგეეფი მი რდეს თეიშან, თე ირფელს, მი გერდეს თე კარეს. | 1 |
| 6 |
69.9 | ჟი, ეთი ნაშხურუშ დუდშე, ჩანჩქერ უშუალოთ სოურჷშე გუშურს მაქ გირაგადჷდითჷნი, ეთექ გეურენა ირო უჭვალ საქონელი, უჭვალი. | 1 |
| 6 |
7.2 | ალბათ, თექ ადრე შხურეფ გეურდეს, შილებე თინა ხოლო ვარე გამორიცხული, სამარგალოს შხურიშ მუდა ჭიჭე, ჩქინწკჷმა ვარე იჯგუა გავრცელებული, მარა თაშ ჯოხონ, შხური, ნაშხურუშ დუდი, ანუ სოდგარენ თევრეშე მოურსუ, ჩქიმ აზრო, ვამიჩქ. | 3 |
| 6 |
7.3 | შილებე- ვარ, შილებე- ქო, შხურ- ფუძეთ შილებე უღდასჷნჷ. | 3 |
| 6 |
7.4 | ნაჩხურუ ხოლო შილებე დო უკულ დითირუ მუდაქ. | 1 |
| 6 |
7.5 | უკული მაჟია ტობა ვარჩხილ ხოლო რე ჩხოროწყუშ მხარეს, ის უძახნა ოხოჯეშ ტობა ვარჩხილს. | 1 |
| 6 |
7.6 | თან მუშნერ სიტუაცია რენდა ასე, ჭყიშეფ გვალო შხვანერ სახელს უძახნა თე შხვადოშხვა ტბეფსჷ. | 1 |
| 6 |
70 | - თეშ ფოტომასალა, იფრელ ქორე, ქაარსებენს, ვიდეომასალა, ხო? | 1 |
| 6 |
71.1 | - ქო, იფრელ რე, გოძირანქ უკულ, გოკოდა, მართალო, ბრელს. | 1 |
| 6 |
71.3 | უკულ მართალო თიჯგუა მუდგარენეფ რე, შეილებ მთელ დღას დოზოჯენ დო მუდგარენ ფორმეფ ძირე წყარსჷნი, ათნა ათეს გჷ, ათნა ათეს გჷ, ათნა ათეს გჷ. | 3 |
| 6 |
72 | - ანუ, საბა, ართ დღას გეკორთი, გეკორთე. | 1 |
| 6 |
73 | - ქო, ართ დღაშა ეკირთე. | 1 |
| 6 |
74 | - ართ დღაშა გეკორთე, ფთქვათ, გოკოდა ქიმისვანჯე თექ სოდგარენ დო უკულ გეკორთე, თენა ხოლო თაშ, უკულ თექჷ ჟი უკულ მუსხანს რექ, ვარა მუამბე რე თექ, მუსხანს გიღჷნა გაჩერება? | 5 |
| 6 |
75 | - ენა ხოლო სქან გინაჭყვადირალ რე, შეილებ თიმდღას ხოლო ალართე აშონი. | 2 |
| 6 |
77.1 | - ასე გეკორთე, მაგალთო, ეთეურე, ჩხოროწყუშ მხარეშა ხო გეკულ, ჩქინ მხარეშე ართ დღაშა ვეკირთე ფიზიკურო. | 2 |
| 6 |
77.2 | ჩქინ მხარეშე, დიო ართით და, შარა ხოლო ვარე თიჯგუა მუდა, მარა სოდეშახ მეურსუნი, ასე, კირნახონა ჯოხო თი ადგილს, კერნახონა. | 1 |
| 6 |
77.3 | თეშ მუდა ხოლო, ანუ მუჭოთ თაშინი, კირიშ საბადე რე თექ. | 1 |
| 6 |
77.4 | კირიშ საბადო რე. | 1 |
| 6 |
77.5 | თეურეშე მოუღუნა კირი ასე ხოლო, დიდ რაოდენობათ მოუღჷნა დო თინა ხოლო, სხვათა შორის, გლახა რე, მუშენდა მუდგარენეფ, შარეფქ ხოლო გილელ თი კირიშ ალაღალაშ გურშენ. | 1 |
| 6 |
77.6 | დო ათაურეშე მიდართენი, ართ დღაშა ვეკჷკართე, ათაურე ჟირ დღა გოკო, მარა ეთ ჩხოროწყუშ მხარეშე ასე შარა გაკეთესჷნი თიშ უკული, მუჭო თაშინ, უშუალოთ ტბაშა ართ დღაშა მიგართე. | 3 |
| 6 |
77.7 | ასე თექ გეკულ, ეთი ოხოჯეშ ტობას ნამდგას უძახჷნან მაქჷნ, თი ოხოჯეშ ტობაშა გეკულუნჷ, თეურეშე უკვე მაჟია ტბაშა თეურეშე გინგართე, სოდგარენ სუმ კილომეტრჷ რე ოულარი, ეთი მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენ, ჭითა გვალაშა. | 3 |
| 6 |
78.1 | - თენა შულადირ ვარექო? | 1 |
| 6 |
78.2 | დიო გეკორთე ოკო, უკულ ხოლო გაგრძელე ოკო. | 2 |
| 6 |
79.1 | - თინა რე ანუ, მერჩქვანაშა რე, მის მუჭო შეულებუნჷ. | 2 |
| 6 |
79.2 | ართ დღაშა, ა, მაგალთო, ეკირთე. | 1 |
| 6 |
79.4 | მუთ უმოსი ნაკლებ მეურთუნი, თით უმოს ჯგირ რე ოულარო. | 1 |
| 6 |
79.5 | ოულარო ჯგირ რე. | 1 |
| 6 |
80 | - მობილურ რე უმოს ჯგუფი. | 1 |
| 6 |
81.3 | ირკოჩ თეს გირაგადჷ ანუ პირველს ქიგეგენა თავრე რენი, პირველს თეს გირაგადჷნა: ტობავარჩხილ, ტობავარჩხილ, მიდამიჸონანქო, მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
81.4 | ინეფს ვაუჩქჷნა აქ უკულ მუშნერ რე ოულარინ, ირკოჩის. | 1 |
| 6 |
81.5 | ანუ თან ვარია ხოლო ვაგარაგადე დო თან ასე კოჩის მიკაჯინექჷნი, გიჩქ სი, ბრელშა რექ უკვე ნაულანი, ათეს მიდართე თუ ვარ. | 4 |
| 6 |
81.6 | ეთჯგუა თემეფ ხოლო რე. | 1 |
| 6 |
82.11 | არჩა ხო გეკუულუ, არჩა ქოძირჷნქჷ თექიანობასჷნ, თიჯგუა რე, ირწანას გოკო უკულ იდენი. | 2 |
| 6 |
82.13 | თიშ უკულ ირ წანას ფცდილენქ ეკობრთენ, ანუ ზაფხულს. | 1 |
| 6 |
82.14 | თექ ეკულუნ თი ზაფხული ანუ ჩქიმო ჯგირ ზაფხულ რე, მუშენდა თექ ირნერო ისვანჯუუქ. | 1 |
| 6 |
82.15 | ხო მანგარ გლახა რე, ანუ გლახა მუ მხრივ, სქან ინათ სიჯანსაღე რე მანგიორი. | 2 |
| 6 |
82.3 | ანუ ეშმაიდა მუდა მერუნსუნი, ჯგუფწკუმა ართო რე[...]. | 1 |
| 6 |
82.4 | ეთი მეჯოგეეფწკჷმა ვორდითჷნ, თინეფ იჩიებდეს, დედამიწასია, ანუ ყოველ შემთხვევას ევროპაში, ჩქინ კონტინენტის ქიანა ვარე დოსკილადირჷ, თექ ვარე ნარნანჷ ფერ ქიანაშ წარმომადგენელი. | 2 |
| 6 |
83 | - ათენა მოინტერესჷდჷ ხოლო, მუ პერიოდშე მუ პერიოდშა ხვად თე ეკულა დო დუკულა, მუ პერიოდის რე თენა არძაშ უმოს მისაღები, ხელსაყრელი? | 1 |
| 6 |
84.1 | - ქუგოკო ათე აყვავილება, იფრელ ქოძირენდა, ივლისიშ სოდგარენ ვითიშე, სექტემბერიშ ვითშა ილნე. | 2 |
| 6 |
86.1 | - ივლისიშ ვითშე, ანუ ჟირ თუთა, ანნა რე ოპტიმალურ მუდა. | 1 |
| 6 |
88.2 | ანუ ექ ეკულუნ, თიშა ეკულ, ძირე თი[ სისკვამე]. | 1 |
| 6 |
88.3 | ქო, არძო სეზონს სკვამ რე ინა, მუდგა თუთას ეკორთენ. | 2 |
| 6 |
88.4 | არძა თუთას სკვამ რე, მარა იშენ ანუ უშუალოთ მუდგაშა მეულ ანუ ეთი ტბაშა დო თი ტბაშ მთლიან სარკე ქოძირე თავისუფალინი. | 2 |
| 6 |
88.5 | ეთჷნაშო წჷ ასე უკვე ილნე. | 1 |
| 6 |
9.2 | გეოგრაფიულო ხოლო თაშ რე მოხსენიებული, ცაშ კიბულის ტობავარჩხილი, მარა, თექ ჭყიშეფ მიდგა მუკორენანი, ზაფხულობით ეკულა. | 2 |
| 6 |
9.4 | ეჲშა ჭალადიდის გეურენა საქონელ, ანუ ზაფხულს ირო შერხვადუ რამოდენიმე, მუდა, ჭყიშეფ მუკორენა, მეჯოგეეფი. | 2 |
| 7 |
1 | - ათე პატჷნეფიში გურშენი მუ შილებე, მუ გჷგაშინენა, ჯვეშო უჩქუდეს ხო, ხვამა, წირუა? | 2 |
| 7 |
2.4 | ნეძი რდჷ ჯა, ნამუში ფესვის შილებედჷ თი ბაღანა გაგთატარკონჷ ფესვი დო დიხაშ შკას. | 1 |
| 7 |
2.8 | მეუძინანდ კოჩჷნ, მეუძინანდჷ, მეუძინანდჷ დო დღას, მუშით დელპებუდჷდა ვარა, კოჩი ვანკონწყჷნდჷ, ჭუალა ვეშილებედჷ. | 1 |
| 7 |
4 | - პატჷნეფი გიზოჯჷნ თი დროს ხმაური ვეშჷლებედჷ, ჩხუპ ვეშლებედჷ, ღვინიში შუმა ვეშილებედჷ, რდიკო ოკო მშვიდას, წყნარას, ნორმალურო. | 3 |
| 7 |
6 | - ვაა, ვეშილებედჷ დიხაში ნჭყოლუა მუთუნით, მუთუნი ცუდიშ გაკეთება მუთუნიშ ვეშლებედჷ. | 2 |
| 7 |
7 | - აჰა, გასაგები რე, ჯგირი, მადლობა. | 1 |
| 8 |
1.1 | ბებიშე დიბგურე მაგაჲთო შელოცვეფი, ნამუც ასე ხოჲო მიჩქუ დო ბრეი ადამიანს ვოხვარუქუ, მინ ნაჭყვადა რენო, მჷნაჟამა რენო, ნათოე თუ შაკიკიენი, შელოცვათ შემიჲებუ განვკურნენ, შითმუჲოცენქ ხალხის. | 5 |
| 8 |
10 | ათენა რე დო ათეს ქეშუჲორცენქინი, ვარა დოჭარე ოკო დო სო, მუ ადგირს გაჭუ, მაგაჲითო დუს გაჭუდა, დუდჷწკია ქინკიიდვე ოკო დიდხანს დო ჭუა შეგემსუბუქებუ. | 3 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 2 |
| 8 |
2.2 | ათენა რე ნათოეშ შელოცვა. | 1 |
| 8 |
3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. | 1 |
| 8 |
3.2 | მუნაჟამაში შეჲოცა რე ხოჲო დო ამავდროულო თიწკია ხოჲო ხამუ გიკებუდასჷნი ოკო დო თეშ შეუჲორცე ოკო. | 2 |
| 8 |
3.3 | „ ქალი დედა, ქალი ფორთხო, სი ურია, სი ურჯუჲო, სერით მუსუ გიააფორთხუნქ, დღაშით კოჩი ვაგორწყენ დო მითომიხე ფოთქვი უჩა, მელე მოლე მენჯი უჩა[ მაგაითო, სქან სახეჲს ქოობთქუანქ] ე თამუნას გეეყარი, შხვა თამუნას შეეყარი“. | 2 |
| 8 |
4.1 | ათაში, ართ სუუმშახ იშენი ქეშუუოცე ოკო თაში დო, ანუ თუ დაგამთქნარენსჷდა, თიწკია უეჭვეი მჷნაჟამა რე, დო თეს ოკო რიტუალი ხოჲო სპიჩქათ. | 2 |
| 8 |
4.2 | სპიჩკას გეჲვორძანქ დო სუმი დიხას განკოჭვე ოკო თომა, ათე ართი მხარე, მაჟია დო უკახაჲეშე, უფრო ეფექტიურქ ქიუასინი. | 1 |
| 8 |
6.2 | ქიმვოჭიშედა მივახვარებუქ, ვარდა ეკურღვანქ მუშ მარდუმერს, ფუი თაშ გააქარ, ნაჭყვადა[ სახეი დო გვარია]“. | 1 |
| 8 |
7.1 | ჸანა ხოჲო თაშ ქოთქუენი ოკო რამოდენიმეშახ, მნიშვნელობა ვაუღუ, გოოდა ბრეიშახ ხოჲო შეუჲოცი, ოღონდ ხამით შეუოცე ოკო, სო მუ ადგირს აფჷ ნაჭყვადანი, თი არდგირს. | 2 |
| 8 |
7.2 | ოდო თეშოთ ორე საჭირო სუმი ცაი ნოშკერი, სუმ ნოტეხი ნოშკერი. | 1 |
| 8 |
7.3 | ოდო ჯიმუს ვაუღუ ასე მნიშვნელობა რაოდენობას, მარა, ჯიმუ ხოჲო საჭირო რე. | 1 |
| 8 |
7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. | 4 |
| 8 |
7.6 | დანარჩენი დოსკიჲადირი, გეჭოფე ოკო, მიდეღე ოკო წყარიშა, მაი წყარიშა დო მაი წყარს ქინაჸათე ოკო თენა დო ამავდროულო თექ ხოჲო თეშ ქოთქუე ოკო:„ ჩქიმ ნაჭყვადა, ჩქიმ ჭუა, თეს ქოუნაფუდასჷშო“ დო ეფექტურ იი, თაშ ქოღოჲანქინი. | 4 |
| 8 |
8.2 | შაკიკი რე დუდიშჭუა უჩქ გაუსაძლისი დუდიშჭუა გიღუ ეთიწკია შეთმუჲორცენა. | 1 |
| 9 |
1.5 | ასე ონჯღორე რე თქუენ, მარა- ბრელი ეშ განათლება უღუდ, ჭკვერი დუ დო მორაგადეთ- ირკოჩიშ უჯგუში. | 2 |
| 9 |
10.10 | ბრელი რე ენა დო ოშნერ მუდგარენჷ. | 1 |
| 9 |
10.2 | აათენა ირკოსჷ უღუდჷ დო მუ ბღოლათ თეს დო გებჭოფ დო იშ ქენთუოხუნე თექ. | 1 |
| 9 |
10.3 | ქენუორაგვე, ააა ტომბარდ, დიიდუფ, ეენა მუჭო ფქიმინი მა. | 1 |
| 9 |
10.6 | ოთხირეშე იშო გინიბლი დო სოდგარენჷ ოო სერშა დო უკულ ობჭოფუ დო ქომხუტორუ დო ხომ ქოიჩქჷნია აა, მუზმა წანა რე, გაკვეთილ ვაგობჭყოლადჷ. | 1 |
| 9 |
2.19 | ხოლო მა დო თი ჩქიმ ბიძისქუაქ მიდაფრთით, ღელე ქოიჩქჷნო მურენ? | 1 |
| 9 |
2.2 | ჭიჭე ვორდი, თენა რე ეჟდოვითოჟირი. | 1 |
| 9 |
2.3 | ლეხი რე ჩქიმ მუმა. | 1 |
| 9 |
2.6 | ჩქიმ მუმა ცხენც გეხე, ჭიჭე ჯიმა მიჸუნცუ, სუმ წანერინ, ათაქ უკებ დო ჩქიი, მა, ჩქიმ დიდა დო უნჩაშ ინა, კუჩხით ეკოფთხოზუთუ. | 1 |
| 9 |
2.7 | ეეჩი კილომეტრი, ეს ზღაპარივით რე, თიშენ გირაგადუქ. | 1 |
| 9 |
6.1 | - ო, დაგუბებული წყარი, მინ ლეტამ, მინ მუდგარენჷ დო შარაპიჯი რე. | 1 |
| 9 |
6.2 | ჭიჭე ვორეთ, ჭიჭე, იმმა სკოლას ხოლო ქუორდიო, ვამიჩქ. | 1 |
| 9 |
6.4 | ათაქ ქეწიფხუნუა, მალეპუნანქ შარას, ქუალეფ ქუგუნწკარი, ხოლო მაჟია ოკო ოპჭოფე. | 1 |
| 9 |
6.6 | ოდო ქუმოფრთიო, ენა ვარე უკვე. | 1 |
| 10 |
1.1 | ჯვარიში, ათე ტერიტორიასჷ ოხუუ დო ტობავარჩხილჷცჷნ ფერი, ლეგენდა რე ართ ათეშნერი, ნამუთ მა მაბრუო კლასის ვორდინ თიწკჷმა, ქჷდმავალეს სკოლას. | 1 |
| 10 |
1.2 | დო ჩქიმი მეზობელ კოჩქ დო მანგარ, ვეფხისტყაოსანც ზეპირო რაგადანდ დო მუ ხოლო ლექსეფს ჭარჷნდჷნ ფერ კოჩქ, გალ სამუშია რდჷ დო თიქ ქჷნმოჭარაფუ დო ათეშნერ რე თე ლეგენდაა: | 1 |
| 10 |
2.1 | ჯვარშავა მიშუა იშ ყარაჩიშჷ, ყარაჩ ჩრდილოეთ კავკასია რე, ყარაჩაი- ჩერქეზეთის რესპუბლიკა რე ასენ, ყარაჩშევა გილეშუა ოჩოკოჩი, დეემ კოჩი მუდგარენ, ნამუთია ათაქია ქიმიშუა დო გეუვალუანდუა თე მეწონებუდუნი ფერ ძღაბის დო მიდეჸუნანდუა იშო. | 2 |
| 10 |
2.11 | თინა ბრელ რე თი გვალასჷთ დო თე გვალასჷთ. | 1 |
| 10 |
2.12 | ჸათე ყვირასჷ რე ქუაქანცალია, ეს ცალკე დასრ... თე ლეგენდაშ ბოლოს რე თი ქუაქანცალიაშ გურშენჷ, დაკავშირებულ რე თეწკჷმა. | 3 |
| 10 |
2.4 | დო თინა ხოლო ადგილობრივ ვაჸოფე, მარა გამკორჩქინდუა თექ. | 1 |
| 10 |
2.8 | გიმე ხო მოურც ამარი, ათაქ მაგანა მოურდუ მდინარე დო ათავრეშე რე ყვიირა, ორი ათას მეტრამდეა სიმაღლე, ეურე ოხაჩქუე რე, თენეფ ჟირხოლო ჟიშე გინაჯინექჷნი, სკვამ რენა ჯიმალეფცაჲე. | 5 |
| 10 |
2.9 | ხოდა თექ გვალეფც რე ინჭეფი, ასე ხოლო, თის სამკუთხედჷ ათეშნერი ინოსოფილი ადგილეფჷ. | 1 |
| 10 |
3.1 | ქჷმორთ, პირდაპირ ქინკიჯინ ასე თეურშენი გვალასდჷნი, თაურშე ქჷდუძახუა არამხუტუქ, ვეგმართავა, თაქ მა ვორექია დო ვაქიმინავა თენა. | 1 |
| 10 |
3.2 | დო ექ უწუა, სი მი რექ, თაშ თეშია დო მოკლეთ იწკჷმა ქიბჩხუბათია. | 1 |
| 10 |
4.10 | და ართ სათიშ დინახალე, ასე შხვანერო ვაგომგათ, მარა ართ სათიშ დინახალე, ესეგი ხუთ დღას ვარდ სოთინ ჭვიმა დო თიჯგუა მერეხიქ გიმალჷ, მიბრულედით გიმე, ონდო ელაფთით ჭყჷშიშ კარეშა. | 1 |
| 10 |
4.2 | ასე ენეფ ოჸოთანდეს თე ქუალეფ, მუშ მადიდა იჸედ, ხომ ქო. | 1 |
| 10 |
4.8 | ოდო ათიშ გურშენ ტობავარჩხილიშ წყარ რენია წმინდა დო ამდღა ხოლო ასე, მა ხოლო გილუურქუ ტობავარჩხილშა, ასე ბოლო წანემს ჟირ სუმშახ ქუვორდი დო იშენ ვორიდჷდ თი ამბეს, მით უმეტეს- ჯვეშეფი. | 1 |
| 10 |
5.2 | ქუაქანცალია რენია არამხუტუს ვარდუაო აშო მოხვად ბოლო ქუაქჷ დო ჭკჷრჷნ, თინა რენია ქუაქანცალია. | 2 |
| 10 |
5.5 | ვითოჟირ ტონიან ქუა რე, ვით ვითოჟირ ტონიან ქუა, აჸ. | 1 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 3 |
| 11 |
2.1 | - ჩქიმ ბები, ჩქიმ ბაბუ ნოხვამუე, მარა ჩქიმ ბაბუს მა ვამოპჭიშაფუქ დო ანუ ვამიჩქ. | 1 |
| 11 |
2.4 | ასე ხოლო ექიექი მიკოსკილადირი რე. | 1 |
| 11 |
2.5 | თენა რე: საღვთო, საღორონთო, შკვითული, მითამგარიო დო ეთი რამოდენიმე სახეობა რე თე ხვამა. | 2 |
| 11 |
8.5 | მინ ხვამას შილებედ ხვალე ქომონჯისკუაში დასწრება, მინ ხვამას შილებედ ოჯახიშ დასწრება, ნოსალეფი ვეშილებედჷ. | 3 |
| 12 |
3.4 | ოდო ათენა გეფუჭებუდუ თე ჸანჭინი, თენახოლო, ფერი შემთხვევა ხოლო ქოჸოფედ. | 1 |
| 12 |
4.11 | ესე იგი მეტი ვარენია თენა, თეჲ მეტ ვამღუნია მუთუნი მაა. | 1 |
| 12 |
4.2 | დო, კარაჩხათი მეუღჷ თენა ბიცოს, მეტი ვარე, აკაბცხაში მეტი თენა ვარა. | 1 |
| 12 |
4.8 | აკაბცხა ჩახვიათ მემღუნა მუდგარენი, მეტი მუთუნი ვარე თენა, კარაჩხათ. | 1 |
| 12 |
5.1 | თის გიოხუნუანდესჷნ, დიო ღერიებშე დოკირჷნდეს ჩაფარიასჷ, უწინდეს, თის ქიგჲოხუნუანდეს თესჷ, უკული გეგნაინანდეს, მუ ჯოხო თის, თუდო ქათიინანდ თინა, ჭე ქათიტკეპნანდ თე თუთას მუ რე ჯოხონ? | 1 |
| 12 |
5.2 | ჯაპისჷნ ოდო უკული თენა გეგნახუნეკონ ოკო იშო კინი. | 1 |
| 12 |
6 | - ართი მარა ოკოდ თი დინახალე თუ ვითი დღა დინახალე მითოხენია თექი მუში ინას, ძაფის. | 1 |
| 12 |
7.1 | - ჩქიმი ნოსა რე მაყვალანი, ეთიშ ჸუდეს მიკმიშჷ ინაშა, თურქეთშა შარა. | 1 |
| 12 |
7.2 | ოდო თისჷ უდგჷდჷ ჸუდე ოდო უხედ ჸანჭი, მითინს ვაუხედ თექ თი ახლომახლო, მითინს დო თინა. | 2 |
| 12 |
8 | - მაყვალა სონიე? | 1 |
| 12 |
9.3 | ოდო თინეფიში ინა დჷ თინა, ნახემძღვანელებუდუ, ოდო ხვალე ფიცარი ქორე, პატონი, ათეში მასკა მასკა, ათეში მაფართა მაფართა, ინა მასკა თი ფიცარეფი თიჯგუა ჸუდე გეუდგჷნა თინეფს თექი. | 1 |
| 16 |
12.1 | - თი ღვინ უკული, თი ღვინეფ უკული არძა თი მუდას თეეშირდ თინა განპიროვნებული, თიქ ოკო თექ ოკო გიჲშუკონ, თენა მორჩილ ლაგვანეფი რდჷ თინეფ მარა, ართი რდჷ ჭიჭე მოდიდე, მაჟრა თიშე უკლაში, მასმა თიშე უკლაში. | 1 |
| 16 |
12.4 | ე მუმულიშისჷ შილებედ, მაგალთო, მეზობელეფ ხოლო ვაუწუკონ დო ჩქი აკიპჭკომუანდით იშო დო თექ ოკო გეთუკონ თე ღვინქ ჭიჭე ჭიჭეთ. | 1 |
| 16 |
4.14 | ასე ააა, დაუშვათდა, აჸ, ასე დიდ ხვამა რე აასენ თიწკჷმა, ართ მარათ წოხლე ქიდიჭყაანდ თეშ ჭვალუას ბები, ჟირ ძუძუსუ. | 1 |
| 16 |
4.20 | ჸათე ჸვალ მიშაძჷდჷნ თეს, ბაბუ ჩქიმი ქიმიშ, იახა, თეიშა ლაგვანშა მიდეშ, დიხას გამნარღვანდჷ, იახა, თეს გაასუფთენდ, იახადო, ღვინც გასინჯენდჷ, და მუჭომი რდჷ დო ოხ, ჯგირ ჸოფენია. | 1 |
| 16 |
4.22 | კუჩხბედნერ ლექია სი, სკან უკულ ათეზმა მოთალეფი პუნსია- თქუაანდ. | 1 |
| 16 |
4.29 | ჲახადო,„ ღორონთქ დორხვამანია, ღორონთქ ბრელ დამორჩილი, ღვინიშ მოულა გორთანაფჷდანია დო, იახადო, ბეედნერო ქოჸოფედათია“. | 1 |
| 16 |
4.3 | ათე სუმ ლანგვანშე დამორჩილს, ღვინიშ დოდგჷმა ქიჸედჷნჷ თინწკჷმა, ღვინც ქინაბუნდ სუმხოლო ლაგვანც. | 1 |
| 16 |
4.30 | დოოფხვამანდეს ათაშ, გეეშუნდ თესჷ დო ვალდებულ ვორდით თენეფ ჭიჭე ჭიჭე, ვამაშვედესო, მაშვედესო, ჭიჭე ჭიჭე იშენ თე ღვინ ოკო გეგჷნოფშუნდით.... | 2 |
| 25 |
20.5 | მიღუდეეს დიდი ეზოამი ჸუდეე დო აი, ჩქინდე ართმაჟიაშ ჸოროფაქ, ალბათ, თენა ინა უუღ საფუძველო ნამდა, ასე თე მამიდასკუაემს დო ბიძისკუაემს ასე თაშ ახლოს მიორა ართმაჟია, ართო ათაშ ჯგირო ვორეთ ამდღა ნამდა, თე საფუძველი ბებ დო ბაბუქ მეჩ, ნამდა თექ თი დროს ართო ვირდუდითი, ვლაფეენდითი. | 1 |
| 25 |
30.1 | - თე ბაბუს მაგაჲითო თე ნაძვის ხე მუთასჷ მოწონდჷ დო მუთასჷ ინაანდ, თინა კომნისტეფიში მოგონიჲიენია- თქუანდ. | 1 |
| 25 |
33 | - აი თქვანი სოფერს, თქვან სოფერს, სოდგა დეებადითჷ, თქვანი არძაშე საყვარეჲ არდგიი ნამუეე დო მუთ გიმირჩეუ თე არდგიი? | 1 |
| 25 |
34.1 | ჩქიმ... თენა რე ჩქინი ჸუდეში ჭიჭე მოშორებით, ართ ჟარნეჩდოვით მეტრასჷ. | 1 |
| 25 |
34.3 | ფერდიე, ჭიჭე გორაკიჯგუა რე, ტრიალ მინდორიე. | 3 |
| 25 |
34.7 | თინა მაღაჲი ადგიჲიე, მთეჲ მუზმა სოფერს გინორჩქუ თი არდგიჲშე დაჩხირი. | 1 |
| 25 |
34.8 | ირიართო ოფე შემთხვევა ნამდა, თექ მუ დაჩხიირს ორზანაა, გურძემს, ჟიდო გაას. | 1 |
| 25 |
36.2 | რამოდენიმე წანაშ უკახაჲე დიო აი, ბაბუ ყვენს თე ისტორიას, მუჭო რეალური დჷ დო თითონ თეს, თითონ ჩქიმ ბაბუს თენა მანგარო რჯერდჷ თენა სიმართლე დჷნი, თურმე ართ ართ წანასჷ ილია ჭავჭავაძე ოფე ბანძას სტუმაროო. | 1 |
| 25 |
36.4 | ანუ ოდო აივანშე გინნოჯინუე, აბარწაშე ოჭმარეეს გოთანაშენი, უკითხირნა მარგაჲურო, არა, ქორთუჲო უკითხირნა თურმე: ბატონო ილია, როგორ მოგწონთ აქაურობაო და უპასუხა თურმე მეგრულად: თაქ ვორექ დო გური რძღიელ მაფუნიაა. | 2 |
| 25 |
37 | - ძან საინტერესო ისტორია[ რე] | 1 |
| 25 |
44 | - თიქ... ათე ღაჲს ართ მონაკვეთი უღუ ძაან ღრმა დო ძაან უჩა წყარიე თექ დო თი ღაჲს თე სახეჲ ქიგიოდვეეს. | 1 |
| 25 |
45 | - აი თქვა მუჭო ფიქრენთ, მარგაჲეფიშ არძაშე სკვამიი ან მნიშვნელოვან ტრადიციულ დღესასწაულ მუიე? | 1 |
| 25 |
46.1 | - ჩქინ კუთხურ მარგაჲურ დღესასწაული ალბათ, ნუ, ასე თანაფა ქორთუჲი დღესასწაულიე მთლიანო, მთელ ქრისტიანულ სამყაროში დო ალბათ ვფიქრენქ ნამდგა თენაა... დო ჩქინ კურთხუუშ დღესასაული, მარგალური, ალბათ წაჩხურობა, ნამუთ თანაფაში პირვეჲ ცააშხა დღას თენა რე დო ათასობით კოჩი გიურს ეკლესიაშა, ნამუთ... სკუაში მაა... მათხუაჲ დიდა დო მუმა ღორონს ოხვეწჷნაა. | 2 |
| 25 |
48.1 | - ქო, ქო, ამდ... თენა ჸოფეე ჩქიმ ბაბუ დო ბებშე, თაობაშ დროშეე, ამდღარ დღაშახ რეე მთავარანგელოზიშ ეკლესია ლემილორეშ უბანსჷ, გოლაშ წვანს რე ჭიჭე სალოცავ ეკლესია, ნამუთუ თე კუთხუში დღესასწაულიე თანაფააშ სამ... თახაშხასჷ, პირვეჲ თახაშხასჷ. | 2 |
| 25 |
50.2 | ეკლესია რე თექ დო თექ ძირძველ, ჯვეშ ეკლესია რე, ნამუც აღადგინეს დო რესტავრაცია უკეთესინი. | 2 |
| 25 |
50.3 | ასე მოქმედ ეკლესია რე, ირ საბატონ დო ჟაშხაას წირვა რე დო თიმ დღას თექ მეუფე წირენს. | 2 |
| 25 |
50.4 | სოფეჲს სუფრა უღუნაა, ადგილ... თექ ჭიჭე მოსახლეობა რე, გვაჲე ჟირ თუ სუმ ოჯახ ცხოვრენს ახლო ტერიტორიასჷ დო თი ოჯახის აუციჲებერო სუფრა რე თექ გოფაჩიი. | 2 |
| 25 |
52 | - მთეი გურძემი თექ გიურს თიმდღას წირვააშ დასასწრებუშაა, მთეი სოფეი თექიე. | 1 |
| 25 |
68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. | 2 |
| 25 |
68.3 | ასე თე ტრადიცია ვარე მაგაჲითო, თეჯგუარ ინა ვარე, თეჯგუა მძაფრ მუდგაენეფიი. | 2 |
| 25 |
72 | - აუციებერო ოჯახიშ ჭირისუფარს ოხვარდეეს, ირნეერ საქმიანობაას, თუნდაც ოჭკომაიშ, თუნდაც თექ ჩვეულებრივ მუს ტრადიციულ ოსაჭირჷდ თი ოჯახისიი, თუნდაც შეფა რდუო, თე ონგარიშ პროდუქტიშ კეთება რდუო, საკვებიშიო თუ მუდგაე, აი იფრეინეერ დარგიის მითმიიღენდეეს მონაწილეობას, მაგაჲითო. | 1 |
| 26 |
10.2 | ეჲიშ კოკას უძახუნა ორდუუ, ხოჲო ართ ართი სახეობაში ჭინეფი რე, ნამუსუთ ფაცხა რე წოდებუჲინი. | 2 |
| 26 |
10.7 | ეთექ ორდუ უკუი... შემდგომი განვითარება ათენა რე რა მარგაჲეფიში. | 1 |
| 26 |
12.2 | ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაირიე თე, თე ნაგებობაა, ნამუც ფაცხა ორდუუ ჭინით ღობიჲი, თექ იკეთებუუდ შკაშ დაჩხეერს, ანუ ნაჭასჷ, გიჲაბუნუანდეეს კარდიილა. | 1 |
| 26 |
12.3 | ანუ კარდიჲაშ უკუულ ორდ ხოჲო ანუ შხვადოშხვა ჭურჭეეჲს იყენენდეეს, ათაშ ტაშტიშ, ანუ ესეთი, მუჯოხო ათეჯგუა მუდგარენ რე, ნამუსუც ჯოხოო... დამავიწყდა... | 1 |
| 26 |
16.6 | თე შკაშ დაჩხიირს ჟიდოო უკუმეშის უძახუდეეს დო მიკმაბუნუანდეს ჸვაჲს ოხომუანდეეს, ხორცის ოხომუანდეეს, ნამუსუც ზოთონს ჩვეულებრივო ოჭკომაჲე გიმიყენებუდუუ. | 1 |
| 26 |
20.3 | ამდღა ხოჲო რე თენა მუჲირ თეე, ალბათ ქოთომეენს ხოჲო თე ტრადიციას ვაარღვენა, ამდღა ხოჲო რე რამოდენიმე ჯააშ სახეობა, სოდე ჯაშა ეშმუუნა დო სერს თექ ოთანუანა. | 2 |
| 26 |
24.2 | უკვე მიშუჲირი დუ, ამდღა ხოჲო რე დიხაშეე კეთებუჲი კოტოეფიი რე. | 2 |
| 26 |
26 | - ოდა, ოდაას ჩვეულებრივო ოთხ, ძირითაად ოდა რე ოთხ ოთახშა გაყოფიჲი: ართ რე ჭიჭე ოთაახი, კუხნაა, ართ რე სტუმარიშ მიოღებეჲ დო ჟირ ოთაახ რე, სოდეც ჩი დო ქომონჯ ჯანუუდ დო მაოთხა ოთაახ რე, სოდეც ბაღანეფიი ისვანჯუდეესჷნ. | 5 |
| 26 |
6 | - ასე ფცხოვრე, მარტვიჲიშ რაიონიშ, სოფეჲ თამაკონიშ რე ართ ართ სოფელიე თარგამეუჲი, თარგამული. | 3 |
| 27 |
12.2 | ვარდა იგივე ბუხარი, ბუხარი უკუჲე მიშუირიე, ძირითად პირვეჲო ორდ შკააშ დაჩხიირ ოდო ნაჭაა. | 1 |
| 27 |
13 | - თქვან აზრით, მურე მარგაჲეფიიშ არძაშეე საინტერესო ან არძაშე მნიშვნელოვან ტრადიცია? | 1 |
| 27 |
14.2 | განსაკუთრებუჲი ყურადღება ექცეუ სტუმაარს, თიშ მოზოჯუაას დო უკუჲი თიშ ულაას დო გაცილებაას. | 1 |
| 27 |
14.4 | ანუ სიამაყე რე ართ ართი ჩქინიი სტუმარიიშ მოზოჯუა ოჯახშაა დო მრავალფეროვნე სუფრა მიღუნაა. | 1 |
| 27 |
14.6 | თენა ვარე მარგალური სიტყვა, ხო? | 1 |
| 27 |
17 | - კუხნა- ვარ; რუსულ სიიტყვა რე. | 1 |
| 27 |
18 | - რუსულ სიტყვაე; მარგაჲურ სიტყვა? | 1 |
| 27 |
19.2 | ჯგიირ, ანუ თქვა თქვიით მუჭომ კმაყოფიიენია სტუმარია დო მუჭო შიებეე შეამჩნიე კმაყოფიიე თუ ვაარ, მუ მუთმოხვადჷდ აი კუთხიით ხო ვაიჩქნაა? | 3 |
| 27 |
20.1 | - პირვეელ სტუმაარ ქიმიიშუ ოჯახშაან, კმაყოფილება ართ ართი ორდუ ოჯახიშ ოსურ ადამიანიიშ ქცეევა, მუჭო მიქცეუდუ, მუჭომ ყურადღებაას გიიმირჩქინანდ მუჲირ სტუმარეფიშ მიმართჷ დო მუჭომ ოჭკომაჲეეფს გააკეთეენს სიტყვაშეე. | 1 |
| 27 |
4.1 | - მარგაჲეფი პირვეჲი ართ ართი ჯგირი კერძი, ოჭკომაი რე, რა თქმა უნდა, თეშ უმუშო ვათმოხვადუუ სუფრაშ გონწყუაჲა, ღუმუუ. | 1 |
| 27 |
4.2 | თაშ რე ელარჯიი, ხარჩოო. | 1 |
| 27 |
4.6 | დო ორდ ჩხვერიი, თეჯგუაა რე, ნამუთ ჭკიდიშ ჭკიდ ხოჲო რე, ნამუსუთ ღუმუშ ღუმუუს ჩამუურს ქინაარღვანდეეს, თექ დო... მუჭო ქვინჯეენ თეში მოთმოხვადჷდ თეშ კაკუაა. | 2 |
| 28 |
1.1 | წანეფი რე ბგორუნდი ღუმუშ ღუმუს, ნამუსუც სოდგარენ რუო წანა ქუმუოკორინეე თეეს. | 1 |
| 28 |
1.2 | ჩქიმ ართ ართ მეგობარქ ზუგდიდის საჩუქარო ქუმომიღ თე ღუმუშ ღუმუ, ნამუსუთ მა ჭიჭენობაშე ირო მარჩქიჲედ ბებიშე, უჩაშ თაობაშე, ნამდგა თენა ორდ განსაკუთრებუჲ, თეშე იმზადებუუდ განსაკუთრებუჲ კერძი დო ნამუც ვაარდუ, ჩქინ კუნთხუს. | 1 |
| 28 |
1.3 | ვაარე ამდღა ხოჲო. | 1 |
| 28 |
1.4 | ჩქიმოთ თენა რე ართ ართ განსხვავებული, განმასხვავებეჲ შხვა ისტორიეფშე, ნამდგა ჩქიმ მიზანი რდ გავავრცელიკონ თელ სამარგალოსჷნი, ღუმუშ ღუმუ დო ჭკიდი, ანუ ჩხვეერი, ჩხვერიშ თასი. | 1 |
| 28 |
1.5 | თენა დოფთასი დო ამღარშე უკვე მასმა წანა რე სუმოშ კოს საჩუქარო გეგნოფჩი არძას თენა, თეშ თასი დო ქუმოხვადას ოკო სამარგალოს ათე კულტურაშ აღორძინებაქ. | 1 |
| 28 |
10 | - მუწკუმა შიებე ჭკომეე ღუმუშ ღუმუნ? | 1 |
| 28 |
11 | - ჩვეულებრივო შეიჲებ ნებისმიერ მარგაჲური კერძიწკუმა ართო მიირთვეე, ხარჩოწკუმა ართო, ჩვეულებრივო ელარჯის გააკეთენქ, მუჭო, მუჭო ჩვეულებრივ ჩქინ ტრადიცია რე, თეშ შიებე გმოყენებაა. | 2 |
| 28 |
15.1 | - რე ათინაა ართ ართი პლიუსი უღუ თეს ხოჲო თეჯგუა ნამდგა, თეს სასუუქ ვააკო მაგაჲითო. | 1 |
| 28 |
15.6 | ართ რე ხოჲო თეში თვისება საუკეთესო ნამდგა თეშ კაკაეფიი დღაას ვაწმუურს ანუ მუნტური ვაუცეენს. | 1 |
| 28 |
15.7 | შეიჲებ საუკუნეეფი ქუდოდვეე, დოთასე დო გეეურს. | 1 |
| 28 |
17.3 | უბრაჲეთ თითონ ყოო... ირდღაას ვეენგარინე რაა. | 1 |
| 28 |
17.4 | ანუ ქოფთქუათჷ, ძაან რთუი რე, შრომატევად რეე დო დროოშ საქმე რე. | 2 |
| 28 |
17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. | 3 |
| 28 |
19.2 | ორდ თიჯგუა ტელევიზიეფ, ნამუსუ მუჲირინ, გუოსინჯებაფეეთ ქო დო გასინჯეეს დო რა თქმა უნდა, არძაქ კმაყოფილება გამოხატუუ, მუშენდა უცხოქ, უცხო რე დო უცხო გემოეეფ უღუუ... | 1 |
| 28 |
21.3 | ოჭკომაჲო ხოჲო რეე თეჯგუა ნამდგა, ანუ ცხიმიან რე თვითონ, რე დიხაშუუნ, ელასტიკურიი ანუ ვახორხცქუუ მუჭო ელარჯიინ თეეშ. | 2 |
| 28 |
21.4 | სიტყვაშე, ჭიჭე ჸვაჲი ქიინგარღვინდა, უფრო უჯგუუშ რეე დო ათეჯგუა მუდგაენ განსაკუთრებუჲ თვისებეფიშ მქონე მცენარე რე, ნამუსუთ ჩქინ სამარგალოს არძას ურჩეენქ თეს, ნამდგა არძაქ დოთასასჷნ. | 1 |
| 28 |
3.1 | - ღუმუშ ღუმუუ უფრო გეეფჭოფაათ ეგზოტიკური ოჭკომაი რე. | 1 |
| 28 |
3.2 | ძაან შრომატევადიე თეეშ მოჸონაფაა, თასუაშეე ხაშუაშაახ, ანუ ბრეჲ პროცესეეფ ოკო დო ბრეჲ შრომა ოკო. | 1 |
| 28 |
5.1 | - ანუ თასუა იჭყაფუუ აპრიჲიშ თუთაას დო არგუსოჲ თუთააჲ ბოჲოშოთ თინა ეიჭოფე ოკო დო გეეჭკირეე ოკო. | 1 |
| 28 |
5.4 | გოსკირუდ თენან თიშ უკუჲ... თენა შიჲებე შეევადარათ ასე მიდგაას ვაუჩქუ, იგივე ქინძიშ თასიჯგუარიე, თიშ მაშხვაჲე თეეშ კაკაჲეფიი, თიშ უკუჲ მუთმოხვადუუდ თეშ კუჩხით ჭაბაკუაა, სტორი ადგიჲს. | 3 |
| 28 |
5.8 | დადიანეფს უღუდეს თეჯგუა ტრადიცია ნამდგა, დასჯიჲ გლეხიი მუთუნს ქუდაშეენდუ, ვარდა მუდგაენ ვაგინეედ ოგაფურიი, ორდ თიმდროს მუდგარენეფიიშ გაფაა, ოგაფაჲ ვაგინედეესჷნ, დასაჯენდეეს გლეხიის. | 1 |
| 28 |
7.3 | ქიიჭანუანდეეს, ჩხანას ქიგიორინუანდეეს სუმ კოოს ოდო კრუგის ქუგუდირთუდეეს დიიდი ქვინჯეშ ქუაცაე კეთებუიიდჷ დო გირძე ტაარ უღუდ თეში დო ოკაკაფუენდეეს თექ. | 1 |
| 28 |
7.4 | ოდო აურე თეჯგუა მუდგარენი ართი ჟირი ვითოჟირი, ათჯგუა მუდგარენი რე ჭიჭე სახალისო მუდგარეენ, ნამუსუც თეს ოძახინაფუანდეს ამდღა თე გლეხეფს, ჩხანაას გერდეეს სახუმაროდ ხოჲო თე ართ ართი, გურიშ გინართუაფაჲიდ, ნამუს თეთ იყენენდესჷ. | 1 |
| 28 |
8.3 | მა თვითონაც, დიხაშიი პრობლემეეფ რე ჩქინ სოფეჲს, ვარე დიდ მაშტაბიიშ დიხეფიი, მიდგაას სურვიჲი უღუუნ, მიჩუქებ დო ვაჩუქენქ, სუმოშ კოს თენა მა საჩუქარო მააფ გინოჩამიი. | 2 |
| 28 |
9.1 | დო ღუმუშ ღუმუ რე არძაჲ უმოსი აი სამკურნალო თვისებებს ხოჲო შიიცვეენს, ადრე არძენდეეს ბაღანეეფს, კუჭ ნაჭლავიშ მოწესრიგებაშეენი. | 1 |
| 28 |
9.3 | ღუმუ რე ჩვეულებრივ მცენარეს ჯოხო რაა. | 1 |
| 28 |
9.5 | ენა ჲე თვითონ მცენარე ღომი ანუ ღუმუ, თეურეშეე ვაართ ქვირს მინმაზაანდეეს, ვართ მუთუნ თეში, მუჭო ფაფან თეეშ იკეთებუუდ დო ბაღანეფს არძენდეეს თეს. | 1 |
| 28 |
9.6 | შიჲებე მოწამვლა უღუუდ ბაღანაა, მიწამაჲუდ ვარდა მუთუნინი, რამოდენიმე დღააშ განმავლობაას თეთ იკვებებუუდ ბაღანეფიი. | 1 |
| 28 |
9.7 | დიდიშოთ ხოჲო ჩვეულებრივ მოზარდშოთ სასარგებლო რე ირფეჲინერო გენსხვავებუუ, გემოო... | 1 |
| 29 |
2.1 | - აასე კინ თი ბოშიშ ჭყოლოფუა რე თენა. | 1 |
| 29 |
3.1 | ლარჭემიშ ბაზრობა ჸოფედ ხოობის. | 1 |
| 29 |
3.2 | ოდო ათავრე მიშჷნ პიროვნება ხობშა, ბაზრობაშანჷ, მეზობელ მეზობელს ოჩინანდ, ლარჭემ ქუმომჯუმევა. | 1 |
| 29 |
3.3 | ქომჸიდია დო ქუმომჯუმევა. | 1 |
| 29 |
3.4 | ათე საკრავ ვაოფედ, თენა რდჷ საქონელიში მჷკართინაფალჷ ინსტრუმენტი, ნამუთუთუ, ესე იგი, ბრუო ინა რე თენა, ჟირი, ოთხი, ამშვ, რუო. | 2 |
| 29 |
3.5 | ბრუო კალამია რე აკოსკვილჷ თენა, ათე რუო კალამიაშე. | 1 |
| 29 |
3.6 | ართ ართ საკრავიე ათენა, ნამუთ წყაარს იშოლუ. | 1 |
| 29 |
3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. | 2 |
| 29 |
3.9 | დაჭყაფუ დო დასასრულ ვეძირედას ოკო სოთინჷ. | 1 |
| 29 |
4.3 | გუაკეთით თენა, ენა უკვე ნაღდაას თინა რე, მუთუ რდჷნი. | 1 |
| 29 |
5.1 | ასეე ათეშიი უპრატესობა მურე? | 1 |
| 29 |
7.10 | ათენათ რთულიე, მარა თი დონეშა ქიმიოგ დო კაკალე დიხაჲ ჟირხოლოჲ ჩაბერვა ხოლო[ რდჷ დო]. | 1 |
| 29 |
7.11 | თენა იდ სოდგადჷნჷ ათავრე წალენჯიხაშ რაიონჷშა, თიჯგუა დაინტერესებულიე თენა. | 1 |
| 29 |
7.3 | ,, დილა მშვიდობისა საქართველოშა’’ ჸოფე მოწვეულ დო დომრეკ ახალ ინას. | 1 |
| 29 |
8 | - აის მუშე ამზადენთ, ან მასაჲა მუიჲე? | 1 |
| 29 |
9.1 | - ათჷნა ორე დასურო ლარჭემს უძახჷნა თესჷ მარგაჲურო, ლერწამი- ქორთულო. | 1 |
| 29 |
9.2 | ლარჭემიე, ჩაანს თენა თაქ. | 1 |
| 29 |
9.3 | ხვარენდეს თესჷ იში, მურე თიჲ ჯოხონი, ბინეხიშ სინა ვარდჷნ თი დროსჷ თეშ გაბუნაფალო, მჷკაკილარო. | 1 |
| 29 |
9.5 | მა ვამჷჩანს, მარა ათაქ მეზობელს უჩანს ართ დიხას, მაჟია დიხას, მუდა დიხას ჩანსჷ დო ეთეურეგანშე რე თენა მოღალირჷ. | 1 |
| 29 |
9.6 | ენა შიშხვათ გიშაგორე ოკო თენა. | 1 |
| 29 |
9.7 | ოდო მიღჷ ასე ოძირაფალო, ნამდა პირველ საკრავიე, მიოგამალიე ვამიჩქ საკრავიშ სახელ მარგალურო. | 2 |
| 29 |
9.9 | ლარჭემიშ ისტორია ათეჯგუა რე მოკლეთ. | 1 |
| 40 |
12.3 | სოდგაენ ართ საუკუნეშე მეტიე, ნისოორ, ჯააშ ნიისორი. | 1 |
| 40 |
3.1 | ანუ პირვეჲი თეჯგუა წესი ჸოფე თურმე ნამდგა, ჩქიმ დიდ ბაბუს ურაგადუუ ნამდგა ქჷმორთია, მარმაშ ჭირმაა, ორდ ათეჯგუა მიმართვა, ხეეს ქეწუუდვანდუუ ოდო ბირცხა გეგნომქიმინია. | 1 |
| 40 |
3.2 | ანუ ათჯგუა მუდგაენ ნამდგა, მუჭომ უჩქუდ სიტყვაშა ბირცხაშ გინოქიმინუა, ანუ თავიშ დუდიშ მიკოჲუაფააშ ამბე რე რა, პირვეი რიგი დო სისუფთავე ანუ თაურშეე იჭყაფუუ. | 1 |
| 40 |
5.3 | ცხენიიშ კაჭკა დო ფაიტონი სულ შხვადოშხვა რე. | 1 |
| 40 |
5.7 | ანუ ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაჲირ რე თე ტრადიციაა ჩქინ კუთხუს ნამდგა, გამზითებაში ტრადიცია. | 1 |
| 41 |
10.7 | ამდღარ დღაშახ თენა რე დოსკილაადირ ჩქინ კუთხუუს. | 1 |
| 41 |
12.1 | - ოკუმაფუუ მარგაჲურო რე ანუ ქორთუჲო სარკმეველ, სარკმეველ ჯოხოო, ნამუსუც ბაბაჩია გიიმიყენენს ეკლესიასჷნ, საცეცხლუურს დილმიღვაფუუ, ათეჯგუა მუდგაენ. | 1 |
| 41 |
12.2 | სანთეჲ ხოჲო რე, რე შხვადოშხვანერ შუურ, სურნეელოვაანი ამზადენ..., იმზადებუუ ეკლესიასჷნ. | 2 |
| 41 |
12.3 | ნამუსუც შურიშ მოშინა დღაას ანუ მაჟარნეჩა დღაას ღურეჲიშ შური მეურს ცაშა დო თე ოკუმაფუუშ გეოთამა ართ ართი ტრადიციაჲ სახით რე. | 1 |
| 41 |
12.4 | ანუ რიტუალიე მართმადიდებლებს შოორის, მარგაჲურს ვარ ნებისმიერს, ნამდგა ოკუმააფ მუჭო შურიშ უჲააშ დღაას თეში. | 1 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 1 |
| 41 |
14.4 | ნამდგა ორდ თენა თიშ ნიშან ნამდგა, მინუჲირ სტუმარს ქუძირჷდკოო ნამდგა, თე ოჯაახ რე მარგუაჲინი დო ვეშიჲებეედ ხმამაღაჲი რაგადიი. | 1 |
| 41 |
14.7 | ჸათენა ორდ ძირითადი, განსაკუთრებით რე, მუთმოხვადჷდ თაში. | 1 |
| 41 |
16.1 | - ასე ძირითად, ანუ ნამუს რე ოჯახეფი, ტრადიციულ ოჯახეფ ნამუუც რენ, ძირითად შენარჩუნებუჲ რე მუც ვთქვიით თინეფი იფრეი, თითქმის შენარჩუნებუჲ რე. | 4 |
| 41 |
16.2 | რე მუთმოხვადჷდ გათანამედროვებაა, ჸანა სოდეც ვარე სიტყვაშა, უჩა ვენკმი... ვენკმიბუნუააფ დო ვენკმიჭკადუუ. | 2 |
| 41 |
16.3 | სიტყვაშა ადრე უფრო ხმამაღაჲ საუბრეეფ, მუდგარენეფ ორდუუ, ართმაჟიაშ მოწიწება ორდუუ, თენა ამდღა უკვე გადა... გინოგვარებუჲი რე დო ვარე უფრო თავისუფაალ რე თე, თე მხრივ გეფჭოფათ, ძირითად თენა რე. | 4 |
| 41 |
2.4 | პიჩვანს უძახუუთ ჩქი, პიჩვობაა, სოდეც ხორცეულს ვეკარებუდესჷ, ანუ ორდ ათეჯგუა მუდგარენ ნამუსუც მგლოვიარობა ოსურ ადამიან დოღურუდდა ქომოჲკოჩი, ანუ რა თქმა უნდა, მუჭო რე მარგაჲუროო, გიფთიში.... | 1 |
| 41 |
8.5 | ამდღა ხოჲო თეშ რე, მაჟარნეჩაას ვარდა წანაშ ბოჲოს, მიშმეღაჲუუ დო არძაქ კიბირ ქიგედგუკო ოკო თეს, შხურიშ ხორციის, ათეჯგუა მუდგარენიდ. | 1 |
| 42 |
10.1 | ძირითად ჩქინი მიმართულება რე ჲაგვანს დოდირთასჷ. | 1 |
| 42 |
11.1 | რე თეჯგუა ჯიში მაჭყვადინაა, მაჭყვადუური, თააში. | 1 |
| 42 |
11.2 | ართ ართი გადმოცემა რე თეჯგუა ნამდგა, ჯვეშოვა თურმე მაჭყვადურსია გეეშუნდესია, არძენდესია მიდგას სკუა ვაჸუნდუან ჭიჭე, სკუა ვაუუნდ თი ხალხისია. | 1 |
| 42 |
12 | - დო აუ მუუს შიიცვენს დო მუნერია? | 1 |
| 42 |
13.4 | ჯაშე გეგნიღეეს დო თუდო ჩვეულებრივო ევროპუჲ სტილიით რე გაშენებუი ჩქინ სოფეეჲს თარგამუუჲს, სალხინოოს დო მთეი ჩქინ სამარგაჲოს რე თე ჯიში განსაკუთრებუჲ მოდებუი. | 2 |
| 42 |
14 | - მაჭყვადინა სამკურნაჲო თვისებებით გიმირჩეუ ხო ანუ, მუნერი ის მიკმიღაანს, ნაჸოფიის, ანუ მუ ფერიე დო ღვინო, ღვინი მუჭომ დოთმოდირთ? | 2 |
| 42 |
15.1 | - ანუ ჭითა ღვინიეე, ჭითა ჸურძენ რე, მუუქ ჭითა, საგვიანო ჯიიშ რე, მარა მიკოღაჲა უღჷ, ჭიჭე მიკმიღაანს, მარა ხარისხით ღვინ ჯგირი რე. | 3 |
| 42 |
16 | - დო აი ღვინს შუუნქ თვითონ, მუ გემოვნურ თვისებეეფ უღუ, ანუ მუნერიე? | 1 |
| 42 |
17.2 | რე თეჯგუა მუიჲააშ გეემოს არძეენს, უფრო კენკროვანეფშე რე, ველური კენკროვნეფიი მუთ ქორე, ძირითაად მუიჲაშე რე. | 4 |
| 42 |
17.3 | ბერწუჲიშ ფერიი ღვინიი, მუქი ბერწუჲიშ ფეერ რე. | 1 |
| 42 |
18 | - თქვა ახსენიით ხოჲო ართიი ჯიშიი, ჭყვიტილურიი, თინა მუნერ ჯიშიე ანუ მუ ფერ ჸურძენს... | 1 |
| 42 |
19.1 | - ჭვიტილურიი რე, ჩე ღვინს უძახუუთ ჩქი, მარა რე მოყვითალო ღვიინო, ლალისფერშეე ღვინიი. | 2 |
| 42 |
19.5 | სამარგაჲოშოოთ თენა რე ოჯალეშიშ უკუჲ მაჟია, თეთ... ჩე ჸურძენეფს შორის საუკეთესო ხარისხიშ ღვინიე, დუთმოდირთუუ ჭვიტილურშე. | 2 |
| 42 |
2 | - აი, ასე მა შეგეკითხებუთ, ზოგადო თე სოფეჲს მუ მეურნეობეეფიე, თქვა მუ მეურნეობა გიღჷნა დო უკუჲ თი ჯიშეფშე დეტალურო ქიფჩიაათ. | 1 |
| 42 |
21.1 | - არძაშეე გენსხვავებუუ, ჭვიტილური რე. | 1 |
| 42 |
21.2 | ანუ რე ბრეჲ, ბრეჲ მენცარეეფს ააფ თენა ჭარიი ნამდგა, მრავალფეროვნებას რე დო ეთიჯგუა გემოეფ, ნამუსუთ ბიაშ გემო უღუუ, რე ბალახი, ოდიარეშ რამოდენიმე სახეობაშ გემოეფს არძეენს, არომატიის, უფრო რე ხომჲა, გოხომაფიი ხიჲიშ გემო, შური დო გემოს არომატეფს გენმოჩაანს. | 4 |
| 42 |
23.1 | - მაჭყვადინა რე, ათეჯგუა ანუ ოჯალეშე ქოფთქვიი დო მაჭყვატინა რე, მაჭყვატურ გოკოდა ათაშ ქოფთქუათ. | 2 |
| 42 |
23.4 | ანუ დუთმოჲუ თუდო დო ათე დროს ვარენო, მუდროსით გლეხი ორწყე თესჷნ, უკვე ჸურძენი ოწიჲარიე ანუ უკვე რე მონდაა დო ჸანა პირდაპირი მნიშვნელობა რე თეშოთ ეტიმოლოგია გინოჩამიი. | 5 |
| 42 |
25 | - ჭითა ღვინეფშეე შემიებუნა ხორცი, ხორციწკუმა ართო, საქონეიშ ხორციწკმა შეიბე მივრთვაათ, შეიბეე ხარჩოწკუმა მირთმევაა, ჩე ღვინი უფრო ჩხომიი, უფრო, უფრო სალათეფიწკუმა ართოო დო ათაში. | 1 |
| 42 |
26 | - ასე მოკო ით ქიმვაუნაათ, აი წელიწადიშ ნამ დროოს, წანააშ ნამ დროს, მუ სამუშაოებს ეწეუთ, ანუ მუჭო მიკმუჲუანთ თე ჯიშეფს? | 1 |
| 42 |
27.4 | ბინეხიიშ ეკირუაა, თენა რე აპრიიშ პერიოდიის დო უკუჲ ჩვეულებრივ წამაჲუა ოკო ჩქინწკმა, მუშენდა უფრო ხშირ ჭვიმეფ რე დო ჩქი უფრო სუბტროპიკუჲ ზონაას ვცხოვრენთ, სამარგაჲო. | 2 |
| 42 |
27.6 | მარა ძირითად რე, იფრეჲ ნატურალურ წამაჲეფით იწამაჲუუ. | 1 |
| 42 |
29.2 | ჭითაა ღვინით, ანუ რე ნოემბერიშ შკაა რიცხვეეფს, ოქტომბერიშ ბოჲოს ეთმეფჭოფუუნთ. | 1 |
| 42 |
29.3 | ათეჯგუა ტრადიცია მაფ მიშაღაირ ჩქიმ მარაანს ნამდგა, სერით ოკო ვწიე ჸურძენიი, ანუ ჭითა ღვიინს სერიით ვწიჲნქ. | 1 |
| 42 |
29.4 | მასმა წანა რე, ონჯუა ბორჯიის დიბჭყაანქ დო შკასერს ვათეენქ წიჲუაას. | 1 |
| 42 |
3.1 | - ზოგადო სოფეჲს რე ძირითად მეურნეობა მებინეხეობაა, ბინეხიშ ნერგიშ გიშაონაფაა, ხომა ჩაანს დო ხომააშ ხოწუა დო თიშ სკირაფაა. | 1 |
| 42 |
3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. | 2 |
| 42 |
31.1 | - სერით წიჲუა მა ენა ჩქინ ინდივიდუალურ გადაწყვეტ..., გინო... გინოპჭყვიიდ ნამდგა, მუდროსჷთ დაბაჲ ტემპარატურა ებჭოფათჷნ, რე ვითოხუთ გრადუსიი, ზოთონჯიშ პერიოდის, ნოემბეერს. | 1 |
| 42 |
31.2 | ჲაგვანშა მუდროს დინიბუმუუ რე ვთოხუთი გრადუსიი, თეჯგუა ართნეერ ტემპერატურაას ფუუნს ღვინიი, ართნეროო მუთმოხვადუუ პროცესეფიი. | 1 |
| 42 |
31.3 | დასრუუ..., ღვინიიშ ფუნაში გათებაა ხოჲო მშვიდობიანიე, ანუ წყნაარ ღვინს უძახუუქ თესჷ. | 1 |
| 42 |
31.4 | ათენა უფრო განსხვავებუიე შხვა ღვინეფს შორის, ანუ ჩქინ სუფთა ღვინეფიჲ დორინაფაშე. | 1 |
| 42 |
31.5 | ჸანა ჩქიმ გინოჭყვადიიე თენა, ნამდგა მა თაშ გუაკეთე, ჸანა უკვე ტრადიცია რე. | 3 |
| 42 |
33.1 | - ანუ დიო ლაგვანიი, ართ მარათ ადრე ქიდიიჭყე ოკო რჩხუაჲაა. | 1 |
| 42 |
33.2 | თე ლაგვან რე ჩქინწკმა სამარგაჲოს გვერდშაახ თხორიი. | 1 |
| 42 |
33.3 | გვერდიშ ეშე უკუი ჩვეულებრივ შიმოსებ, დიხა ეკმი... გინმირღვაფუუ, თიგურშენ ნამდგა ჩქინწკმა თუდო წყარი რე დო ეოთამა უჩქჷდ ჯვეშო. | 1 |
| 42 |
33.7 | თექ მარჩხაჲი, ამდღა ართ ჲაგვანიიშ მეტი ვეერჩხე. | 1 |
| 42 |
33.8 | ანუ თი სისუფთავეთ ოკო დეეცვე დო უკუჲ დღააშ ბოჲოოს, გასინჯება თაშ მუთმოხვაად, სუფთა წყაარს ქინააბუნქ ჲაგვანსჷნ, გეშვე ოკო. | 2 |
| 42 |
33.9 | თი გემოო, წყარიშ გემო ქიგეგეე ოკო, მუჭომ გემო უღუ, ქინიბინე ღვინ თუ ვარჷნ. | 1 |
| 42 |
34.10 | სარკე, სარკეეშ სარქველეფ იკეთებუუ ჟიდო დუდშა დო თაშ, თეჯგუა პრეცესეეფ რე, ძირითად. | 1 |
| 42 |
34.2 | ართ თუთას ჭაჭას რე. | 1 |
| 42 |
34.5 | რე ფუნააშ პირვეი ეტაპი რე. | 2 |
| 42 |
34.9 | ჲაზააკ დიხას უძახუუთ ჩქიი, ნამუსუთ ართი ბარპიჯიის ანუ უძახუუთ ჩქი, ვით ვთოხუთ სანტიმეტრიშ დიხა მინმიჭაბაკუუდ ჟიდო დო იტკეპნუუდ, მარა ამდღა ახაჲ საშუალებეფ რე ნამუც სპეციალურ დიხააჲ ფუნქციას ასრუჲენს, თის ვორთჷთ. | 1 |
| 42 |
36.3 | მესიშ ბოჲოშ უკუი ჩვეულებრივო თეურეშე მჷთმოხვადუუ თე ღვინიიშ ბოთლეფშა გინოღაჲა, გასუფთებუჲ ღვინიშ დო იბეჭდუუ ჩვეუჲებრივოო, ვაუფილტრუუნთ ვართ მუთუნიი, ჩვეულებრივი ბუნებრივ ღვინი რე. | 1 |
| 42 |
37 | - აი რენო წესიი, გარდა თქვა თქვიით ართ ტრადიცია მიღჷნია, თის ვამკვიდრენთია, აი ჯვეშშე გიჩქნა მაგაჲითო ბინეხიშეე, ღვინიშ დორინაფაწკმა, თეს იცვენთ? | 1 |
| 42 |
38.1 | - წეს ძირითად ორდ, ადრე ორდ, სიტყვაშა ნამდგა ოსურეფს ვენმააშკვანდეს, მარა თე წეეს, ჩქიმოთ ჭიჭე შხვანერიე. | 1 |
| 42 |
38.3 | სიტყვაშა ოსურს ჲაგვანშა დინუჲააშ უფლება ვაუღუუდუ, გორჩხუაჲაშ უფლება ვაუღუდ დო ორდ ათეჯგუა მუდგარენ წესი, ნამუსუც ამდღა, ამდღარ ხანაას თენა ვარე, უკვე ნებისმიერ ოსურ ადამიაანს, მუჭო ქომოჲკოსჷნ თეშ, შეუებ ღვინიიშ დორინაფა. | 1 |
| 42 |
39.4 | სოდგარეენ ზედაშე ღვინიი- ათაშ ეწოდებუუ ღვინს ნამდგა, ჲაგვანიშ ღვინი სუმ ფენათ ირთუუ, რე თუდონი თენა, ნამუსიც ჭაჭა რე დო თხოჲო დინოძუნ, ჟიდონ ფენა, შკაშ ფენა დო დუდ ღვინი. | 2 |
| 42 |
40 | - ანუ თე ღვინემს, ნატურალურიე ხომ არძო, მუსუთ ორინუანთჷნ, სო გიმიჩანთ დო მუ ბაზრეფი, ანუ გასაღებაში ბაზრეფ სო რე? | 2 |
| 42 |
41.2 | ჭიჭე რაოდენობათ, მაგრამ, მარა ხარისხიან ღვინეფწკჷმა ართო გიმიჩამუ ჩქინ ღვინი, სამარგალოში, ჩქინ მარანშე, ნამუთ ჩქიმოთ ართ ართი ძაან მნიშვნელოვანიე დო საამაყო რე ჩქინოთ. | 2 |
| 42 |
6 | - მებინეხეობას დო მუზმა ჯიშიიშ, ანუ მუ ტიპიშ ნერგეფ გიიღჷნა, მუნერ ნერგეფიე თენეეფ დო აი წელიწადიშ ნამ დროს მუჭო მუკმუჲუანთ? | 1 |
| 42 |
7.1 | - ანუ რე ჯიში სამარგაჲოოს რე სუმონეეჩ ჯიიშაახ, ნამუსუთ გივი ელიავაშ, ჩქინ მხარეთმცოდნეობიშ მუზეეუმ რე მარტვიიჲს, თექ რე შენარჩუნებუჲ თე ჯიშეეფ დო თეურეშე მა თე ჯიშეეფი მოჲებღი, სოდგარეენ რუო ჯიშშახ მიიღუ ამდღა. | 4 |
| 42 |
7.2 | რე თე ჯიშეფ რე: ოჯალეშიი, მაჭყვადინაა, ჭვიტილურიი, ეგუძგურიი, კოლოშიი, ხოჲო რე რამოდენიმე ჯიშეეფი, ნამუსუც მოკო, ჩქიმ სურვილიე ნამდგა, ჩქიმ სამარგაჲოს თე ჯიშეფქ იჸუას გავრცელებულქუნ. | 4 |
| 42 |
8 | - აი თე ჯიშეეფ მუუთ გიიმირჩეუ, დო თქვა თაურე ნაა..., აი რუო ჯიიშ გიჩაანა ხო, გიიღუნა, აი მაჭყვა... მაჭყვადინაა მუთ გიმირჩეუ, ანუ მუნერიი ინაე, ბინეხიე? | 4 |
| 42 |
9.2 | ოჯალეეშ ანუ რე ველურო მზარდიი მცენარეე, ნამუსჷთ ადრე ჯაასჷ მეჩაანდუ. | 1 |
| 42 |
9.3 | თაში იჭარუაფუ, ნამდგა ორდ ჯაა, რე დო ოჯალეეშიი ანუ ხეზე მავალი, ქორთუჲო გეგნოთარგმნაათჷნ. | 1 |
| 42 |
9.4 | ორდუ შონურს უძახუუდით ჩქი ადრე დო შონურიი თიგურშენ ნამდგა, შონეფ ძლიერ ხაალხ რე დო ფიზიკურობა დო სიძლიერეს აშ ადარენდეეს მარგაჲეფიი. | 1 |
| 43 |
1.1 | ჩქინწკჷმა ტრადიციათ რე ათჯგუა მუდგარენ, ნამუსუთ, გაზაფხულიშ ართ თუთაშ განმავლობას მიღუნა ათეჯგუა ტრადიცია დო ამდღა ხოლო ვაგრძეჲენთ. | 1 |
| 43 |
1.2 | ართ თუთაშ განმავლობას ეჩდოხუთ ოჯახი ჸონუნს თაქ ბინეხისჷ, რე თიჯგუა პერიოდი ირ წანას. | 1 |
| 43 |
1.5 | მუთუნ გვაჲე დიდ გლახა ვარე მოხვამჲაფიჲი და, თე ეჩდოხუთ ოჯახშე მითინ ვეემურს სოთინი შხვადო, არძა რე სოფერს დო მუშ ჸუდეს დო არძა ართმაჟიას მოხვარებას რე. | 3 |
| 43 |
1.6 | თიჯგუა დღაჲეფ რე, ნამუსიც მთელ ცხოვრებას ირიათო გუგაშინენ. | 2 |
| 43 |
1.7 | დო მუთმურს ხალხი, სტუმარეფი, მიდგაწკუმა მიღუნა კონტაქტეფინ, ესწრებუნა ჩქინ თე პროცესეფი მუჭო რე, სიტყვაშა ჸონუაში პროცეს მუ რე, მებინეხეობაში, ისტორიეფი მითმიყვებუუ, რე ციგანობეფ რე და ათეჯგუა მუდგარენეფ. | 4 |
| 43 |
3.1 | - ანუ რე თიჯგუა საძირე, მწარეს უძახუუთ, ნამუსუც. | 1 |
| 43 |
3.10 | დაფესვიანებაშ უკუჲ ჟირ ბარპიჲს, თაშ უძახუუთ ჩქიი, დიხააშ კინ მინორთინაფაა, დიხას გენმუორთინუანთჷ, თე დიხა დამუშებუჲ რე. | 1 |
| 43 |
3.12 | ანუ ჩქინი ძირითადი რე, ბუნებაშა ვორეთ დამოკიდებუჲი, მუთუნეერ პროცეეს ვამიღუნა ნერგიწკმა გიშაჸონაფა. | 2 |
| 43 |
3.13 | ანუ სიცოცხლისუნარიოანობა, გამოყვანა ჰაერპროცენტობათ რე. | 1 |
| 43 |
3.15 | ანუ შხვა სანერგეეფ, ნამუც რე სერთიფიცირებუჲი, ნამუსიც დიდ საანერგეეფი, შეუებუნა გიშეონანიი ოშ პროცენტიან, ოთხონეჩდოვითპროცენტიან ნერგიი, ხარისხით სიტყვაშა მარა, ჩქი უფრო ცივი მეთოდიი, უფრო სიცოცხლისუნარიენ რე ჩქინ ნერგი, შეხორცებააშ მხრიივ, ვირუსიშ მხრივ დო ირფეიშ მხრიივ. | 3 |
| 43 |
3.17 | ქო ნაკლებ მიღუნაა გამოსავაჲი, მარა მეტ ხარისხიან რე დო მეტ, უფრო მეტი მაჸიდე მიჸუნა, მთეჲ სამარგაჲოს ჩქი ვამარაგენთ თაურეშე, ენა ჩქინოოთ საამაყო რე. | 2 |
| 43 |
3.4 | იმზადებუუ, წინა ართ თუთათ მუთმოხვადუუ თეშ დამზადებაა, თეშ სხუნუა, გასუფთავება ოდო ართ... ანუ ირჩეუ დღაჲეფ. | 1 |
| 43 |
4 | - აი არძაშე ჯგიირ პერიოდ თე ბინეხიჲ დარგუაფაჲო მუ დროო რე? | 1 |
| 43 |
5.2 | ანუ საუკეთესო პერიოდ რე თებერვაჲი, იანვარიი, სოიშაახ ჯაშა წყარი მეურსუუ. | 1 |
| 43 |
5.3 | ანუ ჯააშ წყარიშ ეჭოფუაშაახ უჯგუუშ რე, თიგურშენ ნამდგა, ნერგიის გეჲოოთანჷქჷნ, პირდაპირ ქჷდარგუანჷქჷნ, წყარ ვააფ ეჭოფიჲინ თეჲ, პირდაპირ გეჭოფუნს. | 1 |
| 43 |
5.4 | მუდროსჷთ ვარენო გეჲოოთანქ სიტყვაშა მარტიიშ თუთას დო ქუდარგუანქ აპრიჲს, ვარდა ქიშინახ დო გოოდა მარტიიჲ თუთას, იგივე თიმდღას ქიდარგუე, მაჟია პროცეეს მუთმოხვადუუ, ნამუსც კინ აფ ეჲოჭოფაჲ წყაარ დო გუუჭირდუუ მაგაჲითო გოჲოფააქ ქიუაას ვარდა მუთუნქ ათეჯგუა მდგომარეობას. | 2 |
| 43 |
5.5 | არძაჲ უმოს საუკეთესო პერიოდიე თებერვაჲი, იანვარიშ პერიოდი, დეკემბერშეე. | 1 |
| 44 |
10.1 | ჩქი ონჯუაშა თექ ალვოხედითჷ, მარა რე პაპანაქება სინჩხე, იჭუ ქიანა დო გაკისერუნ უკულ მოლაფრთით ჩქინ ჸუდეებშა. | 2 |
| 44 |
10.3 | ჩქინ მშობლეფქ ქუდობხვადეს გახანგებულქ, მუ ჯოხო თქვა თენა ქიმინითია, თქვა ნორკიუეთია, ქიგებგითია. | 1 |
| 44 |
10.4 | მუუშე ვეფიქრითია, ჩქი მაშკურნედესიანჷ დო თეჯგურა ამბე იუაფუდუან დო. | 1 |
| 44 |
10.7 | დო მა უკულ მეზობელიშ ჸუდეშა, კინ თი ჩქიმ სამეგობრო მიდგაწკჷმა, მიდგაწკჷმა ართო ძივავა, თე ჩქინ ნასტია შებწამეთნჷ, თინეფშა მიდაფრთი ონჯუას. | 1 |
| 44 |
10.8 | ართო იფშაყარუდით ახალგაზრდეფ დო მინ კარტით ვლააფენდით, მინ ტელევიზორს უჯინედით დო რდჷ თეჯგურა ბედნიერ დრო. | 1 |
| 44 |
11.1 | მუუუშა გიფულათ... ო, მუშარდ ხოლო საქმედა, ათე ჩქინი, ჩქიმ დიდა მა მიღაჭალჷ დო მუშენ კიჟინ დო მუშენი შეწამე დო გურ მუშე გოუსოფ თე კათასია, მირაგადჷდნ თიმწკმა, ჩქიმ ბებიქ ეშმაკურო მიწუ, ნამდა ენეფს ვაჯერანია ბებ ინა დო ა ქოძირჷნქია სი ვაგოჭკირუა თე თქვან ამდღარ შეწამაფაქია დო ვაგოჭვე... ვაჭვემუადა ქოძირჷნქია. | 2 |
| 44 |
12.1 | თე ჩქიმ მეზობელიშ ჸუდეს ვორე. | 1 |
| 44 |
12.2 | თენა, იშენ გაგმურქ გალე, ქელუოჯინექ ცასჷნ, და მუ ამბე რე მაქჷნ, მურიცხეფიშ გოჭკადილ. | 2 |
| 44 |
12.3 | ოდო ართ ვითოჟეირ საათ ქორენ თეშ ხოლო გიმიბლი დო ქელუოჯინ მარა, მუთუ ვარე. | 2 |
| 44 |
12.4 | იბარჩხალ თუთა, მურიცხეფ იჩახჩახნა დო მინიბლ კინ დო უჯინეთ კინოს. | 1 |
| 44 |
13.1 | ვარე თე ჩქიმ ბოლო გუმულა დო ცაშ ელაჯინაშ უკულ მიკულირ ართ ვითოხუთ ეჩ წუთ დო თიჯგურა ქიდიგურგინუუ, განწოფცით, მუ ამბე რენიაო. | 2 |
| 44 |
13.4 | თიმ სერს მა ჩქიმ უდეშა ვამალინ, თიჟგურა ჭვემ, ნამდა გალე კუჩხ ვაგმიდგინედ. | 1 |
| 44 |
14.1 | მაჟია ოჭმარეს ქიმეფრთ ჩქიმ უდეშა დო ჩქიმ დიდას უწი, ქარწყექო მუქ მოხვად, მუჭო გოჭკირ ძივავაშ შკვიდაფაქ დო ჩქიმ შეწამაფაქ, სი ტყურათ ფსაყვედურენდ მაქ დო ტყურათ მიღაჭალჷდ, მუ გო... გორკიუდუნ მიწი, ა მუჭომ ვოჭვემაფემაქ. | 2 |
| 44 |
14.3 | ჯვეშ ოსურეფ ათეს ორთჷდესია დო ჭვენდუა უკულია, ჭკირჷნდუა თე ძივავაშ შკვიდაფავა დო თეჯგურა თქმულება მიღდესიან, ასე ხო დერწმუნია, მა მართალს ნობრაგადუექიან. | 1 |
| 44 |
2 | მა ვორექ ირმა ბერიშვილი. | 1 |
| 44 |
4.1 | მა გეჩიებუთ ასე თქვა ამბეს, ნამუშ მონაწილეთ მა თვითონ ვორექ. | 1 |
| 44 |
4.2 | მარა აა სოიშა თე ამბეს გეჩიებუთუნ თეიშახ, ჭიჭე წოხლე წინასიტყვაობას გუაკეთე, ნამუთ აუცილებელ რე. | 2 |
| 44 |
4.3 | თიშენ ნამდა, მუ თემასჷთ ჩქი შევეხებუთ ასე დო მუ თემაშეთ მა იბჩიებუქუნ, თეშიი წინაპირობაა ჭიჭე უმოს ჯვეშ ხანებს რე მოცემული. | 1 |
| 44 |
5.1 | აა ჩქიმ ბებისჷ, შხვადოშხვა დროს, მუჟამით გოლოფა რდჷ ჩქინურე დო წყარ მეჭყორდჷდ, ინჭას წყარ ვარდჷ, დიხა გო... გოხარცქილირდ ირდიხას, აა ზაფხულობით ხვადუდ თეცალ ამბე, მუშოთ ოკო რაგადჷ, აა დო მიკილენდ დღალეფი, მარეფი დო ააამარ თუთა ილიებუდუ, ჭვემა ვარდჷ დო წყარ ვარდჷნ თიმწკჷმა, მუშოთ... ბუნებრივ რე, ირფელ, ირფელს ოცილჷდ თეჯგურა ჩხანა, იჭუდუ ხეხილი, ბოსტან დო, ორტვინეულობა დო, აა თეცალ დროს გიშინანდ ჩქიმ ბებჷ, ნამდა ჯვეშოვა, ათეჯგურა გოლოფა რდჷნ თიმწკჷმავა, ჯვეშ ოსურეფია, ესე იგი ჩქიმ ბები უკვე ასაკის რდუ დო თინა გიშინანდ ჯვეშ ამბეს დო ააა ჯვეშ ოსურეფიშ ამბეს, ესე იგი ძალამ უკახალენ, აა ამდღარ დღაშე, მა იბჩიებუქუნ თეშე, ართ ოშ წანა, ოჟარნეჩდოვითიშ უკახალენ ამბეს თქუანდ ალბათ, ათეჯგურა გოლოფაშ დროსია ჯვეშ ოსურეფ დოჭანდესია კენჯაიას. | 1 |
| 44 |
5.2 | კენჯაია რე იგივე აა ქორთულო ქობთქუათჷნ ტიკინა, თოჯინა ანუ ნოჭკერეფშე, ძონძიებშე გიშაჭელჷ ააა თოჯინა, იგივე ტიკინა დო მარგალურო კენჯაია. | 1 |
| 44 |
5.8 | შეწამაფა ქჷგაჩქვენუნა ალბათ მურე. | 1 |
| 44 |
6.6 | ხალხ, მოსახლეობას დუდიშიი ორსხებელო, ოჭმარეს მუჭო გოთანდჷდ დო ქიბკაკალენდით, ქიმლებჭკომუანდით მუდგაენს უკულ ჸუდეს ხოლო ვაგიჩერებედ, თიჯგურა სინჩხეეფი რდჷ, არძა ართო ოჯახეფით მიფშით ინგირშა, წყარშა, ნამუთ ჩქინ სოფელს მოურსუნ, ოდო ალუოხედით თექი აკოსერუაშახ. | 2 |
| 44 |
6.7 | უკულ მინს იშენ მუდგარენ საქმეეფ უღუდეს დო ასე მა თიმ დროს ახალგაზრდა ვორდჷ, სოდგარენ ეჟდოხუთ- ეჟდოამშ წანერ დო შხვა უმოს ასაკოვნეფ მიდეშეს ჸუდეშა დო ჩქი თექ ალუოხედით. | 1 |
| 44 |
7.1 | ათაშ მა დო ჩქიმ აა მეგობრეფ ულირ ვორეთ ართ დღას ხოლო ინგირშა, ინვოსორგჷთ წყარს დო მიკვოჯინითო ჭიჭე მოშორებით ქუმულა, ალელეს რეყეპიჯშა, თაშ უძახჷქ, წყარპის, რეყეპიჯშა ალელეს ოსურეფ, ჭე ჩქიმ ბებიშმახანა ოსურეფ. | 1 |
| 44 |
7.2 | ვორწყექ, ნუუ, უჯინეთ ასე ჩქი, მუუჭო თენეფს ხოლო სინჩხექ აის ალბათ დო მოლართესია- იფიფქრით მა დო ჩქიმ სამეგობროქ. | 2 |
| 44 |
7.3 | მარა ასე დიდად თენა ხოლო ვაგაბკვირვებნა, თიშენ ნამდა, ქობრაგადანქ, ირკოჩ ართო აა წყარს ალახედ, აა შურიშ ოღალ ვამღუდეს სინჩხეშ გამო დო შხვა გამოსავალ, უბრალოდ, ვამაგორედეს. | 2 |
| 44 |
8.2 | მუშა რენია საქმე იფიფქრით დო გეშაფცით წყარშენ, ქიმეფრთით დო ქიძიცანა. | 1 |
| 44 |
8.3 | მუამბერე? | 1 |
| 44 |
9.14 | აქ ჩქი ეშა შურო ვამჩამნა გურჷ, აშკურნედესჷნ, მიდგაშ ოჯახიშ წევრეფ თავრე ვორდით ინგირშა ულირინჷ, მიდგაშ ბაღანეფ, ახალგაზრდეფ. | 1 |
| 44 |
9.15 | დო მუ... მუნოცჷმუე ხალხ ირდიხაშე, მიდგარენქ ეჭყორდჷ დო მეფცით, ებჭყორდით, მუქ მაღოლეს, მიდგარენქ დიშკვიდ დო, მოკლეთ, მანგარო შკურნებნა. | 1 |
| 44 |
9.16 | დო ოო თურმე გიწუათ სიმართლენ თე პროცედურაში მთავარჷ არსი ხოლო თენა რე, ნამდა ოკო დოშკურდას ხალხიქ დო ოკო, ესე იგი, ირკოს შეშფოთას ოკო დო მართალო ოკო მირჩქინან, ნამდა მუდგარენ უბედურება ქუმოხვადჷ დო ძივავაქ დიშკვიდჷნ. | 1 |
| 44 |
9.18 | მუშენ რე კიჟინჷ, მუშენ რე რკიაფჷ, მიქ ჭყორდჷ, მუ ამბექ იჸუა, ქოუთქუალნა მუჭო ოსურეფს ძივავაშჷ შკვიდაფა ულამდესია დო შეწამაფა დო ვაგაშკურნან, თე ამბე ივაფუნია. | 2 |
| 44 |
9.19 | თიშენ ნამდა ჩქიხოლო ეზმა რკიაფიქ ვაგმარზინეს დო უკულ ძიცაშა გინიბლით იშო დო უცბას უკულ ხმაქ ხოლო მეჭყორდ, სიმშვიდექ იჸუნ, ირკოჩ ქიმეხვალამე, ნამდა მშვიდობა რენია. | 2 |
| 44 |
9.20 | დო ესშობას თე ოსურეფქ ხოლო დირთეს ანწ იშო მშვიდას, ძივავა შკვიდაფილჷ რე, შეწამაფილჷ მაფნა დო შარა შარას ხმა გავრცელეს, მუჭო მშვიდობა რე, მუთუნშა ვაგაშკურნანიანჷ დო. | 2 |
| 44 |
9.9 | მოუნჭით დო ბრკიეთ მარა თიჯგურა ბრკიეთჷ, ცას მურიცხ გამუოსოფით. | 2 |
| 50 |
10.2 | ჯარგვალ ჯოხო ფიცარეფშე რე ღოლამირი. | 1 |
| 50 |
10.5 | ბებ დო ბაბუში რე, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ, ვარლამ კაჭარაშ დო ნინა ნოდიხეში. | 1 |
| 50 |
10.6 | ჩქიმ ბებ დო ბაბუში დონადგუმა რე თენა დო ათაქ ჯვეშო ოდა ჸუდა გენოდგვე, ჯაში. | 2 |
| 50 |
11 | - გასაგებიე; თაქ მუს აკეთენდეს ძირითადო. | 1 |
| 50 |
12.3 | ამარიე ასე ბებ დო ბაბუში დო პეპ დო პაპუში ჯვეში კიცი, მაგალითო, თენა ჯვეში რე. | 2 |
| 50 |
12.6 | ვარა ბაშმალაშ ფურცელს, ვარა შქერიშ ფურცელს ქიგიორჩანდუ დო ათაშ ქიგიოგანდუ ჭკიის, ჩქიმ ბატონ სი რექ. | 1 |
| 50 |
12.7 | ათენა ჩხე კიციშ მუნართინაფალ კაღუ რე. | 1 |
| 50 |
13 | - ათაქ ვორწყექ ასე შხვადოშხვა მუდგაენეფს. | 1 |
| 50 |
15.1 | - თენა ტაბაკი რე. | 1 |
| 50 |
15.4 | ხოდო ბებ თქუანდ, ნამდა ჯვეშოვა სენშა ვაუჩქუდესია ღუმუშ გეგაფა, ათეს წყარს გინულუანდეს თურმე დო ათეს ქეგიოგანდეს ღუმუს, ფიცარს, რჩხილ ფიცარს, ათე ტაბაკის დო აათაქი გინოჭკუმუენა ჯვეშო ოჭკომალს. | 1 |
| 50 |
16.1 | აათენა ხოლო, ათენა რე ნეძიშე ნათოლა, თენახოლო ჩქიმ პაპუშ ნათოლა რე, ათეს ჯოხო კორთხო. | 2 |
| 50 |
16.12 | ოდო ეთინა რე დეერგი. | 1 |
| 50 |
16.16 | ოდო ათენა რე ნორცხვაშ უუნთო. | 1 |
| 50 |
16.18 | ენა რწკინუნდუუ, ნიკელ ნოღვე, ჩქიმ პატონი. | 1 |
| 50 |
16.20 | დო ათე ნორცხვაშ უნთო ხოლო მოკოსკილადირიე. | 1 |
| 50 |
16.21 | მუშ ფუნქცია ვაუღ, მარა იშენთ რელიქვია რე, ჩქიმ პატონი დო. | 1 |
| 50 |
16.22 | ათაქირე ხოლო ამარ... აჰ... ათეთ ანათენდეეს ჯვეშო, ათენა ლაამპა. | 1 |
| 50 |
16.23 | თენა თიცალ ლამპა ოფე ნამდა, ქარს ვაშკირტუდუ. | 1 |
| 50 |
16.26 | დღაშით გოფირცხინაფილიე დო ტრიხუ ჭა დო სერითჷ ლამე ჭა ადვილ ოზინალიე. | 2 |
| 50 |
16.28 | მარა ასე თენა ხოლო დაჯვეშებულიე დო, ქე პატონი დო. | 1 |
| 50 |
16.4 | ბუყუნი ხოლო ჯაშე ოფე თურმე თოოლირ. | 1 |
| 50 |
16.6 | ოოდო ეეთექ უკულ ეთიშ იშაღალარო, ქირიშ იშაღალარო კოორთხოს ნოხვარებუენა. | 1 |
| 50 |
18.1 | - ბათმანი ორე სიმინდიშ ჭკუუჯგი, რუო კილო დილმილენს, გვერდ ფუთი, ოდო ოზიმალი, სიმინს ზიმუუნდეს ბათმანითი. | 1 |
| 50 |
18.10 | ნამთინე თურმე ათე სიმინდ ტარს გინუუსვანდჷ ათაშ დო გინოწიმინდანდ თეს დო ზუსტას პიჯი წორ ნოღვედკოდ ოკოდ. | 1 |
| 50 |
18.9 | ხო ქინაღვა ჟიდო სიმიდ ხოლო, ჟიდო გიორედ თესჷ ოდო ბებ ათაშ ქემეჩაანდჷ ირიათო მაიდეეს მუდა ფუთ იუაფუდუ დო. | 1 |
| 50 |
20.10 | თე ნაჭა, თენა ხოლო გვაჲე ჯვეში რე, ბაბჩქიმიშ დიდას მზითო მოუუნაფ თურმე. | 1 |
| 50 |
20.8 | მუთ ოჭკომალეფირე, კეებურს ეთი ნაჭას მიკაბუნუანდეს დო ნაჭა თიცალიე თის მუჭო გოკონ თეშ ეუკუნან დო დუკონან. | 2 |
| 50 |
8.1 | - თიშენ ჯოხო, ნამდა თაქ ოფე ჯვეშო სოფერი საკაჭარუ, ასე ხოლო საკაჭარუ ჯოხო, კაჭარეფ ოხორაანდეს დო. | 1 |
| 50 |
8.2 | საერთოთ, სამარგალოს თაშიე, გვარეფ ართო ოხორაანდეს, ართმაჟიაშ გონორთეეფი. | 1 |
| 50 |
8.3 | დო ათაქ კაჭარეფ რენა მულირ სოდგენ სუმოშ წანაშ წოხლე ჩხოროწყუში სოფელ ახუთიშე, ლეკაჭარეშე გინოხორელენა დო დოხორელენა ათაქი. | 1 |
| 50 |
9 | - გასაგებიე; ასე ჩქი სოდგა ვორეთჷ, თე ის მუ ჯოხო, თე ნაგებობას. | 2 |
| 51 |
5.1 | ქიგიშინ ნამდა, ათე დერგი რადგანცინ თაქჷ რე, ვთქუანქი, ახალ გათხიილ ვორდია დო ჩქიმ ბაბუშ უჩაშ ჯიმას გინუპაიჯეებ მუში ჯიმა დო ახალ მოონაფილ ოსურ ქართჩა, ლეონტი კაჭარაას. | 1 |
| 51 |
5.4 | დო ათაქ ნოჩანუე კაჭიჭი. | 1 |
| 51 |
5.7 | დო მუქიე ექ მაღოლუა, თენა ასე ემჟავებუნია ფთქვია დო ჩქიმ ქომონს ვაგუოგებაფუა თეშ გინუობუუნქია თეს, ნამდა ვაგომძიცუასია ქომონჩქია. | 1 |
| 51 |
6.11 | სი მუჯგირ ღვინიშ დორინაფა ნორჩქვენია, ნინავა დო მუ სახელ მოძირუა ბოო სტუმარწკელა ჩქიმ ოჯახიშ ღვინქია. | 1 |
| 51 |
6.2 | ქუმურთუმნა დო ბების ტყობაშა ქემეურთუმ ათეშ გინაბუნალო, მარა ენა დააღვიინებე თურმე. | 1 |
| 51 |
6.4 | ოოდო ათეშ გინობუმა ნოკობუე თეშ თე ჯგირ შური იშმილენდუა დერგიშე, სტაქანიით გეუშუმ დო ღვინ რე უკვეე, ძვირფას ღვინ, უჩა ღვინ. | 2 |
| 51 |
7.2 | დო მა ჩქიმ ბაღანობას გვაჲო ჯგირო მშუ, სიმინდიშ იშ კალათეფი რე, ართ ოთხ ხუთი კალათის ეთვოფშანდიით კაჭიჭი დო ადესათი. | 1 |
| 52 |
14.1 | - ანუ ეთმეღნიშნეებ ძირითადი რე, მეურსუ, წირვა მეურსუ. | 1 |
| 52 |
2.2 | ანუ რე თარგამუჲი, ტეხირ მეეურს, ტეხირიშ კვარჩხან დო მარძგვან სანაპიროეეფს ხალხი ცხოვრეენს. | 1 |
| 52 |
2.3 | ცხოვრეენდ ადრე საუკუნეეფს გოჲაას, სოდეც ამდღაა ხვაჲე რე შემორჩენიი წმინდა გიორგიშ ეკლესიაა, სოდე ოხვამეეს უძახუდეეს ჩქინ წინაპრეფიი დო თინა ორდუ. | 1 |
| 52 |
3 | - თე სოფერს, ანუ მუზმა ხანიე მუთ ანუ რე, ქოიჩქჷნადაა, მუზმა წანაე არსებეენს დო მაგაჲითო მუ გვარიი ხაალხ ცხოვრეენს თააქ დო მუზმა კომლიე? | 4 |
| 52 |
4.1 | - თარგამული მარგაჲურო, ჩეულებრივ თარგამული სოთინ ვაა... ისტორიაას ბრეჲ ვგორი დო ვააჭარ, ნამდგა საწყისი მუდროშე რე, მარა მუჭო თაშინ, ხალხიი ძირითადო თაქ შხვადოშხვა გვარეფი ცხოვრეენს. | 1 |
| 52 |
4.2 | რე სიტყვაშა მიშველიეფი, ნარუსკუაჲეფიი, რეენა სართანიეეფ, ფარცვანიეეფ, ცავეფი, რე მრავალფეროვნება გვაარს. | 2 |
| 52 |
4.3 | ძირითად ჩქიინ სოფეჲიში ართ ართ კულტურა, ნამუც რე ბინეხი დო მებინეხეე ხალხ ცხოვრენს თაქ; ნერგიი, ნერგეფი გიშმაჸუნა მარგაჲურ ჯიშეფიი. | 1 |
| 52 |
5 | - აი თე სოფერს თქვაან არძაშეე საყვარეი ადგიი ნამუე; ნამ ადგიი გიორა არძაშე მეტო დო მუშენი? | 1 |
| 52 |
6.1 | - ჩქიმ საყვარეი ადგიჲი რე ტეხირპიიჯ დო მაჟია რე ჩქიინ ოხვამეე, სოდეც წმინდა გიორგიშ სახელობაშ ეკლესია მიღუნაა. | 2 |
| 52 |
7 | - დო თე სოფეერს, აი თუნდაც ოხვამეობა ახსენიით ასე თქვა, რენო თიიწკმა დაკავშირებუჲ მუთუნ თქმულებაა ან გადმოცემა, ნამუთ თი ოხვამეეს უკავშირდებუუ? | 1 |
| 52 |
8.1 | - ჩქინ გვარიიშ ართ ართ რე ისტორია მუჭო მიჩქუნან, ჩქინ გვარიიშ, ანუ მფარვეჲი ხატი რე წმიდა გიორგიშ ოხვამე, სოდეც ჩქი ისტორიაშე მუურსუ ნამდგა, ჩქინი გვარი განსაკუთრებუჲი იცვეენდუ წეს ჩვეულებეფს. | 2 |
| 52 |
8.2 | დღესასწაულეფ, წმინდა გიორგობა წანაშე ჟირშაახ რე, ეჩდოსუმ ნოემბერს დო ამშვი მესისჷნ, ჩქინ კუთხუშოთ განსაკუთრებუჲი ათინადჷ ნამდგა, განსაკუთრებუჲი დღესასაული, ნამუსუც ჩქი წმინდა გიორგობას ეთმებღნიშნენთჷ. | 1 |
| 52 |
8.3 | არძა ჩქინ გვარიიშ წარმომადგენეჲი, ასე რე ჩქინ სოფეჲიშ, კურთხუუშ ხალხი. | 1 |
| 53 |
10.3 | ალბათ მუდგეენ კენჭიშყრაჯგურა ორდ თიმ დროს ხოლო, ვამარაგადე. | 1 |
| 53 |
12.3 | ოოდო ოვედრუუდ ალბათ, ოხვეწუდუ მუდგასიი ღორონსი დო ვამარაგადე თინა თექ მუ მოთმოხვადუდ თექ მითინს ვაუჩქუ. | 1 |
| 53 |
14.3 | აუცილებერო ეპისკოპოს ჭყოდიდელ ქუუმურსჷ, მრევლი მუთმურსი, ქი პატონი დო, ეკლესიუროე ასე დო. | 1 |
| 53 |
14.4 | ეთი ხაჲხურ ტრადიციეფ უკვე ვარე. | 1 |
| 53 |
14.6 | მარა ეკლესიუროე იფრეი დო მუშ კალაპოტის დიინორე იფრეჲ დო ეთიმწკეჲა, ჯვეშო ჭიჭე.. | 2 |
| 53 |
16.2 | მოსახლეობა ის ორთ, ეკლესიაა ხოლო ჩართულიე თე საქმეს დო საეკლესიო სუფრა გითმინწყუმუ თექინ. | 1 |
| 53 |
16.4 | თი ნაჸვილა საღორონთო ჯოხო დო ხოორცი, ჩქიმ პატონ სი რექ, ღვიინი, ჯიიმუ, აჯიკა დო ინა, ქობალჷ, გეთუუ. | 1 |
| 53 |
16.7 | დიხვამანაა, ჩქიმ პატონი სი რექჷ, სასულიერო პირეფ ხოლო თექჷ რენა, საერო ხალხ ხოლო თექჷ რენა დო ათაშ. | 3 |
| 53 |
2.1 | - სუჯუნაშ ოხვამე, სუჯუნაში ოხვამე ჯვეშ დო ჯვეშ რე. | 1 |
| 53 |
2.11 | თი ბერძენ ოსტატის გიორგი ნოჯოხობუე. | 1 |
| 53 |
2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. | 1 |
| 53 |
2.14 | ოოდო ბეჟან დადიანი ნოხორუე სენაკიშ გოლა რე ემერ, ეკიშ გოლა. | 2 |
| 53 |
2.16 | დო ეთიშა წერილ ქიმეუჯღონუ ლევან დადიანს, ნამდა სუჯუნას ოხვამეს ვოორთუთია დო ქუა მოკონანია დო ის ხოლო დიდ ხიოლით უთქუალ, ქო პატონ, მუშაენია რაგადი დო. | 1 |
| 53 |
2.18 | მუკმოტახუნდეს ქუას დო მუღუდ... დო ურემეფითიე თინა მოღალირ სუჯუნაშა. | 1 |
| 53 |
2.2 | ეთექ ჯაშ ოხვამე გენოდგვეე. | 2 |
| 53 |
2.28 | ოდო მა საეკლესიო საბუთეფს დოვგორი დო სოდგენ ანთას ბრუოშ ჟარნეჟდოხუთ წანას რე თე მშენებლობა გათებული. | 1 |
| 53 |
2.5 | მოსახლეობა ჯვეშეფს შუდეეს თენა დო გინოჭვესია თე ინა, მუ ჯოხო, ოხვამევა, გინნაჭვიიე დო უკუჲ ახაჲს ქოდოდგუნდეესია. | 1 |
| 53 |
3.12 | ართ სიტყვათ, ათე ეკატერნა დო მუშ ამალა, მიდგა თის უკახალე იკოუნდუ, აათე ინეფშა გეუხუნუნა თურმე, ტივ დუჭკადუნაა, ქეგეუდგუმუნა ტახტრევან, ჩქი პატონ სი რექ. | 1 |
| 53 |
3.8 | თის ჯოხო ცუღას უძახუნა ასე, ჭყონდიდარიშ ღალი დო ეთი ღალი წყარით ოფე ეფშა თინწკეჲა დო მეურდუ დო რიონს იკმაწყორუუდ თენა. | 1 |
| 53 |
4.1 | დო ეთი სუჯუნაშ ოხვამეე წმინდა გიორგიშ სახელობაში რე. | 1 |
| 53 |
4.3 | თენა სოდგენ მაჩხორა საუკუნეშ ხატიდ, ჯვეშჷ რე თენა ხოლო. | 1 |
| 53 |
4.8 | ხოოდო წმინდა ნაწილეფ საერთოთ ოხვამეს ირიათო უღუდ, მარა წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი რენია დინოჸუნაფილია დო მუდგას ქოოთხინქია, მუდგას დიხვამანქია, აუუცილებეჲო მირჩქილუანსია. | 1 |
| 53 |
5.1 | უკულ ათე აბაშა რაიონი ტერიტორია აართო საჭყოინდრო ოფე, ჭყონდიდარიშ. | 1 |
| 53 |
5.11 | ოოდო ათე ამბექ დაჟეე კავკასიაშ მთავარმართებეჲიშ ჸუჯშა ხოლო ქჷმერთ დო თიქ მუჩინ თურმე ეკატერინეს, დაანებია თი ხალხის დუდი, თინა მუნეფიშიენია დო ათაშ მეჭყორდ ათე ამბექი. | 1 |
| 53 |
5.3 | ხოდო დავით დადიანს ნოკობუე ათეშ სადადიანოთ გინორთუმა, ათე აბაშა რაიონ სადადიანო ოფერედკო დო ათეშგურშენ ქუდუჭყაფ ფიქრი, ნამდა ათე სუჯუნაშ წმინდა გიორგიშ ხატი გინუსვანჯუაფუდუკო მარტვილიშა. | 1 |
| 53 |
5.8 | დო კონსტანტინე დადიანქ დო ინეფქი ოხორასკილ ორდ თინა მუში, მარამ გოგთოციუ სუჯუნარეფ თურმე, ზარეფიშ რეკუა დო ართ ამბე დო ჯგუნჯგეფით დო კეტეფით გჷმაათხოზეს თე დადიანეს დო გიგნოორაეეს თურმე თაურშე დო ხატ ვემეჩეს მუთუნფარაშა. | 1 |
| 53 |
5.9 | ენა ჩქინ ხატ რენია, ჩქინ ოხვამეშ რენია დო ვემეჩესიი დო. | 2 |
| 53 |
7.2 | აამშვი მეესი, მესიე სუჯუნობაა. | 1 |
| 53 |
8.1 | სუჯუნას ნოჩქვეე, ნოჩქვენა ქადაგოო გერინა. | 1 |
| 53 |
8.12 | წალკონ გინოკონანდუ, ჭოროფიერ წანა ივაფუნია დო არძაშე ჯგირიენია სანთელიშ ალჷ ათაშ ქიგიბიჯუნია, ზომიერ წანა ივაფუნია. | 1 |
| 53 |
8.17 | თენა ასე დასურო თაშ ორდუო, ვარდუო, მა ვამარაგადე მარა ათენა მოსახლეობაას უჩქუდ თენა დო ათაშ გაგებულ მაფ. | 1 |
| 53 |
8.18 | დო თენა ეეჭარილიე ხოლო სამარგალოშ ისტორია დო ეთნოგრაფიას მაფ ხოლო კითხირებულ ათეშ ისტორია. | 1 |
| 53 |
8.6 | მთეჲ დიდ დო ჭიჭე არძა უჩქილედ, დაბა მუს თქუანდუ. | 1 |
| 54 |
2.11 | ხოოდო ეთექი, სოდეთი ასე ფერცვალებაშ მონასტერი რე, დარეჯანის სასახლე ჯოხო, ეთექ ორდუუ, ეთექ დამთავრუ მუშ ცხოვრება, თექ თხოორ ათე ივა ბერი. | 1 |
| 54 |
3.14 | დო ეთიშ უკულ მოხვამილაფე თეცალ მოვლენა, ნამდა აკაკის მიდგენ მუშ ჯიმაკოჩ, ფუთურ კოჩ უნდ თის ჯიმაკოჩ, მიდგენ ზოდელავა, ეთიმ დროს ბაქოს ქუიდირინნა თენეფს ნაავთი, ნავთობი. | 1 |
| 54 |
3.18 | აათე გემს, სოდეთ ათე ნავთობ ოორდუ, შტორმ გოგშალაფე შკა ზღვას დო რუსეთიშ მანგიორო თურქეთშა ქიმკარინუ თე შტორმიქი. | 1 |
| 54 |
3.30 | პირველ კინა შარა ირანს აკაკ ხოშტარიაშ მიშაანაფილიე. | 1 |
| 54 |
3.33 | მინ კინა შარას ნომუშებუე, მინ სო მუშენ ღორონს უჩქ თექნიშეეს. | 1 |
| 54 |
3.5 | ხოო ათე მეთოს ნოვე ოსურო ვარდიკო ავალიანი. | 1 |
| 54 |
5.18 | ხოოდო ქრისტიანეფიშ სასაფლაო რე თექ ინიშეს დო ეთექ გუკეთ სუჯუნაშ ოხვამეშ მაკეტიი. | 1 |
| 54 |
5.19 | ჭიჭეე, მარა სუჯუნაშ ოხვამეს ქოგჷ მიკაჯინექ, გვაჲე სუჯუნაშ ოხვამე რე. | 2 |
| 54 |
5.24 | ხოოდო ღუმუშ ხაკას ნოჭკომუე, ნოოროფუე თე გოხრიგინაფილ ინა, ღუმუშ ხაკა დო, თიქ გეუცხირტ თურმე დო გუჭკირუუ ათე ოჸირტალიი. | 2 |
| 54 |
7.3 | ხოოდო ათე იტალიელეფს გეჲაშენებაფუ თენა, ევროპულ სტილიშ დოხორე რე. | 1 |
| 54 |
7.4 | ხოოდო მიინახალე ასე მუთუ ვარე უკვე დოს... ვართ ავეჯი, ვართ ხაბაკი, მუთუ ვარე მინახალე. | 2 |
| 54 |
7.7 | ხოოდო ასეე საპატრიარქოშაე გინოჩამიჲ დო ჭიე ჭიეთ რემონტანა. | 1 |
| 54 |
7.8 | ორთვალ მუთირუეს, აკოშკეფ მუთირუეს, კარ მუთირუეს, მარა დიო ხოლო ვარე მოთებული. | 1 |
| 54 |
8 | - ოდო მუდა ოთახიე თექ დო მუნერ ოთახეფიე? | 2 |
| 54 |
9 | - სოდგეენ ამშვ შკვით დიდ ოთაახ რე... მინახალე. | 1 |
| 55 |
11.1 | - ნაუჟუმუური მუჟამსით ატაკუ კოოს ხოო, ძალა მიდაღალირ ააფუ, მუდგაენი დოციმილიე, მუთუნიშ ხალის ვააუღუ, ჩქიმ პატონი დო. | 1 |
| 55 |
11.12 | მაგია რე თენა, მუსით ჯოხო. | 1 |
| 55 |
11.15 | სოჲე, მითინს ვაუჩქ ასე ენა. | 1 |
| 55 |
11.2 | ექიმეფს ქობკითხ მა თენა დო თენა რენია მციირე მოწამვლა. | 1 |
| 55 |
11.3 | ორე ბაქტერიეფ, ვირუსეფ თხორილეფს დინოობუდრენს თენა დო მუჟამსით დიისერუ, თენა იშმაცენა თურმე თენეფ თე თხორილიშე დო ადამიანს გუთმუცენა. | 1 |
| 55 |
11.4 | მცირე მოწამვლაა შესუნთქვით, ჩქიმ პატონ სი რექიი, ვარაა ით მუ ჯოხო, დინაჸუნას კოს შილებე დო ათაშ მოჟვარილიე მუდგეენ დო ნაუჟუმურე ჯოხო თეს. | 3 |
| 55 |
11.6 | ალბათ ათე ბაქტერიეფ ჭუუნდ ალბათ თენა, მუმი ბების ძაამ ქუჩქუდ ასე ბაქტერია მუ ორდ, მარა ათაშ უჩქუდ ჯვეშიშე, ნამდა ჯგირ ალ დაჩხირსია სუმშა გოსხაპუნქია, ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია. | 1 |
| 55 |
11.9 | სუმ გვარიშ ოსურქ გითუხვამას ოკონია დო ნათოლეე ხოლო თაში რე, ადამიან ვარე მუდგაენ ჯგირო, გოთოლირიე, გოზაკვილიე მუსით ჯოხო დო, ათნა შეთმეულოცენდეს. | 4 |
| 55 |
2.12 | ხოოდო ართშახ აფ რაგადებული, გაგებულ მაფ, ბაღანა ვოორდი, მეწისქვილე წყარიჲ წისქვილს სერით მიჲარედუა დო კარქ გიიჯუა დო მჷნილუა ჭინკააქი. | 1 |
| 55 |
2.18 | ქიირ მუჭომიე? | 1 |
| 55 |
2.2 | ასევა კომუნისტეფქია ტყაა ირდიხას დოოკვათესია ჯალეფია, ჯვეშო ტყა ორდუა დო ათე ტყალეფსია ოჩოკოჩი მჷლარედუა, ტყაშმაფა მჷლარედუა, ჭინკეფ მჷლარდესიაა,- თქუანდეს დო ჩქი პაა... ჭიჭე ბაღანეფ ვორდით დო მოოშკურუდეს ათე ჯვეშეფ რაგადანდესჷ. | 2 |
| 55 |
2.7 | გიიძე თუმა უღუდუა, ე კუჩხიშახჷ ონჭკუდუა თეე თომა, ოქროშფერ თომა უღუდუა, თიშმასკვამაა ცირა ვევაფუდუა მითინჷ, მარა მუთუნით ვეშილებედუა ათენეფიშავა ნინაშ უკახალე დორ.. | 1 |
| 55 |
2.8 | გოკითხუდესია მუდგეენს დო მუუთუნით ვეშილებედუა უკახალე ნინაშ დორთინაფა, ვარა გააგაშერენდუა. | 1 |
| 55 |
8.10 | ათე როკაპის ართ დღაა ნოოღვე. | 1 |
| 55 |
8.15 | ეეთიმ დღას ონჯუას, სოდგაენ მარიობაშ თუთასი რე, ვამიჩქ მარიამობა წინა დღას, მარაშონას უწინდეეს მარიამობას. | 1 |
| 55 |
8.16 | ვამი მარაშჷნა წინე დღასიე, ვამი ფერცვალობას. | 1 |
| 55 |
8.19 | დო მინ არძაშე უმოს დაჩხირს გეიორძანდუუ, დუს იწონუანდ, ჩქიმ უმოსიენია დო ოშკვირინუანდეს ათე ის, დაჩხირს დო გინმოსხაპუნდეს ვიიშო, ააშო ათე დაჩხირიშა უჩქუდეს დო. | 1 |
| 55 |
8.7 | როკაპიი ოქოსალს გეხედუა თენა დო გილაფურინუნდუა დო ტაბაკოლაშ გოლას ოხორანდუა როკაპ, მარტვილს. | 1 |
| 55 |
8.8 | მარტვილსიე ტაბაკოლა. | 1 |
| 55 |
9.3 | ხოოდო მუთუნითია ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია დო. | 1 |
| 56 |
6.4 | ბებიშ ნაბზითვი ასე ხოლო რე მუდგენ გინაფორაფალი, იშ სტოლიშ გინაფორაფალ, მუდგენ ძვირფაას, უცხოურ თენაა. | 1 |
| 56 |
6.5 | ჸაათენა ხოლო ბებიშ ნაბზითვიე ჸათე უნთო. | 1 |
| 56 |
8.11 | ხოოდო ათე რობუს დინოხედუა გვერეშაპი. | 1 |
| 56 |
8.15 | ოოდო სოდგარენ, ნამდგარენ სახელმწიფოში ხელმწიფეშ დოოხორეშა ქემეურთუმ დო ა ჸაათაშ ქოგაკარკატუა გვეერცალო ის მუ ჯოხო დო, ათე ხენწიფეჲ ცირასკუაშ ჭკომუა ნოკობუე დო ხელმწიფეშ ჭკომუა ნოკობუე. | 2 |
| 56 |
8.24 | ხოოდო დიიდუ ედუკ მურსია მურენიან. | 1 |
| 56 |
8.3 | აართ კოჩ ოოფერე დო უბედურიშ ართ ოსურ ნოვე. | 1 |
| 56 |
8.30 | ხოოდო ნაამთინე ოსურიე, ბებ თქუანდუ, თიცალ რენია გვერეშაპის ხოლო ოშკურუნია თი ოსურშავა. | 2 |
| 56 |
8.4 | ათე ოსურს ედუკ ნოჯოხობუე. | 1 |
| 56 |
8.8 | ათე კოს უფიქრებ, ათე ოსურ მიბჩილითუე ოკონია დუდიშევა. | 1 |
| 57 |
10.1 | - ქიანაშიე.. | 1 |
| 57 |
10.4 | ჯვეშიშ ნარაგად თჷნა რე. | 1 |
| 57 |
14.1 | - ვათმაშინე, ეშ ქო.. | 1 |
| 57 |
2.7 | მუშობა ონჯღორე ვარენია სკუა, მიწინდუ დო ჭიჭელობაშე მიორდეს მუშობა დო იფრელს მოქიმინაფუანდ ბები. | 1 |
| 57 |
2.8 | მოცალაფუანდუ, ჯალეფს მოკვათუაფუანდ, დიშკას მოწკირაფუანდ, ვარექია ცოდა, ქოქიმინია მირაგადუდუ დო. | 1 |
| 57 |
2.9 | შრომა, ხანდა გიორდასია,- თქუანდ დო ათაშ ნამდა, ათნა შემილებ ვთქუე, მუ მიჩქ. | 1 |
| 57 |
4.28 | ხოო ასე გვალა ინა ორდ ხოლო ჯვეშობურ ტრადიცია, თუთაშხას ბირცხა ვეგნიკვათა, თუმაჲ ჭკირუა ვეშილებე, ვააშინერს, ბებ თქუა.. | 1 |
| 57 |
4.6 | ოოდო ირდიხაშა, ოქოთომეშა, ჩქიმ პატონ სი რე, ათაქ კუხნაშა, ჟიდო ჸუდეშა ათე ღერღიჲს მჷმოღვაფუანდ. | 1 |
| 57 |
4.7 | ოოდო თენავა ათაშიენია წესი, ქისე მჷშმელენსია დო საქირსო ნუ ღეჯ ივილუაფუდ ჩქინ ოჯახისი. | 1 |
| 57 |
6.5 | ქიანაში მუდგარენს მოგურუანდეს აკა ბაღანეფს აკა წარმართულიე, არაქრისტიანულიე თენა მუსით ჯოხო. | 2 |
| 63 |
2.10 | ტოფუ რე ქორთულო სამყურა, ნამუც სააოდიარეოს ბრეჲი ჩანს. | 1 |
| 63 |
2.2 | ასე მუ რაგადი ოკო თოფურ გემუანიე დო მუდროსი ჩაიწკუმა გეუსვან ქობალსი დო გემუანას მელე მოურსი, ეეშ ვარე გვალა ასე. | 2 |
| 63 |
2.3 | ენა გემუანიე თიმ პერიოდის, მარა ფუუტკარს ოკო მუუში ჩხანაასი, სიინჩხესი, ივანობა თუთას მესიშ თოფურ იშმეღაალუ. | 1 |
| 63 |
2.5 | ჩქინწკუმა ორე მინდორიშ ფუტკარი, მინდორიშ თოოფური, მინდორიშ პეეულეფი. | 1 |
| 63 |
2.7 | ორე ცაცხვიშეე, აკაციეფიშეე, ორე ჩქინწკუმა ლობიაჲ ჭინუს უძახუნაა დო ლიტერატურულო ამორფა ჯოხო. | 2 |
| 63 |
2.9 | ორე ძალამ ინეფია, თოფურიშ მარძიე ინა რე ოდიარეე, ტოოფურს უძახუნ., | 2 |
| 63 |
3.1 | ასე აბაშაას, მაგალთო, რიონიშ ძგაას მისიც უღუ ათე ინა, ფუუტკარი, მის უხე თი ბუკეფიი, თინეფს მეტი ღაალიანობაჲ დროოს მეტი თოფური მუთმურს, თიშენ ნამდა ტყალეფ ხოლოსიე, აი კაცობურიე, ინაე საოდიარეო, დიდ საოდიაროეფ ხოლოე, სოდეც ტოფურ ბრელი ჩაანსი. | 5 |
| 63 |
3.2 | ორე ა ტყა- ტყა ადგილეფ, მარა ათე მახორობა სოდეციე, თეურშე აშო ოკო მოოფურინან თეენეფინ. | 2 |
| 63 |
3.3 | თექ ხოლო ეთმეჭოფუნა, მარა უფრო ჸათაქ სოდეციე თე მეეტი სიტუაციეფიე. | 2 |
| 63 |
3.4 | დო ჸათე მეფუტკრეობაჲ სიტუაციაა, სოდე ხე მაგალთო ჟაინოვით ოთხონეეჩ ოჯახიი, თექ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრიჲ იშოც ხედას შხვა, ხოლო ხოლოს ვაარე საწიო, მუშენდა მიდმუღანაა თენეფ იშენთ მუშებურო. | 4 |
| 63 |
3.5 | იშენთ იშიინა ენეფ, მარა იშენთ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრ მოშორებით ორდასიი, ათე მეფუტკრეშ ინა. | 1 |
| 63 |
4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. | 2 |
| 63 |
4.13 | შილებე ხუთიქ გაჩამასი, ვითიქ, დოორვილას იშო. | 1 |
| 63 |
4.14 | მარა ორე კათა, ნამუც ალერგია უღუ, ართიქ ხოლო აჩამასი, სასწრაფოე გამოძახებელ დო ინა უკულ ცუდ სიტუაციაე, იქ მეერიდას ოკო. | 3 |
| 63 |
4.15 | დო ათეშენ ადამიანი ნააშუმა ვაარდას ოკო, მუდა მუდროსიცი ნაშუმაე კოჩი დო ვარდა მუთუნ თის ვეეშილებე მერთაჲ მეფუტკრეობა, მუშენდა თინა ალერგიაჲ გამომწვევიე უკვე. | 3 |
| 63 |
4.16 | თიი ქააგაჩამასი, სკანდე გიმიწვეუ, ნამდა ალერგიულ გინიირთე ფუტკარის დო ნაჩამინჯაშ მიხედვით. | 2 |
| 63 |
4.17 | ენა უკვე საშიშიე, სოდე ვაარდე, შილებე შხვადო ქააგაჩამასი, უკვე. | 3 |
| 63 |
4.18 | ოდო თეშენ მეფუტკეობაჲ სიტუაციაა მუდროსიცი გიშმეღანა ივანობასიი, დო მაჟია იშაღალაა ორე დამორჩილს. | 1 |
| 63 |
4.4 | მუ სიტუაციაე ოჯახიი, დიდა ფუტკარი ორენო, ვაარენო, უკუჲ კვერცხემს დოოთმოდვანსო, ემზადებ თუ ვაარი, უკუჲ ჯვეშ ფუტკ... თოფურ ქუღ დამორჩილიშ თოფურდა, თე ეშაღალარიეე. | 3 |
| 63 |
4.5 | თექ მუციეე ძირაფილ დო ინაა, სიტუაცია, მუდა ახალ თოფურ ქიინაბანი, თიშოთ ოკო მზად ორდას ოჯახი, თენა გააჯინალიე. | 1 |
| 63 |
4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. | 2 |
| 63 |
4.9 | შილებე შორს გოფურინან, ვააძირე, თე ხოლო მიდულა ინეფი. | 2 |
| 63 |
5.1 | დამორჩილს ადრე ორე ჩქინწკმა უჩა თოოფური, უჩა ფერიშ უჩა, მოოუჩე ფერიშ, უჩა ვაარ, მოუჩე ფერიშ. | 3 |
| 63 |
5.11 | ოო ათე სიტუაციაშე, მარა ეშ გემუანიე, თავის გემო უღუ. | 1 |
| 63 |
5.12 | მარა ე გომოჩამაა, ტრანსპორტირებაა რთულიე რაა, გინობუმა ვაშილებე ენა ოკო გაანდღვილუე ოკო დო ათე სიტუაციეფ. | 3 |
| 63 |
5.2 | მარა ასე ორე ორქოჲფერია, ორქო თიშენ გეეძუ ნამდა, ჩქინწკუმაა, ესე იგი, ეთეურშე, ობჟახე ამერიკაშეე, ვაბშე ამერიკაშ კონტინენტშე მორთა... მულიი თაასი, თაშ იჩიებუნა. | 1 |
| 63 |
5.3 | თე თაას ორე, ქორთულო ჯოხო ოქროწკეპლა, ოქროშიაე რაა. | 2 |
| 63 |
5.4 | ეულირიე, ათჯგუარ ოდიარეე, ნამუც ოქროჲ დუდელეფ უღჷ, საოდიარეეფს ის, ის ბრელ გემ... გეემიართე ოდო ოქროშიეფ ორე ათე ჩაანსი. | 3 |
| 63 |
5.5 | ოდო ათენეფ ორე, მუთუნ ვააჭკუნს თეს, ჩხუუ ვაჭკუნს, ინა ვააჭკუუნ.., | 1 |
| 63 |
5.6 | ხვალე ორე თოფურიჲ მამაჩამალი. | 1 |
| 63 |
5.7 | დო თე თოოფური ორე კრისტალიზაცია ახასიათენს თოფურს, გეკრისტალება, დაშაქარება, შაქარ, დაშაქრებას უძახჷნა. | 1 |
| 63 |
6.10 | თეენა ვაარე, იელი ვახარენს ჩქინწკუმა. | 1 |
| 63 |
6.11 | თუუთუნ ვაარე, თუთუნიშ გემო უფრო მწარეე ხოლო, ვიდრე ჭუბურიშ, უფრო ვაარესი მწარე უღუ თუთუნიშ თოფურს. | 1 |
| 63 |
6.15 | ჩქინწკუმა ორე ცააცხვი, აკაციაა, ჸათე ლობიაშ ჭინუ, ტოოფურიე დო მინდორიშ ინაე დო გემუანიე მუში, უღ მუში ოშკე გემო უღუ დო მშვენიერ ინაე დო დაკავშირებუჲ თეშე. | 5 |
| 63 |
6.2 | აა ენა ჩანარეფ ჩქიმ სიმაღალე ხოლოე ნამთინე, ოქროშიეფ, მარა ორე ნამუც ორე შედარებით ჭიჭე, მარა ასე ჭიჭეცია, მაღალიციე. | 4 |
| 63 |
6.3 | მარა თენეფ ორე შეეთინო ფეერი, დამორჩილიჲ თოფური უკულ შხვა ფერიშიე. | 2 |
| 63 |
6.4 | მოუჩე ვაარე, ორე ოქრიშფერ გიინოძუ, გემო შხვანერიი, ჸათე ჩანარქ თენა განაპირობ. | 3 |
| 63 |
6.5 | ჩქინწკუმა ენა ბრეელი ჩაანსი დო მუთუნიშ მო... მორგე ვარე დო დანარჩენი მეფუტკრეობას ორე ჯგიირი მოწია უღუ, ჯგიირი. | 2 |
| 63 |
6.6 | ჩქინწკუმა ორე მშვენიერ ინა, ჩქინწკუმა, მარა ჭუბურ ვარე ჩქინწუმა. | 2 |
| 63 |
6.7 | ჭუბურს უღ მუშ გემო, მუშ ინაა, ძვირაას ფასენს თურქეთიშ ბაზარს დო ისი, ენ ჭუბურ ვაარე. | 1 |
| 63 |
6.8 | მარა ჩქინწკუმა ჩქინ თოოფური ნეიტრალურო გემუან თოფურიე, ჭუბურს მუშ სიმწარე უღუ. | 1 |
| 63 |
6.9 | მაგაჲთო იელიშ თოოფური, იელი ჩანარიე თეჯგუარიი, ნამუსიც უღუუ მაშუმაფალ ინა, გე... ოჭკუნქიი, გოშუმუანს, იელიშ თოფური. | 1 |
| 63 |
7.1 | ოდო მეფუტკრეობაშ დინახალე ჩქინწკუმა რაიონსიი ორე მეფუტკრეეფი, ნამუც ოღონდ ასე თი სიტუაციაე ნაამდა კილერიე უცხოეთიშ შაარა ოლურიი, სოდეც მეტ ძვირიიე. | 4 |
| 63 |
7.2 | ოდო ათეშ გამო დინოკილერიენა ხალხი, ათენაე ხოლო, ვარა ეშ ადგილობრივ გითმიჩანა ხოლო დო ორენა. | 3 |
| 63 |
9.10 | უცხოეთიშ შარა მეტ ძვირიე, მეტ ინაე. | 2 |
| 63 |
9.11 | დო ქო ასე თურქეთის ხოლოე ინა, მეფუტკრეობაე, რუსეთის ხოლო, ის ხოლო მარა, აი ჩქინ თოფურ ხოლო გაღინედაას ბრეიი ი დროს დო თინენს ხოლო აიდირედასიი, მომგებიანიე. | 5 |
| 63 |
9.12 | მარა ასე მუდროსით დინოკილერიე ენეს, ხაარჯი მეტიე ოდო მოსავალ, შემოსავალი ვაიღ იზმა. | 3 |
| 63 |
9.4 | ენა უბრაჲოთ ა ბინა ქორედა, ბინასი ცხოვრენს ა ჩქიმ ჯიმა დო ბინას უღუ მისამართი, ქუმეულა დო გიიწუღანა. | 1 |
| 63 |
9.5 | ოდო ა ადგიჲს გითმიჩანა, ოდო სოდაც ქალაქეფიე მეტ გამოჩამაე, ბათუმს მეტ სიტუაციეფიე. | 3 |
| 63 |
9.6 | უკუჲ ორე ბაზარს ხოლო გეუძუნა ბაზარსი სოფელს, ჩქინ ბაზარსი დო მეტი დო მეტი შილებე ასე დო, ქომორთაას. | 2 |
| 63 |
9.9 | დო უცხოეთიშ შარა ორდას გოჯამილიი, მეფუტკრეობა ძალიან მომგებიანიე პიროვნულო ადამიანიშო, ძალიან მომგებიანიე. | 2 |
| 77 |
12.3 | ტერიტორია ათცალი რე მაგალთო: ხობი, სენაკი, აბაშა და გურიის ტერიტორიიდან. | 1 |
| 77 |
15.2 | მუჭო ფუთი, მუჭო საპორტო ქალაქი ირძეუდუ სამუშაო ადგილეფს. | 1 |
| 77 |
15.4 | ფუთი ათას გაყოფილიე მუჭო იაკობ გოგებაშვილი წერ... ჭარუნს, მდინარე ფაზისია საზღვრანსია ქალაქსია ჟირ ნაწილად: ართი რე მარგაური, მაჟია გურული ნაწილი. | 2 |
| 77 |
16 | - ნინაშ მდგო... მარგალური ნინაში მდგომარეობა მუჭო რე თაქი? | 1 |
| 77 |
17.1 | - მარგალური ნინაში მდგომარეობა ათაქ, ფუთი ვარდ... სპეციფიკა, სპეციფიკა ზღვისპირას მდებარე ქალაქების, არძა რე ინტერნაციონალური. | 1 |
| 77 |
17.2 | თვითონ ზღვა, ჟღვა არის, რე ინტერნაციონალური და ათაქი მა მარგალული საუბარი და თემების განხილვა მარგალურო ვარე. | 2 |
| 77 |
17.3 | თე დონეს ცენტრალურ ნაწილი მუჭო ხობის, სენაკის, დავუშვათ მთიან სამარგალოს, მარტვილის, წალენჯიხის რაიონეფში, ათაში ვარე ათე. | 1 |
| 77 |
17.4 | თენა რე საზღვაო სპეციფიკა, ზღვა განაპირობენს მარგალური ენის მდგომარეობას ათაქ. | 1 |
| 77 |
19.2 | ეხლა მით რე, მით რე დაბადებული, დავუშვათი, და უღუ სოფელს ბებიე, ბაბური, ან წინაპრეფი უღუნი, თინეფი ჯგირო რაგადანა და პრაქტიკა უღუნა. | 3 |
| 77 |
19.3 | და მით ათაქ რე დაბადებული და გაზრდილი, თექ ვაუღუნა უკვე კავშირი, თექ სოფლებს ვაუღუნა კავშირი და ათაქ რენა მასუმა, მაოთხა თაობა რენა პრაქტიკულად არა აქვთ... ვაუღუნა საშუალება, რო ირაგადან მარგალულო. | 3 |
| 77 |
19.4 | ხოლო მიც უღუ თე საშუალება მიც უღუ, სოფელი უღუ და ზაფხული, ბაღანები ისვენენა თექ სოფერს, თექ უღუნა ბაღანებს დიდ გამოცდილება და პრაქტიკა მუჭო ისაუბრონ მარგალურო, მაგრამ მიც ვაუღუ მა, ჩქიმი მაგალითი თეშნერი, მა ვორექ მეოთხე თაობაში ფუთური, მა ვამიღუ სოფელი სოთინი. | 1 |
| 77 |
19.5 | ჩქიმი ბაღანებს... მარა მარჩქილე იფრელი, იფრელი გვარჩქილე, მარა პრაქტიკული საუბარი გვიჭირს, რისი მოწმე რეთ ასე სი. | 3 |
| 77 |
2 | - ჩქიმი სახელი დო გვარი რე სილოვან გვასალია. | 1 |
| 77 |
23.2 | იშვიათი რე ასე ოჯახეფი... აი ნაბადას, ნაბადას რე თექ ხოლო, თექ ხოლო ბოლო პერიოდის ვარე თიშნერი სიტუაცია, მუჭო ეჩი ეზდაათი წინათ... თექ ხოლო რე ტენდენციები რე მეგრულო ენის გაქრობის, თუ რა ვიცი, რა არის. | 5 |
| 77 |
24 | - გაქრობაში ტენდენციეფიე ხო, დინაფაში ტენდენციეფი... | 1 |
| 77 |
25 | - დინაფაში ტენდენციეფი რე. | 1 |
| 77 |
26 | - ქო, თაქ ასე, ფუთის, მუ რე ისტორიული ადგილეფი, შეილებუნანო მიწუათი? | 1 |
| 77 |
27.2 | თენა რე ძირითადი ჟირი გეოგრაფიული ცენტრი, მიშ ირგვლივ იქნებუდუ ქალაქი. | 1 |
| 77 |
27.3 | იქმნებუდუ ქალაქი და ისტორიული ადგილები, მაგალითად, თაქ რე უბანი მალთაყვა. | 1 |
| 77 |
27.4 | მალთაყვა გიჩქუნა კურორტი რე ჩქინი, თემატური ადგილი რე. | 2 |
| 77 |
27.5 | დასახელება სახელწოდება მალთაყვის ვაუჩქუნა მითინს და მალთაყვა რე რომაული სახელწოდება: მულტაკვა, მუტაკვა- ბევრი წყალი მულტი- მულტი მილიონი- რე და აკვა- აკვატორია. | 2 |
| 77 |
27.6 | ათე მანიშნებელიე, რომ ოდითგანვე ათაქ ბერძნული, რომაული დასახლებები ორდუ თაქ, ფუთის ტერიტორიას. | 1 |
| 77 |
29.5 | რე კუნძული კოლიმბარი, კოლიმბა- სასაფლაოს ნიშნავს, დასასაფლაების ადგილი და ათაქ ტერმინოლოგია, ძირითადო, განსაზღვრავდა თე რომაული და ბერძნული ტერმინოლოგიები განსაზღვრავდა. | 1 |
| 77 |
29.7 | ხოლო ნაბადა, ნაბადა ტერმინი რე, ნაბადა ჭიჭე მდინარე რდუ ნაბადა. | 1 |
| 77 |
29.8 | „ ჭურია და ნაბადა რე ჩელა სკანი გიმნაზია“. | 1 |
| 77 |
30.1 | ისტორიული ადგილები, ისტორული ძეგლები მუჭო ასეთი ათაქ არძა ჯვეში რე ფუთის კოშკი. | 1 |
| 77 |
30.2 | ასე ათაქ ორწყეთ ფუთის კოშკის, თენა აშენეს, ააშენეს ოსმალებმა ათაშ ოთხაშ ორმოცდა... ათას ოთხას ორმოცდაცამეტ წელს. | 1 |
| 77 |
31 | - თაქ ახლოს რე ხო? | 1 |
| 77 |
34.1 | - ეკლესიაშენ... ფუთისჷ რდუ ეკლესიეფი, პალიასტომისჷ ხატი რე, ინახებუ ქუთაისისჷ, უკავშირდებუდუ პალიასტომი დო თექ ორდუა. | 1 |
| 77 |
34.2 | მარა ათენა ხოლო ჩქიმი აზრით, მაინც კავშირში რდუ... ძან დიდი რე გავლენა ბერძნულ რომაული კოლონიზაციის თა რეგიონს... ზღვისპირა რეგიონს, ძაან მაღალია | 1 |
| 77 |
36.2 | ათაქ მაღალიე უფრო ათაქ მაღალიე ექსპანსიის დონე განპიროვნებული თე კოლონი... თე ისა, აქ გაჩენილი სამხედრო ობიექტები რომაელების და თეშ ვარე მარგაჲური. | 3 |
| 77 |
36.3 | მაგრამ მოდინება, მიგრაცია მუჭო რე თე რეგიონებიშა ხოლო, მარგაჲური არძას არჩქილე და არძას უჩქუ, მით რე ათე ქალაქის მცხოვრები არძას არჩქილე მარგაჲური, მაგრამ კომუნიკაცია მარგაჲური რაგადი.... | 4 |
| 77 |
38.1 | - ვამიჩქუ თაქ, ქო გინმურს, მარა თე სიყვარული კოლხეთის მიმართ, სიყვარული ჩქინ კუთხეს მიმართ მაღალი რე, მაღალი რე და თეშ დინაფა, მე მგონი, გაქრობა დინაფა ვაიჸვაფუ, ვაიჸვაფუ. | 2 |
| 77 |
38.2 | იმიტო რო არძას არჩქილე მუ მნიშვნელობა უღუ მარგაური ნინას ქართული სახელმწიფოების არსებობაშე. | 1 |
| 77 |
38.3 | თენა რე საუნჯე ჩქინი, თენა რე საუნჯე დო მით ასოცირებულიე ანტიკურ კოლხეთთან, კოლხეთთან და თექ დამალულიე უამრავი ბრილიანტები და ათეშ დინაფა ვაშინერს. | 4 |
| 77 |
39 | - ეკონომიკურო მუჭო რე ფოთი განვითარებული, აი თუნდაც ფოთიშ პორტიშ გურშენ მუს თქუანთ, თე მხრივ? | 1 |
| 77 |
4.1 | - ჩქიმი დაბადების წანა რე ოთოშ ჩხოროს სუმონეჩდოოთხი წანა. | 1 |
| 77 |
40.1 | - ეკონომიკური ძირითადი ეკონომიკური ფუნქცია მუთ უღუ თე ასე ფოთის, თენა რე პორტი. | 1 |
| 77 |
40.4 | უკვე თე პორტი რე ისტორიული კულტურული მემკვიდრეობა და თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს, პასუხი ვარ... თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს თე პორტი. | 1 |
| 77 |
44.2 | სიღრმეები ვარე, ფართობი არ არი. | 1 |
| 77 |
44.4 | ეს ღრმაწყლოვანი პორტები უნდა დაწყებულიყო უფრო ადრე, მაგრამ მაინც მუშენს დო ძირითადი, შეიძლება შემოსავლის წყარო ფუთალების რე პორტი. | 1 |
| 77 |
51.2 | ჭალადიდი, ქვალონი, ყულევი, სენაკამდე ის იყო, რა ქვია, ფოთის შემადგენლობა და უკული ფედერალური ქალაქი რდუ და ფედერალურ ქალაქში ვაშილებედუ სამეურნეო წარმოებები, რაღაცეები სოფლის. | 1 |
| 77 |
8.1 | - ფუთშე... ფუთი რე უდიდესი ისტორიის ქალაქი რე ფუთი. | 2 |
| 77 |
8.3 | ვაარე თე ქიანას ძვეში ბერძენი ისტორიკოსი ფაზისი ფუთი ვაუღუ მოხსენიებული თავიანთ ნაშრომებს. | 1 |
| 77 |
8.4 | საინტერესო რე, ფუთისჷ, მუჭო ქალაქისჷ ისტორია მაჟია საუკუნეს უღუ აღწერილი არიანეს, რომის სამხედრო ატაშე რდუ თე პიროვნება, მუ მდგომარებაა ქალაქს, მუ გარნიზონიე, მუ ძეგლებიე. | 3 |
| 77 |
8.5 | მაჟია საუკუნეს რე აღწერილი, მუჭო აქ რდუ ქალაქი. | 1 |
| 77 |
8.7 | ათაში რე აღწერილი და ათე სასწავლებლები რომაელების მიერ იყო... რომაელების მიერ რდუ დაარსებული მთელს ქიანას. | 1 |
| 80 |
1.2 | თვითონ თე წარმომავლობა თე სიტყვაში, სოვრე მორთუ ზუბიქინ, დიდი ფიქრი ვაკო თეს, რუსეფიშ მუშულაშ უკული ოკო რდას დო თე ტერიტორია, ადრე, ა, სოდეთ ასე სოფელიენ, თენა ჸოფე ხობწყარპიჯი. | 2 |
| 80 |
1.3 | ანუ დასახლება ვაჸოფე. | 1 |
| 80 |
1.4 | ოდო მიდგარენი კოს მინოჸვე ურემი, ოდო ქუძირუ რუსი მიდგარენი განწარებული გილერულე დო ქოუკითხირ მუ გოკონია, თუ მუ გაწუხენსიან, თეს უთქუალ ზუბი, ზუბია დო კიბირს ნოჭუე. | 3 |
| 80 |
1.5 | მარა ინდროს რუსული სოფელს მითინს ვაუჩქუდუ, ოდო თე კოჩშა ხოლო მუთუნი, ასე ვთქვათ, შენწება თე მეურემეში განშე ვაჸოფე. | 1 |
| 80 |
2.1 | სკოლა რე ზუბისი. | 1 |
| 92 |
1.1 | თექ[ ბერთემს] რე ხოლო დედამოკა. | 1 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 1 |
| 92 |
1.6 | დო თე მუჟანს ვარდუო კოჩიი ჩქინ ოჯახშა სტუმარი ქიმიშუ, ვარდა მუთუნინი, თინეფ მუთუნ ჯვეშ ამბეებს მოყვენდეს და, მა თექ გევოხედ დო ირიათო გაფაციცეფით უჯინეედი თინემს. | 1 |
| 92 |
2.10 | თი ადგილს მართაჲო ჭიჭე რე, ძაამ ვიწრო ხეობა რე თი ადგირს, თი დედამოკა რე თექ. | 3 |
| 92 |
2.2 | ასე ვერსია ნამუთ ინტერნეტის გეძჷნ, ჭიჭე შხვანერიე დო მა ათაშ მაფ გჷნაგეფ თენა, ნამდა, ათე დედამოკაშ ტერიტორიასჷ მოკათ ოსურს გამათხოზუა დამპყრ... თურქიქ. | 1 |
| 92 |
2.9 | თი მომენტისია, ლეგენდა რე- ტეხირქ დეჭიჭარუა. | 1 |
| 92 |
4.4 | ოდო თიშ უკული თი არდგილს, რახანთ ასე მოკათ ოსურიში გიგნასხაპინა ადგილი რე თინანი, თი ადგილს დედამოკა ქიგიადუა დო ასე ხოლო დედამოკა ჯოხო თი ადგილს. | 1 |
| 92 |
4.5 | დო ქუა ხოლო ნამუთ თექ რენი, ეთი ქუა ნამუც გიოსხაპუა თი ოსურქჷნი, თი ქუაქ უკული მიიღუა იშ ფორმა მოკათ... მოკათ ოსურიშ. | 1 |
| 92 |
4.7 | ოდო ექ ნუ შხვა ვერსია რე ნამდაა გექვაუა დო ნუ მაინც ესე იგი, თი, ისა თურქის ხეს, ხექ ვეშიეხ. | 1 |
| 100 |
10 | - ანუ გინოჩამუშ არსხებუშა მუშე, მიდგარენ თიშ წინაპარქ გეგნოჩუ დო ასე თიშ გამორსხებასიენანო? | 1 |
| 100 |
13.1 | - ოჭკადურე რე სამჭედლო, ქორთულო, სოდე ჭკადუნდეს. | 1 |
| 100 |
13.4 | ხეხუნჯობა რე ხე დო ხუჯიშ ხვამა. | 1 |
| 100 |
13.6 | სხვათა შორის ათე ღეჯიშ დუდ ხოლო შილებე მითხას ეკავშირებუდასჷნ. | 1 |
| 100 |
5 | - ა მაგალთო, ჩქიმ საქონელიშ მახირალ თინა აშო ვემჸიონდა, ათაში ანნა გეშაჭყვადედას, ვარდა მუდგარენ ქოღოლამჷდას, ენა ინა დო თეცალ მუდგარენც. | 1 |
| 100 |
6.2 | ართ კოც ქიმიოხირეს ხოჯჷ დო თე კოჩი ჭკად რე თე კოჩი დო თქუ თეცალი მუდგარენი. | 1 |
| 100 |
8.3 | ოდო მაგალთო, თენაშე უკული არსხება შილებე. | 1 |
| 100 |
8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. | 1 |
| 100 |
8.7 | არძაშ უმოს მწარე რე გინნაჩემუ დო ოჭკადურეს დო მანგარო ოშკურდეს. | 1 |
| 100 |
9.2 | ოჭკადურეს მუთუნს, ათე ლისმარს ვეჭოფუნდეს დო თეში რიდ უღდეს დო ამდღა ხოლო თეშიე. | 1 |
| 100 |
9.3 | ამდღახოლო ექ ზუგდის რე ართ ოჭკადურე დო თექ ამდღახოლო გილულა ხალხი დო თი გინნოჩემიშ არსხებშა დო მუდგარენ თე სიტყვებშე ამდღახოლო.. | 1 |
| 114 |
10 | - ათენა რე | 1 |
| 114 |
11 | - სიმეეფ მუშიე? | 1 |
| 114 |
12.2 | ათენა რე პოლონიას უძახჷნა, ბერზნულ ჯა რე თენა. | 2 |
| 114 |
12.4 | თენა სუბუქ ჯა რე თენა, მარა ათენას ართ კილ უღჷ: ძაან მსუბუქიე დო ბირცხა გეუნჭირე, თენა ხოლო დინინანს. | 3 |
| 114 |
12.5 | ხმოვან ძან რე, მარა დიდო, მოცულობითიე, გილაღარ დო ითიე ჯგირ დო ვაუორს საკრავენს ქიანაშ გილაღალა თენა. | 3 |
| 114 |
12.7 | ათაქ ხონარ ვაუღუნ თეშ, თბილისშა მიდეღანქჷნ, ქართშა მიდეღანქჷ, ქაშმოჩირთ სახელქ, ქართშა მიდეღანქჷნ, ეთექ შხვა ხონარ უღჷ, მშრალ ჰავა რენ თიშ გურშენ. | 1 |
| 114 |
12.9 | ათჷნა ხოლო ქობთქუე ოკო, მუშენდა ასე ქჷბჩიენ თინა უჯგ, ვინემ ფანდურ დო ჩონგურწკუმა ხოლო მაი ორაგადე. | 2 |
| 114 |
13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. | 2 |
| 114 |
13.4 | ათეს ჟარნეჟდოართ კილოიან ჩხომს ართო გეშეონანს ათჷნა, თიჯგუა მისინეფ რე თექ. | 1 |
| 114 |
13.7 | ბრუო ჸვინუიანიე. | 1 |
| 114 |
14.3 | ოოდო მა მაფ გამოფენასჷ ზუგდიდისჷ, ისჷ ხობისჷ ნაძირეფიი, თენა ჩხოროიან ხოლო რე, ათე ინეფი, ხე მითმაღალუ ათაში დო ჟირხოლო ხეთ ლააფენა თე საკრავს, ათე მიოგამაჲს. | 1 |
| 114 |
3 | - ართ ართი რე მარგაჲურ ანუ კოლხური ჩაანგი. | 1 |
| 114 |
6.1 | - ასეე, ძირითადო ათენა რე, მუჭო გიწუა, ოჭჷნახჷშ ფოორმაში ჯა. | 1 |
| 114 |
6.10 | დო თექ რეკომენდაციათჷ ბრწყინვარე ის იბირს, ბრწყინვარე ანსამბლჷ, ზუგდიდიშ ანსამბლიჲ წევრი რე, რდჷ ოდო ამდღა ხოლო რე წევრი. | 2 |
| 114 |
6.11 | თბილისის გურაფულენს სამედიცინო იის მუ ჯოხონი, უუნიჭიერესჷ პიროვნება რე, მედიცინაჲ დარგის დო ვითაანთხი ხალხური საკრავს ლაჸაფენს თენა, მიჩქჷნ თეშჷ. | 1 |
| 114 |
6.2 | მა ათენა წარმოდგენილ ვამაფუდ თენა, მარა მა თაქ გიჭიითჷ დო კინ გემეორექ, ახალგაზრდა კოჩქ, ნამუთ დიდი ინტერეს უღ ათეშიი, ათნა რე დიტო ქარჩავა. | 2 |
| 114 |
6.8 | მუმა დო დიდაქ მუმანდ დო თითქმის მუთ საკრავ ქორენჷ.... | 1 |
| 114 |
7.10 | ენა რე უიშვიათი ფრინველიი, ნამუთუს ჯოხო, ქიგჷგაკითხუენ- ვაგარაგადე, ფასკუნჯი. | 3 |
| 114 |
7.11 | ნამუთ მიწიერი ჰანგი, დიხას მუთ ქორე, მუსიკაწკჷმან, ეშმუღ ღორონშა ჟი. | 1 |
| 114 |
7.12 | ფენიქსიცალო იმეორენს, მარა იქ დაჩხირიე, დიჭუ დო უკულ კინ მიდართ, მარა ენას მუსიკა გილუღ ირო. | 1 |
| 114 |
7.14 | აუცილებერო ათე ფრინველი რე შუამავალ ადამიანიიშე დო საკრავშე. | 1 |
| 114 |
7.7 | უკულ ზომეფ მა ქიდიბტე თაქჷ დო ეთი წიგნი ქუმომიღჷ თიქ საჩუქარო. | 1 |
| 114 |
8.2 | ჩქიმიი სმენათჷ ჩონგურ დო ფანდურიშ ერთობლიობა რე. | 1 |
| 114 |
8.4 | თენა ენწყილ ვარე ასე. | 1 |
| 114 |
8.5 | ენწყილ ვაარე. | 1 |
| 114 |
8.6 | ოდო ვამიჩქ, ვარე, ვარა იქ ვამორთუკონ ვეშლებედ თავრენგანშე დო თაქ ხოლო მჷღ საკრავ, ნამუთუთუ აუცი... დიო ვამომრჩქილუაფ დო თხუალჷ..., თხიილ მაფ ართი. | 2 |
| 114 |
8.7 | აფხიარცა რე თენა, აფხაზურ საკრავ, ცხენიშ ძუა გედგ, თის ხოლო ქუგოძირაანთ. | 1 |
| 114 |
8.8 | ათენა ვამომრჩქილუენ თეჲ დობღურენ, ცოდა გაჭარუაფ მაქჷ- უწი დო აუცილებერო მაქჷ. | 2 |
| 116 |
1.2 | თეს მუჭო აკეთენთჷ, მუ მასაჲაშე აკეთენ დო მუუ ტიპიჲ საკრავიე: თენა ხოჲო მარგაჲურ საკრავიე თუ მუნერ საკრავიე? | 3 |
| 116 |
2.1 | - ათეშიი ნაამთინი ათე ინსტრუმენტწკჷმა ვაგავბჭირადჷ, თითქოს მუთუ ვარე მუკაჯინექჷ ათენა გამჷჭირდჷნი. | 2 |
| 116 |
2.3 | ათეს ათაქ გინოკირჷ... ჩქიი ვორეთ არძაშ უჯგუშ, გემუან კერძის ვა... ვაინანთჷ საქონელიში დინახალე კუჭმაჭის უძახჷთჷნ, თეში. | 1 |
| 116 |
2.4 | ათჷნა რე საქონელიშ, ანუ თხაშ კუჭიშ გინჷნატყაბარა. | 1 |
| 116 |
2.6 | ასე ათენა რე კუჭიშ გინჷნატყაბარა, გინჷნატყაბარა, ნამუთუუ ათე ტკიბირიშ ფორმასჷ, ათე ტკიბირიშ ფორმას მოღირიკილსი გინმიზინდუუ, თეს ვაკო ვართი წებო, ვართ მუთუნ თეშჷ. | 1 |
| 116 |
2.8 | ათენა ქიგნიზინდუუ, ათაურეგანშა ათაქ ქუგასკუანქ თესჷ ოდო გე... გოჭაბილიე ათჷნა მუკმუკი. | 1 |
| 116 |
2.9 | მუჭო გოოსკირუ, თენა შოლირ რდას ოკო, მუჭო გოსკირუ, ხო ქარწყექ, ხონარ უღ საოცარჷნ. | 1 |
| 116 |
3.1 | ასე მაჟია რე ხოლო: ათეშჷ ლაარი, ანუ სიმეფ, ქორთულო ქოფთქუა თე სიტყვასჷ, რე ძუა, ცხენიშ კუდელიშ ძუა რე თინა გინძე. | 3 |
| 116 |
3.10 | ოდო ეს ძირითადო ათაშ ქიდეკენდესჷ თუდო, ქიგიობიჯანდეს თა მიჩქ დო კილაკინელიე. | 1 |
| 116 |
3.11 | ოდო საოცარიე კოლხურ დო შონურ საკრავი თენას ახასიათენს, მუჭო გიწუა, მოთქმითი, საოცარ არამიწიერ ხონარითჷ ბიირა. | 1 |
| 116 |
3.12 | ასე, ოოხ... ენა ჭიჭე... ათჷნა ათაშ დამუშუე ოკო ოდო ათეშ უკული... ენწყილ ვარე თენა დო მა თავად ვამიჩქჷ დო მუშა ვაწვალათ, დუდ მუშო იბწვალათ დო თენა ხოლო მუშა ვაწ... | 2 |
| 116 |
3.2 | ათენა ვარენო ეშმაგინძა, კანკალეშა ვეჸუაფუნა, თიშგურშენ ათე მონაკვეთი რე დაჭი... დაჭიჭარებულ ათეთ. | 2 |
| 116 |
3.4 | ოდო წარმოგიდგინებ, პირველიე თენა შკვით ცალჷ ძუა, მაჟია რე ჩხორო ცალ ძუა დო მასმა რე ვთოჟირ ცალ ძუა, ბაასიში. | 3 |
| 116 |
3.6 | ოდო მა ვამიჩქჷდ არძაშ უმოს მთავარ მუდგარენჷ: ათაქი რე ნუზუშჷ ხაშილ წებო, მუშენჷ? | 1 |
| 116 |
3.7 | ათე წებოშჷ ვარენო ვავიჲუენ თეშჷ, ათე ხეემი, მუჭო გიწუა, სრიალ უღ ოდო მოდება ვაუღ თესჷ, მოდება უკუჲ. | 2 |
| 116 |
3.8 | მოდება ვაუღჷ დო ათენა რე თხირი მოღირაკილი, მამაპაპურჷ წესით მაფჷ თენა კეთებუჲჷ ოდო ეჩდოოთხ ცალი ცხენიჲ ძუა რე ზინდილ თესჷ. | 2 |
| 117 |
1.1 | - ათე ფანდურიე სოდგარენჷ ალბათჷ მავითა იშენ ქიუაფჷ, მუთ ფანდურეფ მითოჲუ. | 1 |
| 117 |
10.2 | ოდო სოდგარენ საკმაო ხანიე იშ უკულ სუმოშ ჩხოროშ დო იშ უკული. | 1 |
| 117 |
10.7 | ბოდიშ, ქაშმოჩჷრთჷ, თიი ჩონგურ ვაჩუქი დო ენა რე თიშ უკულიან ნაკეთებჷ ჩონგურ დო მა თაქ მიღუნ, თიჲ სტილშა ვაკეთჷ. | 1 |
| 117 |
11.1 | მუჭომიე, ქიმეფთი დო გოჭკადილიე დაარბაზი, ოდო ჟიური ხეე, უძახჷნა არზას. | 2 |
| 117 |
11.11 | განუმარტ თინენს, მა ვორექია კულტურაშ სახლიშ ინა, მუ ჯოხონ, წარმომადგენელი. | 1 |
| 117 |
11.12 | ვორექია კურსენს თბილისის, ათაქ ოდო სპეციალისტ ვორექია ხალხურ საკრავიჲ დო ქომჩითია ნება ქიმუოგევა თენანჷ. | 3 |
| 117 |
11.3 | მა მუდა წანაშ უკულ ამდღა ხოლო ვამიჩქ ენა დო მართალ ქოიწუე ოკო, გობლიგონდ ცენაშ ჟიი. | 1 |
| 117 |
11.4 | გორჩქინდჷ ტაშიქ ოდო გენჯარებაქ, მარგალიენია დო ხვეწა ოკონია ჭიჭე მაარგალენს ოდო ქიდიჭყანსია მეგამას. | 1 |
| 117 |
11.5 | სავარძელს ქაშადოხოდე ოკო დო ქიბირეე ოკო... გურქ გოხორცქჷ. | 1 |
| 117 |
11.8 | ო, თიშმადჷდა ონჯღორე ქობძირჷ, დო მიდგაქიენ, აშინებულ სკუაქ, ახალგაზრდა ოსურქჷ ქიმიოძახჷ: ქიშლებენიაო მა გუასინჯევა. | 2 |
| 117 |
12.2 | თექ ვარენიაო ჯგირ ქიჸუადა, თიწკჷმავა მიიწუ იქ მურე თიქ ჯოხონიი, ათესია სახალხოთ გეგნოჯუდუქია დო გლახაქ ქიჸუადა, კინ თექ მომრქინუ დუდიჲ გიოტახალო, ჸათეჲ ქიგჷგოტახანქია. | 2 |
| 117 |
13.4 | ჩონგურ ხო ქოიჩქჷნანია შხვა საკრავ რენია დო დასურო გეჭოფ ჩონგურ დო აართი სიმი, მაჟია, მასმა ქიმიოგ თე ათაქ გეინუ. | 1 |
| 117 |
13.5 | რთულ საკრავიე ჩონგურ დო კინმოჯინ ათაშჷ დო ათე ხე ქოღოლუუ ათაშჷ, ოდო ქიდიჭყჷ,, მილვოჯანჷდჷ ჩქიმ ჯარგვალს’’. | 1 |
| 117 |
13.6 | თენა თი დონეშა ქიბიირ, დარბაზ, ნამუქუთ გენმაძიცჷ, გოოსვირინაფილიე. | 1 |
| 117 |
14.1 | კირილე ქომიონ დო ქობთხუუ ბიძ თექ მა, რახანსი ჩონგურს... თიქ ამიხსნჷ, თენა დჷ კლასიკურ, ენა კლასიკური ჩონგ... ინა რე ფანდური ოდო თიქ ამიხსნჷ, ჟირ დღას თექ ქუდომტუ. | 1 |
| 117 |
14.3 | ოდო ასე მა ქიანაშ გორჩქინუ ღორონთქ, ოთხონეჩ წანაშ მუკოჩილათირი დჷ, ოჩხონუას კირილე ვაშაკიძე ღორონთქ დო ქომწუ: გაკეთენქიანჷ, ათენავა ართ ზოომა რე. | 1 |
| 117 |
14.4 | მაა თქვან ნებათ იშენ საინტერესო ქორედა, ჩონგურიშ ათენა ჭაბილ მაფჷ დო ჟი ვამაფჷ მონწყილი ფერეფს ხოლო ქუგოძირანთ უკულ, ქუგოინტერესჷნა და. | 1 |
| 117 |
14.5 | თხითხჷ რე თენა სოდგარენ სუმშე ოთხ მილიმეტრჷ ვაარ ათეშ სისქა. | 1 |
| 117 |
14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. | 1 |
| 117 |
14.9 | მა მადლობერ ვორექ ათე სიტყვეფჷშენ დო მა ათეზმა ხანიშ განმავლობას სო დო სო მუდგარენ ვაორდჷ, მარა ათეჲ კეთება ვემემტებუ დო ვამაყენქ, ნამდა ვაკეთენქ ჩონგუჲ დო ფანდურს, ნამუთ ისტორიაშ საკუთრება დოსკიდჷ დო სამარგალოშინ. | 1 |
| 117 |
16.2 | თოლირიე მაგალითო ჸაათენა, ჸათენა თოლირიე. | 2 |
| 117 |
16.3 | თექ მიღ ხოლო ართ შენახებულ მაფ თოოლირი, მარაა ათენეფიე ჭაბილ ათენეფ, აარძა ათე მჷნადგჷმას ჭაბილიე. | 2 |
| 117 |
20.1 | - აასე მუუჭო, მა თითქმის, ასე გოძირანთ ხოლო ართ, ათაქჷ საინტერესო რე თენა. | 1 |
| 117 |
20.3 | ესე იგი, ქიმეფთი დო ინტერესიშ გურშენ, თენა ხო თხითხუე. | 1 |
| 117 |
20.4 | ათენა რეე კოპიტჷ, ანუ ლანჯიშ ჯააშე კეთებულჷ, ათენა ოდო ათენა რე ჯაპჷშე კეთებულჷ. | 1 |
| 117 |
20.5 | ათაქ ართიქ ჭიჭე გეემეინუ, ქიიმშამტირხ, მართაჲ ქოჲიწუე, დუდშე ხო ვედიბჭყა, თუუ.. | 1 |
| 117 |
24.1 | - ასე მუჭო რე, ნუ ასე, მაა დიო ფერწერათ დიიბჭყი. | 1 |
| 117 |
24.2 | ოდო შემოქმედება თიჯგუა ბა... მუდგარენიე, სკან ირგვილ ნებისმიერ მოვლენა ვეგიიდა, ვერგებ. | 1 |
| 117 |
24.3 | ართი მწერალი, მაჟიაა მუსიკოსი, მასმა პოეტჷ, მაანთხა, მუჭო გიწუა, მხატვარი, მოქანდაკე, ოდო პლიუს ეშე რე ათეეშ მაკეთებელჷ, სამყაროსეულ უხილავ, უხილავ ძალას ფლენა, ბიძია. | 1 |
| 117 |
24.4 | ესე იგი, მუსიკოსეფი ბგერემს ჭოფუნა, ათე ატმოსფეროს მუთ ქორენ თისჷ. | 1 |
| 117 |
24.5 | ფერმწერეფ ფეერს მთე გამას ოკვირჷნა, მთელ სამყაროს მუ რენ. | 1 |
| 117 |
24.6 | ფოორმას ოკვირჷ მირე, მურე თის ჯოხონიი, მოქანდაკეეფჷ, საოცარჷ. | 2 |
| 117 |
24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. | 2 |
| 117 |
25.2 | საინტერესო რე, აი, მწერალს მუ ძალა უღუნ. | 1 |
| 117 |
25.3 | მუც მოქმედ პირ ქორენ, აარძა ათე კოჩიშ პიშე ეკმოლუ თენეფ, ხო არჩეე. | 1 |
| 117 |
25.4 | დადებით დო უარყოფით დო თეშ მორდება, თეშ ნაფიქრალ, ხო საოცრება რე? | 1 |
| 117 |
25.5 | ქიშჷლებენო ართ კითხვა იშო ქიმერჩეენჷ? | 1 |
| 117 |
27.2 | მუ რე მეტყველება? | 1 |
| 117 |
29.1 | - ოო, მა ქოიწი, ხონარ მაღალჷ ფიქრი რე მეტყველება. | 1 |
| 117 |
29.2 | სს... ადამიანიშ გადა მუთუნ ვამეტყველეს დო მა ვორექ ასე ბედნიერჷ, ნამდა მეტყველებათ შემჷლებ ადამიანს ქუგუოგებაფუე ზუუსტას თინა დასურო მუს ფიქრენს ჩქიმ გონებანჷ. | 2 |
| 117 |
3.3 | ნუ უკულ ქიმეხვად, ნამდა ათჷნა გეშეღიკო ოკო დო ჟი ი დროს აეშ მათხითა ინა სო მაშედ დო ყავარ ქოფთხი მეზობეჲს. | 1 |
| 117 |
3.4 | ჸუდეშა გეურთუდ დო თინა აფ მჷნაჩემ, ათე ყავარიე ათენა. | 1 |
| 117 |
3.5 | ოდო ათეშ მიხედვით თენა ქიგუინე, მარა ასე ქიანაშ საიდუმლო უღჷ თესჷ. | 1 |
| 117 |
3.7 | ღურაშ ოწოხოლე ქუმომიღ თენა დო ნანავა მიწუუ, ათჷნა რენია თი ფანდურ, ნამუქია სი მა მაჩუქია დო უკულ ვემჲოტევა თენა დო სახელ მოიღუა. | 2 |
| 117 |
3.8 | ათესია ჩქიმ შურ უნთხანსია დო მუჟამ მეგენატრებუქია, ნანან, შურ ქუურცხევა თეეს. | 1 |
| 117 |
4.2 | ენა რე ხალხურ ფანდურჷ. | 1 |
| 117 |
4.4 | უკულ ვარდუო, ნამ გუაკეთ დო ქობძირ პროფესიონალიჲ ნაკეთებუ, შკვითიანიე თენა. | 1 |
| 117 |
4.5 | ასე ვარენო ქრომატულ ფანდურს ვაკეთენქიი, ვითაანთხი ინა უღ, ესე იგი, ათე იში ნახევარ ხონარეფ უღჷ ფერ, მარა რთულიე, შეუსაბამობა დო თეშ შკას. | 2 |
| 117 |
5.2 | ჸანა ქორე ართ სოდგარენ ოთხ ხუთ წანერ. | 1 |
| 117 |
5.3 | ეეჸ, ჸანა რე ნეძიშ ფაანდური, ნამუთუ ვააკეთი მუჭოო გიწუა, ქირგჷდ თუ ვარ მასალანჷ, მემეწონ დო საოცარ სკვამი რე თენეფჷ. | 2 |
| 117 |
5.4 | ოდოო მიდგაქ ვარდუო გაასინჯ დო ილაჸაფჷნი, ეთინექ მომჷწონეს, ნამდა ჯგირიე. | 2 |
| 117 |
8.2 | დიო მუ ნაწილჷ იკეთებუუ, უკულ მუ ნაწიი[ რესპონდენტი: ოო, ასე მა ვორექ ართ ართი), მუჭო ეთმიონწყუნთ? | 1 |
| 117 |
9.2 | ათჷნა არძა ჭაბილიე, ოოდო რახანსჷ ჭიე შორშა ქიმუქ. | 1 |
| 118 |
10.2 | ათე ჯაშჷ სახელი რეე ჸანჭი მიშეჸონეს თაქჷნ, თიშ უკულ ტყას ნოჩანუე, მარა თე სახელ ვაჯოხოდჷ. | 1 |
| 118 |
10.4 | ოდო ჸანჭჷ მუჟამს განმიონესჷ, ჸანჭ ოდიარაფალო გინირთჷ თექჷნ, თიწკჷმა თეს ჩინურო ნოჯოხობუე პიი, ათე ჯასჷ. | 1 |
| 118 |
11.5 | თიჯგუა საიდუმლო რე თენა, ათე ჯაპი. | 1 |
| 118 |
11.6 | არზაშ უმოს ხმოვან ჯა რე. | 1 |
| 118 |
11.7 | მა გიშაგორილ მაფ თენა დო ქვარა ჯაპი რე, უჯგუშჷ ხმა ვაუღუნ ფერ ჯაპი დო ტაარ, ენა ბულიე, ბული, საავეჯო ჯა რე ბული ხოლო დო ბულჷშე მაფ ტარჷ კეთებულჷ დო ამარიე. | 4 |
| 118 |
12.1 | ათე საკრავიშ ართ ართჷ განსაკუთრებული ინა, მუ ჯოხონჷ, თვისება: მსოფლიოს ვარე სააკრავი, ნამუქუთ უღუ ნახევარ ხონარი, ნახევარ ხონარი. | 1 |
| 118 |
12.10 | დო არანაკლებ ქორე ოოშ სუმონეჩიი წანეით მეტ და ვარა ნაკლები დო მიახლოებითჷ მაფ გუმნაანგარიშებჷ, ნამუსუთ გებუ ჩქიმ მუნაწიი აბრეშუმიშ ძააფი. | 1 |
| 118 |
12.11 | ათენა რე აფხაზურ ჩონგურჷ. | 1 |
| 118 |
12.3 | ენწყილ ვარე თენა, მარა იშენ. | 1 |
| 118 |
12.5 | ათენა თავისთავო ოზიმალიე. | 1 |
| 118 |
12.8 | ოდო ამარ მუკომიძჷ დო აფხაზურჷ ჩონგურინჷ, ათენა რე ათეშ მაგალითი. | 1 |
| 118 |
12.9 | აფხაზურ ჩონგურ, ათჷნა რე ნამზითჷ. | 1 |
| 118 |
5.2 | აი, ძირითადო ფანდურიჲ მასაჲა მუიე დო ჩონგურიშ მუიე? | 2 |
| 118 |
6.3 | იშ უკულ ვაჸოფე ენა. | 1 |
| 118 |
6.5 | ოდო ასე გილებღ... ათნა რე ჩქიმი ბოლო ჩო.. | 1 |
| 118 |
6.8 | ვარწყექო. | 1 |
| 118 |
6.9 | ათე ჩონგურიე, თენა შხვაშიე, ათჷნა რე ჩქიმი. | 3 |
| 118 |
7.1 | ასეე ჩონგურიე არძაშ უმოს რთუული საკრავი, ნამუსუთ დანაყოფეფ ვაუღჷ. | 1 |
| 118 |
7.3 | ნამუთ ათაქ მაფ ეშაკვათილ ათე ჩონგურშაა დო დინოხე უუძველეს კოლხური დიადემა. | 1 |
| 118 |
7.4 | ეთექი რე ხოლო, ბუხარს ჟიი. | 1 |
| 118 |
7.5 | ათენა რე ბორჯღალი. | 1 |
| 118 |
7.6 | მარგალურო ბორჯიე დრო. | 1 |
| 118 |
9.1 | - ასე, ათენა რე იგივე ჯააპი. | 1 |
| 119 |
2.1 | - იგივე მასალა რე თჷნა ნამ ქითოლუნი, ხმიან ჯა რე თენა, ხონარ უღუნ ფერ ჯა რე. | 3 |
| 119 |
2.2 | ოდო თენა რე კიო... პოლო, პოლო პოლონია, პოლო, პოლვა, პალვუნია, დიახ, პალვუნია რე თენა. | 2 |
| 119 |
2.4 | ოდო წარმოიდგინებუ, ათე ფორმა იგივე ათენა სახელმწიფო მიუ... მუზეუმიშა მინურთუმუდ დიტოსჷ დო თექჷ დეტალეფ, მინ ათაშ ქჷგუდვალჷდ ტახილ მინ მუდგარენ თენა დო საღ ჸვა ვანოღვენა. | 1 |
| 119 |
3.10 | დო თექ რე ართ ართ მომენტ, სოდე უკანაკნელჷ უბიხჷ ათეშ მეგანაფათ ეფთხოვებ აფხაზეთის დო თეშ გენახორეს თურქეთშა თი დროსიდჷ. | 1 |
| 119 |
3.13 | ქუმოზოჯჷნს თაქჷნ, მიჩქჷნია თქუ მეგამა, ქიდიბგურევა დო ვაპილამაქ უწი თეშ, ნამდა ათეშ ხონარ ვამორჩქილუენ. | 2 |
| 119 |
3.15 | ოდო შურ დო გურით ქუმოკო ეშიი, ათენა ნაღდაას მურჩქილუე თეშ ხონარსჷ. | 1 |
| 119 |
3.2 | ათჷნა მოძრავიე, იგივე ათე იშოო, ოღონდა რე განსხვავებული, ჟირსიმიანი რე ათენა. | 3 |
| 119 |
3.4 | ოდო საკრავშე არძა ათე სიმეფიან საკრავშე რე ართიი გასხვავებული ინა უღუ, მუუ? | 1 |
| 119 |
3.5 | ათაქი რე ათჷნა ტყებიშ ორტყაფუუ, ათენა. | 1 |
| 119 |
3.6 | ოდო ათაქჷ ბოლო ლარი რე მოძრავი. | 1 |
| 119 |
3.7 | ხო ქაარწყექ. | 1 |
| 119 |
3.8 | ათენაა მა მაფუ წიგნი ნაკითხირა, გვარ ვაფშ ავტორიშ, მოძრავიე,,, უკანასკნელი უბიხი’’. | 1 |
| 119 |
3.9 | ეთექ ეჭარილიე ქომიჸოროფუ წიგნიქჷ მუჭო გინიღეს, გინახორეეს თი პერიოდიშიე. | 2 |
| 119 |
5.1 | - თი იგივე ინა უღჷ, ცხენიჲ ძუა, ოღონდა განსხვავება ართიე: ინა რე სუმსიმიან, ენა რე ჟირსიმიანჷ. | 3 |
| 119 |
5.2 | ჟირსიმიან ჭიჭეე ვ... ვამიჩქ ასე, დასურო მოინტერეს, მუშენდა ძირითად საკრავჷ რე უნიკალური. | 1 |
| 119 |
5.4 | საოცარ საკრავიე მსოფლიოს, სხვათა შორის, აათენა.. | 1 |
| 121 |
1.4 | ოდო სუმ რენა- ჩქიმ მუმა, ჩქიმ ბიძია დო თე კოჩი. | 1 |
| 121 |
10.7 | მიდგია გიწინსია, ჩქიმი რენიე, თიში სკუა რექია. | 3 |
| 121 |
11.2 | მა ხოლო სკან სკუა ვორექია. | 1 |
| 121 |
11.7 | ასე მუჭო, მა მიდაფრთევა ოკო... თექ. | 1 |
| 121 |
12.6 | ონჯუას ქუმულა, ხორცი ეფშაფაშა ჭიჭე მეუძჷ, ონჯუას ვარე ართი ლუკა. | 1 |
| 121 |
13.12 | ქაკიბირძღე... ეურე- აურე... ბრელი დო... ქჷდარაგუ ე ერეკლე. | 1 |
| 121 |
13.16 | მუ ამბე რე? | 1 |
| 121 |
13.17 | მუ ამბე რენია. | 1 |
| 121 |
13.18 | ჟირ დღა დო სერ რენია, ვორექია დო ობჭკომია ხორცი. | 2 |
| 121 |
13.19 | ონი, თენა ჩქიმ უმანგარაშ ოფე. | 1 |
| 121 |
13.5 | ართ ცინდა რე კოჩი ოდო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 1 |
| 121 |
13.9 | სი განძ გაჭკომენი, განძ გაძღვაბენი, ეთექ გამკოსოფია დო ოჭკომია. | 2 |
| 121 |
14.10 | ჩქიმი უმოსი მანგარი ოფენია ენა, თე ხორც თეზმა ოჭკომუ, მა ეზმა ვაჭკომ მაშ.. | 1 |
| 121 |
14.8 | თექ ხოლო იწვალ, იწვალ დო მუთი რენ, გენთავისუფლუ. | 1 |
| 121 |
14.9 | ოდო ქჷმორთეს ენემქჷნ, ასე ერეკლეს უჩქჷ მუ ოჭ ესჷნი, მუჭო რე საქმენ, მარა მაშუფას ვაუჩქ. | 1 |
| 121 |
15.10 | ონი მაშუფაქ ქაშკვილ დო ქასტაგანი, ენა ქოიჩქ მუ რენი, თენა ქაათ, ქჷმოხვად თეს დო თე ზჷსხჷრს მეთხოზჷ. | 1 |
| 121 |
15.12 | ინაჯინჷნ, გარანჷჯგუა ქორე. | 1 |
| 121 |
15.17 | მარა ინა მულირიენ ვაუჩქჷნა. | 1 |
| 121 |
15.18 | სი ვანორჭკომუენია ჩქინჷზმა ხორცია. | 1 |
| 121 |
15.26 | მაშუფაქ უწუ თენემს, მუდგია ვაფთქუევე მა, მჷდანი, ირო გიმე მიტეთია. | 2 |
| 121 |
15.29 | ოდო გეთუ აქ დაჩხჷრ დო ეჯგუა ეჯგუაქ დო გჷმე გჷთილ, ქალაქი, ქალაქი რე, ირფელი რე თაქი. | 2 |
| 121 |
15.30 | ნადირითჷ ნოხვე თაქი დო ირფელჷ. | 1 |
| 121 |
15.37 | თაქ ქოხენო მუთუნი? | 1 |
| 121 |
15.5 | ეთექ განკოტჷტონია, სი განძ გაჭკომენია. | 1 |
| 121 |
15.6 | ვარ, ოდო თენა რე, წეკინდეს თაქი. | 1 |
| 121 |
16.2 | ოდო მიდგიარდჷნ მაშუფა ნოჯოხობუენია, გჷთოჭყვადილია იშ ოჯახ დო თიქ ჟირი გულახჷდუა ჩქიმ სკუა, ჸუჯი გაკლურხუდუა ოდო ართიანშა ქიმუკჷრაფუდუა, დომღურუა ინეფქ. | 1 |
| 121 |
17.3 | სი იშო გოკონია, ალბათ, იბდევე, ოვა- უწუ. | 1 |
| 121 |
17.4 | მუჭო ვამკონია იბდევე. | 1 |
| 121 |
17.7 | ონჷ, უკახალუ ქჷდგორაგუანცია, მარა ვადირაგუევე ოკო დუდი. | 1 |
| 121 |
17.8 | სი თიჯგუა ქინაძახევე ოკო, თინა ოკო ქჷდარაგუევე, მეტო ვეგეიხუნუანსია. | 2 |
| 121 |
17.9 | უკული მუდა სუას აკუფაფუანსჷნჷ, იდა ლუკა ხორც ქიმლუჭკომუევე ოკო, ვარდა გიმე მჷლაიონანსია აშო. | 1 |
| 121 |
18.10 | ოდო ეშაჸონაფილქ აუ, ოდო უკული მუ აქიმნედ? | 1 |
| 121 |
18.3 | თე მუმულ მუჭო უწუ თექჷნ თეში დო, გეხე მუმულსჷ დო ჟირი სუაშ დოვალაფა ორკ, ოდო თეში გეთუ ხორციქ ოდო გჷმე ქდიჭყჷ მუმულქ ულა. | 1 |
| 121 |
18.7 | ეშელეს ეშე დო მუ რდუა თი ბოლო ფჩიე ეთინა, არძაშ უმოს გემუანი რდუა, მუუ რდუა, მუში ხორცი რდუა? | 1 |
| 121 |
18.8 | ათაში რენია. | 1 |
| 121 |
19.2 | ენა ნაღდი ამბე რე. | 1 |
| 121 |
19.3 | ენა მუთუნ ზღაპარ დო მჷდა ვარე ენა. | 1 |
| 121 |
5.10 | ათაში გოჭკჷრნა ნეძის, მჷდა ინიხვილუ, ლეყეპი, ათენა რენია წამალი, თენა ქუსვანქჷნ. | 1 |
| 121 |
5.13 | ეს ნეეძ მენოვე კაკალი ოდო ნეძიქ გერთ სკაჲ კჷსერს. | 1 |
| 121 |
5.3 | მუ რე, ვარე ართი. | 2 |
| 121 |
5.6 | მურე წამალი? | 1 |
| 121 |
5.8 | მურე წამაჲ? | 1 |
| 121 |
9.7 | ღურა გათუ თექ, მარა საშველ უღუნო, მუ აქიმჷნე? | 1 |
| 122 |
1.5 | ოდო ათენა ბოშჷ ბაღანა რენია. | 1 |
| 122 |
3.2 | ოდო წყურგილი რე თაქჷ თე კოჩიშ, სოდე ოწურუნ, თე ეზოს წყურგილი რე. | 2 |
| 122 |
3.4 | ოდო ქჷდოზოჯჷნი სერიშ ნატახა რე მუდა, ქჷდარულ, ქჷდარულ. | 1 |
| 122 |
3.7 | ძღაბ დო ბოში იშენ შხვანერი რე დო. | 1 |
| 122 |
4.12 | ქიმლირინევა რა. | 1 |
| 122 |
4.4 | ჸოროფილიშ მჷდა იჸინია, ალბათ, წერილინი, გელუღ თე ძღაბიქ, გაჯინჷნ, მეულა დო დოწიმინდევა. | 1 |
| 122 |
4.5 | ენა ვაჭარი რე თე კოჩი მიდგია მჷდანი, ათენა. | 1 |
| 122 |
4.6 | ოდო, ე, თი ძღაბიჲ მუმა ვაჭარი რე. | 1 |
| 122 |
5.17 | მუ რენია მამა. | 1 |
| 122 |
5.18 | ნაპოვნია სო რენია? | 1 |
| 122 |
5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. | 1 |
| 122 |
5.8 | ექი სკუა ეკოხე თოფამო, მეულა, დოჸვილას ოკო სკუაქ. | 1 |
| 122 |
6 | ათეჯგუა ამბე რე. | 1 |
| 123 |
1.1 | დემურ ქომეთიანი ვორექ მუხურჷშე. | 1 |
| 123 |
1.16 | ოდო ათაში რე, ბაბა, სააქმე. | 1 |
| 123 |
1.2 | ჩქიმ მუმაშე დიბგურე თე ხელობა. | 1 |
| 123 |
1.3 | ჩქიმი მუმა მანგარიდ ინა, ჯვეში მჭედლეფჷშე ნაგურეფი რდ დო მა თიშე დიბგურე უკული დო ოშნერი გუაუმჯობესი ხოლო უკული. | 1 |
| 123 |
1.4 | მარა რე ასე ხელსაწყოეფი ოშნერი დო ვაფოლადენქ რკინას. | 1 |
| 123 |
1.6 | მარა სუმონეჟდოშკვით წანა გუვათე, ახალგაზდა ვავორექ. | 2 |
| 123 |
1.9 | ათაქ ფთქვინ თეში, შური ქჷნკმოტუ ი ბაღანეფქ, იშეიშენია მოულია ბიძიავა დო ქუდმოგურევა თენა. | 1 |
| 123 |
100 | - ცხენიშ ლისმარჷ რე. | 1 |
| 123 |
103 | - ო, მთლიანი რე | 1 |
| 123 |
11 | - ბურჭულიშ პიჯი რე თენა. | 1 |
| 123 |
12.1 | - ბურჭულიშ პიჯი რენო? | 1 |
| 123 |
12.3 | მუათქვანიშ ხელობა რე. | 1 |
| 123 |
18 | - თალა გოგუაქიო; სოვრე ცხოვრენდ, თაქიანი რენო? | 1 |
| 123 |
19 | - თალა გოგუა ხაბმური კოჩი ოფედ. | 1 |
| 123 |
2.1 | - მუჭომი პროცეს რე თე ჭკადუა? | 1 |
| 123 |
21.1 | - მუაჩქიმქ დუმოგურუ უფრო სწორას მა დიბგურე ჯინათ, ვარა ბრელიშ ჩიება ვაუჩქჷდ. | 1 |
| 123 |
23.1 | - მავო, მუზმა იპედი და ართი ჟარნეჟდოვითი წანერი იპედი თენა დიპჭყი მა. | 2 |
| 123 |
24 | - დო ენა მუათქვანიშ ნაკეთებუ რენო, მუათქვანიშ ნაკეთებუ. | 1 |
| 123 |
25.1 | - მუაჩქიმიშ ნაკეთებ რე თენა. | 1 |
| 123 |
27 | - ხელსაწყოეფი ა ჩაქუჩეფი რე, ჭიჭე კვერეფი რე, ოშნერი რე თაქ, მუ მიჩქ მუდანერ რე, შხვანერი გინომრგვალებული, მომრგვალებული. | 4 |
| 123 |
28 | - მუდგარენი ვაიღუნანო თინერი, ნამდა თაქიან, თაქ ნაკეთებუ რენ? | 1 |
| 123 |
29.1 | - ხეშ ნაკეთეფ ათენეფი რე, ა. | 1 |
| 123 |
3.1 | - ასე ბურჭულიშ პიჯ მოკო პჭკადენ, თენა კჷლერხუ, ჸვა დინიდგუმუ დო იშეიშენ რესორიშ მოკო, მუშენდა ჯვეშო ჸვას ხოლო კჷლარხუნდეს, ოღონდო მთლიან იიდ ინა, მარა თიჯგუა ფულანდი ვაუღუდეს, რესორიში უჯგუში ფოლადი ვაბძირი მა მუთინი. | 1 |
| 123 |
30 | - ენა მუათქვანიშ ნაკეთებუ რენო? | 1 |
| 123 |
31 | - ო, თიშჷ რე, მარა მახოლო ვაკეთე დო ქოძ თენა დო ვამიჩქ, უკული ხოლო გუაკეთე მახოლო. | 3 |
| 123 |
35 | - ათეს მარგატელს უძახჷთ, მუმი, მაშა, ააა, თენა მუაჩქიმიშ ნაჭკადა რე ირფელი. | 1 |
| 123 |
37.2 | ასე ცხენიშ ლისმარს ბჭკადჷნქ, ათაიშა ქუმულ უკული აშო ფურე რე ინა, ხე ვემითხე, მარა ართის ვადუოთა თეს ბოლოშა. | 2 |
| 123 |
5.1 | - ასე თაქ ოფურუანს, თინა ქურა რე, ეთეურე ჰაერი უბარც დო თენა რე ჯაში ნოშკერი. | 2 |
| 123 |
5.2 | ათენას ვამარზენა დო გაჭირებულო ბშიბულენქ ხინკის, თენა დოპჭვე დო ქიმუფშუენი. | 2 |
| 123 |
50 | - რკინა რენო თენა ხოლო? | 1 |
| 123 |
52 | - რკინა რენო? | 1 |
| 123 |
53 | - რკინა რე თენა, მანგარი ფულანდი რკინა, ჩხე რკინას თის გევოჭკადა, მარა ქორე ირიათო. | 2 |
| 123 |
59.2 | ათენა შეკვეთეფით რე ასე. | 1 |
| 123 |
61 | - ბერგის ხოლო ვაკეთე, აბა მუჭო. | 1 |
| 123 |
63 | - სოურე მომიღ რკინა, ენა რესორჷ ლე, ასე ვორთჷქჷნ თინა. | 1 |
| 123 |
64 | - მურე? | 1 |
| 123 |
72.2 | ასე ჩქიმ მოთა მაბრუო კლაიშა ქიმურსუნ, ეთის მოკო დუვოგურუე თენან იშეიშენ, დუოგურუა, უკული იქ ქიგურუას მუ ოკო თინა. | 1 |
| 123 |
78.3 | ჩქიმი მუმა თქუანდ მაგანას დოჭკადჷნსია კოჩი, თინა მჭედელი რენია. | 1 |
| 123 |
78.6 | თიჯგუა გივორნე მა თინა. | 1 |
| 123 |
80.1 | - მაგრალეფი რე პირველი მჭედლეფი, თაშ რე თენა დამტკიცებული. | 2 |
| 123 |
84 | - ხალიბეფი ოფედ პირველი მჭედლეფი. | 1 |
| 123 |
87 | - ხალიბეფი მი რენა? | 1 |
| 123 |
88.2 | ანეფი რდეს პირველი მჭედლეფი, მარგალეფი, დამტკიცებულ რე თენა. | 1 |
| 123 |
9 | - ასე თაქ მითომიძ, ეთიჯგუა მოკო პჭკადენ დო თინა ვოფურუანქ თენა ბოლოშე ქიმიპონე. | 2 |
| 123 |
96 | - ინა სოლე მუღუდეს, ასე ინა გაურკვევლიე. | 1 |
| 123 |
99 | - თენა რე ცხენიშ ლისმარი, ვარიო? | 1 |
| 124 |
14 | - ანა შკაშ რხვილიე. | 1 |
| 124 |
17 | - ქოო, მოთა ჭიჭე რე დიო მარა. | 1 |
| 124 |
19 | - სკუა ლერი თეურე რე, ჯაღრას რე. | 2 |
| 124 |
26 | - ა, ენა სტანდარტულ ზომეფ რე. | 1 |
| 124 |
28 | - თენა რე გამზადებული ხო, ამარი ათაქ მუკობუნ თენა? | 1 |
| 124 |
29 | - ენა ასე მურე, ჯირო თოდუაში ცხენიშ რე. | 2 |
| 124 |
30 | - ა, დიდ ცხენიშ რე. | 1 |
| 124 |
31 | - ო, დიდ ცხენიშ რე. | 1 |
| 124 |
37.3 | ენა დიო ათაქ გაკჷრალი რე, ვამაფ გოკჷრილი თე ლისმარი. | 1 |
| 124 |
39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. | 2 |
| 125 |
1.1 | ლეჩხუმშე ვორეთ ჩქჷ ძირითადო. | 1 |
| 125 |
1.3 | თექ შონქ დაშუ ალბათ მუდგარენი დო მოლართ აშო დო თი შონიში, თინეფიშ ნარდი ჸოფედ თე პატჷნსკუაშ დიიდა. | 1 |
| 125 |
1.5 | ჭახანც ქორე მოწყჷნაფილი, ართ თუთა. | 1 |
| 125 |
1.6 | მუ რენია- უწუ პატონსკუაქ, სია, მოორდუ, მუშენ რექია მოწყჷნაფილი. | 2 |
| 125 |
1.8 | დო მავა ჭყჷშ კოჩი ვორდია იახა დო საქონელი პუნდუა დო აქ მუთუნ, ართ დიხას ვოხექია. | 1 |
| 125 |
2.2 | ე გაგანა დო თინეფი, თინა ჩქჷნი საბიძისკუალო რე, თი გაგანა. | 1 |
| 125 |
2.5 | თაურე ეკილე თხომულონსჷნ, ჯეირანს აჩქენუ ინა, ეთინა ჩქიმი ბაბუშიდ თექი დო ხოჯეფს ოდიარუანდ. | 1 |
| 125 |
26 | - დო თენა, მუათქვანიშ გაკეთებული რენო? | 1 |
| 125 |
27 | - ენა ჯვეშიე, ენა მელაში ოჭოფალ ლე დო მუნჩქვიში. | 2 |
| 125 |
29.2 | სკა უხედეს, სკა უხედეს, მარა სორდუა სკანი მუდა პირბადე დო ობარეში, თეში მუდგაენი გიფხვახვანდითია დუდჩა დო ეთეში. | 2 |
| 125 |
29.5 | აჸ, ონტკა დიფუნედ იშენ, კოც ვაუჩქჷდ. | 1 |
| 125 |
3.3 | ექ უკული წისქვილი ინუდგუდეს, ჸვანა უღუდეს, ოკაკუე გეუდგუდეს, ოკაკუე ქოიჩქჷნო მუ რენ? | 1 |
| 125 |
4 | - მუ რე? | 1 |
| 125 |
43 | - აჰა, კიბირეფი ნოღვე თის თექ | 1 |
| 125 |
47.3 | აათენა რე, ბაბა. | 1 |
| 125 |
47.4 | ათაქ უღ, აკანათხაფალი ჯოხო თის, ფირფიტა ინოხე თეს დო მოლურცუ თუნთინ, კუჩხის ქიგიობიჯგუანს ინა, ათაქ გელუოლ იშო დო ანა იშო აკანთხუ დო კუჩხის უჭოფუნცუ. | 1 |
| 125 |
48 | - კუჩხით იჭოფუ დო ვალნე. | 1 |
| 125 |
49.4 | მუ რენია თენა, ქიგუნჭირუდ თიშა დო ათაქ ქუგოლაფუდ ნიჩვის, ჯაღრას. | 1 |
| 125 |
5.1 | - ათაურე წყარი გინოწენს დო გჷრძე მუდა რე კჷზჷჯგუა კეთებული, ეთეურე ხვიპი უღუ, ჯაშ თოლირი. | 1 |
| 125 |
53 | - ეთი ტელეფონეფი გეჭოფით დო ენა ნახვარებ ვარე. | 1 |
| 125 |
54 | - მუთუნს ვაწორე იშა. | 1 |
| 126 |
13.1 | - უღუ რენო? | 1 |
| 126 |
4.4 | უკული რკინაქ მუშელჷ, ჯაჭვიქ მუშელჷ დო ასე ცხოვრება რე უჯგუში, მეტო ვამურს ქიანაშა. | 1 |
| 126 |
4.6 | დიდებული ამბე რე, მიც დუც ორგჷნი, მარა ათნა გიჩქჷდას ოკო ჭიჭე დუდიში ორდალი მუდგაინი. | 1 |
| 126 |
4.7 | იშა ვარე საქმე, პროფესორი რდენი, ბოში, დუდიში ორდალი გიჩქჷდას, ათე ნა რე მთავარი. | 3 |
| 126 |
6.1 | - მუ ნაწილეფი, მუ და, ღერძი უღუ, უკული, საცხჷრე, თი ბარბალი მუსუ რე, ბოში, უძახჷნა ხოლო, აშო რკინა გინოძ უკული თის. | 1 |
| 126 |
7 | - კოფე მუ რე? | 1 |
| 126 |
8.1 | - კოფე რე უკახლე ეკოსკუ ფიცარინ, თინა, უკახლე. | 1 |
| 126 |
8.4 | ოდო ხოჯეფი მუშენდ, ბაბა, ხოჯიშ ნაშენებუ რე თე ქიანა, ხოჯი დო ურემიში. | 1 |
| 126 |
8.7 | ოდო ოჭმარეს უკული ქუმვოსვანჯეთია ჭიჭე ხოჯი დო მუხურშა ქუმიღუა დუდი, ათაშიე სააქმე. | 2 |
| 126 |
9 | - ოდო ინას მუს უძახნა, ათას, სამკუთხედი მუდგარენი რენი, გეძჷ კამეჩის დუც ხოლო დო. | 1 |
| 128 |
10.1 | - პირველი, გალენ გათოლარ რე, თინა პირველი. | 1 |
| 128 |
10.6 | ქიმკუორხუათჷ ოკო თენა დო დინახლე ეშატრუბუა რე თენა არძოშ უმოსჷ რთული პროცესჷ თესჷ. | 1 |
| 128 |
10.9 | დჷნაგურეფი... დოგურაფას ართ სუმშა ქჷმაფჷ ნამუდეფი თენა, მარა ვაჩუეთხი დო ქიდიბგურე. | 1 |
| 128 |
12.3 | ასე შკას თესჷ თუდო ვარენო ეშაღალუაფუნ, დირხვას ოკო თიქ, მუზმა სიღრმე ვარენო მუდან, თიზმა დორხვე ოკო თენა. | 3 |
| 128 |
12.4 | ათენა რე ხვალე ქარხნული თეს. | 1 |
| 128 |
12.5 | დაარჩენჷ ათე ჩარხი, ათენა იფრელ ათნა, იფრელჷ ხეშ ნაკეთებჷ რე, მუდა ვარე. | 2 |
| 128 |
12.6 | ქარხნულ ართკაკაია ვარე. | 1 |
| 128 |
12.7 | ათნა რე ქარხნულ ხვალე. | 1 |
| 128 |
12.8 | ათჷნა რე ხვალე ქარხნული, დირხუ ასე თენა ათაში. | 1 |
| 128 |
13.1 | უკვე ზომაშა რე მეულირი მუ სიღრმექ ოკო იჸუასჷნ თენა უკვე გამუდებულ რე. | 2 |
| 128 |
13.2 | აშო დუკინანქ თეს დო გოძირანთ მუჭო ეშიღალუაფუნ, მარა თინა... თინა ვარენო, ვაჲჩქჷდა... ახრებულო ვაგამუდე კოც. | 2 |
| 128 |
13.3 | ვაიჩქუ თე ამბე და... რთულ ხელსაწყო რე ათი ძემლარს უძახჷნან თინა, ჭე მანგარ რთულ ხელსაწყო რე. | 2 |
| 128 |
2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. | 2 |
| 128 |
2.4 | ჭე ბალანსჷ, იფრელ გასწორე ოკო, თეშ ვეშლებე, უბალანსეთჷ მუთუნით. | 2 |
| 128 |
2.7 | ათინა შედარეფით ეფიე, ათეშ ჩარხუა. | 1 |
| 128 |
3 | - ასე მუთ დამუშეთ თენა? | 1 |
| 128 |
5.1 | - მუთ დამუშეთ? | 1 |
| 128 |
5.4 | თენა ხოლო მუათქვანიშ ნაჭკადა რენო? | 1 |
| 128 |
6.1 | - თენა ხოლო არძო მუაჩქიმიშ ნაჭკადა რე. | 1 |
| 128 |
6.2 | თენა მჷდა ვარე, მუთუნჷ თენა ქარხნულ ართკაალია ვამიღჷ მა საერთოთ ქარხნულს ვავხვარე. | 2 |
| 128 |
8.3 | ასე მუ მიჩქ, ქორთულო შიებე შხვანერ მუდგარენ უძახანჷნ, მარა თენა რე ხვიპ ოტახჷს უძახჷნა. | 2 |
| 129 |
1.1 | - ანნა რე მარგალურ... ჩალამ კალამს უძახჷნა ათეს, ათნა. | 1 |
| 129 |
2.1 | ათნა რე ფიალა კახური. | 1 |
| 129 |
2.2 | ჩქინი სასმისის დო კახელეფ შკას სხვაობა რე. | 1 |
| 129 |
2.3 | ენეფიში რე ფართო უმოსი, ათაქ ჟინ დუდჷ ფართო უღუნ ფერი. | 1 |
| 129 |
2.4 | იგივე ათეჯგუა რე, ჩქინ მარგალურ ჯამს უძახჷნა ღვინიშ ოშუმალ.... | 1 |
| 129 |
2.5 | ანა მარწვენიში რე, დიდი რე თინა, ვარა იგივე ათეჯგუა რე. | 3 |
| 129 |
2.6 | თი ღვინიშ ოშუმალ ხოლო ჩქჷნი, ოღონ ეშმადიდა ვარე, უმოს მორჩილ რენ ფერ რე თენა. | 3 |
| 129 |
2.7 | ენა მარგალური სასმისი რე, ათნა კახური სასმისი რე. | 2 |
| 136 |
1.2 | თენა თის ნიშნენს ნამდა ჩქინ მითოლოგია რე ჯვეში, ჯვეში. | 1 |
| 136 |
1.3 | მინ ქიანაში რე. | 1 |
| 136 |
1.4 | რე მითოლოგიაშე ოჩოკოჩი; მითოლოგიაშე რე ტყაშმაფა; მითოლოგიაშე რე როკაპი; მითოლოგიაშე, ბრელ მუთუნიე მითოლოგიაშე. | 4 |
| 136 |
1.5 | არძაშ უმოს საინტერესო რე ტყაშმაფაშ ამბე. | 1 |
| 136 |
10.1 | გუშულირჷ რე წიგნი მარგალურ მითოლოგიაშე, სოდეთ ჭარჷ თე ტყაშმაფაწკჷმა შემო... ჭყიშეფიშ შეხვალამაშ ისტორიეფიე ეჭარილი, მონადირეეფიშ შეხვალამაშ ისტორია რე ეჭარილ დო ათაშ მიშჷ ცხოვრება. | 3 |
| 136 |
2.3 | მაგალთო მუშჷ ნადირუაშ დროსჷ, მუშ ჸვილუაშ შილებუანდჷნ თენა ტყაშმაფაში ხეძღვენია ვთქუანთჷნ თაშიე, ნამდა თეშ ჸვილუა ნება დართული აფუდ ტყაშმაფას. | 1 |
| 136 |
3.1 | ტყაშმაფა საინტერესო რე თით, ნამდა ტყაშმაფა ცხოვრენდ ტყასჷ. | 1 |
| 136 |
3.2 | დჷ სკვამ ოსურჷ, ნამუსუთ გჷნძე კაბა, კაბა რენო, გჷნძე თუმა უღუდუ. | 1 |
| 136 |
3.5 | ესე იგი მუჟანს გირაგადჷდჷნ, მუთუნფერო ვეშილებედ სი სიტყვა მიკურთინეკო, სიტყვა ქუწიკო მუთუნ ტყაშმაფას. | 2 |
| 136 |
3.7 | დო უბრალოთ ხეთ ოკო ოძირიკონ დაუშვათ ენა გიწინდ: თესხი წანასი ოვაჭრჷდი ვთქვათ დო ენა ითანხმენდი ართ წანა რენო, ჟირ წანა რენო, ამშვ თუთა რენო, ბრუო თუთა რენო, თიშ მიხედვით. | 4 |
| 136 |
4.2 | თიშენიე სოფელშა ვემშმურსუ. | 1 |
| 136 |
4.3 | სოდეთ ლალუა რე, სოდეთ ჯოღორეფიში ხონარ, ხმაურიე ეტახილინ თექ, მუთუნფერო ვემშმურს ტყაშმაფა. | 2 |
| 136 |
4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. | 2 |
| 136 |
5.1 | ეჭარილიე ქიანა ენა ჯვეშჷ მარაგადეფშე, ეშაჭარილიე თინა, ნამჷდა ტყაშმაფა ტყას ხო ცხოვრენდ დო ირო ოცადჷდ თე მონადირეეფიშ, ესე იგი, წკჷმა თანაცხოვრეფაში მეჭი... მეჭიიი... მეჭირინაფას. | 2 |
| 136 |
6.2 | ქორთულს რე თეშ შესატყვის- ქაჯი, ქაჯის, ქაზის. | 1 |
| 136 |
6.5 | ოფეთაშე რე საჩეჩი. | 1 |
| 136 |
6.6 | ესე იგი მუ, ნამდა მიდგას არაგვუდუ თე მუდა, შილებე მჷდა.... | 1 |
| 136 |
6.7 | შილებედჷ ოჩოკოჩიშ ჸვილუა, მარა უკულ გიჩქუდკო ოკო აუცილებერო თე წესი, მუჭო დო ტყვიას ქათანდჷ, ისარს ქათანდი, დო დოჭყოლუნდიდა, შეთმე... შეგეხვეწებუდუ- ქიგემძინია ხოლო. | 1 |
| 136 |
6.8 | მუშენ და მაჟიაშა ქათანდჷდა და თი მუდეფი იმთელებუდ თიშ ნაჭყოლა დო შილებე კინ გეძლიერჷკო დო უკულ აშო დჷგართუდჷ დო მორსპუკონ, დორვილჷკონ თინა ხოლო შეულებუდჷ. | 1 |
| 136 |
7.1 | ოჩოკოჩს შეულებუდუ, მაგალთო, მითინ ტყაპის ცხოვრენდჷ, ვარა ტყას ცხოვრენდჷ, მჷდა უღუდ ჭიჭე ფაცხა, ვარა მუთუნი, შილებედ კოჩ ელახენ თეშ მჷნილჷკო, ყებურს ქელადოხოდჷკო დო თექ ოჭკომალ ქუღუდუ თი კოს დო თინა ხოლო ოჭკომჷკონ, მარა სიტყვა ოკო ვაუწიკო მუთუნი. | 2 |
| 136 |
7.2 | დო ვართი ოკო, ვართ შიგეტოტებედჷ, თინა მუშით გიტიბუანდ ოჭკომალს, ოჭკომუნდ დო მუშით მიდეშ. | 1 |
| 136 |
8.1 | ოჩოკოჩ მაგალთო სოთინ მჷდაშა ვენიშ, სოფელშა მიშნაულა რე, თენა კოც ვაუძირ. | 1 |
| 136 |
8.2 | სოთინ განაპირას, ვარა სოთინ ტყაჩუს უღუდ მუჯოხონი ჭე ფაცხა და, თექ შილებედ მაგალთო მერთჷკო დო მუჭოთ გიწინ თეშ, მჷდას ეკოდოხოდუკო ყებურსჷ, ოჭკომალ ოჭკომუკო, მიდართჷკო. | 1 |
| 136 |
9.1 | რე, რდ თეჯგუა მახუტელა, ნამუთი ტყაშმაფაშ ჸოროფილი რდჷ ოდა ათეშ გურშენ ეჭვიანენდჷ ოჩოკოჩი დო ოცადჷდ მახუტელაშ დამარცხებას. | 1 |
| 136 |
9.4 | ჭყელ ოფედას მახუტელა სკან ეზო დო კარია“ დო მეურსჷ, მეურსუ- იგრძელებ. | 1 |
| 136 |
9.5 | თე ლექსი ვარე გვალო დიდ ლექსი, მარა ათეჯგუა საინტერესო თითჷ რე, ნამდა მითოლოგიას ეთმეჭარჷნსჷ. | 2 |
| 136 |
9.6 | ათეთჷ რე ჯგირი. | 1 |
| 137 |
1.3 | ესე იგი თენა მუ რე, მეროჭიკეემს უძახჷნა საქორთუოსჷნ თიჯგუა რე. | 2 |
| 137 |
1.6 | სოდე გიასერუდესჷნ ოჯახშა ქიმიშეს დო ქოთხინდეს ნამდა გეგმოსერაფევა სერჷ დო გეგმასერაფუანდეს სერ. | 1 |
| 137 |
1.9 | დო დაუშვათ ნტერქ ქუმორთჷკო მუდანჷ, ასე ქუაშ ჸუდე შილებედ დოტახუკო იქ ოდო თიშ ერინაფა უკულ ძამს ჭირდჷ, თი გურშენ ჯაშის გაკეთენდესჷ. | 1 |
| 137 |
3.3 | დო ათეშე თიშენ ფთქვი ნამდა, ჩქინ ჯვეშეფს, ჩქინ წოხოლენ თაობას ვარ, თიშ წოხოლენ თაობას, წოხოლენ თაობას ხოლო შილებე მუდგიარენ მუდგიარენ ქუჩქუდანინ, ნამუთი სოფელემს რენო, თუ მიკოლაფირ სოფელემს, ვარა სოფელემს ცხოვრენან ფერეფს, ვარდა ოშ წანაშ გჷნოჩილათირეფ დო და იშ იქილიან, ნამთინ ვარდჷ. | 2 |
| 137 |
3.6 | ასე ღურელჷ რე დო თინა მიწინდეს: აი, გილეშესია გესერეფჷ, განმიპონანდითია, განმოვაპატიჟენდითია, ქეკოდოხოდუდესია ყებურს დო უკულ იჩიებუდეს დო იჩიებუდესია ირიათო ახალი ამბეეფი. | 1 |
| 138 |
1.1 | წარმართულ ღორონთეფი თავისთავად მითოლოგიაშ სფერო რე ამდღა. | 1 |
| 138 |
1.8 | დო საბატონს იბძახჷთ, მარა საბატონ მიშულირ რე ებრაულშე- შაბაშ( დასვენება)- თაურშე. | 1 |
| 138 |
1.9 | სუბოტა- ფთქუათ რუსულსჷ რე. | 1 |
| 138 |
2.1 | შაბათი- ქართულსჷ რე, საბატონი... შაბათი, საბატონი. | 1 |
| 138 |
2.3 | ამ დღეს არ შეიძლ... ვეშილებედჷ ვართ მუშობა, ვართ მუთუნ. | 1 |
| 138 |
2.7 | ესე იგი ქორთულს ხოლო უღუდუ მუშ მუდა, მურ ჯოხონი, სახელეფი, მარა მუ დროს თირუეს ასე მა ზუსტას ვამარაგადე. | 1 |
| 138 |
2.8 | ქოთი რე: ორშაბათი, სამშაბათი, ოთხშაბათი, ხუთშაბათი, პარასკევი, კვირა... და შაბათი და კვირა. | 1 |
| 138 |
3.1 | ასე მუ რე, კოს მაგალთო მა ბაღანობას ფთქუანდი, ართ მეზობელშე თქუანდეს მაზაკვალიენია. | 2 |
| 138 |
3.2 | დო თოლ მჷდავა დო ათეჲ გურშენ, ვარა ოკო გიღუდკონ ქუა, ქუა ოკო ქაძირენი. | 1 |
| 138 |
3.5 | ვარა რკინას ოკო მეკიდჷკონ ხე დო ვაიღუდ და ინწკჷმა ოკო მიწკიტონეკონ უკახალე, ნამუდა დო ვარა ჯვარს ორთუდ ათაში. | 1 |
| 138 |
3.6 | ესეგი რა, დაუშვათ, იშეიშენ ვაგოკო, ვაგაძირაფე და უკახალე ათე ჯვარს ქოღოლანდი, თენა თის ნიშნენდ ნამდა ღორონთშენ იიდი დაცული. | 1 |
| 138 |
4.2 | ინახოლო თით რდ ნამდა სანთელ წმინდა რე, სანთელ ღორონთიშიე, ღორონთიშიე დო ღორონთწკჷმა მაზაკვალს მუთუნ ააქიმინედ. | 4 |
| 138 |
4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. | 2 |
| 138 |
5.2 | ესეგი ართ გინორჩქილა სერიე მაჟია გინორჩქილა სერშა, ართ წანაშ განმავლობას. | 1 |
| 138 |
6.1 | რე უკულ ჭინკა. | 1 |
| 138 |
6.10 | ე ჭინკა ხოლო გჷლახენია ხუსიავა თქუანა კანკალეშა ხოლო. | 1 |
| 138 |
6.2 | ასე თენა ხოლო მითოლოგიურიე მარგალურსჷ. | 1 |
| 138 |
6.3 | ქორთულს ხოლო რე მარგალურ... ასე, ეშმაკის ფთქუანთ, მარა ეშმაკ დო მაზაკვალია ფთქუანთ ჩქი დო ეშმაკი დო მაზაკვალი ვაუღ ქორთულს. | 1 |
| 138 |
6.4 | მაზაკვალიე- მზაკვარი. | 1 |
| 138 |
6.5 | მუჭო ჩქი ვთქუანთ მაზაკვალ კოჩ რენია თენავა, მზაკვარი კაციაო არ იტყვიან ქართვ... საქართველოში არ არის იმდენად გავრცელებული, ჩქინწკჷმა რე- ქოთ ეშმაკ, ქოთ- მაზაკვალ. | 2 |
| 138 |
6.6 | ათნა რე ჭინკა, ჭინკა საინტერესო მუთუ რე. | 2 |
| 139 |
1.1 | აფუნიშ მუშულა პერიოდი, აფუნი რე... მჷდაცალი, მესიშ თუთა ოფე, მესეფიშ თუთას უძახჷნა ხოლო, მაისი. | 2 |