| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 1 |
1 | - დო თე კაჭიჭი მუჭომ ჸურძენიდ ან მუ ფერიდ? | 3 |
| 1 |
2.10 | ადესა ჯგირ არომატ უღ, მარა კაჭიჭ გეთმუუძინაანდ ხოლო დო ათე უჩა ღვინი, ართმაჟია ხოლაფირი ჩქიმ ბაღანობას არძას უღუდ. | 2 |
| 1 |
2.11 | ათაქ ჩქიმ მეზობელეფს, არძას უღუდ თე კაჭიჭ დო ადეს მეტ მუთუნ ვაჩანდ თაქინეშის. | 1 |
| 1 |
2.3 | ჯგირ ღვინ უუჩქუ, ჯგირო ქჷდარინუანქი დო, უჩა ღვინი. | 2 |
| 1 |
2.5 | ხოო ათეჲ გურშენი დიო კაჭიჭი რე, ადრე მოშმელენს. | 1 |
| 1 |
2.6 | კაჭიჭის დოჭახუნდეს, ქოდარინუანდეს, უკულ ადესას დოწილუნდეს, თის ქუდარინუანდეს დო უკულ ათე ღვინს ართმაჟიას ქუხოლუანდეეს. | 1 |
| 1 |
2.8 | ადესას ბრელ მუთუ ინა ვაუღ, მუ ჯოხო, ღვინობაჲ დიდ მუთუნ ღირსება ვაუღ ისი დო. | 1 |
| 1 |
2.9 | კაჭიჭ არძენდუ მუჭოთი ძალას არძენდუუ, კოჩანას არძენდ ღვინსი დო ფერს ხოლო არძენდ დო არომატის ხოლო არძენდ. | 3 |
| 1 |
3.1 | ხოდო ჩეეში ჩაანდუ ხოლო ჩქიმ ბაღანობას. | 1 |
| 1 |
3.2 | ჩეში ჯოხოდუ, ნოვას უძახუნა მაჟიანერო. | 1 |
| 1 |
3.3 | ჩე ჸურძენიე თენა. | 1 |
| 1 |
3.6 | ჯგირო ქჷდარინუანქ დო შამპანურჯგურა ღვინ ქოდოდირთუ, მუსით ჯოხო დო. | 1 |
| 1 |
4 | - თე ბებ დო ბაბუს მუთუნ წეს უუღუდესო ეშ დორინაფაში განსაკუთრებუჲ? | 1 |
| 1 |
5.12 | ოოდო სიროპის დაფუნუანდეეს დო ეთის ქუხოლუანდეეს, მუჟამსით დოჭახუნდეს თიმდროსჷ. | 2 |
| 1 |
5.2 | ა, ხო ქოიწი ასე, დაჩხირს იკმუურძანდეს. | 1 |
| 1 |
5.3 | ეთექ მიორჩქიედ, კარს ვაგაჯანდეს, ჩხურუქ ვემილასია დო ეთექ დაჩხირს იკარძანდეეს. | 1 |
| 1 |
5.4 | სიტიბა ოკონია ღვიინსი, ჩხურუქ ვამოხვადას ოკონია დო ღვიინსი. | 4 |
| 1 |
5.6 | მაგაჲითო, ღვინ ხო ბრეჲხანს ვეშილებე ჭაჭას გაჩემებული, დეძმარებუნია დო. | 2 |
| 3 |
1 | - აი, თქვან ახაჲგაზრდოობას, ან სკანი... თქვან ბაღაანობას, მუნერ ჸუდეეფ გეუდგუდეს, მუნერ ჸუდეეფს ცხოოვრენდეს მარგაჲეფი? | 2 |
| 3 |
10.2 | ბჟაა, მარწვეენი, ჸვააი, ქოთომ პუნდეეს; კვეერცხიი, ლობიო, ენა ფთაასინდით, მიბწენდით ლებიეს დო ლებია მიღუუდეს, სიმინდ მიღუდეს. | 4 |
| 3 |
10.3 | სიმინდი იირკოს უღუდუ ი დროს, ხაჩქჷნდეს კოოჩეფი დო სიმინდ მიღუდეს. | 2 |
| 3 |
100.3 | ოდო მაგაჲითო ინეფი, მოინაჲეეფის ოხუუნუანდეს, აა მინ დინორდჷნი ის ჩანდეეს ოჭკომარს. | 2 |
| 3 |
100.4 | მარა ი სუფრა კეთებუიდ, დედა, მაჟია ორდოსჷნ, ინწყუაფუდ თენა, ვით საათშოთ ინწყუაფუდ. | 1 |
| 3 |
100.6 | გიაძჷდ ათენა, ათე ლებია დო ინა დჷ მთავარი, მჟავე, ლებია დო ქობაი, ღვიინი. | 3 |
| 3 |
100.7 | ოდო ეზმა ლიმონათეფი დო ეზმა ბორჯომი დო ეზმა ინა ვაუჩქუდეს ეჲშახ. | 2 |
| 3 |
101 | - აი სკანი ბაღანობას ან სკანი ახაჲგაზრდობას მუ მეურნეობეფი უღუუდეს მარგაჲეფს? | 3 |
| 3 |
102.1 | - ასე ი დროს ათე ჸურძენი დჷ, ბები, მთავარი. | 3 |
| 3 |
102.2 | ჩქი ჸურძენი მიჩაანდეს ათაქჷ, ათე კოჲმეურნეობას უჩაანდ ჸურძენი დო ოჯახემს ხოჲო ირკოოს უჩაანდ ჸურძენი. | 3 |
| 3 |
102.3 | ჩაიშ პლანტაცია დჷ ხოჲო მთავარი, მევენახეობა, ჩაი. | 1 |
| 3 |
102.4 | უკუჲნე დაფიქ მიშეჲ ხოჲო, დაფ უჩაანდ ხოჲო მასიურო ირკოოს. | 1 |
| 3 |
102.6 | თხირ ზეეპ ასე ირდიხაას ასე; ასე, ვააკო ი კათაას; კვათჷნს ბრეი; კვათჷნს ოდო ათეენეფიდ ჩქინ შემოსავაჲ, ბები. | 3 |
| 3 |
103 | - აი თქვა თქვიით, ჸურძენი მიჩაანდესია დო თე ჸურძენშე მუჭო, ანუ თქვანიდ თე ჸურძენი თუ მიშიდჷ, კოლმეურნეობაში? | 5 |
| 3 |
104.1 | - ჩქი მიჩაანდეს პირადო, მაგაჲითო ოჯახის მარა წამაჲაანდ დეედა გაჭირებუი. | 2 |
| 3 |
104.2 | ქომონჯი ხომ ვაუნდჷ, ჯარს აფუდ დინაფიი დო ჩქიმ დიდა წამაჲაანდ. | 2 |
| 3 |
104.3 | დო ბებია ჲაგვანი მიღუუდეს, ჲაგვანი ეჲშახ, ოო რჩხუაჲა მიიშ თიში. | 2 |
| 3 |
105 | - ანუ ღვინს სო ორიინუანდით, მუჭო... | 1 |
| 3 |
106.1 | - ჲაგვანს დინმოორინუანდით ღვინს. | 1 |
| 3 |
106.3 | ოჭინახ უჩქუდეს ჯვეშო, ოჭინახ, დეემი ოდო თის დიინაჭყაჭყანდეს, კუჩხით ჭყაჭყჷნდეს, კუჩხით, დიინორდეს დო კუჩხით. | 1 |
| 3 |
107 | - დო მუდა დღაშოთ ვარგისი თე ღვინი, მუდა დღაშოთ ირგჷდ ჭყაჭყუაშ უკუი? | 1 |
| 3 |
108.1 | - ართი მარაშ მეტი ოკოდ მაგაჲთო, ვით დღაშახ თენა მანგარ ჭაჭა ქუუღუდჷდა, ადრე ქოფუნდუ ოდო იშეჲშენი ინა ქოორდჷდა, უმოს გვიანო, ჭიჭე ჭაჭა ქუუღუდუ. | 2 |
| 3 |
108.2 | ჯგირ ჭაჭა ქუღუდ დო ინადა ართ მარაშ დინახაჲე ღვინ ქოფუნდ, ოო, ბები, ქო. | 1 |
| 3 |
109 | - თე ღვინს გიმიიჩანდით თუ უფრო ჸუდეშ იშოთ? | 1 |
| 3 |
11 | - დო მუუ ოჭკოომაჲეფს აკეთენდეს ჸუუდეს, აი მაგაჲთო, თქვანი დიდა ან ბები მუუს აკეთეენდ? | 2 |
| 3 |
110 | - ქო, ქო, ღვინს გიმიიფჩანდით, ჩქი ოჯახის გიმიიფჩანდით ღვინს, ქო ბები ქოო. | 4 |
| 3 |
111 | - აი, თქვან არძაშე საყვარეი მარგაჲური, ხოო იმდროს ასე რადგან ღვინშე ვიჩიებუუდით, თე კითხვას ხოჲო დავსვენქ, აი მუ ჯიშიშ ღვინეფ გიჩაანდეს? | 3 |
| 3 |
112 | - ჩქი ასე ინა მიჩაანდეს, ცოლიკოური, ეთინა, ცოლიკოური ღვინო, ჩე ღვინი ოდო ადესა, ადესა ენა იირკოს უჩაანდ მაგაჲითო. | 3 |
| 3 |
114.1 | - უკუჲნე უკუჲნე ოჯაჲეშიქ მიშეჲ, ოჯაჲეში ღვინქ, უკუჲნე უკუჲნე. | 2 |
| 3 |
114.2 | ოდო ასე ოჯაჲეშ მასიუროე, ასე ოჯაჲეში. | 1 |
| 3 |
114.3 | ფასი უღუ მეტი დო ოჯაჲეშის აშენენს ი კათა ასე. | 1 |
| 3 |
114.4 | გაშენებუჲი აფ, ქიანას ხოჲო მუზმახანიენო. | 2 |
| 3 |
114.5 | ასე ოჯაჲეშიე უფრო ინა დო თინა ხოჲო უჩანა ცოლიკოური, ოჯაჲეში, ცოლიკოური დო ადესა, ადესა ჸურძენი. | 5 |
| 3 |
115.1 | - აი თქვანოთ, თქვან არძაშე საყვარეი მარგაჲური კერძი მუიე, მარგაჲური ოჭკომაი? | 6 |
| 3 |
117 | - მარა იშენ ნამ გიორს ან ახაჲგაზრდობას, ზოგადო ნამ მარგაჲური კერძი გიორს; ოჭკომაი სკან საყვარეი ნამუე, არძაშე მეტო გიორს ფერი? | 5 |
| 3 |
118.1 | - ასე მუი მიორსჷდა, ჭვიჲი ქოთომ მუთუნ ვაუჯგუ, ჯგირ ჭვიჲი ქოთომ დო ჯგირ ჭვიი თუუს, მაგაჲითო დო ეშ ირფეიი, ქააში, ქაშის ვაკეეთენთ მაგაჲითო, ბჟას გევოფუნუანქჷდა გვაჲო ჯგირო მიორს თი ფუჩხოია, მაარწვენი. | 7 |
| 3 |
118.2 | ჩხოუში ნაწარმი უმოსო მიორს, ჩხოუში ნაწარმი, ჩხოუშ ნაწარმი უმოსო თენა, ქოო. | 5 |
| 3 |
119 | - აი თუეფს, თუს... სი თქვიი ჭვირ თუ მიორსია დო ჯვეშო მუჭო ჭუნდეს თე თუუს? | 1 |
| 3 |
122.2 | დაჩხირი, ჯგირ დაჩხირი ოკოდ ოღონდ დო მაანგარო იჭუუდუ ჯგირ დააჩხირით, ქოო ბები. | 3 |
| 3 |
123 | - აი მარგაჲურ სუფრაჲ წესეფი მუჭომიე, აი მარგაჲური ტრადიციული სუფრაჲ წესეფი? | 5 |
| 3 |
124 | - ასე თექ მიოდინუუ ხალხიქ, ვარა გვაჲე ჯგირი წესი მიღუუდეს ჩქი ეიშახ, ბრეჲი მუთუნს ვაგააბუუდ ი დროს ხალხინი ქოიჩქ. | 5 |
| 3 |
126.1 | ძირითადო ე თუ დო ინეფი ორდუკო ოკო მაგაჲითო, ე კამპანია დო ის, თუ, ქოთომი. | 2 |
| 3 |
126.2 | ანეფი ორდუკონ დო ხორცი, ფაა, შიგანი. | 3 |
| 3 |
126.3 | შიგანი, პირვეჲი რიგის თის მიკარიგეენდეს. | 3 |
| 3 |
126.4 | მთავარი თინად პირვეჲი რიგის, შიგანი. | 4 |
| 3 |
126.5 | ო ბები, ენა ირდიხაას თააშიდ. | 1 |
| 3 |
128 | - აუციებერო, ხემძღვანეჲ აბა მუი, ხემძღვანეჲს ეირჩენდეეს, ოო არჩევით. | 1 |
| 3 |
13 | - აი ქოორდ... ქოორენო, აი, თიჯგუა ოჭკომაჲ მაგაჲთო თქვანი ბაღანობას გიკეთენდეს ბები ან დიიდა დო ასე ვაკეთეენა, თიჯგუა ოჭკომაჲ ხოო ვარე მუთუუნი დო მუიე? | 4 |
| 3 |
130 | - მარგაჲურო იჩიებდეს ი დროს, მარგაჲურო, ბებ, მარა უკუჲნე უკუჲნე, უკუჲნე უკუჲნე ჭეე ხალხიქ გურაფირქ იუუ, ჭეე იქ იუნი, უკუნე სპეციალურო ჯგირი, ეე ინაანდეს კოს გვაჲე მიიწვენდეეს ტოლბაშო ქოდომდირთია დო ოდო ქორთუჲი იშა გინიი ქორთუჲი ენაშა, იშო იშო, ასე ასე. | 6 |
| 3 |
132.1 | - მარგაჲურო, ასე ხოჲო თქუანს ზოგიერთი, მარგაჲურო იონანს სუფრაას მაგაჲითო, მარა უფრო მეტო ქორთუჲო გიინიჲუ ასე, უფრო მეტი ქორთუიჲე ასე. | 3 |
| 3 |
132.2 | ასე გურაფა რე, ასე ქაარწყექ მამბე რენი დო უჩქ ი კათაას ასე ქორთუჲი ენა, ქორთუჲი გურაფიიე, ტვინი გაღვიძებუჲი ააფ უმოსი დო ქორთუჲო მეუნს სუფრა. | 7 |
| 3 |
133 | - მა ასე მოკო ქიგიშინაათ აი თქვანი ცხოვრებაშე ართი საინტერესო ან ოძიცე მხიარუჲი ამბე მარგაჲურო დო მომიყვათჷ. | 3 |
| 3 |
134.1 | - ოო, დედა, ჩქიმ ცხოვრება..., ხუთ სკუაჲი დიდა ვორდი, ხუთ სკუა პუნდუ, ჟირ ბოში, სუმ ძღაბი. | 4 |
| 3 |
134.10 | მარა ასე ვოხექ, ოთხონეჩდოხუთ წანეი ვორექ, მაანგარი დაღვრემიი, მაანგარ მწუხარე ვორექ ასე. | 3 |
| 3 |
134.11 | ქომონჯქ ადრე მემიდინ; სკუაქ, სკუაჲენქ მემდინ ჟირქ ოდო ასე მუთუნ ვამოხიოჲ, ბები, მარა ათე მოთაენს ვუხემძღვანეენქ ხოჲო, ხოჲო გევოორექ ოდო ხოჲო გითვოხექ მაღაზიას დო ხოჲო ჩქიმ მოთაშ სასარგებჲოთ მუდგასიენი ვოორთჷქ ბები, მარა მანგარ ინა ვორექ, ბები, დაცემუჲი, აბა, ბები აბა, აბაა. | 6 |
| 3 |
134.2 | სიხარუჲით ბრდჷნდით სკუაჲეფს, სიხარუჲით ვოორდი, ათენად ჩქიმი იფრეი. | 4 |
| 3 |
134.3 | სკუაჲეფი, სკუაჲეფი, სკუაჲეფი დო გურაფა. | 3 |
| 3 |
134.4 | ქუოგურეე არძაას ბები, არძაქ მუდგაენი ქიდიგურუუ ინა, მარა უკუნე დეეტრიაჲ ჩქიმ უჩა ბედიქ დო ასე ჟირ ბოშეფი თენა ართკაკაჲი ვაპუუნს, ართკაკაჲი ვაპუუნს. | 6 |
| 3 |
134.5 | რუსეთიშა გუტეე ართი ოდო თექ იქ დაჲეფი მიდეეონ, ჯიმა მიდეეონ დო თექჷ რდეს, ოდო თექ მიირდეს, თექ ინა მარა, აა ასე ვართ თინა პუუნს ვართ თენა, ვართ ნამთინი, ე ჟირი დო ძღაბეფი ქოპუუნს. | 5 |
| 3 |
134.7 | სიხარუჲით ვცხოვრენდი დო ათექ დიიტრიაჲუ ჩქიმ ოჯახის, სიხარუჲით ვცხოვრენდი. | 3 |
| 3 |
134.8 | ეურე წერიეფი მიიშჷნი, ეეთექ შარას გიჲმავხვადჷდი ჩქიმ დიანთირს, ფოსტალიონიდჷ დო ხიოჲით მომიღუუდ გურშა, ათაქ მიკომხუტოჲდ, გურშა მოხუტოჲუდ წერიი დო ქჷდოვდოხოდუდი დო სიხარუჲით ვკითხუჲენდი. | 6 |
| 3 |
134.9 | ათენად ჩქიმი არძაშ უმოსი ინა ათენა, ეთინა, ეთინებიშ წერიეფი მახარეენდ, ეთინეფიშ ჯგირ ამბე მახარეენდ. | 3 |
| 3 |
135 | - აი მაგაჲითო თქვა ბაღანობას ალბათ მუდგაენეფს გიყვებუნდეს ხოო, მუდგაენ ისტორიეფს ბები ან დიდა, ხოჲო ქიშეი... ართი ისტორია ქიშეიჲებუნანოო თეჯგუა ქიგიიშინათ, აი მუუდგას გეჩიებუდესჷ, ართი ამბე, მუუდგას ბაღანობას გიყვებუნდესჷ? | 3 |
| 3 |
136.1 | - ასე ბეები, ჩხონაფიი, ჯგირ ბები პუუნდეს, ბები. | 4 |
| 3 |
136.2 | მაანგარ ბები პუუნდეს ბები, იროო თქუუანდ, იროო დუმოგურუანდეეს ჭკუას ბები, დღაას ვეეჩხუბავა მითინს. | 3 |
| 3 |
136.3 | ბები, ვეენერვიანავა ბები, თინა ჩიჩიეს ქოიწიინსო, სი გუუძიცია, ეეშ ვათქუავა, მუშა იბჩხუბათია, მუშა იბდავათია ბები, სი ვეეჩხუბავა, დღაას მითინს ვეეჩხუბავა თქუანდ. | 6 |
| 3 |
136.4 | სკან უჩაშიქ მუთუნი ქოიწუვაო, თის დუუჯერია იროო, თინა ჯგირს თქუანსია, ვარა ცუდის ვაიწიინსია. | 6 |
| 3 |
136.5 | ირო დეეჯერია კოჩიშ ნარაგადი, ჯგირ კოჩიშ, თქუანდ. | 2 |
| 3 |
136.6 | ჩხონაფიჲი ჩქიმ მაია ბები, ათეს თქუანდ ცოდა, გემუანი ოსურიდ ოდო გემუანო დოღურ საწყარქ. | 4 |
| 3 |
136.7 | ო ბები, სკან, თქვან გაჲუაფარი ჩქიმ დუდი. | 3 |
| 3 |
136.8 | ბაბუქ ადრე დოომღურეს, მახუთა კლასის ვოორდი, ბაბუქ მიღურუნი, მახუთა კლასის, ოო. | 3 |
| 3 |
14.1 | - ქოო, ქოო, მუუჭო ვარე ასეე, მუუჭო ვარე ასე, იი კოტოჲ ლებია დო ინაა, ასე მეედინ, თიინა ვარე... კოტო. | 1 |
| 3 |
14.2 | კოტოქ მეედინ გვაჲე, თიხის ის... თიხაში ინა რდჷ მაგაჲთო იქ მედინ, გიშეჲუ თიქ წყოობაშე. | 1 |
| 3 |
14.3 | ასე თიხაშის ვააკეთენა. | 1 |
| 3 |
14.4 | ასე კარდიჲათ ფხაშჷნთ ლებიას მაგაითო მუთუნ დროს დოფხაშითჷდა დო თექ დინმვოზაადანთ, ოოდო ათაშიეე თენა, ჩქიმ ძღაბი. | 2 |
| 3 |
15 | - აი ოჩხოუჲეშოოთ, ოღეეჯე, ანუ ჩხოუჲეფშოთ, ღეჯეფშოთ, წიწიჲეფშოთ გიღჷდესო ცარკე იინეფი აშენებუჲ? | 1 |
| 3 |
16.1 | - ქოო, ქოო, ქოო, ოსკი გემჷდგჷდეს ღეჯეფშოთ, იროოდჷ თენა ჩქინ ოჯახიის დო ბრერს ვაუღუდჷ, ბრერს, იზმა ინა ვაარდჷ. | 1 |
| 3 |
18 | - გვაჲე ჯგირი მეზობლობა რდჷ თიი დროს დო ასე ვაარე მეზოობლობა აბაა, ასე ასე... | 1 |
| 3 |
2.2 | ჯააშ ჸუდე ბაარჯგის გეხეედჷ. | 1 |
| 3 |
2.3 | თუდოო ჯათჷ დჷ გითოჭკადიი. | 1 |
| 3 |
2.4 | ბუხარი უჩქჷდეს ხოჲო, ბუხარი მედგჷდჷ ოდო ეეთექ ფცხოვრენდით. | 3 |
| 3 |
20.1 | - ჯგირიდჷ, ჯგირი, გემუანიი... ართიანიშ მეუჲა მიჩქჷდეს, რაგად მიჩქჷდეს ოდოო იზმა შუღლი ვაარდჷ; ვაარ, ჯვეშო ვაარდჷ ეზმა შუღლი. | 4 |
| 3 |
20.2 | ასეე მითინი ვადაინდვენს ასე დო ჯვეშო ხალხი ართიანს ინდვენდ, მაგაჲთო, ეზმა ინაა ვაარდჷ. | 2 |
| 3 |
21 | - აი, მუუ წესეფ არსებენდ თიიმდროს, მაგაჲთო თქვანი, სკანი ბაღაანობას ან თქვანი ახაჲგაზდობას, მუ წესეფ არსებენდ, ნამუს იცვენდ არძანი, მუიდ თეჯგუა წესეფი, ან თქვა ახაჲგაზრდა რდითჷ, თიმ დროს მუშ გაკეთება ვეშჲებეედ ან ბაღანა რდითჷ? | 7 |
| 3 |
22.1 | - ასე, ასე ძღაბეფი, ასე ტაჲკეთ გიჲუნა, ტაჲკეთ, ვარაა კუნტა კაბათ, ვარაა შაჲვარით. | 1 |
| 3 |
22.2 | შაჲვარი ეჲშახ მითინს ვამააძჷდ თიი დროს, მითინს თენა ოსური, ძღაბის კაბა დო ინა მიკააქუუნდჷ ოდოო ბოშის შაჲვარი დო ინა, ასე კოჩეფიშ იშა გინიიეს, ბოჲი. | 5 |
| 3 |
22.3 | შაჲვარ მააძჷნა შაჲვარ, კუნტა კაბეფ მუკააქუნა, კურჩხ ურჩქუუნა, ინაა ათე ბირგუჲი ფორიჲიდ ეჲშახ კაბათ, ბირგუჲი... | 3 |
| 3 |
23 | - დო ბირგუიშ ეშე ქიმიიდვანდი კაბას ან შარვარსჷდა? | 1 |
| 3 |
28.1 | - ენა ით ვემიოჩქჷდეს მუთუნ... ვაარდ წესი ენაა, ბირგუჲი ფორიი გაფუდკო ოკო, აუციებერო. | 3 |
| 3 |
28.2 | ოდო საჭმეერს აკეეთენდინჷ, ქიცა კინგოკირჷდჷკოონ ოკო თომა გოფააჩიჲო დო თომა გითოჲჩქჷდჷკო ეში, ვეშიებეედ ოჭკომაიშ კეთება. | 1 |
| 3 |
29 | - აბა თომა მუჭო აფუუდეს კეთებუჲი ჯვეშო? | 1 |
| 3 |
3 | - აი დინახაე მუ ავეჯი მიჲუდგუდეს, აი თეე ჯაშ ჸუდეს, მუუ უღუდეს, ძირითადი ავეჯი მუიდჷ? | 3 |
| 3 |
30.1 | - თოომა იშიბუუნდეს, ვარა გიკვარკვაჩაანდეს ათააში, შპილიკეფიდჷ, შპილიკეფიი ჯვეშო. | 1 |
| 3 |
30.2 | შპილიკა ასე ხოჲო ქოძ თინა სოდგაენ ინაა, მაგაჲითო, შპილიკეფით გიიბინანდესჷ ოდოო ქიგიიკირანდეს სკვამაას. | 1 |
| 3 |
30.3 | ფართუკი უჩქუდეს ჯვეეშო, ფართუკი ეწმოოქუნდესჷ. | 2 |
| 3 |
31 | - აი, თქვა ახაჲგაზრდებიდითჷ, ახაჲგაზრდობას, აი ბაღანობათ ქიდიივჭყათ დიო, ბაღანობას მუჭო ერთობუდიით, მუს აკეთეენდით? | 4 |
| 3 |
32.1 | - ბაღანობას ვჸჲაფეენდით მიინდორს, ტყობინაფაია მიჩქჷდეს, ტყობ..., იბტყობუუდით დო ბგორჷნდეს უკუჲ, გიჲერვჲედ აართი მაგორაჲი დო გიებრვჲედით ბაღანეფი. | 6 |
| 3 |
32.2 | მინ ბურთი ხოჲო ქომღუდეს ბურთი, ოჲაფეე. | 2 |
| 3 |
32.3 | ქუოთანდით იშო, აშო, იშო დო ეთინა რდჷ ჩქინ გასართობი ბურთი დო ეთი ინა ტყობინაფაია ჯოხოდჷ თის გიჲებრუედითჷნი, იბტყობუუდით. | 5 |
| 3 |
33 | - დო ახაჲგაზრდობას მუჭო ერთობუუდით, ანუ სო გიუურდით; მუუირდჷ გასართობი სოფერს? | 4 |
| 3 |
34.2 | უკუჲნე ტელევიზორქ მიშეჲუ დო ტელევიზორიდ ბაღანეფიშ ინაა. | 1 |
| 3 |
34.3 | ასე ქოოიჩქჷ, ტელეფონი ვაუღუნ ფერი ბაღანეფ ვარე ასე ბაღანეფი. | 3 |
| 3 |
34.4 | ასე ტელეფონი ხოჲო რე ბაღანეფიშ გამრთობი. | 2 |
| 3 |
34.5 | ირფეჲი თექ დინოჭარჷ. | 1 |
| 3 |
34.6 | მის ქუუღ ტვინინ, თინა ხოჲო იგუურუანს ირფერს, ირფეჲი დიინოჭარ. | 2 |
| 3 |
35 | - თქვა საალხინოს დეებადით ხოო? | 1 |
| 3 |
36 | - ჩქი ათაქ დეებაბდით სალხინოს, ბები ქოო, ათე ოჯახის, სოდე ვორექ, თი ოჯახის დეებაბდ მა. | 4 |
| 3 |
37 | - აი თქვანოთ არძაშე საინტერესო, ესე რო ვთქვათ, მნიშვნელოვანი ადგიი სალხინოს ნამუე, ნამუთ განსაკუთრებით გიორაანი? | 2 |
| 3 |
38 | - ჩქიმი, ჩქიმი, ჩქიმ ინა ააა, აათენა ლებასიჲე. | 2 |
| 3 |
4.1 | - ასე ავეჯეფ ოოშნერიე, ეეშ ვაარდ, ბები. | 2 |
| 3 |
4.2 | ათე ჯააშ ინა ხოჲო რდჷ, კრაოტი ეიშახ, ჯააშ კრაოტი ხოჲო მიღუუდეს, რკინაშ კრაოტი მიღუუდეს ხოჲო, ათეენეფიდჷ ვეში. | 5 |
| 3 |
4.3 | მაგაჲითო, ჯვეშო, ათე ვეში მიჲამიძჷდესჷ დო შქაფი დო ინა იკეთებუუდუ, კერძო კოჩ აკეთენდჷ დო თინა მიჲამდგჷდეს, შქაფი. | 3 |
| 3 |
40 | - აათენა მიორს მა, ათაქ დებაბდი დო ათენა. | 1 |
| 3 |
41 | - მუუშენ, ათაქ დებადით დო თიჲგურშენ?... | 1 |
| 3 |
42 | - ოო, აბა მუჲ, აქ დავიბადე და ეს მიყვარს, ათენა მიორს, ქოო, ბები, ათნა მიორს მა. | 1 |
| 3 |
43.1 | - აი ხოო ვაიჩქჷნა საალხინოს თე სახეჲი მუშენ ჯოხოო. | 1 |
| 3 |
44.1 | - ლებასიე ბასიჲეფი ვორეთ. | 1 |
| 3 |
44.3 | ბასიჲაიეფ ვორეთ, ბასილაიეფი და ლებასიჲე ქიგიოდვეს. | 1 |
| 3 |
44.4 | ეთეურე ხოჲო კაჭარეფი იშო იშო შხვადოშხვა ინაა ჯოხო არძას, ვახა, ვახაშარეფიე თქუანაან. | 2 |
| 3 |
44.5 | ოო თქვა ხოჲო შხვა რჯოხოდან იი თეურე მუდგარენ ინათი, ოო თეშიე. | 2 |
| 3 |
44.6 | არძა უბანემს მუშ ინა სახეჲეფი, ჲესხუჲუხე- თქვა მუშენი რჯოხონა? | 1 |
| 3 |
44.7 | სხუჲუხიეფიეთ. | 1 |
| 3 |
45 | - მუ გვარიშ ხალხი ცხოვრენს თე სოფერს ან თე სოფერს თე სახეჲი მუშენ გიოდვეს ხომ ვაიჩქინა? | 3 |
| 3 |
47 | - თე სოფერს, სალხინოს, თე სახეჲ მუშენი გიოდვესჷ ხომ ვაიჩქინა? | 1 |
| 3 |
48.2 | თაქ ჩააანდჷ ჸურძენი, ჸურძენს ვწებუჲენდით ოდო ღვინიშ დოვლათიდ; აქ ღვინი უღუდჷ იირკოოს ინაა დოო, ლხინიშ ქიანად, ლხინიშ დო სალხინო ჯოხო. | 4 |
| 3 |
49 | - აი, თქვანოთ არძაშე, აი, საინტერესო, არძაშე მეტო გიორა ფერ მარგაჲურ ტრადიცია მუიე, ნამუთ მორწონა თუნდაც განსაკუთრებითჷნ? | 1 |
| 3 |
5 | - თეე შკააფი მუუშიდ ან სამზარეულოს მუუ ავეჯი გიიღუდეს? | 3 |
| 3 |
50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. | 4 |
| 3 |
50.3 | მეგრული ქორექჷ დო, ჯგირი ქორექჷ დო, კოხტა მჷკოქუნა ქოიჩქჷ დო კოხტას გიჲუჲადა, აი, ესაა მთავარი, ათენაა მთავარი. | 3 |
| 3 |
51 | - აი, ჯვეშო კამპანიას მუუჭო ათმაღნიშნენდეს, მუუჭო ემზადებდეს კამპანიაშოთ დო მუ წესეფი არსებენდ? | 1 |
| 3 |
52.1 | - ჯვეშო ჩქიი, ასე ა ფორმა რენი ენა, ეზჷმა ვაარდჷ სუფრას, ეზჷმა ფორმეფი ვაარდ ასე. | 2 |
| 3 |
52.2 | ასე მუ დო მუს ვათქუანა, ბოი, მუდანეერი ოჭკომარს, ეზმა ვააარდჷ მარა, ნანდვიი ოჭკომაჲ უჩქუდეს, ნანდვიი კეთებუჲი. | 4 |
| 3 |
52.3 | თენა ტრადიციად: თენა ღუმ დო ინეფიი- ეექ იუკოონ ოკო, ხაჭაფურქ იუკოონ ოკო, ხორცი ენაა აუციჲებერი დჷ, ინეფი, მწვანეეფი ხოჲო ქოო, მუჭო ვაარ, მწვანიჲეფ უჩქუდეს. | 4 |
| 3 |
54 | - ლობიო უფრო მეტად, ფხალი კიდევ, ხუჲი, თის ზადჷნდეს ქოო თის, სოტეიჲა. | 2 |
| 3 |
56.1 | - ასე იირკოს ვააუჩქუ კეთეება ოჭკომაიშ, მარა ფერიდჷ ნამდა, ნიჭი უღუუდ თიში ნიჭი დო ნანდვიჲო აკეთენდ მაგაჲითო. | 4 |
| 3 |
56.2 | გიშეეწვენდეს მაკეთეებერს, ოდოო მიიჭანუანდეს, ოდოო მეგახვარებუდ იი კოჩი დო ასე ფარა უჩქუნა აბაა, აბაა ფაარაშა გინჸუნა აასე, ოდოო იი დროს იშეიშენი ფარა დო ინა ვაარდ, დედა. | 1 |
| 3 |
57 | - აი სუუფრას მიინ ონწყუნდუ, კამპანია სუუფრას მუუჭომი კამპანიეფს აკეეთენდეს დო მუთ ერთობუდ ხალხი კაამპანიას? | 2 |
| 3 |
58 | - კამპანიას ეჲშა ბირა დო სხაპუა დჷ, ხეს გეუშკვაანდეს, ტაში დო ინა, ათენა დჷ მარა, უკუჲნე მუსიკაქ მიშეელ, მუსიკაქ, ოდოო ეთით ინა ხოჲო ქოო... უკუჲნე დოლი ხოჲო მიშელ, დოლქ, უკუჲ ათაშ უდაცუანდეს, დორს უდაცუანდეს. | 2 |
| 3 |
6 | - სამზარეულოშის ხოჲო აკეთენდეს დო ტანსამოსიშის ხოჲო. | 2 |
| 3 |
60.4 | ოო სინჯა დო მუჭყუდუქ გიშაართჷკო ოკოო შაჲვარ კოსტუმით მონწყიირ დო ჩე კაბათ დო, ჯვეშო თეშ ხოჲო შიჲებეედ, ბები, ქოო სინჯა დო მოჭყუდუშ, ქოო. | 1 |
| 3 |
66 | - ქო, ქო, ქო, ქო, ქოო, გვაჲე ჯგირ სკვაამ კაამპანია უჩქუდეს, გვაჲე გეემუან ოშკომაჲეფს აკეთენდეს დო ირფეჲი. | 1 |
| 3 |
67 | - აი მუუ წესეფჷ, მუუს აკეთეენდეს სინჯა დო მოჭყუდ ჸუუჩა გენუურდესჷნ, მუთუნ არსებენდუო წესი, ნამუთ ოკოო... | 1 |
| 3 |
68 | - ეთექ სენს, კარიჲ მინუჲას სენს, ეთექ კარიიშ მინუჲას სენს გეოტახაფუანდეს, ჟირხოჲოქ გეედგჷკონ ოკო კუჩხი დო დოოხვამანდეს დო კაფეენტის ქიმიუჭკომუანდეესჷ. | 2 |
| 3 |
69 | - თეე კანფეტის მიინ მინმუუჭკომუანდ? | 1 |
| 3 |
70.1 | - ასეე მიინჯე, ვაარა დჲანთირი, ვარაა... დჲანთიირი უფრო მეტო, დედა.. | 2 |
| 3 |
70.2 | დჲანთირიი, კაფეენტის დო ათცაჲ ტკბილაას გეგჲაარჩინედათია, ათცაჲ ტკბილ ქოოფედათია, ქუწიინდ. | 3 |
| 3 |
72.1 | - ასე უჩაშ კოოს დარიინუანდეს ართის, ქიხეჲმძღვანეჲკონ ოკო, მუში წესშა ირფეჲ ქიგიადვაჲაფუუკონი ოკო, გიჲეშ ასე, უჩაშ კოჩიდ ართი არჩეუჲი, ოსურ ხოჲო ოსურეფიჲ უჩაში. | 6 |
| 3 |
72.2 | ოსური აკეთენდჷნი, თექ ხოჲო ოსურ გეურდუუკონი ოკო, კოჩემს- კოჩეფი. | 2 |
| 3 |
72.3 | ოო, ათენაა სტოჲი ქოღოჲესკონი ოკო, შეფა ქოღოჲესკოონ ოკო, შეფა მუუჟანსჷდჷნ დო ათააშ დო ჸუდეს ხოჲო რდჷ დინახაჲე დოოხუნა, მარა თექ ხოჲო ოკოდ კოჩი, სტოჲი, ამბე საქმე დო კოჩ ხეეჲმძღვანეენდ, ოდო ოსურეფწკჷმა ოსურჷ ხეჲმძღვანეენდ. | 3 |
| 3 |
72.4 | ოო ოსური დჷ უჩაში, თექი თიის ერჩეენდეს, აურე კოოს ერჩეენდეს, ო, ბები, ოო. | 4 |
| 3 |
74.2 | ასეე მუთუნ ვარე ღუურა, ასეე მუთუნ ვარე იშეიშენი, ქოო მუჭო ვარე მინჯეშოთ მარა, ასეე მოეფეებურიე, ბები. | 2 |
| 3 |
74.3 | დო ი დროოს მაანგარ მწუხარება დჷ სოფერს, მაანგარ, ხალხი ხოჲო განიცაადენდ, ხალხი, ოჯახიში იის, ხალხი ხოჲო განიცაადენდ, მეზობეეფი. | 5 |
| 3 |
76.1 | - ეჲშახ ეე ინაა ვაუჩქუდეეს, ლედნიკი დო ინაა ეიშახ. | 1 |
| 3 |
76.2 | ჸიინ, ჸიინს, ჸიინს დიინოძჷდჷ ღურეი. | 1 |
| 3 |
76.3 | მუუღუდეს ჸიინი, ვაარა გოჲაშა ხოჲო იიშეს, გოჲაშა ეიშახ, გოჲაშე ხოჲო დიიკიღეს მა გვაჲე ფშჷ. | 1 |
| 3 |
77 | - აი ღურეჲი მუთუნ... შხვადო დოღურუდუუ, თიმდროს მუთუნ წესი რდუო ასეგები ანუ მუთუნი რიტუალი ხოომ ვაარსებენდჷ? | 4 |
| 3 |
78 | - ქოო, მუჭო ვაარსებენდჷ რიტუაჲი, მაგაჲითო კოჩქ დოოღურუკო ვარა მუთუნ შოორს, ვარა ავარიას, ვარა მუთუნ დუნი, ძაფის გჷთმაბუნუანდეს დო შურ მოუნდეეს, შუური. | 3 |
| 3 |
79 | - დო მუჭო მოუნდეს შუური? | 1 |
| 3 |
8.2 | უკუჲნე იშო იშოო ბუუხარშა ქიმეეფთით, უკუჲნე ბუუხარი მიღუდეს ოდო ბუხარს გიითობუდუ ხოჲო ნააჭა შხვანეერი დო ჸეთექ ვაკეთენდით ოჭკომარს. | 4 |
| 3 |
8.3 | კეცი მიღუდეს დო ეკვოპონანდით ათაში. | 2 |
| 3 |
8.4 | ათაში ქეეკვოპონანდით დო ჭკიი ბჭუუნდით. | 3 |
| 3 |
80.3 | შოორი ქოორდ გვაჲოდა მაშნას მითოხედ ი კოჩი დო ძაფი რშვეჲაანდჷ, ოდოო ათცაჲ ოჯახიშა ქიმიონჷკონ ოკოო, ღუურეჲ ძჷდჷნჷ თეში, უკუჲ ვაარ. | 3 |
| 3 |
81 | - ანუ ღურეი ოჯახიშა ქმორთუკო ოკო ხოო თე ძაფიქ? | 2 |
| 3 |
82 | - ეთ გეძჷდჷნჷ თეში, ღუურეი გეეძჷდჷკონი ოკოო, თიი დროს ოკო ღოჲეესჷკო, უკუჲე... | 1 |
| 3 |
83 | - ხვაჲე ძაფი დუო თეშოთ საჭირო? | 1 |
| 3 |
84 | - ძაფი, ძაფი... | 2 |
| 3 |
86.1 | - ენა ირ კოს უჩქუდუ დო ითავენდ ართი დო გუტენდეს თი ართის. | 2 |
| 3 |
86.4 | ოდო შორს ქორდუდა, მაშნას ოკო მითოხედკო, ოდო კარი განიშე, ესე იგი, ძაფ გიკებუდუ დო ინა ძგაშე ეჲაჸუნდ მაშინა დო, ინა ჭყორდუდუო ინა მუ უჩქუდუ ასე შარას, ეგბა გოჭყორდუდა მარა, იშენ ითამ ქიმიშეს ადგიიშა დო გამნიონანდეეს ჸუჩა, უკუი გიჲეჲენდ კოჩი დო იშ გამნიიშ ღურეიშა. | 2 |
| 3 |
87 | - მუუ ვაშინერდ ზოგადო, მუ ვეშ... მუშ გაკეთება ვეშიჲებეედ მაგაჲითო მითინ დოღურუდუუ, ან მუიდ აკრძალუი? | 2 |
| 3 |
88.1 | - ასე მუიდ აკრაძაჲუჲი, ბონუა ვეშიებეედჷ, ბონუა მაგაჲითო. | 2 |
| 3 |
88.2 | ვარა ღაჲი ეშაუნდკონ ოკო; წყარიშჷ აშოო დო იშო უკუჲნე შიჲებეედ იშოო გიიბონიკო. | 2 |
| 3 |
88.4 | ღურერს ვეკააბონენია ოკო დო ვეკააინუენიან ოკო. | 2 |
| 3 |
89 | - მიქ ოკო ვებონუკო, ოჯახი წევრეფქო? | 1 |
| 3 |
90 | - ოჯახი წევრენქ. | 1 |
| 3 |
91 | - ანუ ოჯახიშ წევრეფი ვეებონდესო, სოიშახ ღურერს ვაათხორუნდეს? | 1 |
| 3 |
92 | - ვარ, ვარ, ვაშინერდ, ვარდა ათაქ შხვადო ხოჲო მიდეეშეს, შხვადო ოდო შხვადო გიბონდჷდა ხოჲო შხვაადჷ დო ვარდა ოჯახის ვარ. | 1 |
| 3 |
96 | - ასე ენა ქოიჩქ, ქოთომ დო ზისხირი ვედიიბინედ, დედა, ოჯახისჷნი, უკუნეშე ე გემო დო ინა ქოიჩქ ითამ, უკუჲნე უკუჲნე მიშეჲ ინა ვარ, ხორცით ხოჲო ინგარდეეს უკუჲნე უკუჲნე ხოჲოს, მარა ი დროოს ვარ. | 2 |
| 3 |
98.2 | ჭკიდით ხოჲო უნგარუნა ღურეი, ჭკიდით, დოჭუუნდეს, ანგურაშ ჭკიდებით უნგარუნა ღურეი მაგაჲითო, ჯვეშო, გვაჲე ჯვეშო, ჩქიმი წოხოჲე, შხვაშე გჷნაგები, გადმოცემით. | 4 |
| 3 |
98.3 | უკუჲნე ქობაი დო ის ინაანდეს მარა, მჟავე უჩქუდეეს, ლებია უჩქუდეეს, ინა ეთი ინა ქუჩქუდეს ხოჲო ხახვი დო იშ გიჲადვაჲა ოდო ათცაჲ ათცაჲ. | 2 |
| 3 |
98.4 | ინა ვარ, ასე ოშნერიე ენეფ ვაარდ, ბები; ხაჭაპური დო ინა, ვა, ვა, ვარ, ინა ასე ასე დიიჭყეს უკუჲნე უკუჲნე, გვიანო. | 3 |
| 5 |
1 | ჯურჯანი/ შიგანი | 2 |
| 5 |
10 | საწმელი | 1 |
| 5 |
11.1 | საწმელ ხოლო დაახლოებით თეჯგურა რდჷ, ჭიჭე ნეძ მეძინელი, გატარებულ ნეძი. | 2 |
| 5 |
11.10 | დო გვალო ბოლოს, ანწ უკვე გეთუ თეშ კეთებაქჷნ, თიწკჷმა, გატარებულ ნიორც ქობღოლა, ქინძის ქუმნუორღვა დო გოფთიშ. | 1 |
| 5 |
11.11 | გემო ქოუღჷ არაჩვეულებრივი, კარგია, ჯგირ ლე თენა ხოლო, მარა ჩქიმ ბებიშ ნაკეთებ საწმელშა მუთუნს ვემიართე, ნამუთ მა დღას ვაქშმალე თიშნერ გემუანი. | 2 |
| 5 |
11.2 | ნეძის ხოლო კაკჷნდჷ ჩქიმ ბები არვანით დო თინა რდჷ მუდგარენი საუკეთესო არომატული, კაკილი. | 5 |
| 5 |
11.3 | ასე ვაბკაკჷნთ ჩქი, გემაბრტივით შრომა დო, მუშო ოკო რაგადი, ვატარენთ თეს, ვაბლენდერენთ, მარა თი კაკილ ნეძიშა მუთუნს ვემიართე, თიშ არომატშა. | 2 |
| 5 |
11.4 | მა ვაქშმალე ჩქიმ ბებჯგურა საწმელი დღას. | 1 |
| 5 |
11.5 | მა ხარჩოს, ხორცის ქიგებდგჷნქ დო ანწი აჸ, მალას იხაშუნიანი თიმწკმა, ხახვი, ქინძი, სუნელეფი, ჭიჭე ტომატი. | 6 |
| 5 |
11.6 | ჩქიმ ბებ ვაართჷდჷ ტომატის, თიმწკმა ვართ უჩქუდეს ტომატიშ არსებობა ალბათ. | 1 |
| 5 |
11.7 | ტომატის, ნუ, დოზაშ მიხედვით, თეს იფრელც ართათ ქიმნუორღვანქ, სუნელეფს, უცხო სუნელი, შერეული ზაფანათ, მუშ ნიორით. | 3 |
| 5 |
11.9 | დო ანწ უკვე ხაშილ რე დო დამთავრებული რენია ფთქუანქჷნი თიწკჷმა, ცალკე, მუშო ოკო რაგადი, დაბლენდერებულ ნეძის ქიმნუობუნქ. | 5 |
| 5 |
2.11 | ტომატიშ გარეშე ორთჷდეს თეს ჯვეშო დო თენა რდჷ არაჩვეულებრივ არომატული, გემუანი. | 2 |
| 5 |
2.13 | შიგანც თიშენ უძახჷნა, შიგნეულობაშე მოურს თე შიგანი, რადგან თენა რე საქონელიშ შიგნეულობა. | 1 |
| 5 |
2.16 | თენა უღუ, შხუ ფაში უღუ, არაჩვეულებრივ არომატულ რე თეშხოლო შხუ ფაში, ჯგირ ხაშილი დო გური უღუ დო ფიჟვი, აუცილებელო. | 5 |
| 5 |
2.17 | ჩხონჩხის ვაართჷნა, ართითჷდა მანგარ ლენ თიშენ დო მაჟიათჷდა უჩა რე უკულ თენა თი კერძის. | 2 |
| 5 |
2.18 | ფერით თენა რე სერი ფერი დო თის თი მუშ ქონი არძენც არაჩვეულებრივ სისკვამეს. | 3 |
| 5 |
2.3 | ჯგირო გირჩხუ, მუშო ოკო რაგადი, მუთ შილებენ ჯგირო, ჯგირო დიხაშუ თენა. | 1 |
| 5 |
2.6 | უკული ცალკე დობკაკჷნთ არვანით სუნელც: ქონდარი, ნიორი, ჯიმუ, ზაფანა. | 2 |
| 5 |
2.8 | აუცილებელო ცხიმიან ოკო რდას თე ქვარა, ცხიმ ოსკვანც, არომატის არძენც ჯგირც. | 1 |
| 5 |
2.9 | უკულ თე ზადილს გუარჩხიოლენთჷ, დიდი ჯამც ქინუორღვანთჷ, დიდი ნისკას ქიგუორღვანთჷ, გუარჩხიოლენთჷ თეს, ქიმნუორღვანთჷ ჭიფას ჭკირილ ქინძის დო მემღუნა უკული სუფრაშა. | 3 |
| 5 |
4.11 | ეშაჸუნუდჷ თე ჸვალი მთლიანო ეშე. | 1 |
| 5 |
4.15 | თინა რდჷ ართო ყვინთელი, ბჟაჯგურა, თი წყარი. | 2 |
| 5 |
4.17 | გორგიდუდუნ უკული, თეშო იკაკუდუ ცალკე სუნელი, თენა რდჷ ჸვალმინთა, ჯიმუ, ჭიჭე ნიორი, ჭიჭე ხვარხვიშ ფურცელი ელასოფილი დო აკაბურცხა მაკინდოლიშ ფურცელი. | 5 |
| 5 |
4.18 | თაშ ორთჷდჷ ჩქიმ ბები. | 1 |
| 5 |
4.19 | თეს ჯგირო დოკაკჷნდჷ არვანითჷ დო ათე სუნელც გონწყჷნდჷ თი წყარც დო უკულ ჭიჭე ჭიჭეთ ჭკირილო, გარკვეული ზომათ ჭკირილ ჸვალს ქინანწყჷნდჷ თეს დო რდჷ არაჩვეულებრივი. | 1 |
| 5 |
4.2 | გებჟალიას ოკო საქონელიშ ჸვალი აუცილებელო. | 1 |
| 5 |
4.3 | ორთჷნა თეს ასე სელეგინიშ ჸვალშე, მარა ტრადიციულო, ჯვეშო, ჩქიმ ბები მაგალთო, ორთჷდჷ თეს ჭყინტ ჸვალით. | 1 |
| 5 |
4.4 | ჭყინტ ჸვალის უღჷ მუშ პერიოდი, ეშაღალაშე რამოდენიმე დღა. | 2 |
| 5 |
4.5 | ართ ჟირ დღაშ უკული, თი ჸვალი გეკეთენც ჭიჭე რხვილემცჷ. | 1 |
| 5 |
4.6 | თენა ჯოხო ჸვალქ ქჷმორთუა- თქუანდ ჩქიმ ბებ დო მოულირ ჸვალც დოჭკირჷნდჷ თხჷთხას მუთ შილებენი დო ფუნაფილ წყარც ხოლო თოლით მოზჷმუნდუ. | 1 |
| 5 |
4.7 | ჸვალ მუსხი უღუდჷ ბებისჷნ, თიშ მიხედვით ზიმჷნდჷ წყარც ხოლო. | 2 |
| 5 |
4.8 | მოზიმჷნდჷ თოლით, ქინარღვანდჷ, ა ეფუნაფაშა ქიმიშჷ წყარი დო სოიშა ეფუნდუნ თეიშა, ქინარღვანდ თეს. | 1 |
| 5 |
4.9 | გოთიშჷნდჷ უკული, გეჭოფუნდუ დაჩხირჷშე თე ჭიჭე ჩუანც, ქინარღვანდჷ თესჷ დო კიზით ურიენდ- ურიენდჷ, სოიშა ართი სიმრგვალეშა ქიმიშჷ თე ჸვალინი. | 2 |
| 5 |
5 | ელარჯი | 1 |
| 5 |
6.1 | ღუმუს გეშებღანთჷნი, ელარჯჷშო ქინიბტენთ ჭიჭე ღუმუსუ, თითქმის ტოლი ოკო რდას ღუმ დო ჸვალი. | 2 |
| 5 |
6.2 | ჸვალ ხოლო უმოსი რდასჷნი, ირო უჯგუშ რე. | 1 |
| 5 |
6.3 | თენა ხოლო, თი მოულირ ჸვალი, ჭჷფას დიჭკირუდჷ. | 1 |
| 5 |
6.4 | ასე სელეგინს ხოლო ორთჷნა, უმოსი გემარტივესჷ დიასახლისემქ საკითხი, მაგრამ, მარა თენაშო ჯგირი ლე აუცილებელო ახალ მოულირჷ ჭყინტ ჸვალი. | 4 |
| 5 |
6.5 | თე ჭჷფას ჭკირილ ჭყინტ ჸვალს თი ჭიჭე ღუმუს ქიმნარღვანა, დოფორჷნა თის დო რამოდენიმე წუთი, ართ ჟირ წუთის ქჷმნაქუნანა დუც. | 2 |
| 5 |
6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. | 1 |
| 5 |
6.8 | დიდხანს თინა ეშე იდას ოკო სიმაღლეშა ჸვალამო დო თინა რე უჯგუში დო საუკეთესო. | 1 |
| 5 |
7.2 | რე ოჯახეფ, ირდღას ღუმუს აკეთენცჷნი დო თე ღუმუს მუშ მილაჭკომაფალ ოკო უღჷდასია- ჩქიმ ბებ თქუანდჷ. | 1 |
| 5 |
7.3 | თენა რე აუცილებელო ჸვალი, ვარა გებჟალია, ჯურჯანი, მუშო ოკო რაგადი, დო ხარჩოს უძახჷთ საქონელიშ ხორციშ შენამზადებუს. | 3 |
| 5 |
9.1 | თე ხარჩოშ ხორცის ჭიჭე ჭიჭე ნოჭკერო დოჭკირჷნა, ქინარღვანა კასრულცუ დო ჩქიმ ბები თეს ხვარხვის ხათე ქიმნარღვანდჷ, ჭკირილ ხვარხვის მინახაშანდჷ. | 4 |
| 5 |
9.2 | უკული, დიხაშუდჷ ასე თე ხორცი დო ანწ მეტ ხაშუა ვაკონია თქუანდჷნ თიწკჷმა, ჩქიმ ბებ ცალკე დოკაკჷნდჷ არვანითჷ უცხო სუნელც, აუცილებელო ყვინთელ პირს, ფერსით არძენც თენა დო არომატის ხოლო არძენც, ყვინთელ პირს, ნიორც დო ზაფანას. | 3 |
| 5 |
9.3 | მუშო ოკო რაგადი, თეს ჯგირო დოკაკჷნდჷ დო თე კაკილ ზაფანას ცალკე გონწყჷნდჷ წყარც, ჯიმუამც, ცალკე გონწყნდჷ წყარც დო უკულ ქიმნაბუნდჷ თეს. | 1 |
| 5 |
9.4 | ჭიჭე თხითხჷ ქიჸიდჷდა, ჩქიმ ბებ ჭე ღუმუშ ქვირს ხოლო გონწყჷნდჷ წყარც ოდო თე ღუმუშ ქვირს სისქაშ გურშენ, გასქელებელო ქიმნუძინანდჷ თის. | 1 |
| 6 |
1.1 | - ტობავარჩხილი მარგალურო ვერცხლიშ ტბას ნიშნენს. | 1 |
| 6 |
1.4 | ანუ მარშრუტი დო სიმაღლე, რელიეფი, ლანშაფტი, იფრელი ხო? | 4 |
| 6 |
11.3 | დიო რე ათე ფართოფურცელამი ტყალეფი, უკულ რე წიწვნარი დო უკულ რე ალპურ მდელოეფი. | 4 |
| 6 |
13.1 | - შონეს გინაჯინე დო ამინდიქ გაიმართლესდა, იალბუზ ხოლო ირწყებე. | 1 |
| 6 |
14 | - მუსხი ტობა რე თექ გვალო? | 1 |
| 6 |
15.1 | - ტობა რე: ართი ათე ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილი რე, მაჟია რე ეთი ცაშკიბულიშ ტობავარჩხილი, უკულ რე ხოლო ართი, ტობა გურს უძახჷნა, გურიშ ფორმა უღუნ თიშგურშენ. | 4 |
| 6 |
15.2 | ხოლო რე ართი, ირო ჯიშტ ინოძ თის, ზოთონს ხოლო ვაწირდუ, წაქაწყარიშ ტობა ვარჩხილს უძახჷნა თის, მუშენდა ფერი ანუ წყარიშ ფერი მართალო წაქაშფერ უღუ. | 3 |
| 6 |
16 | ასე მარშრუტის მუთ შეეხებუნი, მთლიან წრიული მარშრუტ რე: შეილებუ სქურშე ეკორთენ დო მუხურით ალართენჷ, ვარდა პირიქით ხოლო: მუხურშე სქურშე დო ნუ... | 3 |
| 6 |
17.2 | მუსხი ტობას ქოძირჷნქ? | 1 |
| 6 |
18.2 | ძირითად შარა სოურედგა მეურსუნი, თეურეშე რე მაქსიმუმ გინართაფალი, ეთი, ა, წაქაწყარიშ ტობა მაქ გირაგადჷქჷნი, ეთეურეშე გინართაფალი რე. | 2 |
| 6 |
18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. | 2 |
| 6 |
2.1 | - ირფელი. | 1 |
| 6 |
2.3 | ირკოჩ ვარე თექ ნამყოფი დო ირკოც ვაუჩქუ თექიან ტერიტორია. | 1 |
| 6 |
20.2 | თექჲან არძაშ უმოს მთავარ ღირსება რე ხოლო თინა, ნამდა ჩქინი ათე არეალი მანგარ მუდა რე, ანუ მწირი ვარე ცხოველეფით, ფრინველეფით. | 3 |
| 6 |
20.3 | შეილებ ერსქემ ძირენი, ათაქ სქან ოწოხოლე მიკირულასჷნი, ოჭმარეს კაკაბეფი გოკურცხინუანა. | 1 |
| 6 |
21.1 | ცაშკიბულიში ხოლო. | 1 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 2 |
| 6 |
22.1 | უკული თე ჩქინ ტობეფს უღუ მანგარ ჯგირ ანარეკლი. | 1 |
| 6 |
22.4 | ანუ სოდგარენი მითოლოგიური სამყაროშა ხოლო შილებე გინოჸიონასჷნი, თიჯგუა ფორმეფ უღუ მუდგარენს. | 1 |
| 6 |
22.5 | აი, რაღაც არწივიშ დუდ ხოლო შეჲლებ ძირენი, ადამიან ხოლო შეჲლებ ძირენი, ათაშ ემბრიონიშ ფორმაცალო რე, ქვარა, ათაშ ინონჯირელ ტკილი. | 1 |
| 6 |
23.1 | უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება თექ რე, მეჯოგეეფი მუკორენა ირიათო ანუ კარეშა მეიღენა. | 1 |
| 6 |
23.2 | ყვავილეფ რე ხოლო ქიანაში. | 1 |
| 6 |
23.3 | თექ ვაძირჷნქჷნი ფერი, მანგარ რე, იშვიათო სოთინ ქოძირენი. | 1 |
| 6 |
23.4 | ფრინველეფი, ძირითადო- კაკაბი. | 2 |
| 6 |
23.5 | ძირითადო კაკაბ რე დო ოჭმარეს თენეფ იჭყანა კრიახის. | 1 |
| 6 |
23.6 | თეჯგუა მუდგარენ რე, მა თენა ვამჷჩქჷდჷ, ართ რამოდენიმე წანაშ წოხლე გებგი. | 1 |
| 6 |
23.7 | ანუ, ათე კაკაბეფი სოდგა რენანი, თურმე თექ ახლომახლოს ირო ერსქემეფ რენა. | 2 |
| 6 |
23.8 | ანუ თე კაკაბეფი ქოძირჷნა უცხო ადამიან ეკულირ კოჩის, ვარა მუდგარენსჷნი, თი კრიახით აფრთხილენა თე ერსქემეფს, მარა სინამდვილეს თენა პირიქით გუშმურს, მუშენდა მიდგას უჩქჷ თე კაკაბ ღვარაფის ქიდიჭყანსჷნი, თექ ერსქემ ხოლო რე დო ათეთ უმოსო იჸვილუ თენეფი. | 4 |
| 6 |
23.9 | ასე უმოსო იცვენა ჩქინ ტყალეფს, ვართ ჭკირჷნა იცალო, ჯვეშობურო ჭკირჷნდესჷნი თეში, ვარც ნადირობა რე ჯვეშო რდჷნი თეში, ეთი ოთხონეჩდოვითიან წანეფს ირფელ ჩამობნელებული რდჷნი. | 1 |
| 6 |
24.1 | - მუსხით მართალ რე თი მითი, ხეს ქინაჭოფუანქჷ მუდას, ტობა ვარჩხილს დო ამინდეფ ეკმოცენსჷნჷ? | 1 |
| 6 |
26 | -... ოჩოკოჩი დო არამხუტუ. | 1 |
| 6 |
3.10 | თეშ იჸი ოდო ათე ჭითა გვალაშ ტობა ვარჩხილ რე ჟირ ანთას ამშოში ჟარნეჩდოვით მეტრას. | 2 |
| 6 |
3.2 | ოულარო რთულ რე, მუჭოთ თაშინ, ირკოჩის ვალნე. | 1 |
| 6 |
3.3 | მარშრუტი, ჟირნერ მარშრუტ რე. | 1 |
| 6 |
3.4 | თენა ჩხოროწყუ წალენჯიხაშ საზღვარს რე თე ტობა ვარჩხილეფი. | 1 |
| 6 |
3.6 | თიშ გამაერთიანებელი[ სახელ რე], არძას ტობა ვარჩხილს[ უძახუნა], მარა შხვადოშხვა სახელეფ ჯოხო. | 1 |
| 6 |
3.7 | ასე მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენი, თენა ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილს უძახნა. | 1 |
| 6 |
3.8 | ჭითა გვალა რე ათე ჩქინ ეგრისიშ ქედიში არძაშ უმოს წერტილი. | 2 |
| 6 |
32.1 | - ათე ჩქინ პირდაპირ, ყვირაშ გვალას გინოდგჷ ქუაცანცარანჷ თინა, ნარაგადჷ რე, თინა არამხუტუქ ოჸოთუა დევემც ოდო თექ მუკოდგჷნია. | 1 |
| 6 |
32.2 | თექ, მუჭოთ თაშინი, ემთხვიებუ, რუსო, ემთხვიებუ. | 2 |
| 6 |
32.3 | ანუ რე თიჯგუა მომენტეფი, ნამდა წყარს ქეშეხებუქ დო ჭვენსჷნი. | 1 |
| 6 |
32.4 | თექ ჭყიშეფ იჩიებჷნა, მუჭო თენა მუდაშ რე, თე ინაშე მოურსუ, ჯვეშ თქმულებაშე, ნამდა, წყარ წკონდა ოკო რდას, კოჩიქ ხე ოკო ვამოთხას, მიდგარენ ოდო... | 1 |
| 6 |
34.1 | - ქო, ტობაშა, მუჭოთ თაშინ, ინულა ობონშა, მარა ეთი ჭვემეფი მართალო ემთხვიებუ. | 2 |
| 6 |
34.2 | უკული, ჩქიმ აზრით, თინა ხოლო რე, ტობავარჩხილი ჟირანთას ამშოშ ჟარნეჩდოვით მეტრას რე. | 1 |
| 6 |
34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. | 1 |
| 6 |
34.4 | თოლიშ ოძირაფალო თიშ მასკვამა რე, თან აბსოლიტურ სიჩუმე, წყინარი, წყინარი, სიწყნარე, მუთუნს ვაგეგენქ. | 2 |
| 6 |
34.6 | ხონარ ვერჩქილე მუთუნიშ, ხვალე ბუნებაშ ხონარ რე დო თექ დუც უმოს ხოლო შხვანერო ხოლო გრძნენქჷ, მუდგარენ ამაყას გრძნენქ დუც, მუდგარენ მედიდურო, მუშენდა თიშ მადიდა მარშრუტის გენკულუ. | 1 |
| 6 |
34.7 | ათე მთლიან მარშრუტი, ანუ კრუგიშ მარშრუტი ქორე ართ ოთხონეჩ კილომეტრჷშახ. | 2 |
| 6 |
35.2 | მუჭო იგეგმებ ასე თენა იფრელ, ქომწი. | 1 |
| 6 |
36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. | 1 |
| 6 |
36.2 | დო ბოლოს სკიდუ შქვით ბრუო კილომეტრჷ, მარა თე შქვით ბრუო კილომეტრი, ანუ თე კუჩხიშ ოულარი, თიჯგუა მუდეფს გაფჷ ოულარი, მძიმე რე. | 3 |
| 6 |
37 | - გამონკანსო ტანი? | 1 |
| 6 |
38.1 | - თან, მუშო ოკო, მუთ მეიღუნი, ანუ სოდგარენი ხუთ ამშ დღაშ ორზოლი, მუდგა ქორენი, სქან ოჭკომალი, ბარგეფი, თე ჩანთა, თე კარავი, თენეფ ირფელ მეიღუ ხუჯით. | 6 |
| 6 |
38.2 | სკან ხუჯით მეიღუ თენეფ ირფელი დო, მარა ღირჷ, მა ფიფქრენქ. | 1 |
| 6 |
38.4 | მა უკვე ამშვჷშა იბდი, ამშვჷშა ვორექ ნაულა დო... | 1 |
| 6 |
40.1 | - ო, ცხენეფით მეულა ანუ ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, თინეფსჷ, უმენტაშის ცხენეფ აფჷ დაქირავებული დო ცხენეფით გილულა დო, აა, ჩქი, თაქიანეფჷ მიდგა ქუორეთ, ეგრეთწოდებული აბორიგენეფინ, ინეფს ცხენეფ ვამოსაჭირჷნა. | 8 |
| 6 |
41 | - ჟანგბადი? | 1 |
| 6 |
42.1 | - ჟანგბადჷ, მუჭოთ თაშინი, ბალონეფ ვარე საჭირო, მარა ჰაერი ჭიჭე გაიშვიათებული რე, უბრალოთ ის მიარჩქვანუქუ. | 2 |
| 6 |
42.2 | მა მაგალთო მეულუნი, ართ ირ ოშ მეტრას გებჭოფუნქუნ, ირ ჟი ჟირ წუთის იფსვანჯუქ. | 1 |
| 6 |
42.5 | თიჯგუა ფერდეფ რე, აი, თი ართ შკვით კილომეტრ რე ბოლო დოსქილადირჷ კუჩხით ოულარინი, თი შკვით კილომეტრის მთელ დღას ოკოქ. | 2 |
| 6 |
42.6 | მთელ დღას ოკოქ თი შკვით კილომეტრის. | 1 |
| 6 |
42.7 | დო უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება ხოლო მუ უღუ თესჷნი, რე ჯიშტეფ, ნამდგათ დღას ვაწირდუუნი, ანუ თირეფჷ, ნამუს მაჟია მუნათუანს უკული, ანუ ვეჲაჭიშე ეჭოფუა. | 1 |
| 6 |
43 | - მუნტურ ხოლო უცენდუა თე ჯიშტისია, იჩიებჷნა. | 2 |
| 6 |
45 | - ქუგაფჷნო ნაძირეფჷ ჯიშტიშ მუნტური? | 1 |
| 6 |
46.2 | მიკაჯინექჷ დო ასე დაუჩარებული სოდგა რენი, ეთჷნა მუნტურელ რე. | 2 |
| 6 |
46.5 | თან ათაქ თისხი წყარჷ რე, ირ ნაბიჯის წყარჷ რე, ათაშ მუდა რე, ქსელეფო ეშმაფუნს. | 1 |
| 6 |
48 | - ო, ანუ ართ მუდაშე გუთმურს, ტკილშე, მარა ჩხორო ფათ რე რთილი. | 1 |
| 6 |
49.1 | - ასე შარა ქომწიი, დაუშვათდა, სოურეშე მეულ. | 1 |
| 6 |
49.2 | ა წალენჯიხა, სკან ჸუდეშე გეგჷნორთი, ასე სო მეულ, ჯგალიში მხარესო, ჩხოროწყუშ ლუგელაურე თუ სოურე? | 2 |
| 6 |
5.1 | - ანუ თი მწვერვალი, არძაშ უმოს მაღალ მწვერვალი, ათე ჩქინ ეგრისიში ქედიშ რე ჭითა გვალა. | 3 |
| 6 |
5.2 | თი ჭითა გვალაშ თუდო რე თი ტობავარჩხილი. | 1 |
| 6 |
5.5 | შემდინარე წყარ ვაუღუ, ანუ დიხაშ თუდოშე იკვებებჷ წყარეფი დო უკულ ათე ნაჭვემა დო მუდა წყარეფი, მარა გუშურსუ მანგარ სკვამ დო დიდ ჩანჩქერი თე ტობა ვარჩხილშე. | 3 |
| 6 |
5.6 | არძაშ უმოს გასაკვირ თინა რე დო წყარი ირო თითქმის ართ დონეს გერე. | 1 |
| 6 |
50.1 | - ჟირხოლო მხარეშე ხოლო ილინე, ასე სქურითი[...]. | 1 |
| 6 |
50.3 | ჩხოროწყუთ ეკუურთუ, ლუგელაშ ხეობათ, თეურე იშო პირდაპირ მეურთჷ, ნათიფურ ჯოხო, ბოლო ადგილ, ნამდგაშათ მუდა რე მეკეთებულინ... | 1 |
| 6 |
52 | - თექ ხოლო კარეეფი მუკორე. | 1 |
| 6 |
56.12 | ოდო ეურენ მხარეშე ეკაულარო რე ჯგირჷ თიშენ, ნამდა შარა რე კეთებული, სამანქანო შარა. | 1 |
| 6 |
56.13 | თე სამანქანო შარაშ კეთებას ხოლო თიჯგუა სიტუაციეფი რდჷ, მინს ოხიოლჷდჷ თე შარას აკეთენდესჷნი, მინს შურო ვახიოლჷდჷ. | 1 |
| 6 |
56.14 | მა ხოლო თი ვახიოლჷდჷნ თი მხარეს ვორექ, მუშენდა ასე თენა თიჯგუა მარშრუტ რე, ათაქი, ჩქიმ აზრით, რაღაც უნდა გა..., მუდგარენ ქოღოლუე ოკო. | 1 |
| 6 |
56.15 | მუჭო ევერესტიშა ვეკართე ირკოჩისჷნი, ანუ მუჭო არძაშო ვარე თინა, აი, მისაწვდომინი, ეთეშ ოკო რდას თინა ხოლო. | 2 |
| 6 |
56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. | 1 |
| 6 |
56.18 | უკულ თი, თექ უშუალოთ ტობაშ მუდგა სოდე რე, შემოგარენინი, ჟირ დღას ბწიმინდანდით, თის, თექ ეკოფრთით, დოფსკიდით. | 4 |
| 6 |
56.19 | ქობძირით, უფრო სწორედ, თიჯგუა მდგომარეობა რდჷნი, გურ ვარღოლანსჷ უკული. | 1 |
| 6 |
56.20 | ასე იშენ გიიჩქჷ, მუშნერიდჷ გოწოს, გოწოხ მუშნერიდჷ დო წჷ მუშნერი დორხვადუუნ. | 3 |
| 6 |
56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. | 1 |
| 6 |
56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
56.4 | ვართ მარკირებეფი რე, ვართ მუთუნ, მარა ჩქი მიჩქჷნა ანუ ორიენტაციათ სო სო ოკო გინორთენ. | 1 |
| 6 |
56.6 | მითინ ვარ, მუ ანუ, ტურისტეფი ი მარშრუტეფით ვეგლაჸუნა. | 1 |
| 6 |
56.7 | თეურეშე ეკულა დო სქურით ალულა თიშგურშენ რე ჯგირ, ნამდა თაურეშე თიჯგუა ხედეფი... ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ირიათო ხედეფ რე, ანუ ვენგეწყინებ რა, ირ მუკართაფუშ უკულ შხვადოშხვა ხედ გიღჷ. | 1 |
| 6 |
56.9 | უკულ თინეფი ართიანს აკათუნან თი ადგილს გინმუულ. | 1 |
| 6 |
59 | - ასე თი სამანქანო შარაშ უკულ, თენა გეთებუნი, ა, საერთოთ მუსხი დღა ქუგოკო კოჩის, ართ დღა დო სერიო, ჟირიო, გეკორთე თი წერტილჷშანი, სოდე ტობა რენჷ პირველი, თუნდაც პირველ ტობა. | 6 |
| 6 |
6 | - თი ტობავარჩხილშე გინმურსო ჩანჩქერი? | 1 |
| 6 |
60.3 | სამანქანე შარაშ უკული პირდაპირ ტყაშა მიშმულუ ოდო ართ ჭიჭე ბილიკის გეჸუნქუ ოდო ეთი ბილიკით მეულ ბოლოშა. | 1 |
| 6 |
60.4 | ინა რე ინდივიდუალური, მის მუჭო შეულებუ, ანუ ფიზიკურო მუჭო რე მომზადებულინ თიშ მიხედვით. | 2 |
| 6 |
63.2 | ცხოველეფი, გერ, თუნთი? | 2 |
| 6 |
66.1 | - დოლო სოდგა რენი, თუნთი, გერ დო ინეფი, იჯგუა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკუულა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკულა დო ენეფ უმოს თუდო თუდო. | 3 |
| 6 |
66.4 | მუნაფას გუშამრთჷმნა დო თაქი დიხაუჩა ინწყუუდუ, ღვარცოფი, წყარ, თენა თინა დო ჩქი თეურეშე ალაფრთით ჭვილეფქ. | 3 |
| 6 |
66.6 | თან თეურეშე ალულუნი, თიშ შეგრძნება გიღუ, ნამდა თენა ირკოჩის ვაღოლნე დო მა ბღოლე. | 1 |
| 6 |
66.7 | ასე ოთხონეჩ კილომეტრი კუჩხით ოულარო ვარე ჭიჭე რთული, ეკე გიმე, ეკე გიმე. | 2 |
| 6 |
67.1 | ბოლოს უკულ მეურსუ, თე ტურისტეფიშ მთავარი, თექი ბუნებრივ ღირშესანიშნაობეფს ქოძირჷნან თიშ უკულ მეურს, არძაშ უმოს მანგარო, თექ მარგალურ ტრადიციეფს, ათე გვალაშ ტრადიციეფს, მიი რდჷ თაქ თეიშა, ანწი მიჸინი თენეფს ირფელს გეგენქ. | 4 |
| 6 |
67.10 | ირაგადე ასე თექ, კვარაცხელიეფ მუკორენა ათაურენ მხარეშე,„ დოხვილ“ ჯოხო თი ადგილს, ათე ჯარალაშ ხეობა სოდგა რენი, ოკარეთ რე თექ გინაულარი. | 2 |
| 6 |
67.11 | მაჟია, თენეფ სოდგა გუთორენანი, თენას ჯოხო„ ჯჷქირ ფოქვა“. | 1 |
| 6 |
67.12 | ფოქვა რე მარგალურო გამოქვაბული. | 1 |
| 6 |
67.6 | ანუ მწყემსი ხო ქორე ქორთულო, მწყემს თენეფშა ვედიძახჷნე, მუშენდა თენეფ მეჯოგეეფ რენ. | 1 |
| 6 |
67.8 | ენეფ რენა მეჯოგეეფი, ენეფს საქონელიშ ჯიშეფ გუშაჸუნა, მართალო თიჯგუა საქონელეფ ჸუნა. | 1 |
| 6 |
68 | - ჯჷქირი მუ რე? | 1 |
| 6 |
69.1 | - ჯჷქირი რე, ჩქიმ აზრით, აი მუდეფიშ, ჟი მუდგა მუკორენ, ერსქემ დო მუდგარენიში, ათენეფიშ ართ ართ სახეობა რე ნამდგარენიში, ჩქიმ აზრო. | 3 |
| 6 |
69.12 | მუდგას მიკაჯინე თექჷნი, ირფელ ჯანსაღ რე: კოჩი, ორინჯი, ბუნება, მინდორი, იფრელ ჯანსაღ რე, სი ხოლო მუდათ გრძნენქ რა დუც, უმოს გაკაჟებულო ალულუნჷ. | 3 |
| 6 |
69.13 | თან ანუ ჩქინ რენ იშგურშენ ვეფჩიებუქუნი, მართალო ასე, საქორთუოს ბრელ ადგილს ვორექ ნარნა დო ათეჯგუა ჯგირ მარშრუტი, ანუ აი, ირნერო უზრუნველყოფილი, ქოთ წყარით, ქოთ ინათ, ხედეფით. | 2 |
| 6 |
69.2 | ჯიქჷრ ფოქვა დო ქიანაშმადიდა, უშველებელი, აი მუთუნშა ვეშიდარებენ თიშ მადიდა ქუა რე, ნამდგას უღჷ ათაშ იშო მითოტახილი, ოდო ათე ქუაშ თუდო აფჷნა კარე მითოკეთებული. | 3 |
| 6 |
69.5 | თექ ორთჷნან ფერ ელარჯი სოთინ ვეკეთებე. | 1 |
| 6 |
69.6 | დო თინეფ მოიყვენა ისტორიეფს დო თინეფ გიწინა ამბეეფსჷნი, თი ამბეეფი შხვადო სოთინ ვაგგაგინე. | 1 |
| 6 |
69.7 | ანუ თეჲშახ მი რდეს თაქი, თენეფშახ. | 1 |
| 6 |
69.8 | ანუ ენეფ ასე რენა, მარა, მეჯოგეეფი მი რდეს თეიშან, თე ირფელს, მი გერდეს თე კარეს. | 1 |
| 6 |
69.9 | ჟი, ეთი ნაშხურუშ დუდშე, ჩანჩქერ უშუალოთ სოურჷშე გუშურს მაქ გირაგადჷდითჷნი, ეთექ გეურენა ირო უჭვალ საქონელი, უჭვალი. | 3 |
| 6 |
7.1 | - ტობა ვარჩხილშე გუშმურს დო ჯოხო თი, ჩანჩქერს ჯოხო ნაშხურუშ დუდი, ნაშხურუშ დუდ ჯოხო. | 1 |
| 6 |
7.2 | ალბათ, თექ ადრე შხურეფ გეურდეს, შილებე თინა ხოლო ვარე გამორიცხული, სამარგალოს შხურიშ მუდა ჭიჭე, ჩქინწკჷმა ვარე იჯგუა გავრცელებული, მარა თაშ ჯოხონ, შხური, ნაშხურუშ დუდი, ანუ სოდგარენ თევრეშე მოურსუ, ჩქიმ აზრო, ვამიჩქ. | 4 |
| 6 |
71.2 | ეთი ანარეკლეფშე გირაგადჷდინი, ეთი ანარეკლეფს გოძირა. | 1 |
| 6 |
72 | - ანუ, საბა, ართ დღას გეკორთი, გეკორთე. | 1 |
| 6 |
77.5 | თეურეშე მოუღუნა კირი ასე ხოლო, დიდ რაოდენობათ მოუღჷნა დო თინა ხოლო, სხვათა შორის, გლახა რე, მუშენდა მუდგარენეფ, შარეფქ ხოლო გილელ თი კირიშ ალაღალაშ გურშენ. | 1 |
| 6 |
77.7 | ასე თექ გეკულ, ეთი ოხოჯეშ ტობას ნამდგას უძახჷნან მაქჷნ, თი ოხოჯეშ ტობაშა გეკულუნჷ, თეურეშე უკვე მაჟია ტბაშა თეურეშე გინგართე, სოდგარენ სუმ კილომეტრჷ რე ოულარი, ეთი მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენ, ჭითა გვალაშა. | 1 |
| 6 |
79.3 | გაჩქ უკულ, მუსხი კოჩ მეურთუნი. | 1 |
| 6 |
79.4 | მუთ უმოსი ნაკლებ მეურთუნი, თით უმოს ჯგირ რე ოულარო. | 1 |
| 6 |
80 | - მობილურ რე უმოს ჯგუფი. | 1 |
| 6 |
81.2 | ირკოჩის ოკო თაქ ულა. | 1 |
| 6 |
81.3 | ირკოჩ თეს გირაგადჷ ანუ პირველს ქიგეგენა თავრე რენი, პირველს თეს გირაგადჷნა: ტობავარჩხილ, ტობავარჩხილ, მიდამიჸონანქო, მუდგარენი. | 2 |
| 6 |
81.4 | ინეფს ვაუჩქჷნა აქ უკულ მუშნერ რე ოულარინ, ირკოჩის. | 2 |
| 6 |
81.5 | ანუ თან ვარია ხოლო ვაგარაგადე დო თან ასე კოჩის მიკაჯინექჷნი, გიჩქ სი, ბრელშა რექ უკვე ნაულანი, ათეს მიდართე თუ ვარ. | 1 |
| 6 |
82.1 | გოწოს პუნდეს ეჩდოშკვით კოჩი. | 1 |
| 6 |
82.12 | მა პირველო სკოლას ვორდი, თექ ეკობრთინ თიწკჷმა. | 2 |
| 6 |
82.14 | თექ ეკულუნ თი ზაფხული ანუ ჩქიმო ჯგირ ზაფხულ რე, მუშენდა თექ ირნერო ისვანჯუუქ. | 1 |
| 6 |
82.15 | ხო მანგარ გლახა რე, ანუ გლახა მუ მხრივ, სქან ინათ სიჯანსაღე რე მანგიორი. | 1 |
| 6 |
82.4 | ეთი მეჯოგეეფწკჷმა ვორდითჷნ, თინეფ იჩიებდეს, დედამიწასია, ანუ ყოველ შემთხვევას ევროპაში, ჩქინ კონტინენტის ქიანა ვარე დოსკილადირჷ, თექ ვარე ნარნანჷ ფერ ქიანაშ წარმომადგენელი. | 5 |
| 6 |
82.8 | ვიეტნამელეფიშ ტურიდჷ, ართ ოთხ პარტიაქ მიდართ წჷ. | 1 |
| 6 |
82.9 | უკულ ინდივიდუალურ მოლაშქრეეფ ხოლო გილულა, ჯგუფურო ხოლო გილულა დო მუმიჩქ მა, თენა ვამოწონებუნ ფერ ადამიანი, კოჩი, მა დიო ვამაფ ნაძირეფუ. | 3 |
| 6 |
83 | - ათენა მოინტერესჷდჷ ხოლო, მუ პერიოდშე მუ პერიოდშა ხვად თე ეკულა დო დუკულა, მუ პერიოდის რე თენა არძაშ უმოს მისაღები, ხელსაყრელი? | 3 |
| 6 |
85.1 | - ივლისი. | 1 |
| 6 |
86.2 | წჷ ასე გლახა ამინდეფ დჷმემთხვიეს, ირიათო ჭვიმეფი რდჷ დო წჷ ჭიჭე გეგნიდუ სეზონქ აშო. | 2 |
| 6 |
86.3 | ივლისიშ შქა რიცხვეფს ანუ ტბა, ეთი ტობა, სოდგა ეკობრთითჷნი, ირდიხას თირითჷდჷ ფორილი, ყვავილეფ ხოლო ვაარდ. | 2 |
| 6 |
87 | - ეკორთით, ხო, ივლისის? | 2 |
| 6 |
88.1 | - ივლისის ეკობრთითჷნი, მთლიანო ანუ მთლიანო ფორილ აფუდჷ, აა, ნაპირებს ჭიჭე მუდგარენი, აა, წყარიშ ოშუმალსხი მუდეფ უღუდჷ, ნაპრალეფდა, ვარა იშო[...]. | 4 |
| 6 |
88.4 | არძა თუთას სკვამ რე, მარა იშენ ანუ უშუალოთ მუდგაშა მეულ ანუ ეთი ტბაშა დო თი ტბაშ მთლიან სარკე ქოძირე თავისუფალინი. | 1 |
| 6 |
89.2 | დიდი მადლობა. | 1 |
| 6 |
9.2 | გეოგრაფიულო ხოლო თაშ რე მოხსენიებული, ცაშ კიბულის ტობავარჩხილი, მარა, თექ ჭყიშეფ მიდგა მუკორენანი, ზაფხულობით ეკულა. | 3 |
| 6 |
9.4 | ეჲშა ჭალადიდის გეურენა საქონელ, ანუ ზაფხულს ირო შერხვადუ რამოდენიმე, მუდა, ჭყიშეფ მუკორენა, მეჯოგეეფი. | 2 |
| 7 |
1 | - ათე პატჷნეფიში გურშენი მუ შილებე, მუ გჷგაშინენა, ჯვეშო უჩქუდეს ხო, ხვამა, წირუა? | 1 |
| 7 |
2.2 | უკული წითელე პატჷნეფი მიდგას ოსურუდუნ, ქიგეგონენდეს შხვადო სოდგა რდჷნჷ, თექ ოკო მიდეუნესკო თე მუნეფიში ბაღანა, თიშ ოძირაფშა მუდგარენი ტკბილეულით, ხილეულით დო იშო აშო გილმეშეს. | 3 |
| 7 |
2.3 | დო პლიუს ათეს ხოლო რდჷ ჯა ნეძი. | 1 |
| 7 |
2.4 | ნეძი რდჷ ჯა, ნამუში ფესვის შილებედჷ თი ბაღანა გაგთატარკონჷ ფესვი დო დიხაშ შკას. | 4 |
| 7 |
2.5 | თიჯგუა თხრილი რდჷ, ბაღანაში გჷთოჸუნაფა დო გატარება შეილებუდ. | 2 |
| 7 |
2.6 | დო მუდა ბაღანა გეტარებუდუნჷ, თიშ მიხედვით ჭითა ლენტეფი მიკიბუნუაფუდჷ თექი. | 2 |
| 7 |
2.7 | თი ლენტეფი ირიათო თექ რდჷ. | 1 |
| 7 |
2.8 | მეუძინანდ კოჩჷნ, მეუძინანდჷ, მეუძინანდჷ დო დღას, მუშით დელპებუდჷდა ვარა, კოჩი ვანკონწყჷნდჷ, ჭუალა ვეშილებედჷ. | 1 |
| 7 |
3 | - მუ ვაშინერდ თე დროს მაგალთო, პატჷნეფი გიზოჯჷნდ ოჯახის თიწკმა? | 2 |
| 7 |
4 | - პატჷნეფი გიზოჯჷნ თი დროს ხმაური ვეშჷლებედჷ, ჩხუპ ვეშლებედჷ, ღვინიში შუმა ვეშილებედჷ, რდიკო ოკო მშვიდას, წყნარას, ნორმალურო. | 4 |
| 7 |
5 | - დიხაში ნჭყოლუა. | 1 |
| 7 |
6 | - ვაა, ვეშილებედჷ დიხაში ნჭყოლუა მუთუნით, მუთუნი ცუდიშ გაკეთება მუთუნიშ ვეშლებედჷ. | 2 |
| 7 |
7 | - აჰა, გასაგები რე, ჯგირი, მადლობა. | 1 |
| 8 |
1.1 | ბებიშე დიბგურე მაგაჲთო შელოცვეფი, ნამუც ასე ხოჲო მიჩქუ დო ბრეი ადამიანს ვოხვარუქუ, მინ ნაჭყვადა რენო, მჷნაჟამა რენო, ნათოე თუ შაკიკიენი, შელოცვათ შემიჲებუ განვკურნენ, შითმუჲოცენქ ხალხის. | 5 |
| 8 |
10 | ათენა რე დო ათეს ქეშუჲორცენქინი, ვარა დოჭარე ოკო დო სო, მუ ადგირს გაჭუ, მაგაჲითო დუს გაჭუდა, დუდჷწკია ქინკიიდვე ოკო დიდხანს დო ჭუა შეგემსუბუქებუ. | 1 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 5 |
| 8 |
3.1 | შეთმუჲოცენქ, ხამით შეთმუჲოცენქ, ანუ რკინა გიკებუდასჷნი ოკო მუთუნი ხეს დო თით შეუჲოცე ოკო დო ჭკირუნსუ. | 1 |
| 8 |
3.2 | მუნაჟამაში შეჲოცა რე ხოჲო დო ამავდროულო თიწკია ხოჲო ხამუ გიკებუდასჷნი ოკო დო თეშ შეუჲორცე ოკო. | 1 |
| 8 |
3.3 | „ ქალი დედა, ქალი ფორთხო, სი ურია, სი ურჯუჲო, სერით მუსუ გიააფორთხუნქ, დღაშით კოჩი ვაგორწყენ დო მითომიხე ფოთქვი უჩა, მელე მოლე მენჯი უჩა[ მაგაითო, სქან სახეჲს ქოობთქუანქ] ე თამუნას გეეყარი, შხვა თამუნას შეეყარი“. | 5 |
| 8 |
4.1 | ათაში, ართ სუუმშახ იშენი ქეშუუოცე ოკო თაში დო, ანუ თუ დაგამთქნარენსჷდა, თიწკია უეჭვეი მჷნაჟამა რე, დო თეს ოკო რიტუალი ხოჲო სპიჩქათ. | 2 |
| 8 |
4.2 | სპიჩკას გეჲვორძანქ დო სუმი დიხას განკოჭვე ოკო თომა, ათე ართი მხარე, მაჟია დო უკახაჲეშე, უფრო ეფექტიურქ ქიუასინი. | 3 |
| 8 |
6.1 | „ ადამიანიშ სკუას, ზისხირს ჲანდღუნს, ხორცის ჭყვადუნს, მიახვარებუქ დო ვარია? | 2 |
| 8 |
6.2 | ქიმვოჭიშედა მივახვარებუქ, ვარდა ეკურღვანქ მუშ მარდუმერს, ფუი თაშ გააქარ, ნაჭყვადა[ სახეი დო გვარია]“. | 2 |
| 8 |
7.1 | ჸანა ხოჲო თაშ ქოთქუენი ოკო რამოდენიმეშახ, მნიშვნელობა ვაუღუ, გოოდა ბრეიშახ ხოჲო შეუჲოცი, ოღონდ ხამით შეუოცე ოკო, სო მუ ადგირს აფჷ ნაჭყვადანი, თი არდგირს. | 2 |
| 8 |
7.2 | ოდო თეშოთ ორე საჭირო სუმი ცაი ნოშკერი, სუმ ნოტეხი ნოშკერი. | 5 |
| 8 |
7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. | 13 |
| 8 |
7.6 | დანარჩენი დოსკიჲადირი, გეჭოფე ოკო, მიდეღე ოკო წყარიშა, მაი წყარიშა დო მაი წყარს ქინაჸათე ოკო თენა დო ამავდროულო თექ ხოჲო თეშ ქოთქუე ოკო:„ ჩქიმ ნაჭყვადა, ჩქიმ ჭუა, თეს ქოუნაფუდასჷშო“ დო ეფექტურ იი, თაშ ქოღოჲანქინი. | 6 |
| 8 |
8.1 | ხოჲო მიჩქუ ართი, შაკიკი, შაკიკიშ შელოცვა. | 2 |
| 8 |
8.2 | შაკიკი რე დუდიშჭუა უჩქ გაუსაძლისი დუდიშჭუა გიღუ ეთიწკია შეთმუჲორცენა. | 2 |
| 9 |
1.3 | ჩქიმ მუმა საერთოთ ნუ შხვანერ კოჩიდ თი დროს. | 1 |
| 9 |
1.5 | ასე ონჯღორე რე თქუენ, მარა- ბრელი ეშ განათლება უღუდ, ჭკვერი დუ დო მორაგადეთ- ირკოჩიშ უჯგუში. | 3 |
| 9 |
10.10 | ბრელი რე ენა დო ოშნერ მუდგარენჷ. | 1 |
| 9 |
10.3 | ქენუორაგვე, ააა ტომბარდ, დიიდუფ, ეენა მუჭო ფქიმინი მა. | 1 |
| 9 |
10.5 | თხირიშ ჭინჷ გეჭოფუ დო ძაამ მანგარო გობლახუ, ჭიჭე ბაღანა დო იმტი ოთხირეშა. | 1 |
| 9 |
10.6 | ოთხირეშე იშო გინიბლი დო სოდგარენჷ ოო სერშა დო უკულ ობჭოფუ დო ქომხუტორუ დო ხომ ქოიჩქჷნია აა, მუზმა წანა რე, გაკვეთილ ვაგობჭყოლადჷ. | 2 |
| 9 |
10.8 | ბეევრი ცხოვრება ბრელ მუთუნს გოძირანსჷ კოჩის. | 1 |
| 9 |
10.9 | ეზმა წანა ვართ უნაკლოთ ოდო ვართი შეუმჩნეველო ვემეურსუ. | 1 |
| 9 |
2.1 | ოდო ქალაქშა მიდაფთით ოცხოვრებშა. | 1 |
| 9 |
2.12 | ოოდო ათაშ ქინთუოჯინით მა დო ბიძისკუა მიჸუნდ ხოლო ჭიჭეთ უკლაშ ჩქიმი. | 2 |
| 9 |
2.13 | აათენა უჯინითოო, ბაბუშ ჩხვინდ ნებეტან ჟი აფ ეკუნელჷ. | 1 |
| 9 |
2.14 | თენა ქობძირით დო გენწომიოლეს ძიცაქჷ. | 1 |
| 9 |
2.15 | მუთუნით ვამმატებეს თექ, სოიშახ ოთხირეშა ვებდითჷ. | 1 |
| 9 |
2.17 | აართი. | 1 |
| 9 |
2.19 | ხოლო მა დო თი ჩქიმ ბიძისქუაქ მიდაფრთით, ღელე ქოიჩქჷნო მურენ? | 1 |
| 9 |
2.2 | ჭიჭე ვორდი, თენა რე ეჟდოვითოჟირი. | 2 |
| 9 |
2.3 | ლეხი რე ჩქიმ მუმა. | 1 |
| 9 |
2.4 | სოდე მეურს უნჩაშინ, თექ ოკოპუნთ ჩქი, აბა მუ ფქიმჷნათ დო ქიშმოტყვინეს, ბაბუქ დოღურუა, დიდ ბაბუქ. | 1 |
| 9 |
2.5 | დო მალაფთით, მუუთ? | 1 |
| 9 |
2.6 | ჩქიმ მუმა ცხენც გეხე, ჭიჭე ჯიმა მიჸუნცუ, სუმ წანერინ, ათაქ უკებ დო ჩქიი, მა, ჩქიმ დიდა დო უნჩაშ ინა, კუჩხით ეკოფთხოზუთუ. | 1 |
| 9 |
2.7 | ეეჩი კილომეტრი, ეს ზღაპარივით რე, თიშენ გირაგადუქ. | 2 |
| 9 |
2.8 | ეჩი კილომეტრი მიდაფთით დო ქიმეფთით ბაბუშ ჸუჩა. | 4 |
| 9 |
5 | - ჭიჭე წყარი. | 1 |
| 9 |
6.1 | - ო, დაგუბებული წყარი, მინ ლეტამ, მინ მუდგარენჷ დო შარაპიჯი რე. | 3 |
| 9 |
6.2 | ჭიჭე ვორეთ, ჭიჭე, იმმა სკოლას ხოლო ქუორდიო, ვამიჩქ. | 1 |
| 9 |
6.4 | ათაქ ქეწიფხუნუა, მალეპუნანქ შარას, ქუალეფ ქუგუნწკარი, ხოლო მაჟია ოკო ოპჭოფე. | 1 |
| 9 |
6.6 | ოდო ქუმოფრთიო, ენა ვარე უკვე. | 1 |
| 9 |
6.7 | ა დო, ბოლოს ირო თაშ ქჷგმოსკიდჷ ოდო ათე ართ ჭოფილ მალეპონით დო მალაფთით ჸუჩა. | 2 |
| 9 |
6.9 | ვართ ჩქიმ ეზო, ვართი... არძას უღჷ ონჭა. | 1 |
| 10 |
1.1 | ჯვარიში, ათე ტერიტორიასჷ ოხუუ დო ტობავარჩხილჷცჷნ ფერი, ლეგენდა რე ართ ათეშნერი, ნამუთ მა მაბრუო კლასის ვორდინ თიწკჷმა, ქჷდმავალეს სკოლას. | 5 |
| 10 |
1.2 | დო ჩქიმი მეზობელ კოჩქ დო მანგარ, ვეფხისტყაოსანც ზეპირო რაგადანდ დო მუ ხოლო ლექსეფს ჭარჷნდჷნ ფერ კოჩქ, გალ სამუშია რდჷ დო თიქ ქჷნმოჭარაფუ დო ათეშნერ რე თე ლეგენდაა: | 1 |
| 10 |
2.1 | ჯვარშავა მიშუა იშ ყარაჩიშჷ, ყარაჩ ჩრდილოეთ კავკასია რე, ყარაჩაი- ჩერქეზეთის რესპუბლიკა რე ასენ, ყარაჩშევა გილეშუა ოჩოკოჩი, დეემ კოჩი მუდგარენ, ნამუთია ათაქია ქიმიშუა დო გეუვალუანდუა თე მეწონებუდუნი ფერ ძღაბის დო მიდეჸუნანდუა იშო. | 5 |
| 10 |
2.10 | მინ დიხას თირ ხოლო ინოსკიდ ჯიშტი დო ჭყჷშეფ თექ მუდას ინოდვანა, ხორცის შენახჷნა ა მუდგარენეფ ფერ. | 2 |
| 10 |
2.2 | თეშა მუთუნქ ვემმახვარჷნესია ჯვარელეფც, მუთუნცუ მუთუნით ვამარიებესია თეშა დო ბრელ ხანც იწვალებდესია თაში. | 3 |
| 10 |
2.3 | დო ამ დროს გამკორჩქინდუა თედროს თაქი ხოლო ათეჯგურა დევგმირ მიდგარენი კეთილ კოჩქ დო არამხუტუ ჯოხონ ფერ კოჩი, არამხუტუ ჯოხონ. | 3 |
| 10 |
2.5 | ჯვარალემქ ქოთხიისია თესჷ, ქჷმმახვარითია. | 3 |
| 10 |
2.6 | ათეჯგუა, ათეჯგუა თაშია, თაშიან, უწუა- ჯგირია ოდო ქჷდოხვადუა წი თი კოჩქ ქჷმორთუან. | 1 |
| 10 |
2.9 | ხოდა თექ გვალეფც რე ინჭეფი, ასე ხოლო, თის სამკუთხედჷ ათეშნერი ინოსოფილი ადგილეფჷ. | 3 |
| 10 |
3.1 | ქჷმორთ, პირდაპირ ქინკიჯინ ასე თეურშენი გვალასდჷნი, თაურშე ქჷდუძახუა არამხუტუქ, ვეგმართავა, თაქ მა ვორექია დო ვაქიმინავა თენა. | 1 |
| 10 |
3.2 | დო ექ უწუა, სი მი რექ, თაშ თეშია დო მოკლეთ იწკჷმა ქიბჩხუბათია. | 1 |
| 10 |
4.1 | ყვირას ქჷგმოდჷრთ არამხუტუქ, ყვირაშ გვალასჷ, ოხაჩქუეს- ოჩოკოჩიქ დო ქუდუჭყეს ართიანს ქუალეფიშ ჸოთამა. | 1 |
| 10 |
4.10 | და ართ სათიშ დინახალე, ასე შხვანერო ვაგომგათ, მარა ართ სათიშ დინახალე, ესეგი ხუთ დღას ვარდ სოთინ ჭვიმა დო თიჯგუა მერეხიქ გიმალჷ, მიბრულედით გიმე, ონდო ელაფთით ჭყჷშიშ კარეშა. | 3 |
| 10 |
4.3 | ხოდა, იბრძოლეს კაი ხანი, რაღაც ვაფშ ასე, მარა თექი რამდენიმე, მუზმარენ დღასჷ. | 1 |
| 10 |
4.4 | დო ბოლოს არამხუტუქია დოჭკირუა, ქჷმახვამილუა თი ქუა დო უკულ მაღურუდუნ ფერქ აშო ქაჸოთუა თი ბოლო ძალათ დოშაყარუუა რახანთჷ, ქაჸოთუა დო არამხუტუს ქჷმოხვადუა ხესჷ, კჷლეს დო ჭი გოჭკირუა რა, დაჭრა. | 1 |
| 10 |
4.6 | დო არამხუტუ ღორონთეფიშ ჩამომავალიდუა. | 1 |
| 10 |
4.8 | ოდო ათიშ გურშენ ტობავარჩხილიშ წყარ რენია წმინდა დო ამდღა ხოლო ასე, მა ხოლო გილუურქუ ტობავარჩხილშა, ასე ბოლო წანემს ჟირ სუმშახ ქუვორდი დო იშენ ვორიდჷდ თი ამბეს, მით უმეტეს- ჯვეშეფი. | 3 |
| 10 |
4.9 | თუმცა ჩქი ართო ვორდით დო მიდაფრთითჷნი, ართ ჩქჷნ ჯგუფიშ წევრიქ, თანმდებობაშ კოჩქ პირდაპირ ქინასხაპ დო ტან გიბონ თექ იშენიშენჷ. | 3 |
| 10 |
5.2 | ქუაქანცალია რენია არამხუტუს ვარდუაო აშო მოხვად ბოლო ქუაქჷ დო ჭკჷრჷნ, თინა რენია ქუაქანცალია. | 2 |
| 11 |
1 | - ხვამაშე შეილებნანო მომიყვათჷნ დეტალურო, ჯვეშო მუჭო იხვამაფუდეს, მუ ოსაჭირუდეს თე ოხვამალო, მუს იყენენდესჷნ, ან თქვანი ბებ დო ბაბუ ქიხვამაფუდუო? | 1 |
| 11 |
10.1 | - ათენა ლაგვანს ხვამა რდ არძაჲ უმოსი გავრცელებული. | 2 |
| 11 |
10.2 | მეტ შხვა ხვამა მეტი.... | 1 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 4 |
| 11 |
2.1 | - ჩქიმ ბები, ჩქიმ ბაბუ ნოხვამუე, მარა ჩქიმ ბაბუს მა ვამოპჭიშაფუქ დო ანუ ვამიჩქ. | 1 |
| 11 |
2.4 | ასე ხოლო ექიექი მიკოსკილადირი რე. | 1 |
| 11 |
2.5 | თენა რე: საღვთო, საღორონთო, შკვითული, მითამგარიო დო ეთი რამოდენიმე სახეობა რე თე ხვამა. | 1 |
| 11 |
4 | - შეხედეთ, მეშკვითულს ჸვილუნდეს შკვით დუდ საქონელც, მაგალთო, გინი, თუ.. | 1 |
| 11 |
5 | - მუ დროსიდ თენა, წანაშ ნამ დროს ჸვიინდეს? | 1 |
| 11 |
6.3 | ოდო ათაში დო, ეთი მინს იხვამანდ ქირსეს, მინი ახალწანას. | 1 |
| 11 |
6.4 | ზუსტას ვაფშ ნამუ ნამუს იხვამანდეს მარა, სიტყვაშა შკვითურს, შკვითი, შკვითურს ჸვილიკო ოკო, შკვითი დუდი ოჸვილური ანუ თუ, კვატა, გინი, ენა ინა დო თიდროს ქიხვამანდეს დო ირფელს. | 6 |
| 11 |
7.2 | ირფელს დამორჩილს ახვამანდეს მუჭო ჩქიმ მოსავალი ბედნიერო თაში თაშია დო ინანდეს. | 1 |
| 11 |
8.2 | დო თექ მერჩქინელ აფჷდეს ოხვამერი ლაგვანი, ცალკე ნთხორუდუ თე ლაგვანი დო ათაქ თიმდღას თი ლაგვანს გამანჭყანდეს. | 3 |
| 11 |
8.3 | თიმდღას დოჸვილჷნდეს მუ აფჷდეს მერჩქინელინ თის, მაგალითო შხური, ვარა გინი, ვარა თუს დო თის დოჸვილჷნდეს დო თიშ დუდის, კვერე... კვერეიეფს დოჭუნდეს რამოდენიმეს, მინ სუმი, მინ ხუთის. | 6 |
| 11 |
8.4 | დო თექ გენჷნიონანდეს მუში.. | 1 |
| 11 |
8.5 | მინ ხვამას შილებედ ხვალე ქომონჯისკუაში დასწრება, მინ ხვამას შილებედ ოჯახიშ დასწრება, ნოსალეფი ვეშილებედჷ. | 2 |
| 11 |
8.6 | ოდო გენჷნიონანდ დო თაში სანთელს გეჭოფუნდუ თი მახვამერ კოჩი დო ღორონთ სკან სახელი ხვამილი ჩქიმი ოჯახის უძინი, იფრელი ჯგირობუა, სიკეთე თაში, თაში გიხვამანდ დო თის თექ გოტახუნდეს თი კვერიეფს დო ოჭკომუნდეს. | 7 |
| 12 |
1.1 | აბრეშუმიში ჭიაში თასი რდჷ. | 3 |
| 12 |
1.2 | თეს გეგშეჸონანდეს დო სოდგადჷნი რდჷ ართი ადგილი თექი ბრელს გაგშეჸონანდეს თეს დო არძა მოსახლეობას დურიგენდეს თე ჭიას. | 3 |
| 12 |
1.3 | ჭიას ოკოდჷ არძაში უკლაში ინეფი, არძაში უმოსო ოჭკომალი ოკოდ, ვარა ინა თუთა, მუ ჯოხო თის? | 5 |
| 12 |
2 | - ჯაპი. | 1 |
| 12 |
3.1 | - ჯაპიში ფურცელი ოკოდ თესჷ. | 2 |
| 12 |
3.2 | ოდო თი ჯაპი ვაუჩანდჷნი თი კოც ჭია ვადახუნეედ, თი ჸანჭი, ჸანჭის უწინდეს თეს. | 3 |
| 12 |
3.3 | ოდო თინა მირდუუდუ, უკული თინა ინას ქოღოლანდ, მუ ჯოხო თის, დუს მისკუნდუ მუშით დო იშ ქინოდოხოდჷდ თი ის თუდო, დინახალე ოდო თისჷ დოშჷნდ მუდგარენი იშნერო დო თინა ახრებულო ვაინანდ, მუ ჯოხო თის, ვაკოცენდჷნი ფერი დჷ თინა, მუდგარდჷნი, მუ მიჩქ მა. | 2 |
| 12 |
3.4 | ოდო ათენა გეფუჭებუდუ თე ჸანჭინი, თენახოლო, ფერი შემთხვევა ხოლო ქოჸოფედ. | 2 |
| 12 |
4.1 | ჩქიმი ბიცო დჷ ართი, ჩქიმი ბიძიაში ოსური, ნამუ ბიცო ქვრივი დჷ, მუშენჷდა ბიძია ჩქიმი ჯარს დინაფილი დჷ დო ეთი ბიძიაში ოსურქ, ბიცოქ დო მა მიდებღით თე ჸანჭი. | 11 |
| 12 |
4.10 | სოლე მიღჷ ბოში თეჯგუა ლექსი მაქ თექ. | 1 |
| 12 |
4.11 | ესე იგი მეტი ვარენია თენა, თეჲ მეტ ვამღუნია მუთუნი მაა. | 4 |
| 12 |
4.12 | ოდო გეფუჭებუდ თინახოლო, თიჯგუა შემთხვევა ხოლო მოხვადჷდ დო მუთუნი ვარ. | 1 |
| 12 |
4.2 | დო, კარაჩხათი მეუღჷ თენა ბიცოს, მეტი ვარე, აკაბცხაში მეტი თენა ვარა. | 4 |
| 12 |
4.3 | ჩქიმი დიდა მეაბრეშუმეს უძახჷდეს თეს. | 1 |
| 12 |
4.4 | ასე მუშენდა, თეს ჭიჭე ინას გაკეთენდეს ეთექ, ხალტურას ოდო ჩქიმი დიდას ქუმუჭარაანდეს. | 1 |
| 12 |
4.5 | ჩქიმი დიდას ქუმუჭარანდესჷნ, ჩქიმი დიდა მასწავლებეი დჷ, მეტი ცეკაში მდივანი ნამთინჷ ვარდ, ვართ ჩქიმი დიდა დო ვართ ჩქიმი მუმა. | 8 |
| 12 |
4.6 | ოდო ეზმა მუ გაწუხა, ეთექი ინანდით, მიდებღანდით თეს, ხაბუმე ჯოხო სოფელინჷ თეიშა, კუჩხით ოკო მიდებღითკო ოკო თენა. | 5 |
| 12 |
4.7 | დო მა დო ბიცოქ მიდებღით თენა დო მიდაფთით. | 2 |
| 12 |
4.8 | აკაბცხა ჩახვიათ მემღუნა მუდგარენი, მეტი მუთუნი ვარე თენა, კარაჩხათ. | 3 |
| 12 |
4.9 | ოდო ქიმეფრთით დო ათაში გეკლეეღჷ თენა ბიცოქ ინა, კეტით კულუძ თე ინა, სახელური ხომ ქუღუ ისი, კარაჩხას, ათე სახელურით თენა გეკლეღ აშო, თე კეტი დო,, ჩემი ავლადიდება, კურდღელს აეკიდებაო’’- ბიცოქ უწუ თენა. | 4 |
| 12 |
5.2 | ჯაპისჷნ ოდო უკული თენა გეგნახუნეკონ ოკო იშო კინი. | 1 |
| 12 |
5.3 | ხოლო მაჟია, ახალი ინაშა, უკული დოღობუნდეს, ჩერტის მუჭო გიწინჷ თიჯგუას, ე კიდალას ორთჷდეს- მაქინ თიჯგუას დოღობუნდეს დო თის ქიგჲოხუნუანდეს თეს. | 4 |
| 12 |
5.4 | ოდო თინათჷ, უკული მუშით, თინას ის გუკეთენდეს გალე მუკ მუკი ის, ცხიმურუში ის უკეთენდეს, მუ ჯოხო თის, გალე ათაში ა შემოვლაცალო, შემოავლებდნენ იმას, ოდო ეთის ინანდეს, იშ ქიმშადოხოდჷდ თე ჸანჭი დო თექ დოპარკჷნდ თეს. | 2 |
| 12 |
5.5 | ოდო ინას ხაშჷნდესია მუდგასჷდჷნი ინა მა მუთა მიჩქჷ. | 2 |
| 12 |
5.6 | მა გვალო იზმა ვამიჩქ ოდო აბრეშუმი ძაფი გამოდიოდა იქიდან. | 2 |
| 12 |
6 | - ართი მარა ოკოდ თი დინახალე თუ ვითი დღა დინახალე მითოხენია თექი მუში ინას, ძაფის. | 6 |
| 12 |
7.1 | - ჩქიმი ნოსა რე მაყვალანი, ეთიშ ჸუდეს მიკმიშჷ ინაშა, თურქეთშა შარა. | 1 |
| 12 |
7.2 | ოდო თისჷ უდგჷდჷ ჸუდე ოდო უხედ ჸანჭი, მითინს ვაუხედ თექ თი ახლომახლო, მითინს დო თინა. | 1 |
| 12 |
9.1 | - მაყვალა ლესიჭინური. | 1 |
| 12 |
9.3 | ოდო თინეფიში ინა დჷ თინა, ნახემძღვანელებუდუ, ოდო ხვალე ფიცარი ქორე, პატონი, ათეში მასკა მასკა, ათეში მაფართა მაფართა, ინა მასკა თი ფიცარეფი თიჯგუა ჸუდე გეუდგჷნა თინეფს თექი. | 7 |
| 12 |
9.4 | ოდო ი ჸუდე კინ ქიინეს, ახალი აკეთეს, თუდო პადვალი გუკეთეს მარა, ინა ვაგმუჩამჷნა ი ჸუდე, თეში ქიგუდგჷნა ასე ხოლო. | 2 |
| 16 |
12.1 | - თი ღვინ უკული, თი ღვინეფ უკული არძა თი მუდას თეეშირდ თინა განპიროვნებული, თიქ ოკო თექ ოკო გიჲშუკონ, თენა მორჩილ ლაგვანეფი რდჷ თინეფ მარა, ართი რდჷ ჭიჭე მოდიდე, მაჟრა თიშე უკლაში, მასმა თიშე უკლაში. | 5 |
| 16 |
12.2 | მუჭო ასე, იი დიდი ოხვამერც უძოხოდჷნ ინასჷ, დიდის დოჸვილჷნდეს თიწკჷმა ბეთქჷნდეს დო თექ ითეებუდ თიინა. | 3 |
| 16 |
12.4 | ე მუმულიშისჷ შილებედ, მაგალთო, მეზობელეფ ხოლო ვაუწუკონ დო ჩქი აკიპჭკომუანდით იშო დო თექ ოკო გეთუკონ თე ღვინქ ჭიჭე ჭიჭეთ. | 2 |
| 16 |
4.1 | - ბაბჷჩქიმს, ჩქიმ ბაბუს ჯოხოდ გიორგი დო გიორგის უღუდუ ოხვამერი ლაგვანეფი. | 2 |
| 16 |
4.10 | თე ლაგვანეფ დიიიდი მუდათ აფუდჷ ეშაღობილი დო სუმ ლაგვანი შქაადიხას უნთხორჷდჷ. | 3 |
| 16 |
4.12 | ათე ჩხოუს ქჷდებადებუდჷ გიინი, იახან, თინასჷ ბჟას ხოლო ვაუჭვალჷნდეს თი ჩხოუს. | 1 |
| 16 |
4.14 | ასე ააა, დაუშვათდა, აჸ, ასე დიდ ხვამა რე აასენ თიწკჷმა, ართ მარათ წოხლე ქიდიჭყაანდ თეშ ჭვალუას ბები, ჟირ ძუძუსუ. | 1 |
| 16 |
4.19 | ართი, მაჟჷრა, მასმა, სუმხოლოს თე ოხვამერიშ ჸვალ მიშაძჷდჷ თეეს. | 1 |
| 16 |
4.2 | სუმ ლაგვანი უნთხორჷდჷ. | 1 |
| 16 |
4.20 | ჸათე ჸვალ მიშაძჷდჷნ თეს, ბაბუ ჩქიმი ქიმიშ, იახა, თეიშა ლაგვანშა მიდეშ, დიხას გამნარღვანდჷ, იახა, თეს გაასუფთენდ, იახადო, ღვინც გასინჯენდჷ, და მუჭომი რდჷ დო ოხ, ჯგირ ჸოფენია. | 3 |
| 16 |
4.21 | მარა უნჩაშ მოთა მა ვორდი დო მა ოკო მეპუნდიკონ თეეს. | 2 |
| 16 |
4.22 | კუჩხბედნერ ლექია სი, სკან უკულ ათეზმა მოთალეფი პუნსია- თქუაანდ. | 3 |
| 16 |
4.23 | მიდამჸონანდ მა, ხეშა ხჷრკეთ ქიგუბუნდი წყარც, ხეს გუობონაფუანდი, თე ლაგვანეფც ჩაუთხინუანდი, ღვინც გასინჯენდ. | 3 |
| 16 |
4.24 | გინიბლენდით თევრეშე, იახადო, სუმხოლო სკუალეფი- შალვა, მიშა დო ჟორა- სუმხოლო სკუალეფ დო თენეფიშ სკუალეფით არძო ქიდიფჩოქუდით. | 3 |
| 16 |
4.25 | იახადო დო, ბაბუ გეჭოფუნდ სანთელც, იახადო,„ ჩქიმ აწმახვამალეფია, დიხვამუა სკან დიდებაქ, იახავა“ დო ათე სანთელს ქუგომლუანდეს. | 1 |
| 16 |
4.26 | დო„ ღორონთია თენეფშა, მოთალეფშა, სკუალეფშა ჯანმთელობა, ბედნერება ქიმემიჩია“- თქუანდ ცოდა კოჩი. | 3 |
| 16 |
4.29 | ჲახადო,„ ღორონთქ დორხვამანია, ღორონთქ ბრელ დამორჩილი, ღვინიშ მოულა გორთანაფჷდანია დო, იახადო, ბეედნერო ქოჸოფედათია“. | 4 |
| 16 |
4.30 | დოოფხვამანდეს ათაშ, გეეშუნდ თესჷ დო ვალდებულ ვორდით თენეფ ჭიჭე ჭიჭე, ვამაშვედესო, მაშვედესო, ჭიჭე ჭიჭე იშენ თე ღვინ ოკო გეგჷნოფშუნდით.... | 2 |
| 16 |
4.31 | გეფშვითკონ ოკო ოდო ათე ხაჭაპური, თენეფი, თაქ ოკო ობჭკომითკონ ოკო, სუმხოლო ხაჭაპური, თიქ ოკო ვეგნორთჷკონ თეექი. | 5 |
| 16 |
4.32 | აათე გინც დოვილჷნდჷ დო ქუდაპატიჟენდჷ თიჯგურა კათას, ნამდა ჩხუპიქ ვეჸუკო მუშ ჸუდესჷ, ართიანს ვეჩხუბესჷკო, ხვამაშ მეტიქ დო ბირაშ მეტიქ მუთუნქ ოკო ვეჸუკონ თექ. | 3 |
| 16 |
4.33 | ათენასჷ სიდოშ ოჯახი რდჷ თესჷ, თქვან ოჯახი დჷ- გერსამიეფიშ ოჯახი, მიშაშ ოჯახი დჷ თესჷ დო მიდაში ოჯახი რდჷ ხოლო თექ, მაქსჷმე ხოლო გლახა კოჩ ვაარდ, შელია. | 6 |
| 16 |
4.35 | იახადო, თე სკუალეფშე ხოლო ნამთინ ჯგჷრ ქაკათჷდჷდა თის მოლეჸუნანდჷ მუნეფი დო ვარდა ხიპიჩიანი ქორდჷდა, თის ვეჸონანდეს. | 2 |
| 16 |
4.36 | ედო ჸათჷნეფს ქუდაპატიჯენდჷ დო ვით ვითოხუთ კოჩი, ბაბუ პარიკმახელო მუშენდ წალენჯიხასჷ დო წალენჯიხაშე ხოლო გეკიჸუნანდ მუ მუშ ამხანაგეფც. | 1 |
| 16 |
4.37 | თი ხორციქ თექ ოკო გეთუკონ თიმდღას. | 1 |
| 16 |
4.38 | თიქ ოკო ვეჩუკონ თი ხორციქ ოკო. | 1 |
| 16 |
4.39 | მაჟია დღასჷ ვარა აკეჭირებუდეს გურ, ვარა მუთუნინ, ვარა ჭყალაქ ქიჸუკო, ვარა მუთუნინ, თინა ვაკოდ. | 2 |
| 16 |
4.4 | ართიდ დიდ ოხვამერი, მაჟრა დჷ თიშე უკლაში, სამანცხვაროს უძახჷდეს დო საღორონთოს უძახჷდეს. | 3 |
| 16 |
4.41 | თიქ ხოლო ვადოსკჷდჷკონ ოოკო, სოთინ ოკო ვენკოძჷდჷკონ თიში ძვალი დო მუთუნინ თეშ, ირფელ ართო... | 2 |
| 16 |
4.5 | ათე ოხვამერეფი რდჷ. | 1 |
| 16 |
4.9 | თექი ხოლოს ოსურთაგანს ოჭყალ ნინათ ოკო ვემკორთჷკონ, თი ადგილც, მუშენდა თექ თი ოხვამერ ლაგვანეფი უნთხორჷდჷ თისჷ დო ეთი ჭყალა თექ ვააფუ, ვააკოდ ხოლოს, თიშ არემარეს დო გვარიან დიხა ქაფუდუ ჩქიმ ბაბუს თენა ეშაღობილი თე ლაგვანეფშე. | 3 |
| 16 |
5 | - ნახვამერ ქაბლაში | 1 |
| 16 |
6.1 | - ოოჸ, ნახვამერ ქაბლაში. | 1 |
| 16 |
6.2 | ააასე ბაბაშ ოხვამური დჷ თხაჲ სკუა. | 1 |
| 16 |
6.3 | თხაჲ სკუა ვაშიდჷნ თინწკჷმა, თხაშ ჸვალი. | 2 |
| 16 |
6.4 | შალვა ბიძიაში რდჷ მუმული, ყვარილი დჷკო გოკოდა დო უყვარჷდკო ოკო. | 3 |
| 16 |
6.7 | დო ჸეთი ვარდუო თი ჩხოუ, პატჷნია უჯოხოდ ჩხოუშა დო თიშ მუდა ვაარდ, ჸვალ დო მუთუნდა, თიქ ხაჭაპურცალო თექ ოკო ქიმშედუუკონ ოოკო. | 1 |
| 16 |
6.8 | აჸ, ათეჯგუა პატჷნი. | 1 |
| 16 |
8.1 | - აათენარდ თე ოხვამური. | 1 |
| 25 |
1 | - თქვანი სახეი დო გვარიი? | 2 |
| 25 |
10 | - თი ომიში დროში გააჭირებაასჷ, თექ მუჭო გინაასკიდ მაგაჲითო, ბომბუაას, ტყვიაასჷ, თვითონ მუნეროდჷ, მუჭოთ მოხვაად ომს, მუჭო იჭკიირ, თოჲქ მუჭო დევერუნი დო ათერჯგუარ ისტორიებს ყვეენდჷ ბაბუ ჯვეშ გაჭირებააშ. | 2 |
| 25 |
11 | - დო ჯვეშ ამბეენს ხოო ვაიყვენდეს, აი ქოიყვენდესო მაგაჲითო ჯვეშო მუჭო ცხოვრენდეეს, აი ჯვეშიდჷ...? | 1 |
| 25 |
12.2 | ბები ირიართო პარალელს აკეთენდ, ნამდგა ცხოოვრენდესჷ ათე ჯარგვაჲჯგუარ ჸუდე უღუდეეს, ისირით რთვიჲი, ნამუსიიც პროჲი ვაუღუდ დო რდუუ ჭაბაკეი დიხაა. | 4 |
| 25 |
12.3 | ურძუდეეს შკაჲ დაჩხირი, მიკობუდუ ნაჭა დო უღუდეეს კარდილეფინი დო თით აკეთენდეეს ოჭკომაარსინი. | 3 |
| 25 |
14.1 | - ბაბუ პარალელს ავლენდ ირიათო, მუჭო ათე თანამედროვე სატრასნპორტო საშუალებეფიიწკჷმა დო თი დროს ჸუუნდეს მუჭო ხვაჲე ცხენი. | 1 |
| 25 |
14.2 | მიკააქუნდეეს ტრადიციული მიკაქუნაჲეფიი, ნამუსიც უძახუდეს ჩე ჩუმჩას დო ახალუხ, ჩოხა ახალუხისჷ, აზიაცკეეფი ოკო მააძჷდეს ოკოდ აუციჲებერო დო აიჯგუარ ისტორიემს. | 4 |
| 25 |
15 | - ანუ ბაბუს აზიაცკეფი მაძუდუო? | 1 |
| 25 |
16 | - ქოო, ბაბუს აზიაცკეფი უღუუდ, აუციჲებერო ქო, ჩოხა ახალუხი ხოჲო მიკააქუნდ დო ჩე ჩუმჩას უუძახუდეეს, ასეიან საროჩქააშ მაგვარი დჷ. | 3 |
| 25 |
17 | - დო ჩე ფერიდ ხოო? | 1 |
| 25 |
18 | - ჩე ფერიდ აუციჲებერო. | 1 |
| 25 |
19 | - აი თქვანი ბაღანობას აი, მუ რშუუ ბაღანობაშეე, აი ბებ დო ბაბუ მუ ტრადიციეფს იცვენდეეს; მუ წესეფ უღუდეეს? | 1 |
| 25 |
20.1 | - ჩქიმი ბაბუ იცვენდ ტრადიციემს. | 1 |
| 25 |
20.4 | ცოდა დღესასწაულემს ხვამურეენდუ დო ჩქიმოთ თენა არძაშ უმოს გემუანას მა მუთ ფშუ, თენად ნამდა, ჩქი ვორდით ბრეელ მოთალეფიი, ბაბუს ხუთ სკუა ჸუნდუ დო თიმ დღას არძა სკუა, არძა მოთა მუწკუმა ოკო რდუკონი. | 1 |
| 25 |
20.5 | მიღუდეეს დიდი ეზოამი ჸუდეე დო აი, ჩქინდე ართმაჟიაშ ჸოროფაქ, ალბათ, თენა ინა უუღ საფუძველო ნამდა, ასე თე მამიდასკუაემს დო ბიძისკუაემს ასე თაშ ახლოს მიორა ართმაჟია, ართო ათაშ ჯგირო ვორეთ ამდღა ნამდა, თე საფუძველი ბებ დო ბაბუქ მეჩ, ნამდა თექ თი დროს ართო ვირდუდითი, ვლაფეენდითი. | 7 |
| 25 |
21 | - დო ბაბუ მუჭო იხვამაფუდუუ აი, თე მარანს დო მუჭო აფუდუ მონწყიირი? | 1 |
| 25 |
22.2 | თექ ბების უღუდუ ჯაში დიდი მისკა, ფოდნოსის უძახუდუ. | 4 |
| 25 |
22.3 | თექ გეუწკარუდუ ბებისჷ ჭვიჲ ქოთომი დუო, თუ, ქაცარიშ ხორციდუო, აუციებერო კვერებია ჭვიჲი დო სოდეეც ხეშ გიჲნაქიმინა სანთერს ონტუუდუნი, ქოთომი აუციებერო წკირიშ ჭვიჲი ოკო რდუკონი, კებურს. | 6 |
| 25 |
23 | - დო ბაბუს მუთუნ ტექსტი ხოო ვაუღუუდ, ნამუთუდ იხვამაფუდუ. | 1 |
| 25 |
24.2 | სიტყვეფ მა, მა, მა თი დროს ჭიჭე ვოორდი, სოდგარენი შკვითი ბრუო წანეჲ, მა სამწუხაროთ თენა ვაამშუ, თი ტექსტი, ნამუთი ბაბუ თი დროს იხვამაფუდუნი. | 3 |
| 25 |
28 | - თენადჷ წაჩხურობაა, ართი ფშუუ, თენა დჷ ჯვეშით ახაჲი წანაა დო თანაფა. | 2 |
| 25 |
3 | - ნამ წანას დეებადით დო ნამ თუთაას? | 1 |
| 25 |
30.1 | - თე ბაბუს მაგაჲითო თე ნაძვის ხე მუთასჷ მოწონდჷ დო მუთასჷ ინაანდ, თინა კომნისტეფიში მოგონიჲიენია- თქუანდ. | 3 |
| 25 |
30.2 | ბაბუ უმოსო დიდ პატის ცენდჷ ჩიჩილაკიის. | 1 |
| 25 |
30.3 | აუციებერო ჩიჩილაკი ოკო რდუკო ოკო ჸუდეეს. | 1 |
| 25 |
30.4 | მა ფშუუ ჩქიმ ბაღანობას ნაძვის ხე ხოჲო მიდგჷნდეს, მარა უმოსო ჩიჩილაკი დჷ აუციჲებერი. | 2 |
| 25 |
30.5 | თენა ახაჲ წანას თაშ ინაანდით, ჩვეულებრივო. | 1 |
| 25 |
30.6 | ქისეს ხოჲო აუციებეერ დო ტრადიციული დჷ, თეშ ჩქიმ მუმა ცოცხაიდჷნი, ირიართოდ ჩქიმ ოჯახის ღეს ირიართო ჸვიჲუნდეეს. | 3 |
| 25 |
30.8 | აუციჲებერ თენა იჸვიუდუუ ამშვი რიცხვიშ ონჯუას დო ხუთ რიცხვის დო ოთხ რიცხვის მუთუნფერაშა ვავიჲუნდ, ნამდა თენა რდჷ მარხვა, ამშვი რიცხვის თი ჸვიუნდეეს ოვიჲურს, ამშვი იანარს. | 6 |
| 25 |
31 | - დო აი ქისეს მაგაჲითო მუთუნ წესეფი გიღჷდესოო; მუ წესეფი არსებენდ? | 2 |
| 25 |
32.1 | - მუთუ ვარ, მა აი... კერძეფიიშ მხრივ თინა ნამდა ბები აუციებერო კუპატის აკეთენდუუ. | 2 |
| 25 |
32.3 | აუციჲებერო ღეჯიშ ჸვიჲუაშ დროს აუციჲებერო მაჟია დღას გეკეთინუკო ოკო ჸუდეს კუპატიიქ დო ჩვეულებრივო მუჭო იხვამაფუდესი, ჩვეულებრივ სუფრა გინწყუაფუდუ დო თაში. | 1 |
| 25 |
33 | - აი თქვანი სოფერს, თქვან სოფერს, სოდგა დეებადითჷ, თქვანი არძაშე საყვარეჲ არდგიი ნამუეე დო მუთ გიმირჩეუ თე არდგიი? | 5 |
| 25 |
34.1 | ჩქიმ... თენა რე ჩქინი ჸუდეში ჭიჭე მოშორებით, ართ ჟარნეჩდოვით მეტრასჷ. | 2 |
| 25 |
34.3 | ფერდიე, ჭიჭე გორაკიჯგუა რე, ტრიალ მინდორიე. | 2 |
| 25 |
34.5 | მთეჲ სოფეიშ ბაღანეფი თექ ვიშაყარუდითჷ, თექ ვლააფენდითჷ. | 3 |
| 25 |
34.6 | აი მარაშენაას თექ ვორზანდით დაჩხირს. | 1 |
| 25 |
34.7 | თინა მაღაჲი ადგიჲიე, მთეჲ მუზმა სოფერს გინორჩქუ თი არდგიჲშე დაჩხირი. | 3 |
| 25 |
34.9 | თენადუ არძაშ უმოს გასაშინე, მთეჲ სოფეჲშ ოშაყარე არდგიი. | 1 |
| 25 |
35 | - დო თვითონ თე სოფერს, აი გურძემს, თე სახეი მუშენ გიოდვესჷ, ხო ვაიჩქჷნა ისტორია? | 1 |
| 25 |
36.2 | რამოდენიმე წანაშ უკახაჲე დიო აი, ბაბუ ყვენს თე ისტორიას, მუჭო რეალური დჷ დო თითონ თეს, თითონ ჩქიმ ბაბუს თენა მანგარო რჯერდჷ თენა სიმართლე დჷნი, თურმე ართ ართ წანასჷ ილია ჭავჭავაძე ოფე ბანძას სტუმაროო. | 1 |
| 25 |
36.4 | ანუ ოდო აივანშე გინნოჯინუე, აბარწაშე ოჭმარეეს გოთანაშენი, უკითხირნა მარგაჲურო, არა, ქორთუჲო უკითხირნა თურმე: ბატონო ილია, როგორ მოგწონთ აქაურობაო და უპასუხა თურმე მეგრულად: თაქ ვორექ დო გური რძღიელ მაფუნიაა. | 2 |
| 25 |
36.5 | და აქედან, ამ სიტყვიდან,„ გურ რძღელიდან“ წამოვიდა გურძემი სიტყვა დო ქიიგიად ჩქინ სოფერს გურძემქ. | 1 |
| 25 |
4 | - ათას ჩხოროში ოთხონეჩდოოთხი წანაში ვითოსუმი კვირკვეეს, მარტვილიშ რაიონ სოფელ გურძემს. | 4 |
| 25 |
40 | - ტეხირი, ჩქი ტეხირ მიღჷნა დო სოფერს ხოჲო ხოჲოს მიიღჷნა ჭიჭე ღაჲი. | 2 |
| 25 |
43 | - დო მუშენ ჯოხო თე სახეი? | 1 |
| 25 |
44 | - თიქ... ათე ღაჲს ართ მონაკვეთი უღუ ძაან ღრმა დო ძაან უჩა წყარიე თექ დო თი ღაჲს თე სახეჲ ქიგიოდვეეს. | 2 |
| 25 |
45 | - აი თქვა მუჭო ფიქრენთ, მარგაჲეფიშ არძაშე სკვამიი ან მნიშვნელოვან ტრადიციულ დღესასწაულ მუიე? | 1 |
| 25 |
46.1 | - ჩქინ კუთხურ მარგაჲურ დღესასწაული ალბათ, ნუ, ასე თანაფა ქორთუჲი დღესასწაულიე მთლიანო, მთელ ქრისტიანულ სამყაროში დო ალბათ ვფიქრენქ ნამდგა თენაა... დო ჩქინ კურთხუუშ დღესასაული, მარგალური, ალბათ წაჩხურობა, ნამუთ თანაფაში პირვეჲ ცააშხა დღას თენა რე დო ათასობით კოჩი გიურს ეკლესიაშა, ნამუთ... სკუაში მაა... მათხუაჲ დიდა დო მუმა ღორონს ოხვეწჷნაა. | 9 |
| 25 |
46.2 | მა ფიუქრენქ ნამდგა, მარგაჲური დო კუთხური დღესასწაული, მარგაჲეფიშ თენა რეენი. | 4 |
| 25 |
47 | - დო თვითონ გურძემს რდუო მუთუნ ტრადიციული დღესასწაული, ნამუსიც ათმაღნიშნენდეს? | 3 |
| 25 |
48.1 | - ქო, ქო, ამდ... თენა ჸოფეე ჩქიმ ბაბუ დო ბებშე, თაობაშ დროშეე, ამდღარ დღაშახ რეე მთავარანგელოზიშ ეკლესია ლემილორეშ უბანსჷ, გოლაშ წვანს რე ჭიჭე სალოცავ ეკლესია, ნამუთუ თე კუთხუში დღესასწაულიე თანაფააშ სამ... თახაშხასჷ, პირვეჲ თახაშხასჷ. | 2 |
| 25 |
50.2 | ეკლესია რე თექ დო თექ ძირძველ, ჯვეშ ეკლესია რე, ნამუც აღადგინეს დო რესტავრაცია უკეთესინი. | 1 |
| 25 |
50.4 | სოფეჲს სუფრა უღუნაა, ადგილ... თექ ჭიჭე მოსახლეობა რე, გვაჲე ჟირ თუ სუმ ოჯახ ცხოვრენს ახლო ტერიტორიასჷ დო თი ოჯახის აუციჲებერო სუფრა რე თექ გოფაჩიი. | 2 |
| 25 |
50.5 | თენა თაშ ოფეე თითქმის უკვე საუკუნეშეე მოონაფიი. | 1 |
| 25 |
51 | - დო მთეი გურძემი აღნიშნენსო თეს? | 2 |
| 25 |
52 | - მთეი გურძემი თექ გიურს თიმდღას წირვააშ დასასწრებუშაა, მთეი სოფეი თექიე. | 5 |
| 25 |
53 | - თვითონ თქვან ოჯახიის, აი, მაგაჲთო გურძეემს, მუიდჷ, მუ მარგაჲურ ტრადიციულ დღესასწაულს აღნიშნენდით მაგაჲითო განსაკუთრებუჲო? | 1 |
| 25 |
54.2 | ჩქიმ ჸუდეს თიჯგუარ დღესასწაულიი დჷ ნამდგა, აი ძაან ფშუუ ბაღანობაშეე, ფერიცვალებაშაახ, ფერცვეჲობაშაახჷ, მაგაჲითო ჭყინტ სიმინდი დო კობეშია, აი ხილი სოიშახ ვეკუურთხუუდუ თიშაახჷ, ხილიშ ჭკომუაშე დუს ვიკეენდით მაგაჲითო. | 3 |
| 25 |
55 | - ანუ ფერისცვალებას მუჭო აღნიშნენდით იმ დროს? | 1 |
| 25 |
56.1 | - აუციჲებერო არძო სახეობაში ხილითჷ. | 1 |
| 25 |
57 | - ჯგირი, ასე მა მოკო ქიგიშინათ, აი, ბაღანობას, მაგაჲითო, თქვან სამეზობლოს მუჭო ათმაღნიშნენდეს კამპანიას დო მუთუნ წესეფი რდუო თიჯგუა მუთუნ? | 1 |
| 25 |
58 | - ჩვეულებრივო, შეფაშ კამ... მა მთეჲ ბაღანობა მუთ ფშუდუუ, შეფაშ კამპანია დჷ დო მუთ შიებეედ აი ჸუდეშ მუდგაენ აქსესუარეფით გუმონწყუაჲა, ჩე ფარდეფითჷ, მაგაჲითო თეჯგუა მუდგარენ დო, ჩე სუფრეფითჷ დო აი ცდილენდეეს მუდგაენი შეფა ორდუკო სკვამინი. | 2 |
| 25 |
60.1 | - ნუ ასე მუმიჩქ, თიმდღას თექ ოვიჲურიშ ჸვიჲუა ალბათჷ, მარგაჲური კერძეფიშ კეთებაა დო ათეჯგუა მუდგაენი. | 2 |
| 25 |
60.2 | დო ალბათ, მარგაჲური წესი ართ ართი თინა, ნამდა აუციებერო მოჭყუდუს დიანთირქ ოკო ეწაზადუკონ თინა. | 3 |
| 25 |
61 | - თე დიანთირი მუჭო ეწმაზადუუდ დო მუს აკეთენდ? | 1 |
| 25 |
62 | - აი შოკოლადით ხეეს; აუციჲებერო მოჭყუდუქ სენ ოკო გოტახუკო ოკოდ პირვეჲ მინუჲასინი. | 1 |
| 25 |
63 | - დო თი შოკოლადის მუს ორთდ? | 1 |
| 25 |
68.1 | - ძაან მძიმე რეაქცია, მა მაგაჲითო ფშუუ, ჩქიმ თა... მა ასე ხაზის გუთმუსვანქინი, ჩქიმ მშობლებიშ თაობა, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ თაობა მიდგარენიშ, ანუ ოჯახიშ წევრშე ვარე აქ საუბარი, სკან ოჯახიშ წევრი მუშოთ ოკო გურს რჭუნს, მუდგაა იქ ვენკორთასიი, მარა თე ღურას შხვანერო უჯინედეეს. | 6 |
| 25 |
68.2 | მა ფშუუ მაგაჲითო, ჩქიმ დიდა დო მუმა ხოჲო, მითინი, სამეზობლოს მითინ დოღურუდუუ მაგაჲითონი, ტელევიზორს ხათე გოთიშჷნდეეს დო ორმოციშახ ტელევიზორი ვეჩეერთებუდ. | 2 |
| 25 |
68.5 | ანუ თი დროსჷ შხვაში გურჭუაში გურშა მეღაჲა უმოსო რდუუ, ვიდრე, ვთქვათ, ასე. | 2 |
| 25 |
69 | - აჰა, დო მეტ რდუო მუთუნ წესეფი, ნამუსუთ, ნამუთ აუციებერო დეეცუკო, მაგაჲითო, ღურეიშ ოჯახი. | 2 |
| 25 |
7 | - მა მოკო ასე თქვანი ბააღანობა ქიგიიშინათჷნიი დო მუ რშუნა თე ბაღანობაშეე, აი მაგაჲითო ბებ დო ბაბუ ქიგიიშინათ, მუჭომი ურთიერთობა გიღჷდეს თინეფწკმა დო... | 2 |
| 25 |
70 | - აი მაგაჲითო კილეეშ განწყუმუუშაახ, სამეზობლო ხოჲო ხორცის ვაჭკუუნდუ, სოჲშახ კილეს ვაგუუნწყუნდესიი. | 1 |
| 25 |
72 | - აუციებერო ოჯახიშ ჭირისუფარს ოხვარდეეს, ირნეერ საქმიანობაას, თუნდაც ოჭკომაიშ, თუნდაც თექ ჩვეულებრივ მუს ტრადიციულ ოსაჭირჷდ თი ოჯახისიი, თუნდაც შეფა რდუო, თე ონგარიშ პროდუქტიშ კეთება რდუო, საკვებიშიო თუ მუდგაე, აი იფრეინეერ დარგიის მითმიიღენდეეს მონაწილეობას, მაგაჲითო. | 2 |
| 25 |
74 | - იფრეი, აბსოლუტურო იფრერს ოხვარუდეეს ქოო. | 1 |
| 25 |
75 | - აი მუჭომიდ გარა დღაა, მუდროს იჭყაფუუდ დო მუ წესეფ არსებენდ თე გარა დღაას? | 1 |
| 25 |
76.2 | ნუ წეშიშ აგება აუციჲებერო რდუუ, ლოცვეფიშ კითხირი აუციჲებერო დუ, თენა უფრო რელიგიური კუთხეე დო დანარჩენეფი ასე, ოჯახის აუციჲებერო ჯვეშო უჩაქ ოკო იჭუკოო ოკო დუ, ანუ მიკააქუნააჲს იჭაანდეს აუციებერო ნოჭკერიით, უჩაას. | 4 |
| 25 |
76.3 | დო ათე, ათირჯგუარ ინეფიი, მძაფრი თვაჲუა დო ათეჯგუა მუდგაენი უმოსოო. | 2 |
| 25 |
8.2 | ბებ დო ბაბუშე თინა ფშუუ ნამდა, ჩქიმი ბაბუ რდჷ ომიში ვეტერანი დო თინა ყვენდჷ მუშ ისტორიას ომიანობაშ დროს. | 3 |
| 25 |
8.3 | ბებ ხოჲო თი ისტორიას მიიყვენდეს ნამდგა, თე ომიანობაშ დროს, მუჭო ხვაჲე ოსურეფი რდეს დოსკიჲადირი სოფეეჲსჷ, ქომოჲკათა ვეეპაჲუდუუ დო მთეი სოფეჲიში შრომა, ოჯახიშ ტვირთიი, მუჭო ოსურეფს აფუდეს მუნეფიშ დუდჷშა ეჭოფიჲინ; მუჭო ბაღანეფიში რდუაჲან, თაში ოჯახიში წინამძღოლობანი. | 7 |
| 26 |
1 | - თქვან სახეჲ დო გვარი. | 1 |
| 26 |
10.10 | ბუხარი ორდუ თიჯგუა ნამუსუც, ოთხოთახიანიდ თე ოდა ძირითადო, თე ოთხ ოთახის ართ ბუხარშეე გათბობა მუთმოხვადუდუ. | 3 |
| 26 |
10.11 | ოთხოჲო ოთახუს ართი ცენტრალური გაყვანილობათ მუთმოხვადუდუ დო თექ იკეთებუუდ ოჭკომაჲი. | 3 |
| 26 |
10.2 | ეჲიშ კოკას უძახუნა ორდუუ, ხოჲო ართ ართი სახეობაში ჭინეფი რე, ნამუსუთ ფაცხა რე წოდებუჲინი. | 4 |
| 26 |
10.6 | ანუ ჯარგვაი ნიშნენს რგვაი ჯაჲეფიშე, მორეფშე კეთებუი გადაჯვარედინებულო აშენებულ საცხოვრისის. | 4 |
| 26 |
10.7 | ეთექ ორდუ უკუი... შემდგომი განვითარება ათენა რე რა მარგაჲეფიში. | 2 |
| 26 |
10.8 | ათეშ უკუი, ჯარგვაჲიშ უკუჲ გინიპიით ოდაშა, ნამუსიც უფრო დიდი საცხოვრისიდ. | 3 |
| 26 |
10.9 | სოდეც სამზარეულო თექი დუუ, საცხოვრისი დუუ, სტუმარიშ მიოღებელი ადგილი დუუ. | 4 |
| 26 |
12.2 | ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაირიე თე, თე ნაგებობაა, ნამუც ფაცხა ორდუუ ჭინით ღობიჲი, თექ იკეთებუუდ შკაშ დაჩხეერს, ანუ ნაჭასჷ, გიჲაბუნუანდეეს კარდიილა. | 2 |
| 26 |
12.3 | ანუ კარდიჲაშ უკუულ ორდ ხოჲო ანუ შხვადოშხვა ჭურჭეეჲს იყენენდეეს, ათაშ ტაშტიშ, ანუ ესეთი, მუჯოხო ათეჯგუა მუდგარენ რე, ნამუსუც ჯოხოო... დამავიწყდა... | 1 |
| 26 |
14.10 | თენა ორდ ძირითადი პირვეჲ საწყისი ეტაპიი ოჭკომაიშ ჭკომუაშიი, ქოვთქუათჷნ. | 2 |
| 26 |
14.2 | ძირითადი გამოყენება ორდუ დიხაშეე კეთებუჲი ჭურჭეეიშ. | 2 |
| 26 |
14.5 | თავდაპირველო გეპჭოფათ ორდ სტოიშ გამოყენება ტაბაკიი, სოდეც პირდაპირ გითმიგაფუუდ, ვაარდ სენეფი დო თეჯგუა მუდგარენ ჭურჭეი თიმ..., თიმდროს პირდაპირ გითმიგაფუუდ ღუმუუ, შესკელებულ ღუმუუ. | 2 |
| 26 |
14.8 | ელარჯის ხოჲო თექ გითმიგაფუუდ. | 1 |
| 26 |
14.9 | დო ათე ჭიჭე ტაბააკ, სოდგაეენ ოთხონეჩ სანტიმეტრიანიდ დო ჟარნეჩ სანტი განი უღუუდ ფერიი, სიმაღლე დაბაჲაას, კვეჲეეფს დითმოდოხოდუდეეს დო თენა ოჯახიშ წევრეფ, ბაღანეფს, თენეფს თაქ ქინკახუნუანდეეს. | 3 |
| 26 |
16.2 | ანუ ათააშ გეევჭოფაათ, ჯარგვაჲის უფრო დახვეწიი რდუ ფაცხაშეე. | 2 |
| 26 |
16.3 | ჯარგვაჲ ხოჲო ანალოგიურო შკააშ დაჩხიირიდჷ ჯარგვაჲიის. | 1 |
| 26 |
16.6 | თე შკაშ დაჩხიირს ჟიდოო უკუმეშის უძახუდეეს დო მიკმაბუნუანდეს ჸვაჲს ოხომუანდეეს, ხორცის ოხომუანდეეს, ნამუსუც ზოთონს ჩვეულებრივო ოჭკომაჲე გიმიყენებუდუუ. | 1 |
| 26 |
16.8 | ღეჯიშ შხაშხის მიიკმაბუნუანდეეს, ქირსეს დიივიჲჸუუდ ღეჯინი, დინაწევრებუუდ თენა, დიჯიმოჲუუდ დო კუმამეგამიი ხორცის ჩვეულებრივ იყენენდეს საკვებო მარგაჲეფი. | 5 |
| 26 |
18.1 | - ცხოველეფ ჸუნდეს ჩვეულებრივ, ინა ორდ საცხოვრისი. | 1 |
| 26 |
18.2 | თინა ხოჲო დჷ ცხოველეფიიშ, ოჩხოუჲეს უძახუთ ჩქინ კუთხუუს, სოდე ჯააშ თოჲირი იშეე, ჯაშე გიიშმათოჲინდეეს ფიცარეეფს დო თექ ორთჷდეს. | 1 |
| 26 |
18.4 | ჯგირ დიდ ზოთონჯეეფიდ ადრენ, დაჩხეერს ოტიბაფაჲოო. | 1 |
| 26 |
18.6 | ძირითად თექიდ ოჩხოუჲეეშ საქონეეფიშ საცხოვრისი. | 2 |
| 26 |
18.7 | ორდჷ ათეჯგუა პერიოდ ხოჲო ოჩხოუჲე დო ადამიანეფიშ საცხოვრისი გვერდიგვერდ ორდუუ. | 1 |
| 26 |
18.8 | ორდჷ თიჯგუა პერდიოდი, ნამუსუთ ჟიდონ სართუჲ დო თუდონ სართუჲ გაყოფიიდ დო თუდო ჩხოუეფიიდ დო ჟიდო ადამიანეფ ცხოვრენდეეს. | 2 |
| 26 |
20.1 | - ანუ ოქოთომე ორდუ, თენა ხოჲო ცალცალკედ გაყოფიჲი. | 1 |
| 26 |
22.1 | - ოდა უფრო კომფორტუჲი საცხოვრებეჲი ორეე. | 2 |
| 26 |
22.2 | ამდღა ხოჲო გიიმიყენებუუ თე საცხოვრებეი. | 1 |
| 26 |
22.3 | ორდ შემოსასვლეი, სოდეც მინმიიშ სტუმარი. | 2 |
| 26 |
22.4 | ჭიჭე კარიიდ დო სოდეც შეუებუდ მიკაქუნაჲიშ მიკაბუნაფაჲი, ორდჷ, კუჩხიმადვალარიშ დადვალაარ დო მათირაჲს ადგირს შეუჲებუდეეს მიაწოდესკო სტუუმარსჷნ. | 1 |
| 26 |
22.5 | შემოსასვლეჲი ორდჷ ზალა, მუსუც უძახუუთუ, სასტუმარო ოთახი, სოდეც ბუხარიი დჷ დო ბუხაარსწკუმა სტოჲი კრუგის დგუდუ, რგვაჲი სტოჲი დო სტუმარს თექ მითმიღეენდეს. | 6 |
| 26 |
22.6 | ანუ ორდ გაყოფიი თე ოდააშ ჟირ ოთაახ. | 1 |
| 26 |
22.7 | ართიდ სასტუმარო ოთახ, მაჟია ორდუ კუხნაა, მუსუც უძახუთუნ, ოჭკომაჲიშ ოკეთებეჲი, სოდეცჷთჷ დიასახლისი თექ ოჭკომაეეფს უმოკლეეს შარაათ მითმიღაანდ სტუმარშაა. | 3 |
| 26 |
24.2 | უკვე მიშუჲირი დუ, ამდღა ხოჲო რე დიხაშეე კეთებუჲი კოტოეფიი რე. | 2 |
| 26 |
24.3 | უკუჲი რა თქმა უნდა, უკუჲი მეტაალქ მიიშეჲუ მარა ადრე, ადრე საუკუნეეფს ორდ ჩვეულებრივ ძირითადი ჭურჭეჲ ორდუ თიხა. | 1 |
| 26 |
24.4 | თიხაშე კეთებუჲი ჭურჭეჲს იყენებუდეეს კირზიშე დოჭყაფიი, კოტოეფშეე დო იფრეი ძირითადი ჭურჭეელ თაშიდ. | 4 |
| 26 |
26 | - ოდა, ოდაას ჩვეულებრივო ოთხ, ძირითაად ოდა რე ოთხ ოთახშა გაყოფიჲი: ართ რე ჭიჭე ოთაახი, კუხნაა, ართ რე სტუმარიშ მიოღებეჲ დო ჟირ ოთაახ რე, სოდეც ჩი დო ქომონჯ ჯანუუდ დო მაოთხა ოთაახ რე, სოდეც ბაღანეფიი ისვანჯუდეესჷნ. | 2 |
| 26 |
3 | - ნიკა ნამ წანას დებადით დო ნამ თუთას? | 1 |
| 26 |
4 | - ათას ჩხოროშ ოთხონეჩდოჩხოროს, აპრიჲიშ თუთა, ეჩდოჩხორო რიცხვი. | 1 |
| 26 |
5 | - ასე სო ცხოვრენთჷ, სო დებადით დო ასე სო ცხოვრენთ? | 1 |
| 26 |
6 | - ასე ფცხოვრე, მარტვიჲიშ რაიონიშ, სოფეჲ თამაკონიშ რე ართ ართ სოფელიე თარგამეუჲი, თარგამული. | 3 |
| 26 |
7 | - დო თაქ დებადით, ხო? | 1 |
| 26 |
8 | - თაქ დევბაადით. | 1 |
| 26 |
9 | - ნიკა, ქიშეიებუნანო, აი, მომიყვაათ აი ჯვეშო ხალხი, აი მარგაჲეფიი სო ცხოვრენდეეს; აი დუდშე მუნერ ჸუდეე უღუდეეს, უკუჲ მუჭო გენვითაარ თე სააცხოურებელქჷ? | 1 |
| 27 |
10.1 | - ართ ართი განსაკუთრებუჲ წესიი თინად ნამდგაა, სტუმარ ქუმიიშ ოჯახშაან, ბაღანეფ დო სტუმარს შორის ორდ დიდ განსხვავებაა. | 1 |
| 27 |
10.3 | ბაღანეფშოთ ორდ ცალკე ჭიჭე ტაბაკიი, სოდეც ოკო ბაღანეფ, პირვეჲი რიგის ბაღანეეფს ქოჩანდეს ოჭკომაჲის დო უკუი ქუნკმუდოხოდუდეეს სტოჲის. | 4 |
| 27 |
10.4 | ანუ თეჯგუად ნამდგა ჭიჭე ჩქიჩქუეფს ოკო ოჭკომესკო ოჭკომაჲი დო უკუჲ მიიღენდეს უჩაშ თაობა. | 1 |
| 27 |
11 | - კებური მუი რდ, იგივე...? | 2 |
| 27 |
12.1 | - ანუ კებური ორდ შკააშ დაჩხირიი, სოდეც ანუ სოდეც ძირითად გათბობა მუთმოხვადუდ, სიტიბაას სოურშე ღებუჲენდეეს. | 1 |
| 27 |
12.2 | ვარდა იგივე ბუხარი, ბუხარი უკუჲე მიშუირიე, ძირითად პირვეჲო ორდ შკააშ დაჩხიირ ოდო ნაჭაა. | 3 |
| 27 |
14.2 | განსაკუთრებუჲი ყურადღება ექცეუ სტუმაარს, თიშ მოზოჯუაას დო უკუჲი თიშ ულაას დო გაცილებაას. | 1 |
| 27 |
14.3 | ანუ თიში მუჭოო კმაყოფილი იჸუაფუუ სტუმარინი, თიშ მიხედვით ოჯაახ რეე. | 3 |
| 27 |
14.4 | ანუ სიამაყე რე ართ ართი ჩქინიი სტუმარიიშ მოზოჯუა ოჯახშაა დო მრავალფეროვნე სუფრა მიღუნაა. | 1 |
| 27 |
14.5 | კერძეფი იკეთებუუ, ანუ სამზარეულოო, სოდეც სხვადოშხვა სახეობააშ ოჭკომაჲეფი იმზადებუუ ჩქინ მარგაჲური კუხნაას. | 3 |
| 27 |
14.6 | თენა ვარე მარგალური სიტყვა, ხო? | 1 |
| 27 |
19.2 | ჯგიირ, ანუ თქვა თქვიით მუჭომ კმაყოფიიენია სტუმარია დო მუჭო შიებეე შეამჩნიე კმაყოფიიე თუ ვაარ, მუ მუთმოხვადჷდ აი კუთხიით ხო ვაიჩქნაა? | 4 |
| 27 |
2.2 | სტუმარ მუდროს ქიმიიშუნ, პირვეეჲ აიჯგუა წესი ორდ ნამდგა, სოიშაახ ოსური ადამიანი ოჭკომაჲიშ კეთებას დიჭყანდჷნ თიშაახ, ტაბაკის ქიგჲადვანდეეს ოტკაას, თხიირსჷ, ჯანჯუხაას, წინასამზადისი ორდუ სტუმარიშ მიღებაშ, ნამდა რამოდენიმე რუმკა ოტკაას გეეშუნდეს დო უკუჲ გინიჲენდეეს ჩვეულებრივ მარგაჲური კერძეფიშა. | 6 |
| 27 |
2.3 | ოდო მუდროსჷც ოსური ადამიანი მზათიდ ოჭკომაჲიშოთჷ, თიმდროს უკვე სასტუმროშა გინიჲენდეეს დო თექ სადილენდეს. | 3 |
| 27 |
20.1 | - პირვეელ სტუმაარ ქიმიიშუ ოჯახშაან, კმაყოფილება ართ ართი ორდუ ოჯახიშ ოსურ ადამიანიიშ ქცეევა, მუჭო მიქცეუდუ, მუჭომ ყურადღებაას გიიმირჩქინანდ მუჲირ სტუმარეფიშ მიმართჷ დო მუჭომ ოჭკომაჲეეფს გააკეთეენს სიტყვაშეე. | 1 |
| 27 |
20.2 | ქომოჲკოჩი, რა თქმა უნდა, ღვინიით უმასპინძლებუდუუ. | 1 |
| 27 |
20.3 | მუუდროს ვარდუუო შკაა სუფრაშა ქიმიიშესჷ, პირვეჲ რიგის ორდ ეჯგუა ნამდგაა, სტუმარ მუდროოს ბირაას ქიდიიჭყანდჷ სიტყვაშაა. | 1 |
| 27 |
20.4 | უკუჲ ართ ართი კმაყოფილებად ოჯახიშ მიმაართ, ნამდგაა ორდუ გურკმაყოფიი პატივიცემაათ გამოხატუჲი მუთ ორდ სუფრაას. | 2 |
| 27 |
4.1 | - მარგაჲეფი პირვეჲი ართ ართი ჯგირი კერძი, ოჭკომაი რე, რა თქმა უნდა, თეშ უმუშო ვათმოხვადუუ სუფრაშ გონწყუაჲა, ღუმუუ. | 6 |
| 27 |
4.3 | ნებისმიერი მუჲირი სტუმარიწკუმა იკეთებუუდ ხარჩო, ელარჯიი, გებჟალია. | 3 |
| 27 |
4.4 | თენა ჩვეულებრივ ყოველდღიურობასიდ კერძეფ, თე კერძეფი, ნამუსუთ გიიმიყენებუუდუ ძირითადი სამარგაჲოს. | 3 |
| 27 |
4.5 | სამარგალოს ორდ ღუმუშ ღუმუ მცენარე თეჯგუაა, ნამუსუთ სოიშაახ სიმიინდ მიშეეშ მავითოშკვითა მავითაამშვა საუკუნეშაახჷნ, მთეი დასავლეთ საქორთუჲო, მთეი კოლხეთი იკვებებუდ ღუმუშ ღუმუთ. | 3 |
| 27 |
5 | - ანუ ჩხვერიდჷ მცენარე ხოო, ნამუშე ჭკიის ხოჲო აკეთენდეეს, მუჭო თქვა თქვიით... | 1 |
| 27 |
8.1 | - თის ქუუნ... მუდროსთ ოქუაჲი ვაარდ ხეეშ წისქვიინი, იკაკუუდ დო თიშე იმიიყენებუუდ. | 2 |
| 28 |
1.1 | წანეფი რე ბგორუნდი ღუმუშ ღუმუს, ნამუსუც სოდგარენ რუო წანა ქუმუოკორინეე თეეს. | 2 |
| 28 |
1.2 | ჩქიმ ართ ართ მეგობარქ ზუგდიდის საჩუქარო ქუმომიღ თე ღუმუშ ღუმუ, ნამუსუთ მა ჭიჭენობაშე ირო მარჩქიჲედ ბებიშე, უჩაშ თაობაშე, ნამდგა თენა ორდ განსაკუთრებუჲ, თეშე იმზადებუუდ განსაკუთრებუჲ კერძი დო ნამუც ვაარდუ, ჩქინ კუნთხუს. | 2 |
| 28 |
1.4 | ჩქიმოთ თენა რე ართ ართ განსხვავებული, განმასხვავებეჲ შხვა ისტორიეფშე, ნამდგა ჩქიმ მიზანი რდ გავავრცელიკონ თელ სამარგალოსჷნი, ღუმუშ ღუმუ დო ჭკიდი, ანუ ჩხვეერი, ჩხვერიშ თასი. | 6 |
| 28 |
1.5 | თენა დოფთასი დო ამღარშე უკვე მასმა წანა რე სუმოშ კოს საჩუქარო გეგნოფჩი არძას თენა, თეშ თასი დო ქუმოხვადას ოკო სამარგალოს ათე კულტურაშ აღორძინებაქ. | 3 |
| 28 |
11 | - ჩვეულებრივო შეიჲებ ნებისმიერ მარგაჲური კერძიწკუმა ართო მიირთვეე, ხარჩოწკუმა ართო, ჩვეულებრივო ელარჯის გააკეთენქ, მუჭო, მუჭო ჩვეულებრივ ჩქინ ტრადიცია რე, თეშ შიებე გმოყენებაა. | 3 |
| 28 |
12 | - აი თქვა თქვიით აპრიჲს ვორგუანქიაა ხოო | 1 |
| 28 |
15.1 | - რე ათინაა ართ ართი პლიუსი უღუ თეს ხოჲო თეჯგუა ნამდგა, თეს სასუუქ ვააკო მაგაჲითო. | 2 |
| 28 |
15.2 | აი არჩახ გოხაჩქიდაა, პრობლემა ვაუუღ, ვაგოხაჩქიდა ხოჲო იშეენ მიიღენქ მოსავაის. | 3 |
| 28 |
15.3 | მუთ მეტის ჩერთვებუუქ, მით უჯგუუშ, მით მოსავაი ხარისხიან იი. | 3 |
| 28 |
15.4 | შეიჲებუუ თეშ ხოჲო დოთასეე დო თეშ ხოჲო გეჭოფეე მოსავაჲი. | 1 |
| 28 |
15.6 | ართ რე ხოჲო თეში თვისება საუკეთესო ნამდგა თეშ კაკაეფიი დღაას ვაწმუურს ანუ მუნტური ვაუცეენს. | 1 |
| 28 |
15.7 | შეიჲებ საუკუნეეფი ქუდოდვეე, დოთასე დო გეეურს. | 1 |
| 28 |
15.8 | ანუ შხვა კულტურეფშე განსაკუთრებით, უღ ართ ართი ჯგირი დადებითი მნიშვნელობა თეეს, ღუმუშ- ღუმუს. | 3 |
| 28 |
17.2 | თენა ორდ ჩქიმ მიზაან ნამდგა, დოფთასიკო დო გუავრცეიკო ჩქინ რეგიონს დო ჩქინ ხალხიქ თენა დოთასუკოო. | 3 |
| 28 |
17.4 | ანუ ქოფთქუათჷ, ძაან რთუი რე, შრომატევად რეე დო დროოშ საქმე რე. | 1 |
| 28 |
17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. | 2 |
| 28 |
19.1 | - ტურისტებშოოთ ორდ შემთხვევა რამოდენიმე, ნამუსუ მაფუნა განასინჯი. | 1 |
| 28 |
19.2 | ორდ თიჯგუა ტელევიზიეფ, ნამუსუ მუჲირინ, გუოსინჯებაფეეთ ქო დო გასინჯეეს დო რა თქმა უნდა, არძაქ კმაყოფილება გამოხატუუ, მუშენდა უცხოქ, უცხო რე დო უცხო გემოეეფ უღუუ... | 1 |
| 28 |
2 | - აი თქვა ახსენიით ღუმუშ ღუუმ, ნამშეე საკმაოდ ბრეი ინფორმაცია მომაწოდიით, მარა აი, ზოგადო მუ გეეგით, აი მუ ინფორმაცია მიძიით თე ღუმუშ ღუმუშეე დო მუშენ დეინტერესით თე ღუმუშ ღუმუჲ კულტურაა ხოჲო გიღჷდესკო ჸუდეეს, ასე ხოჲო გიღჷნაა ხოო? | 5 |
| 28 |
21.2 | შიებეე სინმინდიში ღუმუუს შეევედარაათ, შიებეე, მარა უფრო უფრო სასიამოვნო გემო უღუუ. | 1 |
| 28 |
21.4 | სიტყვაშე, ჭიჭე ჸვაჲი ქიინგარღვინდა, უფრო უჯგუუშ რეე დო ათეჯგუა მუდგაენ განსაკუთრებუჲ თვისებეფიშ მქონე მცენარე რე, ნამუსუთ ჩქინ სამარგალოს არძას ურჩეენქ თეს, ნამდგა არძაქ დოთასასჷნ. | 1 |
| 28 |
3.1 | - ღუმუშ ღუმუუ უფრო გეეფჭოფაათ ეგზოტიკური ოჭკომაი რე. | 2 |
| 28 |
3.2 | ძაან შრომატევადიე თეეშ მოჸონაფაა, თასუაშეე ხაშუაშაახ, ანუ ბრეჲ პროცესეეფ ოკო დო ბრეჲ შრომა ოკო. | 1 |
| 28 |
5.11 | ანუ ართ ართ სასჯეელ ორდ თენა გლეხშოოთ, დასჯიჲ გლეხშოთ ოდო ონჯღორეთ მიოჩქუდეეს ნამდგა, ღუმუშ მაკაკაჲი ხალხია დო თაშ. | 2 |
| 28 |
5.4 | გოსკირუდ თენან თიშ უკუჲ... თენა შიჲებე შეევადარათ ასე მიდგაას ვაუჩქუ, იგივე ქინძიშ თასიჯგუარიე, თიშ მაშხვაჲე თეეშ კაკაჲეფიი, თიშ უკუჲ მუთმოხვადუუდ თეშ კუჩხით ჭაბაკუაა, სტორი ადგიჲს. | 2 |
| 28 |
5.6 | თეშე უკუჲ, თე გიიშაღაჲირ კაკაჲეფშე, ორდ აჲჯგუა მუდგაენი, ჩაამურ ჯოხო მარგაჲუროო, თი ჩაამურს ქინააღვანდეესჷ თე ღუმუუს. | 1 |
| 28 |
5.7 | ართ ართიი პერიოდი ორდ თე ღუმუში კაკუა ორდ ონჯღორეე. | 2 |
| 28 |
5.9 | ჩხანას ქეგიორინუანდეეს სუმ გლეხის ართოო. | 1 |
| 28 |
6 | - ანუ კოჩიშოთი დუო ონჯღორე? | 1 |
| 28 |
7.1 | - კოოჩშოთ ორდუ ონჯღორეე, თიგურშენ ნამდგა, სი მუდგარენ დაშებუჲ გაფუუდ დო სი ქჷდაშეენ, ესე იგი ნამდგა ამდღა თენა დასჯილიდი. | 2 |
| 28 |
7.2 | ამდღა ათეს გუგოკეთებაფუანდ დადიანეფი, თენა ათაშ ორდ ისტორიაშე გადმოცემაათ. | 1 |
| 28 |
7.3 | ქიიჭანუანდეეს, ჩხანას ქიგიორინუანდეეს სუმ კოოს ოდო კრუგის ქუგუდირთუდეეს დიიდი ქვინჯეშ ქუაცაე კეთებუიიდჷ დო გირძე ტაარ უღუდ თეში დო ოკაკაფუენდეეს თექ. | 2 |
| 28 |
7.4 | ოდო აურე თეჯგუა მუდგარენი ართი ჟირი ვითოჟირი, ათჯგუა მუდგარენი რე ჭიჭე სახალისო მუდგარეენ, ნამუსუც თეს ოძახინაფუანდეს ამდღა თე გლეხეფს, ჩხანაას გერდეეს სახუმაროდ ხოჲო თე ართ ართი, გურიშ გინართუაფაჲიდ, ნამუს თეთ იყენენდესჷ. | 7 |
| 28 |
8.1 | უკუჲ ჩვეულებრივო თენა ჩქიმოთ ასე განსაკუთრებუჲ დიდ შრომატევადიდჷნი დევინტერესი, ნამდგა მურდ თეფერი თეჯგუა. | 3 |
| 28 |
8.2 | ჟირხოჲო კულტურა დოვთაასი, მუჭო წეს დო რიგიდ დო მუჭო ჭარუუდ დო მუჭო გინოჩამაა გინოფჩესჷნ თეშიი. | 2 |
| 28 |
8.3 | მა თვითონაც, დიხაშიი პრობლემეეფ რე ჩქინ სოფეჲს, ვარე დიდ მაშტაბიიშ დიხეფიი, მიდგაას სურვიჲი უღუუნ, მიჩუქებ დო ვაჩუქენქ, სუმოშ კოს თენა მა საჩუქარო მააფ გინოჩამიი. | 2 |
| 28 |
9.1 | დო ღუმუშ ღუმუ რე არძაჲ უმოსი აი სამკურნალო თვისებებს ხოჲო შიიცვეენს, ადრე არძენდეეს ბაღანეეფს, კუჭ ნაჭლავიშ მოწესრიგებაშეენი. | 1 |
| 28 |
9.5 | ენა ჲე თვითონ მცენარე ღომი ანუ ღუმუ, თეურეშეე ვაართ ქვირს მინმაზაანდეეს, ვართ მუთუნ თეში, მუჭო ფაფან თეეშ იკეთებუუდ დო ბაღანეფს არძენდეეს თეს. | 1 |
| 28 |
9.6 | შიჲებე მოწამვლა უღუუდ ბაღანაა, მიწამაჲუდ ვარდა მუთუნინი, რამოდენიმე დღააშ განმავლობაას თეთ იკვებებუუდ ბაღანეფიი. | 1 |
| 29 |
1.2 | აი, ათაქ გეძ ასე ლაარჭემი დო თეეს მუჭო აკეთენთ. | 1 |
| 29 |
2.2 | სერგი მაკალათიაშ წიგნი ქაშამიოლ ხეშა. | 1 |
| 29 |
3.1 | ლარჭემიშ ბაზრობა ჸოფედ ხოობის. | 1 |
| 29 |
3.3 | ქომჸიდია დო ქუმომჯუმევა. | 1 |
| 29 |
3.4 | ათე საკრავ ვაოფედ, თენა რდჷ საქონელიში მჷკართინაფალჷ ინსტრუმენტი, ნამუთუთუ, ესე იგი, ბრუო ინა რე თენა, ჟირი, ოთხი, ამშვ, რუო. | 4 |
| 29 |
3.6 | ართ ართ საკრავიე ათენა, ნამუთ წყაარს იშოლუ. | 1 |
| 29 |
3.8 | ათჷნა რე ლაკაციაჲ ეშვებით სკვილი, მარა თეშ ოკო რდას ოკო სკვილი, თენა ვაკოციასი დო დუდ ვეძირედასჷ ოკო. | 3 |
| 29 |
4.2 | დო წარმოგიდგინებ, ათენა ეთი ბაღანა ბოშიქ ქუმორთ, დემურ ბიძიავა, თქუ, მუზეუმს მაფუნია ნაძირეფჷ დო წარმოიდგინ, თენა თექ თბილისშა გურაფულენდჷ დო უკულ აბარენდჷ თი პერიოდიჲ მიდურთუმუდ დო თენა არძა დუზიმუდჷ ათაშ დინახაეშე, ქუთხუუ ოდო ქუმომიღ ზომა. | 2 |
| 29 |
4.3 | გუაკეთით თენა, ენა უკვე ნაღდაას თინა რე, მუთუ რდჷნი. | 1 |
| 29 |
4.7 | ოდო წარმოიდგინი, ეთის ქუაჩუქჷ. | 1 |
| 29 |
4.8 | უფრო სწორად, გუკეთი დო ქიმუჯღონ თაურენგანჷშე. | 1 |
| 29 |
5.4 | უკულიი მუჭო სალამურ, ჭყიშენს უღუდეს იგივეთ მუკართინაფალი თეში, უკულ საკრავო გინირთჷნ თეში, გინირთ თექ ხოლო მიოგამალო საკრავო. | 1 |
| 29 |
5.8 | ბაღანას უძახჷქ, ქჷმაპატი გიო, ინა, მუ ჯოხო, დედაა.. | 1 |
| 29 |
7.10 | ათენათ რთულიე, მარა თი დონეშა ქიმიოგ დო კაკალე დიხაჲ ჟირხოლოჲ ჩაბერვა ხოლო[ რდჷ დო]. | 1 |
| 29 |
7.11 | თენა იდ სოდგადჷნჷ ათავრე წალენჯიხაშ რაიონჷშა, თიჯგუა დაინტერესებულიე თენა. | 1 |
| 29 |
7.12 | ოდო ეთექჷ ჯვეეშ ჭყჷშიქ დაგურუ თეენა. | 1 |
| 29 |
7.4 | ოდო დემურ ბიძიავა, ჭუმე ოჭმარეს ქორჩოდჷნიაო. | 1 |
| 29 |
7.6 | მუდგარენ მოკონ თიქ ვათქუ დო დოირეკჷნქია დო დომრეკ ვითიშ გვერდის. | 2 |
| 29 |
7.7 | დემურ ბიძიავა, ასე ქემერთია, ტელევიზორ ჩართია, მიწუ დო მუკჷვოჯინიო, ამარ ქოვძირ. | 3 |
| 29 |
7.8 | დო წარმოიდგინ, ჩქიმ ნაკეთებ ჩონგურით დო ათე ჩელა ვარდუო ბიძია მიოგჷნ, მა ათაქ ჩილამურც იმგარდი, თი დონეშა. | 1 |
| 29 |
7.9 | ხო ქჷგახიოლუა გემორაგადუ თევრეგანშე, მუ ჯოხომაქ- უწიი. | 1 |
| 29 |
8 | - აის მუშე ამზადენთ, ან მასაჲა მუიჲე? | 1 |
| 29 |
9.2 | ლარჭემიე, ჩაანს თენა თაქ. | 1 |
| 29 |
9.3 | ხვარენდეს თესჷ იში, მურე თიჲ ჯოხონი, ბინეხიშ სინა ვარდჷნ თი დროსჷ თეშ გაბუნაფალო, მჷკაკილარო. | 2 |
| 29 |
9.7 | ოდო მიღჷ ასე ოძირაფალო, ნამდა პირველ საკრავიე, მიოგამალიე ვამიჩქ საკრავიშ სახელ მარგალურო. | 2 |
| 29 |
9.8 | ოდო მარგალური, ათჷნა მარგა... ათეთ იჭყაფჷ არძა მა... ინა საკრავ, მარგალურჷ საკრავეფ. | 1 |
| 40 |
10.1 | - ძირითადი მიკაქუნაჲი ორდუ ჩოხა ახალუხიი დო მარგაჲური ჩვეულებრივი სამოსიი. | 4 |
| 40 |
11 | - დო აი რდუა მაგაჲითო, მზითვი ახსენით დო თიჯგუა მუთუნ ნივთიი, ნამუთ აუციებერო ოუნესკო მაგაჲითო მოჭყუდუუს? | 2 |
| 40 |
12.1 | - მოჭყუდუს ძირითადი ნივთიი მუჭო ფთქვიით თეშ ორდ, ანუ ლოგინეფი ოკო ორდუკოო, ორდ ნორჩაჲი, ნამუსუც ჯვეშო ბაა... ბალიიშ ანუ ჸათაშ გეფჭოფათ მურთაქეეფ, ანუ თეშ იკეთებუუდ ქოთომიშ ბურდღაშეე, ვარდა ბატიშ ბურდღაშეე, ოჯახის კეთებუჲიდ ირფეი, ვაარდ, ვარდ მუთუნი ინდუსტრიული კეთებუი, ორდ ჩვეულებრივო ოჯახიის დამზადებუჲი, სტოი, სკამიი, სენი, ჭიქა, მუთ ორდ, თიხაშე ორდუო ნისორ ორდ მაგაჲითო განსაკუთრებუჲი. | 13 |
| 40 |
12.2 | ამდღარ დღაშახ მაფ მა შენახებუჲი. | 1 |
| 40 |
12.3 | სოდგაენ ართ საუკუნეშე მეტიე, ნისოორ, ჯააშ ნიისორი. | 2 |
| 40 |
12.4 | ჸათინაა ორდ განსაკუთრებუჲი ნამუსუც თი ჯაშ ნისორს მუთმოხვადუუდ ქობაჲიშ გეზაჲა, ჭკიდიშიი, სიტყვაშა კაკიჲი მწვანიჲის უძახუდეეს, თიშ გეკაკუა დო გემზადება. | 3 |
| 40 |
12.5 | ძირითადი ნამუსუთ ოკო ოჸუნუესკო, მა თაშ მიჩქ ნისორიდ რაა, სოდეც ძირითადი სტუმარი ოკო გუმოსპინძლუკო თე ჭურჭეით. | 4 |
| 40 |
2.2 | მოკო ართ ართი ისტორიაა მოგიყვათ, ნამუთ ჩქიმ ბებიშე მიჩქ ისტორია ნამდგა.... | 1 |
| 40 |
2.3 | ჩქიმ ბებ ორდ ათას ჩხოროოშ ვთოჟირ წანას დაბადებუჲი. | 1 |
| 40 |
2.4 | ორდ ჩვეულებრივი გლეხიიშ ოჯახშეე. | 1 |
| 40 |
2.5 | ჩქიმ დიდ ბაბუს ორდუ მეცხენე კოჩ, ანუ ცხენეფ უორდ დო ცხენი ჸუნდუ, ბრეი დიხეეფ უღუდუუ. | 2 |
| 40 |
2.6 | მაჟია სოფეჲშა ანუ ცხენიშ ოჸიდეშაად რაა უჲირ დო ართ ართი ოჯახშა ქიმერთ დო მეეწონ ძღაბიქ რაა, მუჭო თაშინ სანოსოთ გეფჭოფათჷნ. | 2 |
| 40 |
2.7 | ჩქიმ ბებშე მიჩქუ თაში ნამდგა ორდუ ვითაამშვ წანეი, სასინჯო ორდ ეჩდოვითაანთხ წანეი, ანუ ჩქიმ ბაბუუ. | 2 |
| 40 |
3.1 | ანუ პირვეჲი თეჯგუა წესი ჸოფე თურმე ნამდგა, ჩქიმ დიდ ბაბუს ურაგადუუ ნამდგა ქჷმორთია, მარმაშ ჭირმაა, ორდ ათეჯგუა მიმართვა, ხეეს ქეწუუდვანდუუ ოდო ბირცხა გეგნომქიმინია. | 4 |
| 40 |
3.2 | ანუ ათჯგუა მუდგაენ ნამდგა, მუჭომ უჩქუდ სიტყვაშა ბირცხაშ გინოქიმინუა, ანუ თავიშ დუდიშ მიკოჲუაფააშ ამბე რე რა, პირვეი რიგი დო სისუფთავე ანუ თაურშეე იჭყაფუუ. | 2 |
| 40 |
3.3 | ბებიქ თენა ბირცხა გეგნუქიმინია, ბაღანა ვორდია მა დო ჩვეულებრივ მუჭო მუთმოხვადჷდჷნ. | 3 |
| 40 |
5.2 | დო თიმდროს ტრანსპორტი ორდ ართ ართი ცხენიიშ კაჭკა, ფაიტონიი. | 2 |
| 40 |
5.3 | ცხენიიშ კაჭკა დო ფაიტონი სულ შხვადოშხვა რე. | 1 |
| 40 |
5.6 | მუთ ოჯახიის გიმიყენებუდუნ სენიშე დოჭყაფიჲი იფრეი აღჭურვილობა მუთ ოსაჭირჷდჷნ თე ოსურსკუას ოკო მიაჩამუკო. | 2 |
| 40 |
5.7 | ანუ ამდღარ დღაშახ ხოჲო მოღაჲირ რე თე ტრადიციაა ჩქინ კუთხუს ნამდგა, გამზითებაში ტრადიცია. | 1 |
| 40 |
5.8 | მოხვად ჩვეულებრივო, სტორი, სკამი, სენი, ჭიქა, ნორჩაჲეფი დო იფრეი ძირითაად მუთ ოსაჭირ ოჯახშონ თითო ხე მითმიჩამუუდ ოსურსკუაშა. | 5 |
| 40 |
6.3 | ჯგირი ამინდი შირჩეუუდუ. | 2 |
| 40 |
6.4 | შკააშ სტოჲის, სტოჲეფს, გირძაას დოწკარიჲი სტოჲეფს მიღენდეეს სტუმარეფს. | 2 |
| 40 |
6.7 | მორთ ჸათაშ ქოფთქუათჷნ სინჯა დო მოჭყუდუშ ხვამაათ იჭყაფუუდ, ღორონთიშ ხვამაათ დო იგრძეებუდ მთეი ეჩდოოთხ საათ, ანუ მთეი გოთანაშაახ მიიშ შუმა. | 2 |
| 40 |
7 | - დო სუფრაას მუ გეუძუდეეს, ოჭკომაეფ მუიდ, ბებ დო ბაბუშე მუ გიჩქჷნა? | 1 |
| 40 |
8 | - სუფრა ორდ, ძირითადი ორდ მორთ ჸათაშ ქიდიიბჭყათ საკვებშე ღუმუუ, ელარჯიი, გებჟალიაა, ხარჩოო, ხაჭაპურიი, კოტოშ ლებია, ჭკიდი, სელეგინიშ ჸვაჲ, ჭყინტ ჸვაჲ, ორდ ფუჩხოია, თეჯგუა ნამუსჷთ პიტნაშე ფუჩხოჲირ ჸვაჲს აკეთენდეეს, ორდ საცივი, ძირითადი ნამუც საკვები გიმიყენებუდუ, ჸათენად რა. | 5 |
| 40 |
9 | - სინჯა დო მოჭყუდუს მუ მიკააქუნდ, აი, მაგაჲითო თქვან ბების მუ მიკააქუნდ? | 1 |
| 41 |
1 | - მორთი ასე გინივჲაათ ზოგადო ღურეი დოღურუდუ, თიმ დროს მუ რიტუალეფი უღუდეეს თიშაა, აი მაგაჲითო ჯვეშო მუჭო ინგაარდეს ღურერს დო მუ წესეფ უღუდეეს მარგაეფს? | 3 |
| 41 |
10.1 | - გევიჲაფა დღააას განსაკუთრებუჲი წესეფიი ორდუ ათეჯგუა ნამდგა, ქომონჯ ღურეჲ ოსურქ ოკო გამზადუკოო სიტყვაშაა საკურთხიი. | 1 |
| 41 |
10.3 | ვეშიჲებეედ გაუთხ..., გათხიირი ძღაბიში მომზადება, ართ ართი ძირითად ათენა რდუ. | 3 |
| 41 |
10.5 | შხვააში შეხებააშ უფლება ვაუუღუდ, ჩვეულებრივო დუდშე ბოჲოშაახ.... | 1 |
| 41 |
10.6 | არძა სახეობა თითო დუდიი მაჟარნეჩა დღაას სტოჲის გინმედვაჲუუდ, საკურთხიჲ სტოჲს, ნამუსუთ ოსურ ადამიანი აკეთეენდ დუდშე ბოჲოშახ. | 2 |
| 41 |
12.2 | სანთეჲ ხოჲო რე, რე შხვადოშხვანერ შუურ, სურნეელოვაანი ამზადენ..., იმზადებუუ ეკლესიასჷნ. | 1 |
| 41 |
12.3 | ნამუსუც შურიშ მოშინა დღაას ანუ მაჟარნეჩა დღაას ღურეჲიშ შური მეურს ცაშა დო თე ოკუმაფუუშ გეოთამა ართ ართი ტრადიციაჲ სახით რე. | 2 |
| 41 |
12.4 | ანუ რიტუალიე მართმადიდებლებს შოორის, მარგაჲურს ვარ ნებისმიერს, ნამდგა ოკუმააფ მუჭო შურიშ უჲააშ დღაას თეში. | 1 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 3 |
| 41 |
13 | - ანუ მუიდ ზოგადო აკრძალუი მითინ დოღურუდუ თიმდროს, მუშ გაკეთება ვეშეუებუუდ მაგაჲითო ან ოჯახიის, მიდგაშ ჸუდეეს ღუურ მიდგაენქნი ან ზოგადო სამეზობლოს, კუთხუუს? | 2 |
| 41 |
14.1 | - ანუ ძირითად ჩქინ კუთხუუს ორდ ნამდგა, ოჯახიჲ წევრ დოღურუდუნ სიტყვაშა ქეიფიი, ანუ მოლხენაში დღაეეფ ვაარდ. | 1 |
| 41 |
14.4 | ნამდგა ორდ თენა თიშ ნიშან ნამდგა, მინუჲირ სტუმარს ქუძირჷდკოო ნამდგა, თე ოჯაახ რე მარგუაჲინი დო ვეშიჲებეედ ხმამაღაჲი რაგადიი. | 2 |
| 41 |
14.6 | წინა იშაა ნამდგა მუჲირ სტუმარს ანიშნენდეეს ის, ნამდგა თე ოჯახ რდ მარგუაჲინ. | 1 |
| 41 |
14.7 | ჸათენა ორდ ძირითადი, განსაკუთრებით რე, მუთმოხვადჷდ თაში. | 1 |
| 41 |
16.1 | - ასე ძირითად, ანუ ნამუს რე ოჯახეფი, ტრადიციულ ოჯახეფ ნამუუც რენ, ძირითად შენარჩუნებუჲ რე მუც ვთქვიით თინეფი იფრეი, თითქმის შენარჩუნებუჲ რე. | 3 |
| 41 |
16.3 | სიტყვაშა ადრე უფრო ხმამაღაჲ საუბრეეფ, მუდგარენეფ ორდუუ, ართმაჟიაშ მოწიწება ორდუუ, თენა ამდღა უკვე გადა... გინოგვარებუჲი რე დო ვარე უფრო თავისუფაალ რე თე, თე მხრივ გეფჭოფათ, ძირითად თენა რე. | 1 |
| 41 |
2.2 | არძა გარდაცვალებაშ უკუჲ, არძას უჩა მიკაქუნაჲი მიიდვესკოონ. | 1 |
| 41 |
2.4 | პიჩვანს უძახუუთ ჩქი, პიჩვობაა, სოდეც ხორცეულს ვეკარებუდესჷ, ანუ ორდ ათეჯგუა მუდგარენ ნამუსუც მგლოვიარობა ოსურ ადამიან დოღურუდდა ქომოჲკოჩი, ანუ რა თქმა უნდა, მუჭო რე მარგაჲუროო, გიფთიში.... | 2 |
| 41 |
4 | - ვაარ, მარგუაჲი | 1 |
| 41 |
6.3 | ოსურ ადამიანეფს ენა მთეი ცხოვრება ქომოჲკოჩ დოღურუდუნ, მთეჲ ცხოვრება უჩას მიკმიქუნანდუ დო უჩა მუკოქუნეი, დუდ ხოჲო გოკირიჲი უჩათ აფუუდ. | 3 |
| 41 |
6.4 | მუდროსთ ვარდუო მაგაჲითო სიტყვაშა ორდ თეჯგუა შემთხვევა, ნამუსუთ ბოშიქ ოსურ ქიმიონ, ვარდა ძღაბ გეთხუაფუდუნ, ათიმდღაას თე ოსურ ადამიანი თე უჩას გემკიინწყუუნდ, დოჭუუნდ დო ანუ ფერად მიკაქუნაჲს ქიმიიდვანდეეს, ნამდგა ორდ ახაჲ ცხოვრებაშ დოჭყაფაშ ეტააპ დო ათეთ მუთმოხვადუდ ანუ განახლებაა ათეჯგუა მარგუაიშ ადამიენეფშე გებჭოფაათჷნ. | 2 |
| 41 |
7 | - ანუ გევილაფა მუს ჯოხო; ღურეი დოღურუ თიმ დროს? | 1 |
| 41 |
8.2 | გიჲოვიჲანდეს ქოთომს ართიის დო მაჟარნეჩა დღაას გივიუკო ოკო მუდროსთ ორდ, პიჩვაანს ვეშიჲებეედ გევიჲუა დო არძანერი ცხოველიშ ფრინვეჲის არძა ოკო გივიჲუკო, დოჭყაფიი ოვიარ სიტყვაშა: შხურიი, მოზვერიდუოო, ქომოჲკოჩიშ დროს, ჯაკეჲს გიოვიანდეეს ოსურ ადამიანს, კვატაა, მუმუჲი, ბატიი, არძა სახეობა ივიჲუუდუ, გარდა ბატიში, დანარჩენ არძას გიჲოვიჲანდეეს. | 6 |
| 41 |
8.4 | შხურიიშ ხორცი ხეთ მიშმეღაჲუუდუ. | 1 |
| 41 |
8.5 | ამდღა ხოჲო თეშ რე, მაჟარნეჩაას ვარდა წანაშ ბოჲოს, მიშმეღაჲუუ დო არძაქ კიბირ ქიგედგუკო ოკო თეს, შხურიშ ხორციის, ათეჯგუა მუდგარენიდ. | 1 |
| 42 |
1.3 | დო ჸათაქ მოზოჯუნა სტუმარეფიინ, თაქ ხოჲო ადგიიჲს შეუებუნა გასინჯანიი. | 1 |
| 42 |
1.4 | ჩქიმ ართ ართი სიამაყეე, ჸათაშ ქოფთქუათ ნამდგაა, რამოდენიმე მარგაჲურ სუმონეეჩ ჯიშშეე, ართ რუო ჯიშ მა მიჩაანს დო თე ჯიშეფშე მჷთმოხვადუუ ღვინიშ დორინაფაა. | 1 |
| 42 |
10.1 | ძირითად ჩქინი მიმართულება რე ჲაგვანს დოდირთასჷ. | 1 |
| 42 |
10.2 | ლაგვანშეე მეურს თექ ფუნა ღვინიშ დო თეურეშე კინი ჭაჭაშ ჩარცხინაფა დო ძირითად პროცეს მუთ ქორეე ღვინიშინ, ლაგვაანს მუთმოხვადუუ ტრადიციულო, მუჭოთ ჩქინ წინაპრეფი აკეთენდესჷნ. | 2 |
| 42 |
11.1 | რე თეჯგუა ჯიში მაჭყვადინაა, მაჭყვადუური, თააში. | 2 |
| 42 |
11.2 | ართ ართი გადმოცემა რე თეჯგუა ნამდგა, ჯვეშოვა თურმე მაჭყვადურსია გეეშუნდესია, არძენდესია მიდგას სკუა ვაჸუნდუან ჭიჭე, სკუა ვაუუნდ თი ხალხისია. | 6 |
| 42 |
11.3 | მომირჩქიუაფ თენა საეკლესიო პირეფშეე, უჩააშ ხალხშე ნამდგა, განსაკუთრებუჲ ნივთირეებეფს შიიცვენს მუჭო თაშიინ, მაჭყვადუური. | 1 |
| 42 |
12 | - დო აუ მუუს შიიცვენს დო მუნერია? | 1 |
| 42 |
13.1 | - ძირითადო უშვილოეფს არძენდეეს მუჭო მიჩქუუ თე ჯიშიის, უფრო მიიღენდეეს უშვილოეფი. | 1 |
| 42 |
13.2 | დო უკუჲ გადაშენებააქ ქუმოხვაად, მუდროსით ვარდუო ლახარაქ მიშეჲ მავთორუა მავთოჩხორო საუკუნეეს, თე ჯიშეფქ არძააქ გეეგნიშეენ. | 1 |
| 42 |
13.3 | ხვაჲე ქუდოსკიიდუ ოჯალეშიიქ ანუ დადიანეფიშ დროოს, დადიანეფქ შინარჩუნეეს თე ჯიში. | 1 |
| 42 |
13.4 | ჯაშე გეგნიღეეს დო თუდო ჩვეულებრივო ევროპუჲ სტილიით რე გაშენებუი ჩქინ სოფეეჲს თარგამუუჲს, სალხინოოს დო მთეი ჩქინ სამარგაჲოს რე თე ჯიში განსაკუთრებუჲ მოდებუი. | 4 |
| 42 |
14 | - მაჭყვადინა სამკურნაჲო თვისებებით გიმირჩეუ ხო ანუ, მუნერი ის მიკმიღაანს, ნაჸოფიის, ანუ მუ ფერიე დო ღვინო, ღვინი მუჭომ დოთმოდირთ? | 3 |
| 42 |
15.1 | - ანუ ჭითა ღვინიეე, ჭითა ჸურძენ რე, მუუქ ჭითა, საგვიანო ჯიიშ რე, მარა მიკოღაჲა უღჷ, ჭიჭე მიკმიღაანს, მარა ხარისხით ღვინ ჯგირი რე. | 2 |
| 42 |
15.2 | დაავადებეეფი უფრო ადვიჲო მითმიაბუმუუ, ვიდრე შხვა ჯიშეფშეე, ათეშ გურშენი მოხვად ძირითაად თე ჯიშიშ გინოშენებააქ რაა. | 1 |
| 42 |
15.3 | მოსავაჲის ხოჲო გარძეენს, ჭიჭე მიკმუუღ, მარა ხარისხიან ჸურძენ, ღვინ დუთმოდირთუუ. | 1 |
| 42 |
16 | - დო აი ღვინს შუუნქ თვითონ, მუ გემოვნურ თვისებეეფ უღუ, ანუ მუნერიე? | 1 |
| 42 |
17.1 | - ღვინს შუნქუუ, გემოვნური თვისებეფი მრავალფეროვნება უღუუ. | 2 |
| 42 |
17.2 | რე თეჯგუა მუიჲააშ გეემოს არძეენს, უფრო კენკროვანეფშე რე, ველური კენკროვნეფიი მუთ ქორე, ძირითაად მუიჲაშე რე. | 1 |
| 42 |
17.3 | ბერწუჲიშ ფერიი ღვინიი, მუქი ბერწუჲიშ ფეერ რე. | 1 |
| 42 |
17.4 | მუჭო თაში ჯგირ ღვინი დუთმოდირთუუ. | 1 |
| 42 |
18 | - თქვა ახსენიით ხოჲო ართიი ჯიშიი, ჭყვიტილურიი, თინა მუნერ ჯიშიე ანუ მუ ფერ ჸურძენს... | 1 |
| 42 |
19.2 | ანუ ჭვიტილურიი გეგნოფთარგმნაათ დო ქოფთქუათჷ, ანუ ჭვიტი. | 1 |
| 42 |
19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. | 1 |
| 42 |
19.5 | სამარგაჲოშოოთ თენა რე ოჯალეშიშ უკუჲ მაჟია, თეთ... ჩე ჸურძენეფს შორის საუკეთესო ხარისხიშ ღვინიე, დუთმოდირთუუ ჭვიტილურშე. | 1 |
| 42 |
2 | - აი, ასე მა შეგეკითხებუთ, ზოგადო თე სოფეჲს მუ მეურნეობეეფიე, თქვა მუ მეურნეობა გიღჷნა დო უკუჲ თი ჯიშეფშე დეტალურო ქიფჩიაათ. | 1 |
| 42 |
20 | - დო მუ გემოვნურ თვისებეფი უღუ, ანუ თე ჭვიტილურს მუშ გემო უღუ? | 1 |
| 42 |
21.1 | - არძაშეე გენსხვავებუუ, ჭვიტილური რე. | 1 |
| 42 |
21.2 | ანუ რე ბრეჲ, ბრეჲ მენცარეეფს ააფ თენა ჭარიი ნამდგა, მრავალფეროვნებას რე დო ეთიჯგუა გემოეფ, ნამუსუთ ბიაშ გემო უღუუ, რე ბალახი, ოდიარეშ რამოდენიმე სახეობაშ გემოეფს არძეენს, არომატიის, უფრო რე ხომჲა, გოხომაფიი ხიჲიშ გემო, შური დო გემოს არომატეფს გენმოჩაანს. | 4 |
| 42 |
23.2 | მუდროსით, ადრე ვაარდ მუთუნ განსაკუთრებუჲ გლეხიქ ზომეეფ თიშოთ ნამდგა, მუდროს წიჲუკო ჸურძენი დო მუდროს ორდ მონდაა, ანუ ათემდროოს მაჭყვადინა თვითონ ეჩიებუუდ გლეხიის აშოო მუდროსიდ ოწიჲარი დო მუდროოს ოკო ეჭოფუკოო ჸურძენინი. | 6 |
| 42 |
23.3 | ანუ მუდროს მონდინაფაშაა მიშმუურსუნ, მთლიანი, თეი ჸურძენიშ ტიანიი მუთმოჭყორდუუ. | 2 |
| 42 |
23.4 | ანუ დუთმოჲუ თუდო დო ათე დროს ვარენო, მუდროსით გლეხი ორწყე თესჷნ, უკვე ჸურძენი ოწიჲარიე ანუ უკვე რე მონდაა დო ჸანა პირდაპირი მნიშვნელობა რე თეშოთ ეტიმოლოგია გინოჩამიი. | 6 |
| 42 |
25 | - ჭითა ღვინეფშეე შემიებუნა ხორცი, ხორციწკუმა ართო, საქონეიშ ხორციწკმა შეიბე მივრთვაათ, შეიბეე ხარჩოწკუმა მირთმევაა, ჩე ღვინი უფრო ჩხომიი, უფრო, უფრო სალათეფიწკუმა ართოო დო ათაში. | 5 |
| 42 |
27.1 | - ანუ ძირითადი ჲანარშე იჭყაფუუ ბინეხიიშ მიკოჲუაფაა. | 1 |
| 42 |
27.2 | მთეი წანას მოხვადუუ, თე ჲანაარს მიშმეღაჲუუ ნაკეი საქონეიში. | 3 |
| 42 |
27.5 | თეგურშენ უფრო მეტი ჭარბიი ტენი მიღუნა, ზღვააშ ახლოს ვორეეთ, ხეობა მიღუნა, ჩქიინ ტეხირიშ სანაპიროო, ხშირ წამლობა გვიწეენს. | 2 |
| 42 |
27.7 | თეშ უკუჲ ჩვეულებრივ წვანე ოპერაციეფ რეე, ცაჲუა ოკო ბინეხიის დო ბრეი, ბრეი პროცესეეფ მეეურს მთეჲ წანააშ განმავლობაას. | 2 |
| 42 |
3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. | 4 |
| 42 |
30 | - აი სერით წიჲუა მუშეენ გინოოჭყვიდით, თენა მუთუნ ტრადიციად თქვან ოჯახიშ თუ ზოგადო მუდგაენ ტრადიციად მარგაჲეფიიშ? | 1 |
| 42 |
31.1 | - სერით წიჲუა მა ენა ჩქინ ინდივიდუალურ გადაწყვეტ..., გინო... გინოპჭყვიიდ ნამდგა, მუდროსჷთ დაბაჲ ტემპარატურა ებჭოფათჷნ, რე ვითოხუთ გრადუსიი, ზოთონჯიშ პერიოდის, ნოემბეერს. | 1 |
| 42 |
31.2 | ჲაგვანშა მუდროს დინიბუმუუ რე ვთოხუთი გრადუსიი, თეჯგუა ართნეერ ტემპერატურაას ფუუნს ღვინიი, ართნეროო მუთმოხვადუუ პროცესეფიი. | 1 |
| 42 |
31.3 | დასრუუ..., ღვინიიშ ფუნაში გათებაა ხოჲო მშვიდობიანიე, ანუ წყნაარ ღვინს უძახუუქ თესჷ. | 2 |
| 42 |
31.4 | ათენა უფრო განსხვავებუიე შხვა ღვინეფს შორის, ანუ ჩქინ სუფთა ღვინეფიჲ დორინაფაშე. | 1 |
| 42 |
31.5 | ჸანა ჩქიმ გინოჭყვადიიე თენა, ნამდგა მა თაშ გუაკეთე, ჸანა უკვე ტრადიცია რე. | 1 |
| 42 |
33.2 | თე ლაგვან რე ჩქინწკმა სამარგაჲოს გვერდშაახ თხორიი. | 1 |
| 42 |
33.3 | გვერდიშ ეშე უკუი ჩვეულებრივ შიმოსებ, დიხა ეკმი... გინმირღვაფუუ, თიგურშენ ნამდგა ჩქინწკმა თუდო წყარი რე დო ეოთამა უჩქჷდ ჯვეშო. | 1 |
| 42 |
33.4 | დო ჩვეულებრივ ამდღა ხოჲო თეშ ვაკეთენთ თე მაარანს თენა თეშ მაფუნა კეთებუჲი. | 1 |
| 42 |
33.5 | თენა კირით დო ტუტათ ინახებუუ ჲაგვანიი დინახჲე ნამდგა, ობიქ ვემეკიდაასჷნ. | 1 |
| 42 |
33.7 | თექ მარჩხაჲი, ამდღა ართ ჲაგვანიიშ მეტი ვეერჩხე. | 2 |
| 42 |
34.4 | მესიიშ ბოჲოს ეთმვობუნთ ღვიინს დო ათაშ, პროცესეფი ბრეი მუთმოხვადუუ. | 2 |
| 42 |
34.5 | რე ფუნააშ პირვეი ეტაპი რე. | 2 |
| 42 |
34.9 | ჲაზააკ დიხას უძახუუთ ჩქიი, ნამუსუთ ართი ბარპიჯიის ანუ უძახუუთ ჩქი, ვით ვთოხუთ სანტიმეტრიშ დიხა მინმიჭაბაკუუდ ჟიდო დო იტკეპნუუდ, მარა ამდღა ახაჲ საშუალებეფ რე ნამუც სპეციალურ დიხააჲ ფუნქციას ასრუჲენს, თის ვორთჷთ. | 1 |
| 42 |
35 | - აი ღვიინს სოიშა ბეჭდჷნთ, ხოო იი უკვე მზაად, ანუ დორინაფიი ღვინს უძახჷნაა, თის სოთინ დინმააბუნთო თუ? | 2 |
| 42 |
36.2 | ღვინიშ უკუჲ გეშეებღანთ თეურეშე დო დიწირუუ დო, კინი ჲაგვანშაა დინმუურს ღვინი, თექ დინმიბტეენთ სოდგარეი მესიიშ ბოჲოშაა. | 1 |
| 42 |
36.3 | მესიშ ბოჲოშ უკუი ჩვეულებრივო თეურეშე მჷთმოხვადუუ თე ღვინიიშ ბოთლეფშა გინოღაჲა, გასუფთებუჲ ღვინიშ დო იბეჭდუუ ჩვეუჲებრივოო, ვაუფილტრუუნთ ვართ მუთუნიი, ჩვეულებრივი ბუნებრივ ღვინი რე. | 2 |
| 42 |
37 | - აი რენო წესიი, გარდა თქვა თქვიით ართ ტრადიცია მიღჷნია, თის ვამკვიდრენთია, აი ჯვეშშე გიჩქნა მაგაჲითო ბინეხიშეე, ღვინიშ დორინაფაწკმა, თეს იცვენთ? | 2 |
| 42 |
38.1 | - წეს ძირითად ორდ, ადრე ორდ, სიტყვაშა ნამდგა ოსურეფს ვენმააშკვანდეს, მარა თე წეეს, ჩქიმოთ ჭიჭე შხვანერიე. | 1 |
| 42 |
38.2 | ორდუ წესი ნამდგა, ოსურეეფ ვენმიშკუმაჲდ მარანიშაა, ხვაჲე ქომოჲკოჩქ ოკო აკეთუკო თექ ღვინიი. | 1 |
| 42 |
38.3 | სიტყვაშა ოსურს ჲაგვანშა დინუჲააშ უფლება ვაუღუუდუ, გორჩხუაჲაშ უფლება ვაუღუდ დო ორდ ათეჯგუა მუდგარენ წესი, ნამუსუც ამდღა, ამდღარ ხანაას თენა ვარე, უკვე ნებისმიერ ოსურ ადამიაანს, მუჭო ქომოჲკოსჷნ თეშ, შეუებ ღვინიიშ დორინაფა. | 1 |
| 42 |
39.1 | ორდ თიჯგუა წესეფ, ნამუსუც, მარანს ჲაგვანეფი შხვადოშხვა ზომააშ ითხორუუდუ, ორდ ჟარნეჩდოვითლიტრიანიი, ორდუ ოშიანიი ოდო ჸათაშ, ჟიდო ჟიდო მიიიშუ, ნამუსუც მახვამური- ოხვამური ჲაგვანს უძახუდეესჷ. | 3 |
| 42 |
39.2 | ართ ართი დღაა აფუდ მერჩქინეი მარგაჲ კოოს, ნამდგა მუშ ოჯახის ქუუხვამუკო დო თე ჲაგვანიით ეიფშაფუუდ ღვინიი დო ათე ჲაგვანიშ ღვინიით ხვაჲე იხვამაფუდუ მუშ ოჯახიშ წევრეფწკუმა დო თეურეშე იშუმუუდ ღვინი. | 4 |
| 42 |
39.3 | ორდუ საზედაშო ღვინოს უძახუდეეს ღვინს, ნამუსუც თიშოთ ხოჲო განსაკუთრებუი ჲაგვანიიდ, ნამუსუთ ეკლესიას შითმეწირენდეეს ჩქინ წინაპრეფიი. | 1 |
| 42 |
39.4 | სოდგარეენ ზედაშე ღვინიი- ათაშ ეწოდებუუ ღვინს ნამდგა, ჲაგვანიშ ღვინი სუმ ფენათ ირთუუ, რე თუდონი თენა, ნამუსიც ჭაჭა რე დო თხოჲო დინოძუნ, ჟიდონ ფენა, შკაშ ფენა დო დუდ ღვინი. | 4 |
| 42 |
39.5 | მუსუც ჩქიი დუდ ღვიინს უძახუუთ, თი დუდ ღვინი მინმიღაჲუუდ დო თინა შითმიწირებუუდ ეკლესიაშაა, ნამუსუც ჭითა ღვინი, რა თქმა უნდა, ნამუსუთ ბაბაჩია იყენენდ წირვაშოთჷნ. | 2 |
| 42 |
40 | - ანუ თე ღვინემს, ნატურალურიე ხომ არძო, მუსუთ ორინუანთჷნ, სო გიმიჩანთ დო მუ ბაზრეფი, ანუ გასაღებაში ბაზრეფ სო რე? | 3 |
| 42 |
41.2 | ჭიჭე რაოდენობათ, მაგრამ, მარა ხარისხიან ღვინეფწკჷმა ართო გიმიჩამუ ჩქინ ღვინი, სამარგალოში, ჩქინ მარანშე, ნამუთ ჩქიმოთ ართ ართი ძაან მნიშვნელოვანიე დო საამაყო რე ჩქინოთ. | 4 |
| 42 |
6 | - მებინეხეობას დო მუზმა ჯიშიიშ, ანუ მუ ტიპიშ ნერგეფ გიიღჷნა, მუნერ ნერგეფიე თენეეფ დო აი წელიწადიშ ნამ დროს მუჭო მუკმუჲუანთ? | 1 |
| 42 |
7.1 | - ანუ რე ჯიში სამარგაჲოოს რე სუმონეეჩ ჯიიშაახ, ნამუსუთ გივი ელიავაშ, ჩქინ მხარეთმცოდნეობიშ მუზეეუმ რე მარტვიიჲს, თექ რე შენარჩუნებუჲ თე ჯიშეეფ დო თეურეშე მა თე ჯიშეეფი მოჲებღი, სოდგარეენ რუო ჯიშშახ მიიღუ ამდღა. | 3 |
| 42 |
7.2 | რე თე ჯიშეფ რე: ოჯალეშიი, მაჭყვადინაა, ჭვიტილურიი, ეგუძგურიი, კოლოშიი, ხოჲო რე რამოდენიმე ჯიშეეფი, ნამუსუც მოკო, ჩქიმ სურვილიე ნამდგა, ჩქიმ სამარგაჲოს თე ჯიშეფქ იჸუას გავრცელებულქუნ. | 2 |
| 42 |
8 | - აი თე ჯიშეეფ მუუთ გიიმირჩეუ, დო თქვა თაურე ნაა..., აი რუო ჯიიშ გიჩაანა ხო, გიიღუნა, აი მაჭყვა... მაჭყვადინაა მუთ გიმირჩეუ, ანუ მუნერიი ინაე, ბინეხიე? | 1 |
| 42 |
9.4 | ორდუ შონურს უძახუუდით ჩქი ადრე დო შონურიი თიგურშენ ნამდგა, შონეფ ძლიერ ხაალხ რე დო ფიზიკურობა დო სიძლიერეს აშ ადარენდეეს მარგაჲეფიი. | 1 |
| 43 |
1.2 | ართ თუთაშ განმავლობას ეჩდოხუთ ოჯახი ჸონუნს თაქ ბინეხისჷ, რე თიჯგუა პერიოდი ირ წანას. | 3 |
| 43 |
1.3 | თე ეჩდოხუთ კოჩი, ოჯახი არძა ართმაჟიას ოხვარუუ თე ბინეხიშ ჸონუას. | 2 |
| 43 |
1.4 | არძა ოჯახის იჸონუუ ბინეხი ანუ ათჯგუა მუდგაენი მიღუნა დღესასწაულცაჲ. | 3 |
| 43 |
1.5 | მუთუნ გვაჲე დიდ გლახა ვარე მოხვამჲაფიჲი და, თე ეჩდოხუთ ოჯახშე მითინ ვეემურს სოთინი შხვადო, არძა რე სოფერს დო მუშ ჸუდეს დო არძა ართმაჟიას მოხვარებას რე. | 2 |
| 43 |
1.6 | თიჯგუა დღაჲეფ რე, ნამუსიც მთელ ცხოვრებას ირიათო გუგაშინენ. | 1 |
| 43 |
1.7 | დო მუთმურს ხალხი, სტუმარეფი, მიდგაწკუმა მიღუნა კონტაქტეფინ, ესწრებუნა ჩქინ თე პროცესეფი მუჭო რე, სიტყვაშა ჸონუაში პროცეს მუ რე, მებინეხეობაში, ისტორიეფი მითმიყვებუუ, რე ციგანობეფ რე და ათეჯგუა მუდგარენეფ. | 7 |
| 43 |
2 | - აი ბინეხიის მუჭო გითმიოჸონაანთ აი, მაგაჲითო ოჯაეში ქიგიოჸონათ ან შხვა ჯიშიშ ბინეხი, მუჭო გითმიონანთ, მუ გოსაჭირნა თეშოოთ? | 2 |
| 43 |
3.11 | უკუჲ გინმომიღუნა გაჲე დო თექ იკეთენს ფესვის. | 1 |
| 43 |
3.12 | ანუ ჩქინი ძირითადი რე, ბუნებაშა ვორეთ დამოკიდებუჲი, მუთუნეერ პროცეეს ვამიღუნა ნერგიწკმა გიშაჸონაფა. | 4 |
| 43 |
3.14 | ეჩდოვითი პროცენტ გიშმაპუნა, სოდგარენი ჟარნეჩ პროცენტშახ, ზოგშახ ამინდიშ მიხედვით გვერდ ხოჲო გიშმაპუნაა. | 1 |
| 43 |
3.15 | ანუ შხვა სანერგეეფ, ნამუც რე სერთიფიცირებუჲი, ნამუსიც დიდ საანერგეეფი, შეუებუნა გიშეონანიი ოშ პროცენტიან, ოთხონეჩდოვითპროცენტიან ნერგიი, ხარისხით სიტყვაშა მარა, ჩქი უფრო ცივი მეთოდიი, უფრო სიცოცხლისუნარიენ რე ჩქინ ნერგი, შეხორცებააშ მხრიივ, ვირუსიშ მხრივ დო ირფეიშ მხრიივ. | 6 |
| 43 |
3.16 | ანუ ართ ართი ჸათენა უღ ჩქიინ დადებითი. | 2 |
| 43 |
3.17 | ქო ნაკლებ მიღუნაა გამოსავაჲი, მარა მეტ ხარისხიან რე დო მეტ, უფრო მეტი მაჸიდე მიჸუნა, მთეჲ სამარგაჲოს ჩქი ვამარაგენთ თაურეშე, ენა ჩქინოოთ საამაყო რე. | 2 |
| 43 |
3.2 | სოიშახ ლახარა იჸუაფუუდ ბინეხის, ბინეხ ვეჸონუდ საერთოთ დო ბინეხ პირდაპირ დითმიციკუაფუუდ ლერწიშეე. | 1 |
| 43 |
3.6 | დო თენა უკუჲ პროცესი ვთოხუთ ცივი მეთოდ ჯოხოო თეს. | 2 |
| 43 |
3.8 | ცივი მეთოდით მჷთმოხვადუუ თეშ შენახვაა. | 1 |
| 43 |
5.2 | ანუ საუკეთესო პერიოდ რე თებერვაჲი, იანვარიი, სოიშაახ ჯაშა წყარი მეურსუუ. | 2 |
| 43 |
5.3 | ანუ ჯააშ წყარიშ ეჭოფუაშაახ უჯგუუშ რე, თიგურშენ ნამდგა, ნერგიის გეჲოოთანჷქჷნ, პირდაპირ ქჷდარგუანჷქჷნ, წყარ ვააფ ეჭოფიჲინ თეჲ, პირდაპირ გეჭოფუნს. | 1 |
| 43 |
5.5 | არძაჲ უმოს საუკეთესო პერიოდიე თებერვაჲი, იანვარიშ პერიოდი, დეკემბერშეე. | 3 |
| 43 |
7.1 | - დორგუაფაშოთ განსაკუთრებუჲი, მუჭომ სკუასჷნ თეშ უჲუანთ ჩქიი. | 1 |
| 43 |
7.3 | თიში მწვანე ოპერაციეფი იჭყაფუუ, რდუალაა, დიხაშ გოღაჲა, ფესვის იკეთენს ჟიდოო, ფესვიშ მოშორება. | 2 |
| 43 |
7.4 | ანუ სოდგარეენ ჟირ თუთაშ განმავლობას თექ ოკო ორდეე ირიათო, ნერგიშ გვერდით, ნამუსჷთ ჯგირ ნერგიქ ქჷგოკო იჸუასდა. | 1 |
| 44 |
1 | გომორძგუა თქვანი! | 1 |
| 44 |
10.1 | ჩქი ონჯუაშა თექ ალვოხედითჷ, მარა რე პაპანაქება სინჩხე, იჭუ ქიანა დო გაკისერუნ უკულ მოლაფრთით ჩქინ ჸუდეებშა. | 2 |
| 44 |
10.2 | დო ჭიჭე ფერდჷ მხარეს მუკუოხორაანთჷ, თავრე ეკიბლითჷნ მებრთით, მუშა მებრთით. | 3 |
| 44 |
10.3 | ჩქინ მშობლეფქ ქუდობხვადეს გახანგებულქ, მუ ჯოხო თქვა თენა ქიმინითია, თქვა ნორკიუეთია, ქიგებგითია. | 5 |
| 44 |
10.4 | მუუშე ვეფიქრითია, ჩქი მაშკურნედესიანჷ დო თეჯგურა ამბე იუაფუდუან დო. | 3 |
| 44 |
10.6 | მუს ფქიმინუნჷდით დო მუს ფთქუანდით მუ გორკიუდესია დო ნუუ მოკლეთ, თაშ გეთუ თე ონჯუაქ. | 3 |
| 44 |
10.7 | დო მა უკულ მეზობელიშ ჸუდეშა, კინ თი ჩქიმ სამეგობრო მიდგაწკჷმა, მიდგაწკჷმა ართო ძივავა, თე ჩქინ ნასტია შებწამეთნჷ, თინეფშა მიდაფრთი ონჯუას. | 1 |
| 44 |
10.8 | ართო იფშაყარუდით ახალგაზრდეფ დო მინ კარტით ვლააფენდით, მინ ტელევიზორს უჯინედით დო რდჷ თეჯგურა ბედნიერ დრო. | 3 |
| 44 |
11.1 | მუუუშა გიფულათ... ო, მუშარდ ხოლო საქმედა, ათე ჩქინი, ჩქიმ დიდა მა მიღაჭალჷ დო მუშენ კიჟინ დო მუშენი შეწამე დო გურ მუშე გოუსოფ თე კათასია, მირაგადჷდნ თიმწკმა, ჩქიმ ბებიქ ეშმაკურო მიწუ, ნამდა ენეფს ვაჯერანია ბებ ინა დო ა ქოძირჷნქია სი ვაგოჭკირუა თე თქვან ამდღარ შეწამაფაქია დო ვაგოჭვე... ვაჭვემუადა ქოძირჷნქია. | 7 |
| 44 |
11.2 | მარა ელუოჯინ ცასჷნ, სერით თიჯგურა... თიჯგურა მურიცხეფიშ გოჩახჩახელირდ, აიი, დიდაშ მავილარ მაფთქვი, მუჭო ჩქიმდიდაშ ნარაგადიქ გერთჷ, მუს... მუს იპოტიკით, იპოტიკჷდითია ამდღავა თქუნ თენა მა- ფთქვი. | 7 |
| 44 |
12.3 | ოდო ართ ვითოჟეირ საათ ქორენ თეშ ხოლო გიმიბლი დო ქელუოჯინ მარა, მუთუ ვარე. | 1 |
| 44 |
13.1 | ვარე თე ჩქიმ ბოლო გუმულა დო ცაშ ელაჯინაშ უკულ მიკულირ ართ ვითოხუთ ეჩ წუთ დო თიჯგურა ქიდიგურგინუუ, განწოფცით, მუ ამბე რენიაო. | 2 |
| 44 |
13.2 | დო გურგინს ართის მაჟიაქ ქუმაუნ, უკულ ქიდიჭყ ვალუა, განათ მთელ ცა დო ართ გვერდ სათშა თიჯგურა ჭვემაქ იჸუ, თიჯგურა ჭვემაქ იჸუ, ჩა... ცა გიმელ კუჩხო გიმე. | 1 |
| 44 |
13.3 | დო ათე ჩქიმ მეზობელიშ უდეშე ჩქიმ უდეშა მეძჷ სოდგარენ ართი სუმოშ მეტრა. | 1 |
| 44 |
13.5 | მუ შარა მიღუდ დო ქუდოფსკიდი ჩქიმ მეზობელიშ ჸუდეს. | 1 |
| 44 |
14.1 | მაჟია ოჭმარეს ქიმეფრთ ჩქიმ უდეშა დო ჩქიმ დიდას უწი, ქარწყექო მუქ მოხვად, მუჭო გოჭკირ ძივავაშ შკვიდაფაქ დო ჩქიმ შეწამაფაქ, სი ტყურათ ფსაყვედურენდ მაქ დო ტყურათ მიღაჭალჷდ, მუ გო... გორკიუდუნ მიწი, ა მუჭომ ვოჭვემაფემაქ. | 2 |
| 44 |
14.2 | ჩქიმ ბებიქ ხოლო გახარებულქ ქუდორხვად დო ათესჷ რდუა მა სი, ბებ, გეჩიებუდია დო გირაგადჷდია. | 3 |
| 44 |
14.3 | ჯვეშ ოსურეფ ათეს ორთჷდესია დო ჭვენდუა უკულია, ჭკირჷნდუა თე ძივავაშ შკვიდაფავა დო თეჯგურა თქმულება მიღდესიან, ასე ხო დერწმუნია, მა მართალს ნობრაგადუექიან. | 4 |
| 44 |
16 | დიდი მადლობა ყურადღებაშენ. | 1 |
| 44 |
2 | მა ვორექ ირმა ბერიშვილი. | 1 |
| 44 |
4.3 | თიშენ ნამდა, მუ თემასჷთ ჩქი შევეხებუთ ასე დო მუ თემაშეთ მა იბჩიებუქუნ, თეშიი წინაპირობაა ჭიჭე უმოს ჯვეშ ხანებს რე მოცემული. | 1 |
| 44 |
5.1 | აა ჩქიმ ბებისჷ, შხვადოშხვა დროს, მუჟამით გოლოფა რდჷ ჩქინურე დო წყარ მეჭყორდჷდ, ინჭას წყარ ვარდჷ, დიხა გო... გოხარცქილირდ ირდიხას, აა ზაფხულობით ხვადუდ თეცალ ამბე, მუშოთ ოკო რაგადჷ, აა დო მიკილენდ დღალეფი, მარეფი დო ააამარ თუთა ილიებუდუ, ჭვემა ვარდჷ დო წყარ ვარდჷნ თიმწკჷმა, მუშოთ... ბუნებრივ რე, ირფელ, ირფელს ოცილჷდ თეჯგურა ჩხანა, იჭუდუ ხეხილი, ბოსტან დო, ორტვინეულობა დო, აა თეცალ დროს გიშინანდ ჩქიმ ბებჷ, ნამდა ჯვეშოვა, ათეჯგურა გოლოფა რდჷნ თიმწკჷმავა, ჯვეშ ოსურეფია, ესე იგი ჩქიმ ბები უკვე ასაკის რდუ დო თინა გიშინანდ ჯვეშ ამბეს დო ააა ჯვეშ ოსურეფიშ ამბეს, ესე იგი ძალამ უკახალენ, აა ამდღარ დღაშე, მა იბჩიებუქუნ თეშე, ართ ოშ წანა, ოჟარნეჩდოვითიშ უკახალენ ამბეს თქუანდ ალბათ, ათეჯგურა გოლოფაშ დროსია ჯვეშ ოსურეფ დოჭანდესია კენჯაიას. | 11 |
| 44 |
5.10 | დო ათე ძივავას ხოლო წყარს ქინარაგუანდეს, ვითომ თენა იშკვიდუდ თექ დო მოუნჭანდეს დო რკიანდეს ოსურეფი, ქეშიწამუანდეს: დიშკვიდ ძივავაქ, ქიმმეხვარითია. | 3 |
| 44 |
5.13 | ნუუ თენა ოძიცეთ ვამბაღდეს, თქუანდ თეს ჩქიმ ბებინ, იბძიცანდით, ასე მეტ მუ ფქიმინითკო აბა ჩქიხოლო, მუჭო დებჯერითკო დო მუთუ ვამღუდეს თეშ და... დამამტკიცებელ საბუთი. | 5 |
| 44 |
5.4 | ათე ძივავას წყარს დაშკვიდუანდესია. | 1 |
| 44 |
5.6 | დო წენთხას მიღჷნა ჩქი თეჯგურა ჯგირ წყარი- წენწყარი, კამკამა, წკონდა წყარი. | 3 |
| 44 |
5.9 | რკიაფი დო მტერ დო მოუბადეს შებდას საქმე თეჯგურა გლახა ამბეწკჷმა, მუჟამით მიდგაინ დოღურუნ, თიმ დროს შეწამუანა დო რკიანა. | 2 |
| 44 |
6.1 | ართ მშვენიერ დღას, ოღონდ ზუსტას ვაფშ თენა ანთას ჩხოროშ ოთხონეჟდოვითაამშვის რდჷ თუ ოთხონეჟდოვითოშკვითის, ზაფხულს, ააა, ივლისიშ ბოლო აგვისტოშ დასაწყისშო თიჯგურა გოლოფა ქიუ, სამარგალოს დო ჩქინ რაიონს განშა... განსაკუთრებით, ესე იგი წალენჯიხაშ რაიონს დო ნუ ლიას ხვადუ ასე, მა ლიაშ ამბეს გეჩიებუთ. | 1 |
| 44 |
6.2 | თიჯგურა გოლოფა რდჷ ნამდა, ააა, წყურგილიშ წყარეფ მე… მემსკირეს, ინჭაქ დოსკირ, სოლედგარენ მიდგაინიშ ინჭას თუდო გითოდგჷდ წყარინ, თევრეშე ოშუმალ წყარ მომღუდეს. | 1 |
| 44 |
6.4 | ორტვინქ დიჭუ, ჸვანას ვაგაფალ, ლატისჷ ტარქ ვაკეთინ დო მოკლეთ მანგარ გლახა ამბეს მეურდით. | 2 |
| 44 |
6.5 | დახე არ თუთას გეგრძელ თეჯგურა ამბექ დო მუ ფქიმინითკო. | 1 |
| 44 |
6.6 | ხალხ, მოსახლეობას დუდიშიი ორსხებელო, ოჭმარეს მუჭო გოთანდჷდ დო ქიბკაკალენდით, ქიმლებჭკომუანდით მუდგაენს უკულ ჸუდეს ხოლო ვაგიჩერებედ, თიჯგურა სინჩხეეფი რდჷ, არძა ართო ოჯახეფით მიფშით ინგირშა, წყარშა, ნამუთ ჩქინ სოფელს მოურსუნ, ოდო ალუოხედით თექი აკოსერუაშახ. | 6 |
| 44 |
6.7 | უკულ მინს იშენ მუდგარენ საქმეეფ უღუდეს დო ასე მა თიმ დროს ახალგაზრდა ვორდჷ, სოდგარენ ეჟდოხუთ- ეჟდოამშ წანერ დო შხვა უმოს ასაკოვნეფ მიდეშეს ჸუდეშა დო ჩქი თექ ალუოხედით. | 1 |
| 44 |
7.1 | ათაშ მა დო ჩქიმ აა მეგობრეფ ულირ ვორეთ ართ დღას ხოლო ინგირშა, ინვოსორგჷთ წყარს დო მიკვოჯინითო ჭიჭე მოშორებით ქუმულა, ალელეს რეყეპიჯშა, თაშ უძახჷქ, წყარპის, რეყეპიჯშა ალელეს ოსურეფ, ჭე ჩქიმ ბებიშმახანა ოსურეფ. | 1 |
| 44 |
7.2 | ვორწყექ, ნუუ, უჯინეთ ასე ჩქი, მუუჭო თენეფს ხოლო სინჩხექ აის ალბათ დო მოლართესია- იფიფქრით მა დო ჩქიმ სამეგობროქ. | 3 |
| 44 |
8.1 | მჷმანჭეს თე ოსურეფქ ასე ჭიჭე ხოლოშა ქუმორთეს, ჩქი სოდეთ აა დაბალ წყარს იბომნჷნდითჷნ დო დომძახეს, მორთითია აშო. | 3 |
| 44 |
8.2 | მუშა რენია საქმე იფიფქრით დო გეშაფცით წყარშენ, ქიმეფრთით დო ქიძიცანა. | 4 |
| 44 |
8.5 | შხვადოშხვა, ჭარგა ჭარგა ნოჭკერშე გიშაჭელ, სკვამ კენჯაია, ნამუსუთ ჯაშჷ ჭიჭე ჭიჭე ხე დო კუჩხი ინაშე წკირიეფშე აფუდ კეთებულ ხე დო კუჩხ უღუდეს თეს. | 1 |
| 44 |
8.6 | დო ასევა ჩქი ათეს წყარს დუოშკვიდუანთია, ქინუოთანთია წყარს დო ააა ჩქიივა თქვა ხოლო ქიმეხვარითია დო ქეშიბწამუათია, ოკო გობრკიათია. | 6 |
| 44 |
8.8 | იბძიცით, ძალამ მახიოლეს დო ქინაათითია, უწით დო ბკიჟინათია, მოუნჭათია დო. | 6 |
| 44 |
9.1 | გენშეღ ართ ართიქ, ახალგაზრდაქ, თექიან ჩქინ, ააა თანასოფლელ ძღაბის ქიმეჩეს თენა. | 2 |
| 44 |
9.11 | თიზმა ბკიჟინით მა დო ჩქიმ მეგობრეფქ, ნამდა ათე ოსურეფს, თე ჩქიმ ბებიშმახანა ოსურეფ, თაქ არძას იფჩინენდითჷნ ფერეფ რდეს თენეფ, ჩქიხოლო მიჩინენდეს, მუშოთ ოკო რაგადჷ, ჩქინ თანასოფლელეფ, ართი სოფელიშ ხალხ ვორდით დო, ძიცა გეუოლეს. | 4 |
| 44 |
9.13 | დო შებწამით, მარა თიჯგურა შებწამით, მთელ სოფელს ქუგუგონებ ჩქინ ხმა. | 2 |
| 44 |
9.14 | აქ ჩქი ეშა შურო ვამჩამნა გურჷ, აშკურნედესჷნ, მიდგაშ ოჯახიშ წევრეფ თავრე ვორდით ინგირშა ულირინჷ, მიდგაშ ბაღანეფ, ახალგაზრდეფ. | 2 |
| 44 |
9.15 | დო მუ... მუნოცჷმუე ხალხ ირდიხაშე, მიდგარენქ ეჭყორდჷ დო მეფცით, ებჭყორდით, მუქ მაღოლეს, მიდგარენქ დიშკვიდ დო, მოკლეთ, მანგარო შკურნებნა. | 2 |
| 44 |
9.16 | დო ოო თურმე გიწუათ სიმართლენ თე პროცედურაში მთავარჷ არსი ხოლო თენა რე, ნამდა ოკო დოშკურდას ხალხიქ დო ოკო, ესე იგი, ირკოს შეშფოთას ოკო დო მართალო ოკო მირჩქინან, ნამდა მუდგარენ უბედურება ქუმოხვადჷ დო ძივავაქ დიშკვიდჷნ. | 3 |
| 44 |
9.18 | მუშენ რე კიჟინჷ, მუშენ რე რკიაფჷ, მიქ ჭყორდჷ, მუ ამბექ იჸუა, ქოუთქუალნა მუჭო ოსურეფს ძივავაშჷ შკვიდაფა ულამდესია დო შეწამაფა დო ვაგაშკურნან, თე ამბე ივაფუნია. | 2 |
| 44 |
9.19 | თიშენ ნამდა ჩქიხოლო ეზმა რკიაფიქ ვაგმარზინეს დო უკულ ძიცაშა გინიბლით იშო დო უცბას უკულ ხმაქ ხოლო მეჭყორდ, სიმშვიდექ იჸუნ, ირკოჩ ქიმეხვალამე, ნამდა მშვიდობა რენია. | 3 |
| 44 |
9.20 | დო ესშობას თე ოსურეფქ ხოლო დირთეს ანწ იშო მშვიდას, ძივავა შკვიდაფილჷ რე, შეწამაფილჷ მაფნა დო შარა შარას ხმა გავრცელეს, მუჭო მშვიდობა რე, მუთუნშა ვაგაშკურნანიანჷ დო. | 1 |
| 44 |
9.5 | დო ძივავასია სახელ ხოლო ოკო ჯოხოდასია აუცილებელო, თენა. | 2 |
| 44 |
9.6 | ესე იგი, პიროვნება ოკო რდასია, ვარა ეშ ვარ, ნამდა ვითომ მუდგარენ კენჯაია ინუოთითჷნ დო მორთ, ქიგუოდვათია ნასტია თე ოსურეფქ თქვიის. | 3 |
| 44 |
9.8 | ოოოხ, ნასტია იშკვიდუნია. | 1 |
| 44 |
9.9 | მოუნჭით დო ბრკიეთ მარა თიჯგურა ბრკიეთჷ, ცას მურიცხ გამუოსოფით. | 2 |
| 50 |
1 | - სახეჲ დო გვარი. | 1 |
| 50 |
10.2 | ჯარგვალ ჯოხო ფიცარეფშე რე ღოლამირი. | 1 |
| 50 |
10.4 | მუაჩქიმ თქუანდ, მა ვამშუნია თეში დოდგუმავა, ჩხონაფილი. | 2 |
| 50 |
10.5 | ბებ დო ბაბუში რე, ჩქიმ ბებ დო ბაბუშ, ვარლამ კაჭარაშ დო ნინა ნოდიხეში. | 2 |
| 50 |
10.6 | ჩქიმ ბებ დო ბაბუში დონადგუმა რე თენა დო ათაქ ჯვეშო ოდა ჸუდა გენოდგვე, ჯაში. | 2 |
| 50 |
10.8 | ოდო ათენა მილარინალო უღუდეს, საკებურო, მუსით ჯოხო კებურს იკმარძანდეს, ოჭკომალს თაქ ორთუდეს, ოტკას ათაქ ოფუნუანდეს, ღვინს ათაქ ორინანდეს. | 1 |
| 50 |
11 | - გასაგებიე; თაქ მუს აკეთენდეს ძირითადო. | 1 |
| 50 |
12.1 | - მთელ დღას ჩქიმ ბებ ათაქ გილექვარქვალუდ, ჩხონაფილი. | 1 |
| 50 |
12.10 | ნამტან მოხუჯური მაფუნია, თქუანდუ, ათაქიანობავა. | 2 |
| 50 |
12.11 | ოჭკომალს თაქ აკეთენდუ, ქოთომს მაგაჲთო იშაპუტუნდუ, ხარჩოს გაკეთენდუ, ლებიას დოხაშუნდუ, კებურსი, ოოდო მიკმიტიბუანდ ჩხონაფილი თაქი დო ქირს ათაქ დოცირუნდუ, ღერღილს ათაქ დოცირუნდუ. | 3 |
| 50 |
12.14 | თქუანდ, ნამდა სკან ბაბ მომიონანდუა სტუმარემსია, კაძახეფ გალე ქოდოდოხოდუდესია, ნარდის ლაფენდესია, ოტკას ქოდიდგუნდესია, თხირს მიოჭკომანდესია დო მა აართ საათიშ დინახალე ათე კებურსია ქოთი ჭკიდი დომიჭუდკო ოკოდუა, ქოთ ღუმუ დომიჩუნუაფუდკო ოკოდუა, ქოთომ დომიჭუდკო ოკოდუა. | 9 |
| 50 |
12.17 | ასეიან ოსურეფს ირფელ უღუნანია დო ჩქი მუთუ... მიკოჭვილ ვორდია დაჩხირს. | 2 |
| 50 |
12.18 | აართ საათიშ დინახალე გონწყილ მაფუდუა სტოლი დო დღას ონჯღორეს ვავოძირანდია სკან ბაბუსია, ჩხონაფილს აფ რაგადილი. | 4 |
| 50 |
12.2 | დაჩხირ აფუდ იკორძამილი დო მუმიჩქუ, ირფელს ორთუდუ ბები. | 2 |
| 50 |
12.3 | ამარიე ასე ბებ დო ბაბუში დო პეპ დო პაპუში ჯვეში კიცი, მაგალითო, თენა ჯვეში რე. | 5 |
| 50 |
12.4 | ბებ მშუ ათე კიცის ქიგიოხუანდუ კებურსი ოდო ჩქი ჭითა სიმინდ მიღუდეს ჸუდეს, ათაქ ფხონუნდით უკახალე დო აბაშურ ჭითა სიმინდი ფთასუნდით ოდო ჭითა ჭკიდი იჭუდუ. | 6 |
| 50 |
12.5 | ოდო ქეგიოხუანდ კიცის, ფურცელეფს ქიგიორჩაანდუ, ფშუ. | 1 |
| 50 |
12.8 | ათეთ მუნართინუანდუ დო, ჩქიმ ბატონი დო, ქიშაადგუნდუ თეს ქიგეისღოლანდ, თანაქას ქიგიოფორუანდ. | 1 |
| 50 |
15.1 | - თენა ტაბაკი რე. | 1 |
| 50 |
15.2 | ათეს ტაბაკ ჯოხო, ათე ტაბაკი აკა ოშ წანერ ხოლო მეტ იჸვაფუ. | 1 |
| 50 |
15.4 | ხოდო ბებ თქუანდ, ნამდა ჯვეშოვა სენშა ვაუჩქუდესია ღუმუშ გეგაფა, ათეს წყარს გინულუანდეს თურმე დო ათეს ქეგიოგანდეს ღუმუს, ფიცარს, რჩხილ ფიცარს, ათე ტაბაკის დო აათაქი გინოჭკუმუენა ჯვეშო ოჭკომალს. | 3 |
| 50 |
15.5 | ოოდო ათაქ მორდუა სკან პაპუქ მუშ ხუთ სკუა, ათე ტაბაკისია. | 2 |
| 50 |
15.6 | ჩქიმი პეპ დო პაპუ ნამტან ჯგირ ხალხ ოფერენა, თაშ მაფ გინაფილი. | 2 |
| 50 |
15.7 | დო კოსტაია ჯაშ მოხელე ოფერე, კოსტა კაჭარა დო მინადორა ჩოჩიხე ოორდუ, ჩოჩია, თინახოლო მანგარი შურ დო გურიშ ოსურ ოფერე, თურმე. | 1 |
| 50 |
15.8 | ბებ თქუანდუ, ნამდა მუანთილ დომხვადუა თაქია დო დიანთილ ვადომხვალამუნია. | 2 |
| 50 |
16.10 | დო ნიისორს ქეგიოზანდუუ ჭკიის ჩქიმ, ჩქიმ პატონი, დო უკულ კიცის ჭუუნდუ. | 2 |
| 50 |
16.12 | ოდო ეთინა რე დეერგი. | 1 |
| 50 |
16.15 | ნამთინენს ჸვალ დინუძუდუ, ნამთინეშა მჟავე დიინუძუდუ ოოდო გვაჲე ხეშგემუანო იხვარდ თეს, მუსით ჯოხო. | 1 |
| 50 |
16.18 | ენა რწკინუნდუუ, ნიკელ ნოღვე, ჩქიმ პატონი. | 1 |
| 50 |
16.20 | დო ათე ნორცხვაშ უნთო ხოლო მოკოსკილადირიე. | 1 |
| 50 |
16.21 | მუშ ფუნქცია ვაუღ, მარა იშენთ რელიქვია რე, ჩქიმ პატონი დო. | 1 |
| 50 |
16.22 | ათაქირე ხოლო ამარ... აჰ... ათეთ ანათენდეეს ჯვეშო, ათენა ლაამპა. | 1 |
| 50 |
16.24 | ქარაიას გალე ჭას ვკირუნდითია, მიმიღუდესია სერით თუთაჩეჲა სერს მიჩქუდესია ჭაჲ კირუა, ბებ თქუანდუ დო. | 4 |
| 50 |
16.26 | დღაშით გოფირცხინაფილიე დო ტრიხუ ჭა დო სერითჷ ლამე ჭა ადვილ ოზინალიე. | 2 |
| 50 |
16.28 | მარა ასე თენა ხოლო დაჯვეშებულიე დო, ქე პატონი დო. | 2 |
| 50 |
16.3 | ბებ თქუანდ, ჯვეშოვა ქირ დო ღერღილს ქიმიღანდესია ოქუშე, დობცირუნდითია დო ბუყუნშა დინმორღვანდითია. | 5 |
| 50 |
16.4 | ბუყუნი ხოლო ჯაშე ოფე თურმე თოოლირ. | 1 |
| 50 |
16.5 | დიიდი ორდუა ბუყუნი დო გალე გოჭკადილ ოფერეე ჟეშტით, ნამდა ჭუკის ვაგურხუდუკო. | 3 |
| 50 |
16.8 | ნიისორს ქორთულო ჯოხო გოობი დო მარგალურო ნისორ ჯოხო. | 1 |
| 50 |
18.1 | - ბათმანი ორე სიმინდიშ ჭკუუჯგი, რუო კილო დილმილენს, გვერდ ფუთი, ოდო ოზიმალი, სიმინს ზიმუუნდეს ბათმანითი. | 5 |
| 50 |
18.10 | ნამთინე თურმე ათე სიმინდ ტარს გინუუსვანდჷ ათაშ დო გინოწიმინდანდ თეს დო ზუსტას პიჯი წორ ნოღვედკოდ ოკოდ. | 1 |
| 50 |
18.11 | დო მა ვადვარკენქია თქუანდ, ტარგინოსუმალურო ვაგმოვჩანქია სიმინსია. | 3 |
| 50 |
18.12 | დო სიმინდი უღუდეეს ირიათო გჷმაჩამალო, ჭითა სიმინი, აბაშურ ჭითაა სიმინდიი ოკოდეს თიშენ, ნამდა ბაღანეფშოთ მეუღუდეს. | 2 |
| 50 |
18.13 | ბაღანეფს ფაფირს არძენდეეს თიშე მორგე იინია ჭითა სიმინდი. | 3 |
| 50 |
18.15 | არძა კოლმეურნეობა დო ინა ჩა, ჩე სიმინს თასუუნდუ დო ჩქი მიღუდეჲ ჭითა სიმინდი დო ბრელ მიძირ მა თაქ თიშ მაიდე მულირ, ჩქიდა. | 1 |
| 50 |
18.2 | თინა ხოლო უღუდ კოსტაია ჩქიმ პაპუს თოლირ, მარა დიკიკილუ, კიკილქ ქუგუციოუ დო დოციორუ დო უკუი მუმიჩქ სოიდ, ვაამშუ. | 1 |
| 50 |
18.3 | ხოოდო ბათმანით იზიმუდუუ სიმინდი. | 1 |
| 50 |
18.4 | ქინააღვანდეს ბათმანიშა დიდი ორდ ათეშ უმოს ორდ ბათმანიი, ჯაშ ორდ თინა ხოლო. | 1 |
| 50 |
18.6 | ბათმან ორდ თეში ოორდ მოზიმილ ნამდა, ქინააღვანდესი დო ბები თქუანდუ, მავა ტარს ვეეგნმუსვაანქია ბათმანსია, სიმინდიშ მაიდე ქიმიიშუ. | 4 |
| 50 |
19 | - ბები თე ნაჭაას მუს აკეთენდ? | 1 |
| 50 |
20.10 | თე ნაჭა, თენა ხოლო გვაჲე ჯვეში რე, ბაბჩქიმიშ დიდას მზითო მოუუნაფ თურმე. | 1 |
| 50 |
20.11 | ოდო თენა ხოლო ქიუაფ აკა ოშჟარნეჟდოვით წანელი. | 1 |
| 50 |
20.12 | ქუდგუ დიოდღარო შუური. | 1 |
| 50 |
20.13 | ასე ხოლო ვხვარენთი, ასე ხოლო ვხვარენთი. | 2 |
| 50 |
20.2 | ქოთომს იშაპუტუნდუუ, ჩქიმ პატონი, ქოთომშო ცალკე აფუდ მერჩქინელ. | 1 |
| 50 |
20.5 | კვერცხის თაქ დოღაფუნდ. | 1 |
| 50 |
20.6 | ოშ კაკალიშ ნაკლების დღას ვადაღვაფუნდუ ჩქიმ ბები დო მუდგა კომუნისტურ პარტია ორდუუ, ბები მორწმუნე ოსურ ორდუ დო კვერცხის ღაფუნდუუ. | 4 |
| 50 |
20.7 | მუმიჩქ ქოთომს დოხაშუნდუუ, დოჭუნდუ, ხარჩოს აკეთენდუუ, ჩქიმ პატონი. | 1 |
| 50 |
20.8 | მუთ ოჭკომალეფირე, კეებურს ეთი ნაჭას მიკაბუნუანდეს დო ნაჭა თიცალიე თის მუჭო გოკონ თეშ ეუკუნან დო დუკონან. | 2 |
| 50 |
3 | - ნამ წანას დებადითჷ? | 1 |
| 50 |
4 | - ანთას ჩხოროს სუმენეჟდოვითოშკვით წანაში სუმ მარტიი თუთას. | 1 |
| 50 |
5 | - აა... სო დებადით. | 1 |
| 50 |
8.1 | - თიშენ ჯოხო, ნამდა თაქ ოფე ჯვეშო სოფერი საკაჭარუ, ასე ხოლო საკაჭარუ ჯოხო, კაჭარეფ ოხორაანდეს დო. | 1 |
| 50 |
8.2 | საერთოთ, სამარგალოს თაშიე, გვარეფ ართო ოხორაანდეს, ართმაჟიაშ გონორთეეფი. | 1 |
| 50 |
8.3 | დო ათაქ კაჭარეფ რენა მულირ სოდგენ სუმოშ წანაშ წოხლე ჩხოროწყუში სოფელ ახუთიშე, ლეკაჭარეშე გინოხორელენა დო დოხორელენა ათაქი. | 2 |
| 50 |
8.4 | ხოოდო გეუდვალჷნა სახელი საკაჭარუ. | 1 |
| 50 |
8.5 | სოფელ ჯოხოდ საკაჭარუ დო მუშ ოხვამე უღუდუ, საკაჭაროშ მთავარანგელოზიშ ოხვამე, სოდეთი პაპეფი არძა კაჭარეფი რდეს. | 3 |
| 50 |
8.6 | დიაკონეფი არძა კაჭარეფი რდეს, აარძა ოოხვამეშ მოინალე მიდგა რდუნი, არძა კაჭარეფ ორდეს. | 2 |
| 50 |
9 | - გასაგებიე; ასე ჩქი სოდგა ვორეთჷ, თე ის მუ ჯოხო, თე ნაგებობას. | 1 |
| 51 |
1 | - ბები მაგაჲითო ქოიყვებუდესო ჯვეშ ამბეეფს. | 1 |
| 51 |
4.1 | მუთი მუს აფუდუუ ჯვეშეფიშე გინააფილ მუმიჩქუ, მუშ ისტორიას ქომთქუანდ, თი ომბოლო ვორდია რდილია თქუანდ, ჩხონაფილი, დიდა ვამპუნდუა, ჟარნეჩ დღერ ვორდია დიდაქ დოომღურუა დო მეზობელეეფიშ ოსურეფი მარძენდესია ძუძუსი. | 8 |
| 51 |
5.1 | ქიგიშინ ნამდა, ათე დერგი რადგანცინ თაქჷ რე, ვთქუანქი, ახალ გათხიილ ვორდია დო ჩქიმ ბაბუშ უჩაშ ჯიმას გინუპაიჯეებ მუში ჯიმა დო ახალ მოონაფილ ოსურ ქართჩა, ლეონტი კაჭარაას. | 6 |
| 51 |
5.2 | თენა ეჟდოვითაანთხისიდ ბებ გათხილჷ. | 2 |
| 51 |
5.3 | ოოდო იფუცორუდუ აბა ქოთომ, აბა თენა ოღალარეეფ ქარჩა, ასე სოფერშე მეურს კოჩი. | 1 |
| 51 |
5.4 | დო ათაქ ნოჩანუე კაჭიჭი. | 1 |
| 51 |
5.5 | ქობძირია უკახალე კაჭიჭ ოდო დუუწილ თენა ჩქიმ ბების დო დერგიშა ქინუჭახაფ საფელამუშოთი, ფელამუშის ხოლო გუაკეთენ დო მიდევღა დო თენა ქიშმოჭყორდუა ნანავა. | 4 |
| 51 |
5.6 | ოოდო ქართშა ქემეფთია, ეთექ ქჷგმაშინუა, ნამდა ათაშ. | 1 |
| 51 |
5.7 | დო მუქიე ექ მაღოლუა, თენა ასე ემჟავებუნია ფთქვია დო ჩქიმ ქომონს ვაგუოგებაფუა თეშ გინუობუუნქია თეს, ნამდა ვაგომძიცუასია ქომონჩქია. | 6 |
| 51 |
6.10 | გეშერუა ჩქიმ ბაბუქი, თეშ ახიოლუა. | 1 |
| 51 |
6.11 | სი მუჯგირ ღვინიშ დორინაფა ნორჩქვენია, ნინავა დო მუ სახელ მოძირუა ბოო სტუმარწკელა ჩქიმ ოჯახიშ ღვინქია. | 2 |
| 51 |
6.12 | დო ინა ხათე გეუშუმნა თიმ დღას, თი ღვინს ვადუტებუნა ართ ცვარი. | 1 |
| 51 |
6.2 | ქუმურთუმნა დო ბების ტყობაშა ქემეურთუმ ათეშ გინაბუნალო, მარა ენა დააღვიინებე თურმე. | 1 |
| 51 |
6.3 | ენა მუ უჩქუდ ბების ე დეეღვინჷნ. | 1 |
| 51 |
6.4 | ოოდო ათეშ გინობუმა ნოკობუე თეშ თე ჯგირ შური იშმილენდუა დერგიშე, სტაქანიით გეუშუმ დო ღვინ რე უკვეე, ძვირფას ღვინ, უჩა ღვინ. | 1 |
| 51 |
6.6 | აბა ჩქიმ ბების მუთ შეულებუდ გინკიიღ თურმე დო ჭიირდუა ნანა იმწკიჲა მანგარა ჭირდუა იფრელია დო ჭკიდი, ჸვალი, კინტირი, პამიდორი, მუმიჩქ მუდგა უღუდუ, გენკუღალ დო ოორკოჲშა ქიგნუბუმ, გინუწიირ თე ღვინი დო ქიგეუდგუმუ. | 7 |
| 51 |
6.8 | ოოდო, მა ვაკეთია, ბების უთქ.. | 2 |
| 51 |
6.9 | ის მუჭო ვაცხადენდია, ნამდა ათაშ მაღოლუა დო. | 1 |
| 51 |
7.1 | დო ჩქიმ ბაბუს ქუმუღალ უკულ ბინეხიშ ორგაშეეფ დო ქუდურგუაფუ მთეჲ ეზოს, არძა ჯაშა ბინეხ აფუდ მჷკორგუაფილ. | 1 |
| 51 |
7.2 | დო მა ჩქიმ ბაღანობას გვაჲო ჯგირო მშუ, სიმინდიშ იშ კალათეფი რე, ართ ოთხ ხუთი კალათის ეთვოფშანდიით კაჭიჭი დო ადესათი. | 5 |
| 51 |
7.5 | ბებ თის დაჩხირს ხოლო იკურძაანდ, ღვინს სიტიბა ოკონია. | 1 |
| 51 |
7.7 | უკულ იმერეთიშე ხოლო ქიგიბძინანდით, ჩე ჸურძენს ქიპიდენდით თექინეშეს დო ცოლიკაურიშ ჸურძენს დო ჩქინ ოჯახის ღვინ მუშ უღუდ. | 3 |
| 52 |
1 | - ჯგიირ, ასე გეგნოვთაათ თქვაან სოფეჲშაა, თქვაან სოფეჲს ჯოხო თარგამეულიი, თე სახეჲქ მუშეენ გიადუუ, მუშეენ გიოდვეეს თე სახეი? | 1 |
| 52 |
14.1 | - ანუ ეთმეღნიშნეებ ძირითადი რე, მეურსუ, წირვა მეურსუ. | 1 |
| 52 |
14.3 | მუთმუურს, წირვას აღავლეენს დო უკუჲ ჩვეულებრივ ტრადიციულ ტრაპეზი იმართებუუ. | 1 |
| 52 |
2.1 | - ანუ თარგამუჲი თაშიეე, მარგაჲურო გეგნიპონაათ, ნამუთ ჯოხოო მოსვანჯეჲი დიხაასჷ, სოდეც ორდუ, უჲი დიხას უძახუუთ ჩქიი- მარგაჲეეფ, სოდეც ქუმოხვაად თე ხალხიშ ართ ართ დასახლებააქ თე ადგიჲს. | 3 |
| 52 |
2.2 | ანუ რე თარგამუჲი, ტეხირ მეეურს, ტეხირიშ კვარჩხან დო მარძგვან სანაპიროეეფს ხალხი ცხოვრეენს. | 2 |
| 52 |
2.3 | ცხოვრეენდ ადრე საუკუნეეფს გოჲაას, სოდეც ამდღაა ხვაჲე რე შემორჩენიი წმინდა გიორგიშ ეკლესიაა, სოდე ოხვამეეს უძახუდეეს ჩქინ წინაპრეფიი დო თინა ორდუ. | 1 |
| 52 |
2.4 | სასაფლაო ხოჲო თექი დუ. | 1 |
| 52 |
2.5 | უკუჲ უკუჲ ხალხიიქ თუდო თუდო გიჲეკიინ, თიგურშენ ნამდგა ტეხირ უფრო დიდ მაშტაბიით ორდ გოფაჩიჲი დო წყარი უფრო დიდი რდჷ; მუჭო დეერკუ ტეხიირქჷნი, უფრო თუდო ტეხირს, სანაპიროეფს გეეშენ, გეეშენინ სოფეჲქ. | 3 |
| 52 |
3 | - თე სოფერს, ანუ მუზმა ხანიე მუთ ანუ რე, ქოიჩქჷნადაა, მუზმა წანაე არსებეენს დო მაგაჲითო მუ გვარიი ხაალხ ცხოვრეენს თააქ დო მუზმა კომლიე? | 1 |
| 52 |
4.1 | - თარგამული მარგაჲურო, ჩეულებრივ თარგამული სოთინ ვაა... ისტორიაას ბრეჲ ვგორი დო ვააჭარ, ნამდგა საწყისი მუდროშე რე, მარა მუჭო თაშინ, ხალხიი ძირითადო თაქ შხვადოშხვა გვარეფი ცხოვრეენს. | 5 |
| 52 |
4.2 | რე სიტყვაშა მიშველიეფი, ნარუსკუაჲეფიი, რეენა სართანიეეფ, ფარცვანიეეფ, ცავეფი, რე მრავალფეროვნება გვაარს. | 2 |
| 52 |
4.3 | ძირითად ჩქიინ სოფეჲიში ართ ართ კულტურა, ნამუც რე ბინეხი დო მებინეხეე ხალხ ცხოვრენს თაქ; ნერგიი, ნერგეფი გიშმაჸუნა მარგაჲურ ჯიშეფიი. | 3 |
| 52 |
4.4 | თაქ ორდ ადრე მარგაჲურ ჯიშეფიშ ართ ართი აკვანიი დუუ. | 1 |
| 52 |
4.5 | ძირითად სამარგაჲოშეე, მუთ უმრავლეესწილო, მუთ გოოჩაანს ბინეხიინ, თაურეშე მუთმოხვადუუ მომარაგებაა, ჩქინ კუთხუში. | 1 |
| 52 |
5 | - აი თე სოფერს თქვაან არძაშეე საყვარეი ადგიი ნამუე; ნამ ადგიი გიორა არძაშე მეტო დო მუშენი? | 3 |
| 52 |
6.1 | - ჩქიმ საყვარეი ადგიჲი რე ტეხირპიიჯ დო მაჟია რე ჩქიინ ოხვამეე, სოდეც წმინდა გიორგიშ სახელობაშ ეკლესია მიღუნაა. | 2 |
| 52 |
6.2 | თექ ეკიჲენქჷნ ჟიდოხშეე მთელ, მთეჲი სოფეი მორჩქუუ დო აი თექ შურიიშ სიტიბაას გინაფუჲენქ რაა, ათაშ ქოვთქუათჷ. | 2 |
| 52 |
8.1 | - ჩქინ გვარიიშ ართ ართ რე ისტორია მუჭო მიჩქუნან, ჩქინ გვარიიშ, ანუ მფარვეჲი ხატი რე წმიდა გიორგიშ ოხვამე, სოდეც ჩქი ისტორიაშე მუურსუ ნამდგა, ჩქინი გვარი განსაკუთრებუჲი იცვეენდუ წეს ჩვეულებეფს. | 5 |
| 52 |
8.2 | დღესასწაულეფ, წმინდა გიორგობა წანაშე ჟირშაახ რე, ეჩდოსუმ ნოემბერს დო ამშვი მესისჷნ, ჩქინ კუთხუშოთ განსაკუთრებუჲი ათინადჷ ნამდგა, განსაკუთრებუჲი დღესასაული, ნამუსუც ჩქი წმინდა გიორგობას ეთმებღნიშნენთჷ. | 5 |
| 52 |
8.3 | არძა ჩქინ გვარიიშ წარმომადგენეჲი, ასე რე ჩქინ სოფეჲიშ, კურთხუუშ ხალხი. | 2 |
| 53 |
1 | - ჩქი ვორდით სუჯუნას დო მოკო ვიჩიათ აი, სუჯუნაშ წმინდა გიორგიშ ეკლესიაშე, მუ ისტორია უკავშირდებ თის დო მუ დროს ათმაღნიშნენა. | 1 |
| 53 |
10.1 | - იშმაგორუნდეესი. | 1 |
| 53 |
10.2 | ეთიმ წანას გიშაგორუნდესია თე კოოსი. | 2 |
| 53 |
10.5 | თენა ორდ ჩვეულებრივ მორწმუნე კოოჩი, მეტ მუთუვარ. | 1 |
| 53 |
10.6 | ოღონდ რჩინ ოკო ორდუკო ოკო, ასაკოვანი. | 1 |
| 53 |
12.3 | ოოდო ოვედრუუდ ალბათ, ოხვეწუდუ მუდგასიი ღორონსი დო ვამარაგადე თინა თექ მუ მოთმოხვადუდ თექ მითინს ვაუჩქუ. | 1 |
| 53 |
14.1 | - ასე ეკლესიურო ათმაღნიშნენა, ჩქიმ პატონი, სერით წუხ დო ცისკარ ჩაატარენა. | 1 |
| 53 |
14.3 | აუცილებერო ეპისკოპოს ჭყოდიდელ ქუუმურსჷ, მრევლი მუთმურსი, ქი პატონი დო, ეკლესიუროე ასე დო. | 3 |
| 53 |
14.6 | მარა ეკლესიუროე იფრეი დო მუშ კალაპოტის დიინორე იფრეჲ დო ეთიმწკეჲა, ჯვეშო ჭიჭე.. | 2 |
| 53 |
16.2 | მოსახლეობა ის ორთ, ეკლესიაა ხოლო ჩართულიე თე საქმეს დო საეკლესიო სუფრა გითმინწყუმუ თექინ. | 2 |
| 53 |
16.4 | თი ნაჸვილა საღორონთო ჯოხო დო ხოორცი, ჩქიმ პატონ სი რექ, ღვიინი, ჯიიმუ, აჯიკა დო ინა, ქობალჷ, გეთუუ. | 2 |
| 53 |
16.7 | დიხვამანაა, ჩქიმ პატონი სი რექჷ, სასულიერო პირეფ ხოლო თექჷ რენა, საერო ხალხ ხოლო თექჷ რენა დო ათაშ. | 1 |
| 53 |
2.1 | - სუჯუნაშ ოხვამე, სუჯუნაში ოხვამე ჯვეშ დო ჯვეშ რე. | 1 |
| 53 |
2.10 | ხოოდო მიდგეენ ქუძირუნა ბერძენი ოსტატი დო ქუმუონაფუნა. | 2 |
| 53 |
2.11 | თი ბერძენ ოსტატის გიორგი ნოჯოხობუე. | 1 |
| 53 |
2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. | 5 |
| 53 |
2.13 | ოდო ქუა აბაშა რაიონს სოთი ვეეში. | 1 |
| 53 |
2.14 | ოოდო ბეჟან დადიანი ნოხორუე სენაკიშ გოლა რე ემერ, ეკიშ გოლა. | 1 |
| 53 |
2.15 | ეეთექ ბეჟან დადიანიშ დიხა ოფერე თინა დო ბეჟანიში მამულსუ თურმე ეთექი ოტახალ ქუა ოფერეე, მუკმოტახუნდეეს თურმე. | 2 |
| 53 |
2.16 | დო ეთიშა წერილ ქიმეუჯღონუ ლევან დადიანს, ნამდა სუჯუნას ოხვამეს ვოორთუთია დო ქუა მოკონანია დო ის ხოლო დიდ ხიოლით უთქუალ, ქო პატონ, მუშაენია რაგადი დო. | 4 |
| 53 |
2.17 | ჸათე აბაშა რაიონიშ სოფელეფიშე მოსახლეობა ურემეფით მეურდეს თურმე თექი დო მუღუდეს თენა. | 2 |
| 53 |
2.18 | მუკმოტახუნდეს ქუას დო მუღუდ... დო ურემეფითიე თინა მოღალირ სუჯუნაშა. | 1 |
| 53 |
2.20 | თევდორე ხოშტარია პაპა ოორდუ, თიშ მუმა, ნიკოლოზ ხოშტარია, პაპა ოორდ სუჯუნაშიი, დო თე თევდორეს აფ დოტებულ მუშ მოგონებეფ დო თექ ჭარჷ თენა იფრელი. | 1 |
| 53 |
2.22 | თევდორე ჭარუნს, ნამდა თიჯგუა დაბალ ორდუა თაქიანობა და თიჯგუა წყარამ დიხა ოორდუა, თხოომუშ ლადირ ჯალეფ ქინარღვესია. | 1 |
| 53 |
2.23 | ეე უკულ კირ დო ქუათ ფუნდამენტი ქიდნაბესია დო ეე უკულ გეიჲაშენესია. | 3 |
| 53 |
2.26 | იჸუააფ დო იჸუააფუ ირიათო დო, ჩქიმ პატონი დო. | 1 |
| 53 |
2.28 | ოდო მა საეკლესიო საბუთეფს დოვგორი დო სოდგენ ანთას ბრუოშ ჟარნეჟდოხუთ წანას რე თე მშენებლობა გათებული. | 2 |
| 53 |
2.3 | სოდგენ მაჩხორა საუკუნეშე ოკო ორდას ოკო თე ოხვამე თექი დააფუძნებული დო დორსხუაფილი. | 3 |
| 53 |
2.4 | მარა ათე ჯაშ ოხვამეეფი ანდაშახ გიგნუჭუუნა. | 1 |
| 53 |
2.5 | მოსახლეობა ჯვეშეფს შუდეეს თენა დო გინოჭვესია თე ინა, მუ ჯოხო, ოხვამევა, გინნაჭვიიე დო უკუჲ ახაჲს ქოდოდგუნდეესია. | 2 |
| 53 |
2.7 | ბოლოსი თენა სოდგეენ მავითოჩხორა უკუნიშ დაჭყაფუსუ გინუუჭუნა, თურქეფს თუ ლეკეფს მინულებუნა დო გიგნუჭუნა. | 1 |
| 53 |
2.8 | ათეგურშენი უკულ დადიანს, ლევან დადიანს დო ჭყონდიდელ ოფერე მიდგენ, გიორგი ჭყონდიდელ, თიმ დროშე უთქუალნა, ნამდა ქოვარავა ქოდობდგათია აანგურაშ ოხვამევა, ნამდა ნტერქ ვადოჭვასიიან. | 1 |
| 53 |
2.9 | ხოოდო ოკოდეს ათე ანგურაში კეთება, დუჭუდესიკო ანგურა დო ენა დოზუან ოკო დიხა, გიშაჭვან ოკო უკულ დო. | 2 |
| 53 |
3.1 | ათაქი დადიანეეფი მითმიშესი ოსწრუდეს წირვასი. | 4 |
| 53 |
3.10 | ნიშით, ნიშიი მარგალურო ნავს ჯოხო, ნიშის უძახუდეეს თის დო. | 2 |
| 53 |
3.11 | ნიშით ათაშ მეუღუდეს თე გამაჩამალეფ დო რიონიშა, რიონიშ უკულ ფუთიშა, ეთეურეშე ხოოლო ააშო, თურქული ტავარიი, ევროპულ ტავარ მჷშმელენდ სუჯუნაშა დო. | 1 |
| 53 |
3.15 | ეთექ ქოდოხვადუა დიდიი, მუ ჯოხო, გემქია დო თიშა ქინოდოხოდუა დო თეშ მიდაართუა. | 1 |
| 53 |
3.3 | თენა დედოფალ ოორდ სამარგალოში. | 1 |
| 53 |
3.4 | ოოდო მუჟ და, ნინო ჭავჭავაძე გრიბოედოვიშ ქვირი ორდუ უკვე თინა. | 1 |
| 53 |
3.5 | ოოდო ომორგუალეთ ორდუა გონწყიილი, უჩა მაკაქუნდუა დო. | 1 |
| 53 |
3.6 | მთეჲ სამარგალოშ თავადეფი, ჟინოსკუალეფი ქომაჸუნესია, წირვას დეესწრუა. | 3 |
| 53 |
3.7 | დო ეთექ წოხოლე მეურს ღაალი. | 1 |
| 53 |
3.8 | თის ჯოხო ცუღას უძახუნა ასე, ჭყონდიდარიშ ღალი დო ეთი ღალი წყარით ოფე ეფშა თინწკეჲა დო მეურდუ დო რიონს იკმაწყორუუდ თენა. | 2 |
| 53 |
3.9 | ეთით თურმე ჯვეშო გილუღუდეს გამაჩამალეფი. | 1 |
| 53 |
4.1 | დო ეთი სუჯუნაშ ოხვამეე წმინდა გიორგიშ სახელობაში რე. | 1 |
| 53 |
4.2 | თექ ინახებუდუუ წმინდა გიორგიშ ხატიი, ვარჩხილიში. | 1 |
| 53 |
4.3 | თენა სოდგენ მაჩხორა საუკუნეშ ხატიდ, ჯვეშჷ რე თენა ხოლო. | 1 |
| 53 |
4.4 | ექვთიმე თაყაიშვილს აფ თენა ეჭარილ დო ფოტო გინოღალირი. | 1 |
| 53 |
4.5 | ამდღა ხელოვნებათ მუზეუმს აფუნა ქართის დაცვებული. | 2 |
| 53 |
4.7 | მუუშენ ასე: მოსახლეობას წაანდ, ნამდა ეთექ დინოჸუნაფილ ორდ წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი. | 1 |
| 53 |
4.8 | ხოოდო წმინდა ნაწილეფ საერთოთ ოხვამეს ირიათო უღუდ, მარა წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი რენია დინოჸუნაფილია დო მუდგას ქოოთხინქია, მუდგას დიხვამანქია, აუუცილებეჲო მირჩქილუანსია. | 6 |
| 53 |
4.9 | მარჩქილენ წმინდა გიორგი ჯოხოდუუ სუჯუნაშ წმინდა გიორგისუ, ო ჩქიმ პატონი. | 1 |
| 53 |
5.1 | უკულ ათე აბაშა რაიონი ტერიტორია აართო საჭყოინდრო ოფე, ჭყონდიდარიშ. | 1 |
| 53 |
5.10 | აათე მოვლენაას სამარგალოში სამთავროშ ისტორია ჯოხო,, სუჯუნაშ ბუნტი’’. | 2 |
| 53 |
5.11 | ოოდო ათე ამბექ დაჟეე კავკასიაშ მთავარმართებეჲიშ ჸუჯშა ხოლო ქჷმერთ დო თიქ მუჩინ თურმე ეკატერინეს, დაანებია თი ხალხის დუდი, თინა მუნეფიშიენია დო ათაშ მეჭყორდ ათე ამბექი. | 6 |
| 53 |
5.3 | ხოდო დავით დადიანს ნოკობუე ათეშ სადადიანოთ გინორთუმა, ათე აბაშა რაიონ სადადიანო ოფერედკო დო ათეშგურშენ ქუდუჭყაფ ფიქრი, ნამდა ათე სუჯუნაშ წმინდა გიორგიშ ხატი გინუსვანჯუაფუდუკო მარტვილიშა. | 2 |
| 53 |
5.4 | ხოოდო თენა თედო სახოკიას ხოლო აფ ჭარილი, ბრელს აფ თენა ჭარიჲ, ბოროსდინს აფ ხოლო ეჭარილ თი დროს მუ მოთმოხვადუდუ. | 1 |
| 53 |
5.5 | ოოდო მოსახლეობა გობ... მუს ვეშუალებუა, დოღურუა უკულ დავით დადიანქია დო უკულ ეკატერინეს დუუჩინუა, ნამდა ათნა ათაშ გაკეთია. | 2 |
| 53 |
5.6 | სუჯუნაშ ხატ ქიმიღია მარტვილიშავა დო ეთიი სუჯუნაშიი სოფელეფია, ათე აბაშა რაიონია სადადიანოთ დოოჭარითია. | 5 |
| 53 |
5.8 | დო კონსტანტინე დადიანქ დო ინეფქი ოხორასკილ ორდ თინა მუში, მარამ გოგთოციუ სუჯუნარეფ თურმე, ზარეფიშ რეკუა დო ართ ამბე დო ჯგუნჯგეფით დო კეტეფით გჷმაათხოზეს თე დადიანეს დო გიგნოორაეეს თურმე თაურშე დო ხატ ვემეჩეს მუთუნფარაშა. | 2 |
| 53 |
5.9 | ენა ჩქინ ხატ რენია, ჩქინ ოხვამეშ რენია დო ვემეჩესიი დო. | 2 |
| 53 |
7.2 | აამშვი მეესი, მესიე სუჯუნობაა. | 3 |
| 53 |
7.3 | ჯვეშით ეჟდოსუმ აპრილ ორდას ოკო, ჯვეშ კალეენდარით, მარა ახალ სტილით ამშვ მესის უჭირინუანსი. | 2 |
| 53 |
8.10 | მა გვალა ჯგირო მშუ, ათაქ ჯვეშეფ თქუანდეს: გერგებასია მუნერ ამინდ ივაფუნია, თიცალ ივაფუნია თეჲ წანასჷ. | 3 |
| 53 |
8.11 | ოონი გეგმიღანდეს სანთელს ათაშ ონჯუას, ხოოდო ქარი გინოკონანდუ ალსი და თქუანდეეს, გოლოფიერ წანა ივაფუნია. | 3 |
| 53 |
8.12 | წალკონ გინოკონანდუ, ჭოროფიერ წანა ივაფუნია დო არძაშე ჯგირიენია სანთელიშ ალჷ ათაშ ქიგიბიჯუნია, ზომიერ წანა ივაფუნია. | 4 |
| 53 |
8.13 | ათნა მიოჩქუდეს, ნამდა სუჯუნობას დიდ ნიშვნელობა უღუდუ ამინდიშენი, ჩქიმ პატონი დო. | 1 |
| 53 |
8.15 | ათეს ქადაგენდჷ თენა თურმე დო სუჯუნაშ ქადაგის არძა დიდ პატის ცენდუ. | 2 |
| 53 |
8.16 | თესია ეცხადებუდუა თე წმინდა გიორგი დო თენა ეჩიებუდუა, ნამდა ათაშ ივაფ, ათაშ ივაფ, ათაშ ივაფ. | 1 |
| 53 |
8.18 | დო თენა ეეჭარილიე ხოლო სამარგალოშ ისტორია დო ეთნოგრაფიას მაფ ხოლო კითხირებულ ათეშ ისტორია. | 1 |
| 53 |
8.19 | შხვადოშხვა საისტორიო ინეფს აფ ხოლო ეჭარილ, ნამდა ათაშ ოფერეე სუჯუნაშ ქადაგი, მარა უკულ ალბათ კომუნისტობაშ მუშულაშ უკულ მედინ ალბათ თეჯგუა იქ, ტრადიციაქ. | 1 |
| 53 |
8.2 | მიდგეენ ართ რჩიინ კოსჷ, ნამუთი პატიოსან, წესიორო მიიჩქინუ, მორწმუნე ორდ, ღორონთიან ორდუუ, ეეთის თურმე გიშაგორუნდეესი. | 2 |
| 53 |
8.3 | ოოდო მთეჲი სერს ათე კოს ქიმლაკილანდეეს ოხვამეშა. | 1 |
| 53 |
8.5 | დო ოდროს წირვაშ დოჭყაფაშაახი, უჯანდესი კარს დო გოგმილენდუ, იშელენდუ თურმე ეთი ორეკეშ იშა, მაღალ ორეკეშა. | 2 |
| 53 |
8.7 | თვითონ დადიანეფს ხოლო მანგარაას წანდესია თიშ ნარაგადი. | 2 |
| 53 |
8.8 | თინა მუდგას თქუანსია თინა აუცილებერო შისრულებუნია. | 2 |
| 53 |
8.9 | ოდო წინასწარმეტყველეენდ თე კოჩი, მუნერ ამინდი ივაფუდუ ეთი წანასი. | 3 |
| 53 |
9 | - დო ირ წანას ითირუდუო თე კოჩ თუ სოფერს ჸუნდ ართ თეჯგუა კოჩი? | 1 |
| 54 |
2.11 | ხოოდო ეთექი, სოდეთი ასე ფერცვალებაშ მონასტერი რე, დარეჯანის სასახლე ჯოხო, ეთექ ორდუუ, ეთექ დამთავრუ მუშ ცხოვრება, თექ თხოორ ათე ივა ბერი. | 4 |
| 54 |
2.12 | ხოოდო ათე მეთო ხოშტარია ხოლო მონაწილე ორდ ეთი სუჯუნა ბუნტიჲ, მუჟამსით დადიანეფს ხატიშ გინოღალა ოკოდეს მარტვილიიშა. | 1 |
| 54 |
2.5 | აკაკიში ბიიძი, მუმაშ ჯიმა, ოორდუ ივა ბეერი, ათაშ ჯოხო თის, ივანე ხოშტარია, ნამუთ ოორდუ დავით დადიანიშ სეკრეტაარი. | 3 |
| 54 |
2.6 | დავით დადიანს ჟირ სამდივნო უღუდუ: ქორთულ დო რუსული. | 1 |
| 54 |
2.7 | ოდო ათე ივა ბერს, თიჯგუა გურაფიჲ კოჩ ოფერეედუ, რუუსული სამდივნო ობარუდუ, სოდეთ რუსულ წერილეფ მითმიშუ, ვარა რუსეთიშა ორჯღონალ ორდუ. | 1 |
| 54 |
2.9 | ათე ივა ბეერქი უკულ მონაწილეობა მიიღუ სუჯუნაჲ ბუუნტის. | 2 |
| 54 |
3.11 | ვამიჩქ მუს ოგურუანდ, ნამ სააგანსინ გიორგი ხოშტარია. | 1 |
| 54 |
3.12 | ოოდო აკაკიის, ჩქიმ პატონი, იალტაას, ნოვიაფონსი დო პიცუნდას აფ ბაღეფ გაშენებულ, მეფიშ რუსეთიშ დროს, მუჟამსით მეფიშ ხელისუფლება ორდუ. | 3 |
| 54 |
3.14 | დო ეთიშ უკულ მოხვამილაფე თეცალ მოვლენა, ნამდა აკაკის მიდგენ მუშ ჯიმაკოჩ, ფუთურ კოჩ უნდ თის ჯიმაკოჩ, მიდგენ ზოდელავა, ეთიმ დროს ბაქოს ქუიდირინნა თენეფს ნაავთი, ნავთობი. | 2 |
| 54 |
3.15 | ოდო ათე ნავთობ ვაგონებითი ფუთიშა ქიმიღესია დო ფუთიშე უკულ გემითი რუსეთიშა ოკო უღაჲდესკოვა. | 3 |
| 54 |
3.16 | ნავთობი თიმწკელა მაანგარ ძვირადღირებულ მუდგარენ ორდუ. | 1 |
| 54 |
3.18 | აათე გემს, სოდეთ ათე ნავთობ ოორდუ, შტორმ გოგშალაფე შკა ზღვას დო რუსეთიშ მანგიორო თურქეთშა ქიმკარინუ თე შტორმიქი. | 2 |
| 54 |
3.19 | ნამდგარენ პორტის, ვამიჩქ სამსუნს, ვამიჩქ სოდგაენ დო თექია თიცალ ძვირო გჷმოჩესია თე ნავთობი დო თიჯგუა ძვიირი ორდუა თე მანგარ ფარა უშიიბუნა. | 5 |
| 54 |
3.20 | ოოდო ათე ზოდელავაქია ფუთისია ჯგირ უდე გაკეთუა თი ფარათია დო თექ მუთუნ ვაჭრობა ქიდიჭყუუა. | 4 |
| 54 |
3.21 | დო აკაკი მიდართ დო ბაქოს ქიიდუ ნავთობიშ წყუუ, თვითონ. | 1 |
| 54 |
3.23 | ნავთობ უღუდ უკულ, მუშ ნავთობი წყუუ უღუდ დო გითმიჩანდ თესი. | 2 |
| 54 |
3.25 | ათე ნავთობიშ მენავთობეეფი დო ჩქიმ პატონი დო, მანგარ ფარა იშიდ თეე ნავთობით. | 3 |
| 54 |
3.27 | უღუდ ურთიერთობა იტალიელეფწკელა, ევროპელეფწკელა საერთოთ, მუ მიჩქ თურქეფიწკელა უღუდ ურთიერთობა, სტამბოლს ხოლო უღუდ მუდგეენ გოწყუმილი. | 2 |
| 54 |
3.28 | მარა ძირითადო მუუში არეალი ოორდ ირაანი. | 3 |
| 54 |
3.29 | ირანიწკელა უღუდუუ არძაშე მეტ ურთიერთობა თეს. | 1 |
| 54 |
3.30 | პირველ კინა შარა ირანს აკაკ ხოშტარიაშ მიშაანაფილიე. | 1 |
| 54 |
3.31 | პირველ რეიცარ, პირველ შპაალი აკაკი ქოდააინაღოლ ირანს. | 1 |
| 54 |
3.32 | აკაკის ათაურეშე ხოლო მეუნდ ხაალხი ომუშებელო თექ ირანიშა დო ათაქ ქოძირუნქ ემერ ამარ ხოლო თიშ მოთალენს, ნამდა ბაბ ჩქიმი აკაკის აფუდუა ჸონაფილი ირანიშავა, თექ ფარას ოშიბაფუანდუა დო. | 3 |
| 54 |
3.34 | დო თექ ელექტროფიკაცია ხოლო უღუდ აკაკის სოდგაენ ნამდგაენ ქალაქ მთლიანას აკაკის აფუდ განათლებულიი, ელექტრო ინა უღუდ, მუ ჯოხო ინა კეთებული. | 1 |
| 54 |
3.36 | ირანიშ შახიწკელა ნამტან ხოლოს ორდუ. | 1 |
| 54 |
3.37 | რეზა ფეხლევ ორდ ირანიშ შახი დო ათე რეზაწკელა უღუუდ ნამტან ხოლო ურთიერთობა. | 1 |
| 54 |
3.38 | ნუ რეზა ფეხლევიშ მეშვეობით თენა ხე დო კუჩხი გოწყუმილ უღუდ თელ ირანს, მუთ ოკოდ, თის აკეთენდუ. | 1 |
| 54 |
3.39 | ხოოდო აშენენდჷ, აკეთენდჷ დო, ამარ ასედე ტელევიზორს ურჩქილით მიდგარენ ირანელ ორდუ. | 1 |
| 54 |
3.40 | ხოოდო ათე ირანელქ თქუ, ნამდავა თანამედროვე ირანიშ ეკონომიკურ ისტორია მიდგას ოკონია, ასე ვთქვათ, ინა ბღოლათია მუ ჯოხო... | 2 |
| 54 |
3.5 | ხოო ათე მეთოს ნოვე ოსურო ვარდიკო ავალიანი. | 1 |
| 54 |
4 | - დივგურუათიაო? | 1 |
| 54 |
5.1 | - ვარ, ათე გამოკვლევა ხო მეურს, ისტორიულ გამოკვლევეფი მეურსიი, მითინს ხუჯიქ ვეჲართინ აკაკიშა. | 2 |
| 54 |
5.12 | ოოდო ათეჲგურშენ ორდ უკულ ბუდუ მდივანს უკულ უჩა დღა ოთანუესიი დო ედომუშამო, ოჯახამო გოჭყვიდესი: ჩიილი, სკუალეფი არძა უჭოფესი. | 4 |
| 54 |
5.14 | ხოდო ირანს ცხოვრენდუ აკაკ ხოშტარია გვარიან ხანსჷ დო მუუშ ოსურიიწკელა, მუჟამსით ცოცხალ ორდუ, მინადორა, თურქიხე ორდ თი ოსურჷ, თურქია, ფუთურ ორდუუ, მაარგალ. | 2 |
| 54 |
5.15 | თეშ უორდუა სუჯუნა, ნამდა ემიგრაციაშა მიიშესია, მინადორაქია შუურ ქეგიოფუჩუა ის მუ ჯოხო აკაკისია დო უწუა, ნამდავა დოვღურია ირანსიავა და მოდამიღია დო სუჯუნას დომთხორია. | 7 |
| 54 |
5.17 | ირანს, თეირანს თხოორ ასე თი ოსური. | 1 |
| 54 |
5.2 | ანუ ძაამს მოკოდესია, ნამდა ათე უცხო კოჩიშჷ სახელ ვა... ვა... ვაფიგურენდუკო ირანიშ ის, მარა მუთუნითია, თანამედროვე ირანიშ ისტორია, ეკონომიკურ ისტორია აკაკ ხოშტარიაშ უმშო ვეჸუაფუნია. | 3 |
| 54 |
5.21 | თექ დოღურუ ინფარქტით ანთას ჩხოროშ ეჟდოშქვით წანასჷ, მინადორაქი. | 1 |
| 54 |
5.22 | ხოოდო უკულ აკაკიქ მიდართ საფრანგეთშა დო ქორთულ ემიგრაციაას ქიმშახოლ თექინეშესი დო ეჟდოვითოჟირს დოოღურუ. | 1 |
| 54 |
5.26 | ოოდო ჸაათაქ სუჯუნაშა ქუმურთუმ ტელეგრამასჷ საფრანგეთიშე:,, ააბაშა, სოფელი სუჯუნა, სამშობლოვ, აკაკი გარდაიცვალა’’. | 1 |
| 54 |
5.28 | მიინ გაბედუდუა კომუნისტეფიშე დოშკურინაფილ ხალხი, მინ გაბედუდუა აკაკიშიი რგუებას დო ვარა გარას დო ტყობაშა, ფულირო მუშ ნათესეეფს დო მირონემსი ტყობაშა დუგარუნა თურმე აკაკი, მითინს ვაგუგებ თექ. | 3 |
| 54 |
5.3 | თიჯგუარ ურთიერთობეფ უღუდ ირანიწკელა. | 1 |
| 54 |
5.30 | ჩინ ოსურ ორდ, თენა მირონეფ ვორდითია, მუაჩქიმ თიშ ნანათა ორდუა დო ბებიქია ფულირო გოთვალუა აკაკია, თვალუნდუა, მარა მითინს ვაძირანდუა ჩილამურსია. | 5 |
| 54 |
5.31 | მუ კოჩ მიოთესია,- თქუანდუა. | 1 |
| 54 |
5.33 | მუ გაჭირება უღუდუა პარიზის ცხოვრენდუა, თექ ხოლო ღუმუს ჭკუნდუაო დო გეთიაძიცენდეეს ბოლშევიკეფ თურმე თაქიანეფი. | 2 |
| 54 |
5.36 | მუმი, ჯგირ ივაფ მითინ ქიმინდომენდასი დო თი მინადორა დო აკაკის აშო გოგნასვანჯუანდას დო სუჯუნას დოთხორუნდასი, თინეფიშ შურეფ ხოლო მიისვანჯუ თექი დო ჯგირ ივაფ, მუშ დიხას დართუდასჷ. | 3 |
| 54 |
5.4 | ნუ უკულ კომუნისტურ პარტიაქ მჷშელ, კომუნისტეფიწკეელა ხოლო დოოგორ თე კოჩიქ ნიინა, განსაკუთრებით ჯგირი ურთიერთობა უღუდ ბუდუ მდივანწკელა. | 3 |
| 54 |
5.6 | დო იმწკელა მანგარ შკირენა ოფერე დო აკაკის უწუეს კომუნისტეფქ, ნამდა ქობალიშ კაკალ გომშეღია მუთუნფერო კავკასიაშა დოო საბჭოთა კავშირიშა დო უკულ ჩქი ფარას ჩაირიცხენთია. | 2 |
| 54 |
5.8 | ვაუღუდეს კომუნისტებს თეშ ფარა მეუჩამუდესიკო დო. | 1 |
| 54 |
7.2 | იტალიელეფ აფუდუა მოონაფილი ანთა ჩხოროს ვითოხუთ წანას გემთავრ თე მშენებლობაქ. | 1 |
| 54 |
7.4 | ხოოდო მიინახალე ასე მუთუ ვარე უკვე დოს... ვართ ავეჯი, ვართ ხაბაკი, მუთუ ვარე მინახალე. | 2 |
| 54 |
7.5 | თენა ილაწყეს უკულ კომნისტეფქი, ნაციონალიზაცია ქუმოხვად დო, აკაკის ნარტებულ ორდ უკვე საფრანგეთიშა დო სკოლაა, სუჯუნაშ სკოლათი გინართინუეს თინა დო. | 2 |
| 54 |
7.6 | უკუჲ ბოლო პერიოდეფს სკოლა ხოლო ვახვარენდ, მუდგაენს მინმარღვანდეს მინახალე ჯვეშ წიგნეფს დო ბარახლიშკეფსი დო. | 1 |
| 54 |
7.8 | ორთვალ მუთირუეს, აკოშკეფ მუთირუეს, კარ მუთირუეს, მარა დიო ხოლო ვარე მოთებული. | 1 |
| 54 |
7.9 | ეგება გჷთორჩქინდას მითინქი ბიზნესმენქ, კომერსანტიქ, ნამდა გაკეთასი. | 3 |
| 54 |
8 | - ოდო მუდა ოთახიე თექ დო მუნერ ოთახეფიე? | 2 |
| 55 |
10 | - ნაუჟუმურ მუიდ | 1 |
| 55 |
11.1 | - ნაუჟუმუური მუჟამსით ატაკუ კოოს ხოო, ძალა მიდაღალირ ააფუ, მუდგაენი დოციმილიე, მუთუნიშ ხალის ვააუღუ, ჩქიმ პატონი დო. | 5 |
| 55 |
11.11 | სუმ გვარიშ ოსურქ ოკო შეულოცასია დო გოგშელენსია დო ქიონუნდეს უკულ ათე იშ დროს, შელოცაჲ დროს, თე ოსურეფ, მშუ მა გვალა ჯგირო დო. | 2 |
| 55 |
11.12 | მაგია რე თენა, მუსით ჯოხო. | 1 |
| 55 |
11.13 | ოოდო ათეს რაგადანდეს: თუთაშხას მოხვადიო, თახაშხას მოხვადიო, ჯუმასხას მოხვადიო, გინულას მოხვადიო, მუნულას მოხვადიო, შარას მოხვადიო, ჸუდეს მოხვადიო დო უკულ ფუი ეშმაკ, ფუი ეშმაკ ქოთქუანდეს დო. | 7 |
| 55 |
11.2 | ექიმეფს ქობკითხ მა თენა დო თენა რენია მციირე მოწამვლა. | 1 |
| 55 |
11.3 | ორე ბაქტერიეფ, ვირუსეფ თხორილეფს დინოობუდრენს თენა დო მუჟამსით დიისერუ, თენა იშმაცენა თურმე თენეფ თე თხორილიშე დო ადამიანს გუთმუცენა. | 1 |
| 55 |
11.4 | მცირე მოწამვლაა შესუნთქვით, ჩქიმ პატონ სი რექიი, ვარაა ით მუ ჯოხო, დინაჸუნას კოს შილებე დო ათაშ მოჟვარილიე მუდგეენ დო ნაუჟუმურე ჯოხო თეს. | 1 |
| 55 |
11.5 | ოოდო ნაუჟუმურ ვაგაღოლასი, ათაქ დაჩხირს გინმოსხაპინუანდეს. | 1 |
| 55 |
11.6 | ალბათ ათე ბაქტერიეფ ჭუუნდ ალბათ თენა, მუმი ბების ძაამ ქუჩქუდ ასე ბაქტერია მუ ორდ, მარა ათაშ უჩქუდ ჯვეშიშე, ნამდა ჯგირ ალ დაჩხირსია სუმშა გოსხაპუნქია, ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია. | 4 |
| 55 |
11.7 | უკულ ითოხვამუა ხოლო უჩქუ, შელოცვა უჩქუდ ბები, ნაუჟუმურიშ დო ნათოლეში. | 2 |
| 55 |
11.9 | სუმ გვარიშ ოსურქ გითუხვამას ოკონია დო ნათოლეე ხოლო თაში რე, ადამიან ვარე მუდგაენ ჯგირო, გოთოლირიე, გოზაკვილიე მუსით ჯოხო დო, ათნა შეთმეულოცენდეს. | 4 |
| 55 |
2.10 | ხოოდო შერო გინართინუა იქია ტყაშმაფაქია დო ოჩოკოჩიქ დო ჭინკაქია. | 4 |
| 55 |
2.11 | დო ხალხის უჩქუდ, ნამდა თენეფშე ნინა უკახალე ვადურთინუაფუდესკო ოკოდ. | 1 |
| 55 |
2.12 | ხოოდო ართშახ აფ რაგადებული, გაგებულ მაფ, ბაღანა ვოორდი, მეწისქვილე წყარიჲ წისქვილს სერით მიჲარედუა დო კარქ გიიჯუა დო მჷნილუა ჭინკააქი. | 3 |
| 55 |
2.13 | ტარკალე ორდუა თე ჭინკავა დო ქუდუჭყუა რააგადი თე მეწისქვილეს: მუჭო ქუნს სკან წისქვიჲი, სკან სკიიბუ. | 2 |
| 55 |
2.17 | ღერღილ მუჭომიეე? | 1 |
| 55 |
2.18 | ქიირ მუჭომიე? | 1 |
| 55 |
2.19 | მარა თენა ვაარძენდუა პასუხის დო. | 1 |
| 55 |
2.2 | ასევა კომუნისტეფქია ტყაა ირდიხას დოოკვათესია ჯალეფია, ჯვეშო ტყა ორდუა დო ათე ტყალეფსია ოჩოკოჩი მჷლარედუა, ტყაშმაფა მჷლარედუა, ჭინკეფ მჷლარდესიაა,- თქუანდეს დო ჩქი პაა... ჭიჭე ბაღანეფ ვორდით დო მოოშკურუდეს ათე ჯვეშეფ რაგადანდესჷ. | 7 |
| 55 |
2.21 | ითამუა ათე სათმო უფართხუდუკო ოკოდუა კებურიშავა დო თიშენ დიკვაკუა დო აათე ღაადარი, ნოორცხვა გეუჭოფ ათე კოს ხეთ დო ქიმკაღუა ათეე ჭინკასია დო რკია რკიათ გოორჭუა გალეე ჭინკაქია დო. | 3 |
| 55 |
2.22 | დოომჭვიოო, დოომჭვიო, მუ მღოლ, მუ მღოლ გიეძახუდუა თე ჭინკავა დო თიშ უკულ ვაამურთუმუნია თეს. | 3 |
| 55 |
2.23 | ათენა მიწუეს სერით დო თეი სეერს ჭინკეფ მოსიზმარუდ უკულ ბაღანა ვოორდი. | 2 |
| 55 |
2.3 | ჩქი მოშკურინუანდესო თუ მუშე რაგადანდესი თენა ქოთქუანდეს რა ათაქ რჩინუეფ ქოდოდოხოდესჷ დო. | 1 |
| 55 |
2.4 | ინავა სერით გოთორჩქინდუდესია თენეფია, დღაშით იფულუდესია. | 3 |
| 55 |
2.5 | ტარკალე რდესია. | 1 |
| 55 |
2.6 | ხოოდო ტყაშმაფა სკვაამი ოსურ ოფერე თურმე. | 1 |
| 55 |
2.8 | გოკითხუდესია მუდგეენს დო მუუთუნით ვეშილებედუა უკახალე ნინაშ დორთინაფა, ვარა გააგაშერენდუა. | 1 |
| 55 |
2.9 | ხოოდო მიდგაქ ნინა დურთინუა უკახალევა, არძა გაშერესია. | 1 |
| 55 |
3 | - ჭინკეფ კოჩეფი დეს, ხო? | 1 |
| 55 |
4.1 | - კოჩეეფი რდესია, ქო. | 2 |
| 55 |
5 | - ოჩოკოჩიშო მუს იჩიებუდეეს, მის ოორჩუდ ოჩოკოჩი ან მუს ორთჷდ? | 1 |
| 55 |
8.1 | - წყარს ბუდეენდუა შუური, მეესეფე ჯოხოდუა თესჷ. | 1 |
| 55 |
8.10 | ათე როკაპის ართ დღაა ნოოღვე. | 1 |
| 55 |
8.11 | ხოოდო გოოთოცენდეს ათე როკაპეფ თურმე, ოოდო ათაშ მიოჩქუდ ხალხის, ნამ თაში რდ თენა, თენა ხოლო უწმინდურ ორდ მუდგენ. | 1 |
| 55 |
8.12 | ოოდო გილაფურინჷნდეს თურმე დო სოდე ნამ ჸუდეს ვააძირუნდეს დააჩხირს იკორძამილს, თექ მინილეენდეს დო ბაღანას დოვილუნდესია. | 1 |
| 55 |
8.15 | ეეთიმ დღას ონჯუას, სოდგაენ მარიობაშ თუთასი რე, ვამიჩქ მარიამობა წინა დღას, მარაშონას უწინდეეს მარიამობას. | 1 |
| 55 |
8.16 | ვამი მარაშჷნა წინე დღასიე, ვამი ფერცვალობას. | 1 |
| 55 |
8.19 | დო მინ არძაშე უმოს დაჩხირს გეიორძანდუუ, დუს იწონუანდ, ჩქიმ უმოსიენია დო ოშკვირინუანდეს ათე ის, დაჩხირს დო გინმოსხაპუნდეს ვიიშო, ააშო ათე დაჩხირიშა უჩქუდეს დო. | 2 |
| 55 |
8.2 | დო ათე მესეფეეფჷ ზღვასი რდესია, ღალსი რდესია დო ართ დღა უღუდესია წარმოწანას დო ეთიმ დროსი აარძა ურიდანდ წყარშა დინულას. | 6 |
| 55 |
8.20 | ეთი ოჯახშავა როკაპ ვენილენსია. | 1 |
| 55 |
8.3 | ეთიმ დროს იშმელენანია თენეფ წყარშევა, თე მესეფეეფია დო ვამიჩქ თენა მუ რიცხვ ორდ, მუ დღა ორდ, ნამ თუთა ორდ. | 2 |
| 55 |
8.4 | ხოოდო ჯგირს ვაღოლანდესია მუთუნსუ. | 1 |
| 55 |
8.6 | როოკაპი ორდუა ხოლო. | 1 |
| 55 |
8.8 | მარტვილსიე ტაბაკოლა. | 1 |
| 55 |
8.9 | ეეთექ გიოხორანდუა როოკაპი. | 1 |
| 55 |
9.1 | ოდო ათე დაჩხირიშ ინა ხოლო ბების ხოლო უჩქუდუუ, უკახალე მუვშენდით, ბაღანეფს მიდამიონანდესი, ნაუუჟუმურქ ვეეგაუნასია, ნაანა. | 4 |
| 55 |
9.2 | ოოდო ქიმიფშითი, ათაქ იკარძანდ დაჩხირს დო ართ სუმშა ვიშა აშო გინოსხაპითია ათე დაჩხირს. | 4 |
| 55 |
9.3 | ხოოდო მუთუნითია ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია დო. | 2 |
| 56 |
2.1 | - ჯვეში ამბეეფი ქოო. | 2 |
| 56 |
2.2 | მუ მიჩქ ბები.. | 1 |
| 56 |
2.3 | ედუკიშ ამბე მიჩქუ ართი. | 1 |
| 56 |
6.1 | - მუ ოუნუეს ბებიქ გემზითუ დო მშუ ნარგიზი მოუნუა ჩქიმ მარდუალ ბიცოქია. | 3 |
| 56 |
6.3 | დო ნარგიზიი მოუნუა ბებიქ თქუ ქვიშნა ბულიშ მურაბათ ორდუა ებშა, თენა მომიღუაა. | 1 |
| 56 |
6.4 | ბებიშ ნაბზითვი ასე ხოლო რე მუდგენ გინაფორაფალი, იშ სტოლიშ გინაფორაფალ, მუდგენ ძვირფაას, უცხოურ თენაა. | 2 |
| 56 |
6.5 | ჸაათენა ხოლო ბებიშ ნაბზითვიე ჸათე უნთო. | 1 |
| 56 |
6.6 | ხოოდო მუ მიჩქ, ალბათ ნორჩალეფ ალბათ, მუჭო უჩქუდეჲ ჯვეშო, ათე შკართუნეეფი, თენეეფ, ათნეფ იჸვაფუდ ალბათ ათეს თქუანდ ბები, მარა მაანგარას ჭირდუა თიმწკია, მანგარ გაჭირება ორდუა დო. | 2 |
| 56 |
7 | - დო მეტ მუ ამბეეს გიყვებუდეეს ბები ან მუთუნ ზღაპარს გიყვებუდესო მაგაჲთო მარგაჲურო, თე ამბე. | 1 |
| 56 |
8.1 | - ქო, ართი მშუ. | 1 |
| 56 |
8.10 | ოოდო ათე ოსურ ლურდუუ თეში პიჯ ეუხვილ თურმე ათე ოსურიშა, დუბორკ თე ოსური ნაბადიშა გუკარკატუ დო სოდგეენ რობუ ოფერე მიკოლაფირს, ეთექ ქინაათუა, ათე რობუს. | 1 |
| 56 |
8.11 | ხოოდო ათე რობუს დინოხედუა გვერეშაპი. | 1 |
| 56 |
8.12 | ოოდო ოჭკუნსია თინავა დო ჯანდაბა მუშ დუსია დო. | 2 |
| 56 |
8.13 | ოდო ათე კოოს ართ სიტყვათ ფიქრენს, ნამდა ვსო, მუშ ოსურ თექ დინოღურეჲი დო დინოჭკომილ აფ ასე თი გვერეშაპის. | 2 |
| 56 |
8.14 | მოოკიჲ ხანქი დო თურმე ათე გვერეშაპშა თიცალ დღაა, დღა უთანუაფ თე ედუკისი, გვერეშაპის ურტებ თი რობუშე. | 4 |
| 56 |
8.15 | ოოდო სოდგარენ, ნამდგარენ სახელმწიფოში ხელმწიფეშ დოოხორეშა ქემეურთუმ დო ა ჸაათაშ ქოგაკარკატუა გვეერცალო ის მუ ჯოხო დო, ათე ხენწიფეჲ ცირასკუაშ ჭკომუა ნოკობუე დო ხელმწიფეშ ჭკომუა ნოკობუე. | 1 |
| 56 |
8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. | 5 |
| 56 |
8.17 | ოოდო მინ გაბედუდუა გვარიან ქომოლკოჩეფ ორდესია, მარა მითინქ ვაგაბედუა ექ ულავა. | 1 |
| 56 |
8.19 | ოოდო ქემეურთუმ თურმე ათე კოს ეთიშაა- ათე გველეშაპიშა დო უთქუალ, ნამდავა ორაგადე მიღუნია სკანი. | 2 |
| 56 |
8.20 | მუ ორაგადე გიღუნია. | 1 |
| 56 |
8.21 | მორთ აშო, დუს გილუკონია. | 1 |
| 56 |
8.23 | ეედუკი მურსია სკანდავაა უთქუალ. | 2 |
| 56 |
8.24 | ხოოდო დიიდუ ედუკ მურსია მურენიან. | 2 |
| 56 |
8.25 | აათე გვერეშაპის უურტეებუ რკია რკიათუუ. | 1 |
| 56 |
8.26 | ენა მის უჩქუდ მუ უწუ ეს მითინს ვაუჩქუდ ეე, მუ უფურცქინ ჸუუსინ. | 1 |
| 56 |
8.27 | დო გეეშერ თურმე ხალხიქ, მუუ უწი თეჯგუარ, მუ შეულოც თეჯგუარ დო ეე ხემწიფეს თურმე მოორთი სკუა ააშოვა. | 3 |
| 56 |
8.28 | აა, სი ჩქიმ ცირასკუავა, ქოდოდოხოდია. | 1 |
| 56 |
8.29 | აა, ჩქიმ სახელმწიფო, მა დობღურუქ, სკან ივაფუნია დო ხემწიფე ქოდახუნუ თურმე თექ. | 1 |
| 56 |
8.30 | ხოოდო ნაამთინე ოსურიე, ბებ თქუანდუ, თიცალ რენია გვერეშაპის ხოლო ოშკურუნია თი ოსურშავა. | 4 |
| 56 |
8.5 | ხოოდო ათე ედუკიქია ზისხირ გჷსკირუა ათე კოს. | 2 |
| 56 |
8.6 | თენა, ბებ თქუანდ, კებურპისია ბაღანეფ ვოორდითია, ასე ბებ ბაღანა ორდუუ, ინაა მუდროშურ ამბეე დო, ათეს იჩიებუდ დო დუს ათეთ ითმეფთუანდითია, სო რდუა ტელევიზორ, სო რდუა რადიო, სო რდუა მუთუნჷ. | 5 |
| 56 |
8.7 | ოოდო ათე კოს ზისხირ გუსკირუა ათე ედუკიქია დო. | 2 |
| 56 |
8.8 | ათე კოს უფიქრებ, ათე ოსურ მიბჩილითუე ოკონია დუდიშევა. | 1 |
| 56 |
9 | - მეტ მუ ამბეეს გიიყვებუდეს ბეები. | 1 |
| 57 |
1 | - დო აი თქვაან ცხოვრებაშე აართი ამბე ქიიგიშინათ, მუთუნ თავგადასავაჲ, თუნდაც ბაღანობაშეე დო მომიყვათჷ. | 1 |
| 57 |
10.1 | - ქიანაშიე.. | 1 |
| 57 |
10.3 | ჯვეშეფ თქუანდეს: სოურე მიკიფრთია, თეურე იკიფრთია. | 2 |
| 57 |
12.2 | შარა ნაშარუსია, წყარ ნაწყარუსია დო ოხვამე ნაოხვამუსია,- ჯვეშეფ თქუანდეეს. | 3 |
| 57 |
12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. | 2 |
| 57 |
2.1 | - ბაღანობაშე მუმიი, ბაღანობაშე ათაქ მიბრდ მა, ათნა ორდ ჩქინი ეზო. | 1 |
| 57 |
2.10 | გურაფულენდით, სკოლაშა მივშით. | 2 |
| 57 |
2.11 | ბების ოხიოლჷდ ჯგირ ნიშანს მიივღენდითი. | 3 |
| 57 |
2.2 | ბებ სოთინ ვაგომიტენდეს გინოხო, ჩქიმ პატონ, ჭიჭელეფ ვორდითი დო, სოიშახ მუს ვომორჩილუდით, ათაქ ვორდით ირიათო. | 4 |
| 57 |
2.3 | დო მანგარ ჸოროფა მიღუდეეს ბებიშიი, დიდაშიი, მუმაში. | 1 |
| 57 |
2.4 | ბებ დო ბაბუში, მუნეფიში დო მუ მიჩქ. | 2 |
| 57 |
2.5 | მეტ მუ გიწუა, ბაღანეფ ვორდით დო უკულ კვარჩხულს ქობქიმინუნდეესი, ქჷგმათხოზუდეესი. | 3 |
| 57 |
2.6 | ჯგირს ქობქიმინ... ეეშ ვოხვარუდით ქიიმინუას, მუუშობას ბებ დო ბაბუს ირიათო ვოხვარ დო ქომიოროფუეს მუუშობა. | 1 |
| 57 |
2.7 | მუშობა ონჯღორე ვარენია სკუა, მიწინდუ დო ჭიჭელობაშე მიორდეს მუშობა დო იფრელს მოქიმინაფუანდ ბები. | 2 |
| 57 |
2.8 | მოცალაფუანდუ, ჯალეფს მოკვათუაფუანდ, დიშკას მოწკირაფუანდ, ვარექია ცოდა, ქოქიმინია მირაგადუდუ დო. | 2 |
| 57 |
2.9 | შრომა, ხანდა გიორდასია,- თქუანდ დო ათაშ ნამდა, ათნა შემილებ ვთქუე, მუ მიჩქ. | 1 |
| 57 |
3 | - დო, აი, მარგაეფიშ ტრადიციეფშეე, აი, წესეფშე, ცხოვრებაშ წესშე ნაამუს გამოყვენდით. | 1 |
| 57 |
4.12 | ნუ თანაფა, კომუნისტურ პარტია ორდ, მა მშუ ბაღანა ვორდი, მარა მუაჩქიმ პარტიულ ორდ, მარა ათაქი კებურს კვერცხის ხაშუნდ ბები. | 4 |
| 57 |
4.14 | ოოდო სუფრა იფააჩუდ დო აართ გუთმაშინუ ბაღანობაშე თინა, ნამდა ტყობაშა მიფშით სასაფლაოშა. | 1 |
| 57 |
4.17 | სერით მიფშითჷ დო მუჭო მშუ, აარზა ათაშ ფულირო მიშუ უკუმელას, ათე უკუმელასჷ ათე სანთელეფ ორდ ერძამილი, სანთელეფი. | 3 |
| 57 |
4.18 | თინა მშუ ასე ხოოლო, მშუ, ნამდა, ათაქ არძა მუშ მუშ ღურელს მუკმურძანდ სანთელს დო ჩქიხოლო ევორძაანდით თექი დო მუთუნფერო მოლეფშით აშო. | 3 |
| 57 |
4.19 | მუაჩქიმ პარტიულ ორდ, ნამდა საყვედურ ვაუთქუალჷდესკო კომუნისტეფსჷნ, ქი პატონი დო. | 1 |
| 57 |
4.22 | ეეთიმ დროს ბძირ მა სუჯუნაშ ოხვამე პირველო თექი მეფთითი დო. | 3 |
| 57 |
4.25 | ოოდო სოდგაენ ართ კუთხუს ორდ ჯვაარი დო ეთექ სანთეჲს მიკმარძანდ ხალხ და ვარა ენა ვაორდ ინა მუ ჯოხო გინორთელი მუჩაჩინებულ ორდ თექიანობა. | 2 |
| 57 |
4.29 | ვააშინერს მუთუნითია. | 1 |
| 57 |
4.4 | ბები ქომუჩანდ, ქოდმოკინაფუანდ ხეეს, ათაში ხვიპია სენს დო ათე ხვიპია სენშა ქიგიორღვანდ ღერღირს, ქინაღვანდ შანქარს, ქეგედვანდ კვერცხის, ქეგედვანდ დაფიშ ნოველაას. | 2 |
| 57 |
4.5 | ოოდო ეე მეუა ნანა ასე დო ჭიშკარშე ქიდიჭყია დო ქოდარღვია თენა დო დიიხვამია მიწინდუ: ჯგიირობუა, გახარება, ძიინა კოჩიჲ შურამო. | 3 |
| 57 |
4.7 | ოოდო თენავა ათაშიენია წესი, ქისე მჷშმელენსია დო საქირსო ნუ ღეჯ ივილუაფუდ ჩქინ ოჯახისი. | 5 |
| 57 |
4.9 | კელემბერ ოორდუ იშა მუ ჯოხო, ნისორიშა გეთმედვანდეს ღეჯიშ დუუს დო ღეჯიშ უკახალენ ნაწილსი დო თენა ორდ საქისო, ხააშილი. | 2 |
| 57 |
5 | - მეტ მუ ვაშინერსია, მუს იჩიებუთ? | 1 |
| 57 |
6.1 | - ვაშინერსია ბირცხაშ გინოკვათუა თუთაშხას, თომაში ჭკირუა, მუთუნ ვაგომჷტენდეს თუთაშხას, მუთუნით ვაშინერსია. | 3 |
| 57 |
6.3 | სერითი გჷმოქოსუნდ, ვეგნააღვანდ, ვააშინერსია მუთუნითია. | 3 |
| 57 |
6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. | 3 |
| 57 |
6.5 | ქიანაში მუდგარენს მოგურუანდეს აკა ბაღანეფს აკა წარმართულიე, არაქრისტიანულიე თენა მუსით ჯოხო. | 4 |
| 57 |
7.1 | - დო მუთუნ აანდაზეფ ხო ვაიჩქჷნა მარგალურო ან მუდგაენ მოოკოეფი. | 1 |
| 63 |
1 | - ჯგირ, მეფუტკრეობაშეე ქიივჩიათ, აი ფუუტკარს წაანაში მუ დროს მუჭო უჲუანთ ანუ დო სოურე მითმიღენა.. | 1 |
| 63 |
2.1 | - ფუტკარს, ბსკაას ოკო პერიოდულ მოოლუაფა, პერიოდული სერიოზულ მოლუაფა. | 1 |
| 63 |
2.10 | ტოფუ რე ქორთულო სამყურა, ნამუც სააოდიარეოს ბრეჲი ჩანს. | 1 |
| 63 |
2.2 | ასე მუ რაგადი ოკო თოფურ გემუანიე დო მუდროსი ჩაიწკუმა გეუსვან ქობალსი დო გემუანას მელე მოურსი, ეეშ ვარე გვალა ასე. | 5 |
| 63 |
2.3 | ენა გემუანიე თიმ პერიოდის, მარა ფუუტკარს ოკო მუუში ჩხანაასი, სიინჩხესი, ივანობა თუთას მესიშ თოფურ იშმეღაალუ. | 5 |
| 63 |
2.4 | მესისი აკეენა ფუტკარი იგუუებუ. | 3 |
| 63 |
2.5 | ჩქინწკუმა ორე მინდორიშ ფუტკარი, მინდორიშ თოოფური, მინდორიშ პეეულეფი. | 3 |
| 63 |
2.6 | მინდორს ჩაანს ტატალეფი, ტატალიეფი, ეთიშე ეთმეჭოფუნს თაარო. | 2 |
| 63 |
2.8 | ათაჲ ბრელი ჩაანს ინა, იშ ფერ უღუ, მეწამურიშ ფეერი, ათეჯგუარ ინეფ უღუ იში პეულეფ უღუ, თი პირეფ უღუ თიჯგუარ ჩაანარიშე, ეთმეჭოფუუნს. | 3 |
| 63 |
2.9 | ორე ძალამ ინეფია, თოფურიშ მარძიე ინა რე ოდიარეე, ტოოფურს უძახუნ., | 1 |
| 63 |
3.1 | ასე აბაშაას, მაგალთო, რიონიშ ძგაას მისიც უღუ ათე ინა, ფუუტკარი, მის უხე თი ბუკეფიი, თინეფს მეტი ღაალიანობაჲ დროოს მეტი თოფური მუთმურს, თიშენ ნამდა ტყალეფ ხოლოსიე, აი კაცობურიე, ინაე საოდიარეო, დიდ საოდიაროეფ ხოლოე, სოდეც ტოფურ ბრელი ჩაანსი. | 9 |
| 63 |
3.2 | ორე ა ტყა- ტყა ადგილეფ, მარა ათე მახორობა სოდეციე, თეურშე აშო ოკო მოოფურინან თეენეფინ. | 2 |
| 63 |
3.3 | თექ ხოლო ეთმეჭოფუნა, მარა უფრო ჸათაქ სოდეციე თე მეეტი სიტუაციეფიე. | 3 |
| 63 |
3.4 | დო ჸათე მეფუტკრეობაჲ სიტუაციაა, სოდე ხე მაგალთო ჟაინოვით ოთხონეეჩ ოჯახიი, თექ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრიჲ იშოც ხედას შხვა, ხოლო ხოლოს ვაარე საწიო, მუშენდა მიდმუღანაა თენეფ იშენთ მუშებურო. | 1 |
| 63 |
3.5 | იშენთ იშიინა ენეფ, მარა იშენთ უჯგუშიე ართ სუმ კილომეტრ მოშორებით ორდასიი, ათე მეფუტკრეშ ინა. | 1 |
| 63 |
4.11 | ენა დაგიცვას ოკო, ნადა ფუტკარიშ ჩაამა, ასე მისიც ალერგია ვააუღუ, ფუტკარიჲ გაჩამასიი, მთეჲ დღააშ მაძიის ბრეჲ გააჩამ, ართო ვარ, მთეჲ დღაშ მაძიჲს შეიბე გაჩამას ართ ეჟდოვითიქ ხოო, ვაარე სააშკურენჯი. | 2 |
| 63 |
4.12 | მთეეჲ დღაში, ნაწილ ნაწილო, ვარა ართო გააჩამასი, ნააღდას ვერგუ. | 2 |
| 63 |
4.13 | შილებე ხუთიქ გაჩამასი, ვითიქ, დოორვილას იშო. | 3 |
| 63 |
4.14 | მარა ორე კათა, ნამუც ალერგია უღუ, ართიქ ხოლო აჩამასი, სასწრაფოე გამოძახებელ დო ინა უკულ ცუდ სიტუაციაე, იქ მეერიდას ოკო. | 2 |
| 63 |
4.15 | დო ათეშენ ადამიანი ნააშუმა ვაარდას ოკო, მუდა მუდროსიცი ნაშუმაე კოჩი დო ვარდა მუთუნ თის ვეეშილებე მერთაჲ მეფუტკრეობა, მუშენდა თინა ალერგიაჲ გამომწვევიე უკვე. | 5 |
| 63 |
4.16 | თიი ქააგაჩამასი, სკანდე გიმიწვეუ, ნამდა ალერგიულ გინიირთე ფუტკარის დო ნაჩამინჯაშ მიხედვით. | 2 |
| 63 |
4.17 | ენა უკვე საშიშიე, სოდე ვაარდე, შილებე შხვადო ქააგაჩამასი, უკვე. | 2 |
| 63 |
4.18 | ოდო თეშენ მეფუტკეობაჲ სიტუაციაა მუდროსიცი გიშმეღანა ივანობასიი, დო მაჟია იშაღალაა ორე დამორჩილს. | 2 |
| 63 |
4.4 | მუ სიტუაციაე ოჯახიი, დიდა ფუტკარი ორენო, ვაარენო, უკუჲ კვერცხემს დოოთმოდვანსო, ემზადებ თუ ვაარი, უკუჲ ჯვეშ ფუტკ... თოფურ ქუღ დამორჩილიშ თოფურდა, თე ეშაღალარიეე. | 3 |
| 63 |
4.5 | თექ მუციეე ძირაფილ დო ინაა, სიტუაცია, მუდა ახალ თოფურ ქიინაბანი, თიშოთ ოკო მზად ორდას ოჯახი, თენა გააჯინალიე. | 4 |
| 63 |
4.6 | დო მეფუტკრე შეთმიამოწმენს, გათმააჯინე, ზედმეტ სადიდეემს მათმაშორენს დო თი დიდა ფუტკარ ნამუციე თის ინაა, უკუჲ გათმააღვანს ხოლო ფურკარი. | 2 |
| 63 |
4.7 | გოღვაფააშ დროოს ინა, ჯვეეშ დიდა ფუუტკარი ახალს გუთმოჩეკუნსი, დინახალე მუთმოხვად, ახალიჲ მზადება, ნამთინი ნააწილი ახაჲს გორუნს, ნოორთიბუ დო ჸათენა იშაღვაფაჲ დროოს თი ჯვეშის მეუნს ნამთინე. | 5 |
| 63 |
4.8 | დო ჯააშე გილაჭკირუ თი ნოველასი დო ქინახუნუა ახალ ბუუკისი დო ახალ ოჯახი იქმნებუ. | 4 |
| 63 |
4.9 | შილებე შორს გოფურინან, ვააძირე, თე ხოლო მიდულა ინეფი. | 1 |
| 63 |
5.1 | დამორჩილს ადრე ორე ჩქინწკმა უჩა თოოფური, უჩა ფერიშ უჩა, მოოუჩე ფერიშ, უჩა ვაარ, მოუჩე ფერიშ. | 1 |
| 63 |
5.10 | მარა ჸათე ოქროძიაშ, ოქროშიაში ინა თოოფური უკვე აა მაალა, ოქროშიაში თოფური მალას იკრისტალებ, ართ მარაშოთ, ჟირ მარაშოო იკრისტალებ. | 4 |
| 63 |
5.11 | ოო ათე სიტუაციაშე, მარა ეშ გემუანიე, თავის გემო უღუ. | 1 |
| 63 |
5.12 | მარა ე გომოჩამაა, ტრანსპორტირებაა რთულიე რაა, გინობუმა ვაშილებე ენა ოკო გაანდღვილუე ოკო დო ათე სიტუაციეფ. | 1 |
| 63 |
5.2 | მარა ასე ორე ორქოჲფერია, ორქო თიშენ გეეძუ ნამდა, ჩქინწკუმაა, ესე იგი, ეთეურშე, ობჟახე ამერიკაშეე, ვაბშე ამერიკაშ კონტინენტშე მორთა... მულიი თაასი, თაშ იჩიებუნა. | 2 |
| 63 |
5.4 | ეულირიე, ათჯგუარ ოდიარეე, ნამუც ოქროჲ დუდელეფ უღჷ, საოდიარეეფს ის, ის ბრელ გემ... გეემიართე ოდო ოქროშიეფ ორე ათე ჩაანსი. | 2 |
| 63 |
5.6 | ხვალე ორე თოფურიჲ მამაჩამალი. | 1 |
| 63 |
5.7 | დო თე თოოფური ორე კრისტალიზაცია ახასიათენს თოფურს, გეკრისტალება, დაშაქარება, შაქარ, დაშაქრებას უძახჷნა. | 1 |
| 63 |
5.8 | ნატურაჲურ თოოფური იშაქრებუ. | 1 |
| 63 |
5.9 | იშაქრებუ მუჭო მესის იშაღალირ, ივანობაჲ იშაღალირ თოფური უკვე დაა ზოთონჯიჲ პიის უკვე იკრისტალებუ. | 3 |
| 63 |
6.1 | დო თიიშახი თოფურ ორდუ უჩა ფერიში, სოიშა თე ოდიარე ჩაანარი მიშელენდუუ. | 3 |
| 63 |
6.10 | თეენა ვაარე, იელი ვახარენს ჩქინწკუმა. | 1 |
| 63 |
6.11 | თუუთუნ ვაარე, თუთუნიშ გემო უფრო მწარეე ხოლო, ვიდრე ჭუბურიშ, უფრო ვაარესი მწარე უღუ თუთუნიშ თოფურს. | 1 |
| 63 |
6.12 | ოდო ჸათე თუთუნიშ ინა, თუთუნ ხოლო ვაახარენს ჩქინწკუმა, ხაარენდ ათე უღუდ ჯვეშეფს უჩაანდ თუთუმი ეზოს დო ბამბეს ხოლო უჩაანდეს ჯვეშო. | 1 |
| 63 |
6.14 | ოდო ათეშ გამო ჩქინ თოფურ ორდ ნეიტრაჲური. | 1 |
| 63 |
6.15 | ჩქინწკუმა ორე ცააცხვი, აკაციაა, ჸათე ლობიაშ ჭინუ, ტოოფურიე დო მინდორიშ ინაე დო გემუანიე მუში, უღ მუში ოშკე გემო უღუ დო მშვენიერ ინაე დო დაკავშირებუჲ თეშე. | 5 |
| 63 |
6.2 | აა ენა ჩანარეფ ჩქიმ სიმაღალე ხოლოე ნამთინე, ოქროშიეფ, მარა ორე ნამუც ორე შედარებით ჭიჭე, მარა ასე ჭიჭეცია, მაღალიციე. | 3 |
| 63 |
6.3 | მარა თენეფ ორე შეეთინო ფეერი, დამორჩილიჲ თოფური უკულ შხვა ფერიშიე. | 3 |
| 63 |
6.5 | ჩქინწკუმა ენა ბრეელი ჩაანსი დო მუთუნიშ მო... მორგე ვარე დო დანარჩენი მეფუტკრეობას ორე ჯგიირი მოწია უღუ, ჯგიირი. | 5 |
| 63 |
6.7 | ჭუბურს უღ მუშ გემო, მუშ ინაა, ძვირაას ფასენს თურქეთიშ ბაზარს დო ისი, ენ ჭუბურ ვაარე. | 1 |
| 63 |
6.8 | მარა ჩქინწკუმა ჩქინ თოოფური ნეიტრალურო გემუან თოფურიე, ჭუბურს მუშ სიმწარე უღუ. | 2 |
| 63 |
6.9 | მაგაჲთო იელიშ თოოფური, იელი ჩანარიე თეჯგუარიი, ნამუსიც უღუუ მაშუმაფალ ინა, გე... ოჭკუნქიი, გოშუმუანს, იელიშ თოფური. | 5 |
| 63 |
7.1 | ოდო მეფუტკრეობაშ დინახალე ჩქინწკუმა რაიონსიი ორე მეფუტკრეეფი, ნამუც ოღონდ ასე თი სიტუაციაე ნაამდა კილერიე უცხოეთიშ შაარა ოლურიი, სოდეც მეტ ძვირიიე. | 2 |
| 63 |
7.2 | ოდო ათეშ გამო დინოკილერიენა ხალხი, ათენაე ხოლო, ვარა ეშ ადგილობრივ გითმიჩანა ხოლო დო ორენა. | 2 |
| 63 |
9.10 | უცხოეთიშ შარა მეტ ძვირიე, მეტ ინაე. | 1 |
| 63 |
9.11 | დო ქო ასე თურქეთის ხოლოე ინა, მეფუტკრეობაე, რუსეთის ხოლო, ის ხოლო მარა, აი ჩქინ თოფურ ხოლო გაღინედაას ბრეიი ი დროს დო თინენს ხოლო აიდირედასიი, მომგებიანიე. | 3 |
| 63 |
9.12 | მარა ასე მუდროსით დინოკილერიე ენეს, ხაარჯი მეტიე ოდო მოსავალ, შემოსავალი ვაიღ იზმა. | 5 |
| 63 |
9.2 | გომოჩამათი ადგილს გიითმივჩანთი. | 2 |
| 63 |
9.3 | მაგალთო მიისი შხვადო უღუ ადგილეფიი, შხვა ქალაქშა ხოლო მეუღუუ. | 1 |
| 63 |
9.4 | ენა უბრაჲოთ ა ბინა ქორედა, ბინასი ცხოვრენს ა ჩქიმ ჯიმა დო ბინას უღუ მისამართი, ქუმეულა დო გიიწუღანა. | 2 |
| 63 |
9.5 | ოდო ა ადგიჲს გითმიჩანა, ოდო სოდაც ქალაქეფიე მეტ გამოჩამაე, ბათუმს მეტ სიტუაციეფიე. | 2 |
| 63 |
9.6 | უკუჲ ორე ბაზარს ხოლო გეუძუნა ბაზარსი სოფელს, ჩქინ ბაზარსი დო მეტი დო მეტი შილებე ასე დო, ქომორთაას. | 4 |
| 63 |
9.7 | მუთმურდეს თურქეფ აზერბაიჯან..., ადრე დიდ მეფუტკრეობა მისიც უღუდ ინა მეტი გასავალი ორდ ადრე. | 3 |
| 63 |
9.8 | მარა უკულ დიკილ სიტუაციაფქ დო ვათმურს თე ინა, თე ინეფ ვათმურსიი, თინეფი. | 1 |
| 63 |
9.9 | დო უცხოეთიშ შარა ორდას გოჯამილიი, მეფუტკრეობა ძალიან მომგებიანიე პიროვნულო ადამიანიშო, ძალიან მომგებიანიე. | 2 |
| 77 |
1 | - თქვანი სახელი დო გვარი? | 3 |
| 77 |
11 | - ათე მოსახლეობაქ მუჭო, სოურეშე მორთუ ფუთის, დასახლებაქ მუჭო მოხვადუ? | 1 |
| 77 |
12.1 | - მუჭოოო... ფუთის მოსახლეობის ემიგრაცია ფუთის განპიროვნებული რდუ მუჭო ქალაქი ნავსადგური. | 4 |
| 77 |
12.3 | ტერიტორია ათცალი რე მაგალთო: ხობი, სენაკი, აბაშა და გურიის ტერიტორიიდან. | 3 |
| 77 |
12.4 | გამსაზღვრელი თე ფაქტის რდუ სამუშაო ადგილები- პორტი, სანავსადგურო ქალაქი, პირობებს, პირობები იქმნებუდუ სამუშაო ადგილების..... | 3 |
| 77 |
15.1 | - სამუშაო ადგილების არსე... რინა, რინა რდუ დო თე მიგრაცია განპიროვნებული რდუ თე ფაქტორით. | 1 |
| 77 |
15.2 | მუჭო ფუთი, მუჭო საპორტო ქალაქი ირძეუდუ სამუშაო ადგილეფს. | 2 |
| 77 |
15.3 | და თე რეგიონები რდუ ახლომდებარე რეგიონები, გურიის რეგიონი და სამარგალოში რეგიონები. | 3 |
| 77 |
15.4 | ფუთი ათას გაყოფილიე მუჭო იაკობ გოგებაშვილი წერ... ჭარუნს, მდინარე ფაზისია საზღვრანსია ქალაქსია ჟირ ნაწილად: ართი რე მარგაური, მაჟია გურული ნაწილი. | 9 |
| 77 |
15.5 | ძირითადი მიგრაცია ათე ფაქტორებმა განაპირობეს. | 1 |
| 77 |
16 | - ნინაშ მდგო... მარგალური ნინაში მდგომარეობა მუჭო რე თაქი? | 3 |
| 77 |
17.1 | - მარგალური ნინაში მდგომარეობა ათაქ, ფუთი ვარდ... სპეციფიკა, სპეციფიკა ზღვისპირას მდებარე ქალაქების, არძა რე ინტერნაციონალური. | 4 |
| 77 |
17.2 | თვითონ ზღვა, ჟღვა არის, რე ინტერნაციონალური და ათაქი მა მარგალული საუბარი და თემების განხილვა მარგალურო ვარე. | 3 |
| 77 |
17.3 | თე დონეს ცენტრალურ ნაწილი მუჭო ხობის, სენაკის, დავუშვათ მთიან სამარგალოს, მარტვილის, წალენჯიხის რაიონეფში, ათაში ვარე ათე. | 3 |
| 77 |
17.4 | თენა რე საზღვაო სპეციფიკა, ზღვა განაპირობენს მარგალური ენის მდგომარეობას ათაქ. | 1 |
| 77 |
18 | - ანუ თქვანი ასაკიშ ხალხი თაქ მარგალურო უკვე ვარაგადაანსო? | 2 |
| 77 |
19.2 | ეხლა მით რე, მით რე დაბადებული, დავუშვათი, და უღუ სოფელს ბებიე, ბაბური, ან წინაპრეფი უღუნი, თინეფი ჯგირო რაგადანა და პრაქტიკა უღუნა. | 6 |
| 77 |
19.3 | და მით ათაქ რე დაბადებული და გაზრდილი, თექ ვაუღუნა უკვე კავშირი, თექ სოფლებს ვაუღუნა კავშირი და ათაქ რენა მასუმა, მაოთხა თაობა რენა პრაქტიკულად არა აქვთ... ვაუღუნა საშუალება, რო ირაგადან მარგალულო. | 2 |
| 77 |
19.4 | ხოლო მიც უღუ თე საშუალება მიც უღუ, სოფელი უღუ და ზაფხული, ბაღანები ისვენენა თექ სოფერს, თექ უღუნა ბაღანებს დიდ გამოცდილება და პრაქტიკა მუჭო ისაუბრონ მარგალურო, მაგრამ მიც ვაუღუ მა, ჩქიმი მაგალითი თეშნერი, მა ვორექ მეოთხე თაობაში ფუთური, მა ვამიღუ სოფელი სოთინი. | 10 |
| 77 |
19.5 | ჩქიმი ბაღანებს... მარა მარჩქილე იფრელი, იფრელი გვარჩქილე, მარა პრაქტიკული საუბარი გვიჭირს, რისი მოწმე რეთ ასე სი. | 4 |
| 77 |
2 | - ჩქიმი სახელი დო გვარი რე სილოვან გვასალია. | 3 |
| 77 |
20 | - თქვანი მშობლეფი რაგადანდესო მარგალურო? | 2 |
| 77 |
21.1 | - ქო, ქო, ჩქიმი მშობლეფი რაგადანდეს მარგალურო. | 2 |
| 77 |
21.2 | მარა მა ვავრ... მა და ჩქიმი და ვავრაგადანთ მარგალურო. | 1 |
| 77 |
21.3 | თინეფი რაგადანდეს, თინეფს უღუდეს კავშირი, სენაკიშ რაიონიდენ დეს ჩქიმი მშობლეფი დო თინეფს უღუდეს კავშირი და მა, მა ვამიღუ..... | 5 |
| 77 |
22 | - ესეგი თქვა დო თქვანი და ართიანწკუმა რაგადანთ ქორთულო, ხო? | 1 |
| 77 |
23.1 | - ქორთულო ვრაგადანთ ჩქი ფუთის. | 1 |
| 77 |
23.2 | იშვიათი რე ასე ოჯახეფი... აი ნაბადას, ნაბადას რე თექ ხოლო, თექ ხოლო ბოლო პერიოდის ვარე თიშნერი სიტუაცია, მუჭო ეჩი ეზდაათი წინათ... თექ ხოლო რე ტენდენციები რე მეგრულო ენის გაქრობის, თუ რა ვიცი, რა არის. | 5 |
| 77 |
24 | - გაქრობაში ტენდენციეფიე ხო, დინაფაში ტენდენციეფი... | 4 |
| 77 |
25 | - დინაფაში ტენდენციეფი რე. | 2 |
| 77 |
26 | - ქო, თაქ ასე, ფუთის, მუ რე ისტორიული ადგილეფი, შეილებუნანო მიწუათი? | 3 |
| 77 |
27.1 | - ისტორიული ადგილები, მუჭო გიწით საუბრის დასაწყისში, ფუთის განპიროვნებული ქალაქის განპიროვნებული სიტუაციას განსაზღვრენდუ მდინარე რიონი და ზღვა. | 5 |
| 77 |
27.2 | თენა რე ძირითადი ჟირი გეოგრაფიული ცენტრი, მიშ ირგვლივ იქნებუდუ ქალაქი. | 5 |
| 77 |
27.3 | იქმნებუდუ ქალაქი და ისტორიული ადგილები, მაგალითად, თაქ რე უბანი მალთაყვა. | 2 |
| 77 |
27.4 | მალთაყვა გიჩქუნა კურორტი რე ჩქინი, თემატური ადგილი რე. | 3 |
| 77 |
27.5 | დასახელება სახელწოდება მალთაყვის ვაუჩქუნა მითინს და მალთაყვა რე რომაული სახელწოდება: მულტაკვა, მუტაკვა- ბევრი წყალი მულტი- მულტი მილიონი- რე და აკვა- აკვატორია. | 3 |
| 77 |
27.6 | ათე მანიშნებელიე, რომ ოდითგანვე ათაქ ბერძნული, რომაული დასახლებები ორდუ თაქ, ფუთის ტერიტორიას. | 2 |
| 77 |
28 | - დასახლებეფი ხო? | 1 |
| 77 |
29.1 | - ფაქტორიები, სავაჭრო ფაქტორიები დო უკული ჭიჭე ქალაქები, მაგრამ დიჭყეს დიდი ბერძნული კოლონიზაცია დი... იჭყაფუ. | 3 |
| 77 |
29.2 | ჩვენ წელთაღრიცხვამდე დავუშვათ მესამე მეორე საუკუნეში და ჩქინი წელთაღრიცხვით პირველი, მაჟია, მასმა, მეოთხე საუკუნეში ათაქ ინტენსიურად რდუ ურთიერთობა რომის იმპერიასთან. | 3 |
| 77 |
29.4 | პალიასტომის ტბა, პალიასტომი; პალეოსტომუს,, ჯვეში უბე’’, პალეოლითი და სტომუ არის უბე, ძველი უბე არის. | 2 |
| 77 |
29.5 | რე კუნძული კოლიმბარი, კოლიმბა- სასაფლაოს ნიშნავს, დასასაფლაების ადგილი და ათაქ ტერმინოლოგია, ძირითადო, განსაზღვრავდა თე რომაული და ბერძნული ტერმინოლოგიები განსაზღვრავდა. | 2 |
| 77 |
29.6 | თე მეტყველენს მუჭო ფუთი ოდითგანვე რდუ სავაჭრო ნავსადგური. | 2 |
| 77 |
29.7 | ხოლო ნაბადა, ნაბადა ტერმინი რე, ნაბადა ჭიჭე მდინარე რდუ ნაბადა. | 1 |
| 77 |
29.8 | „ ჭურია და ნაბადა რე ჩელა სკანი გიმნაზია“. | 1 |
| 77 |
3 | - ნამ წანას დებადითი? | 2 |
| 77 |
30.1 | ისტორიული ადგილები, ისტორული ძეგლები მუჭო ასეთი ათაქ არძა ჯვეში რე ფუთის კოშკი. | 2 |
| 77 |
30.2 | ასე ათაქ ორწყეთ ფუთის კოშკის, თენა აშენეს, ააშენეს ოსმალებმა ათაშ ოთხაშ ორმოცდა... ათას ოთხას ორმოცდაცამეტ წელს. | 1 |
| 77 |
34.1 | - ეკლესიაშენ... ფუთისჷ რდუ ეკლესიეფი, პალიასტომისჷ ხატი რე, ინახებუ ქუთაისისჷ, უკავშირდებუდუ პალიასტომი დო თექ ორდუა. | 6 |
| 77 |
34.2 | მარა ათენა ხოლო ჩქიმი აზრით, მაინც კავშირში რდუ... ძან დიდი რე გავლენა ბერძნულ რომაული კოლონიზაციის თა რეგიონს... ზღვისპირა რეგიონს, ძაან მაღალია | 2 |
| 77 |
35 | - ურთიერთობეფი ორდუ. | 1 |
| 77 |
36.2 | ათაქ მაღალიე უფრო ათაქ მაღალიე ექსპანსიის დონე განპიროვნებული თე კოლონი... თე ისა, აქ გაჩენილი სამხედრო ობიექტები რომაელების და თეშ ვარე მარგაჲური. | 4 |
| 77 |
36.3 | მაგრამ მოდინება, მიგრაცია მუჭო რე თე რეგიონებიშა ხოლო, მარგაჲური არძას არჩქილე და არძას უჩქუ, მით რე ათე ქალაქის მცხოვრები არძას არჩქილე მარგაჲური, მაგრამ კომუნიკაცია მარგაჲური რაგადი.... | 6 |
| 77 |
36.4 | მაგრამ ათაქ ხოლო ჭარუნდეს მაგაჲური ლექსები და იბირდეს ხოლო მარგაჲურო, თე ფაქტორი რდუ. | 2 |
| 77 |
38.1 | - ვამიჩქუ თაქ, ქო გინმურს, მარა თე სიყვარული კოლხეთის მიმართ, სიყვარული ჩქინ კუთხეს მიმართ მაღალი რე, მაღალი რე და თეშ დინაფა, მე მგონი, გაქრობა დინაფა ვაიჸვაფუ, ვაიჸვაფუ. | 2 |
| 77 |
38.2 | იმიტო რო არძას არჩქილე მუ მნიშვნელობა უღუ მარგაური ნინას ქართული სახელმწიფოების არსებობაშე. | 1 |
| 77 |
38.3 | თენა რე საუნჯე ჩქინი, თენა რე საუნჯე დო მით ასოცირებულიე ანტიკურ კოლხეთთან, კოლხეთთან და თექ დამალულიე უამრავი ბრილიანტები და ათეშ დინაფა ვაშინერს. | 3 |
| 77 |
39 | - ეკონომიკურო მუჭო რე ფოთი განვითარებული, აი თუნდაც ფოთიშ პორტიშ გურშენ მუს თქუანთ, თე მხრივ? | 2 |
| 77 |
4.1 | - ჩქიმი დაბადების წანა რე ოთოშ ჩხოროს სუმონეჩდოოთხი წანა. | 2 |
| 77 |
4.2 | ვარ დაბადებული ფუთის. | 1 |
| 77 |
40.1 | - ეკონომიკური ძირითადი ეკონომიკური ფუნქცია მუთ უღუ თე ასე ფოთის, თენა რე პორტი. | 5 |
| 77 |
40.2 | მარა ათე პორტის უკვე პრობლემები უღუ. | 2 |
| 77 |
40.3 | თვითონ განვითარება, განვითარდუ ფოთი დო პორტი ორასი წლის უკან განავითარა ნიკო ნიკოლაძემ. | 2 |
| 77 |
40.4 | უკვე თე პორტი რე ისტორიული კულტურული მემკვიდრეობა და თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს, პასუხი ვარ... თანამედროვე პირობებს ვეპასუხენს თე პორტი. | 3 |
| 77 |
44.2 | სიღრმეები ვარე, ფართობი არ არი. | 1 |
| 77 |
44.3 | ფოთი განვითარდუ, მარა პორტი ვაგანვითარდუ. | 2 |
| 77 |
44.4 | ეს ღრმაწყლოვანი პორტები უნდა დაწყებულიყო უფრო ადრე, მაგრამ მაინც მუშენს დო ძირითადი, შეიძლება შემოსავლის წყარო ფუთალების რე პორტი. | 2 |
| 77 |
45 | - შხვა ადრე მუთუნი მეურნეობა რდუო თაქ ხოლო, აი პორტიშ გარდა? | 1 |
| 77 |
46 | - ვარდუ ვარდუ, ქარხნები რდუ. | 1 |
| 77 |
47 | - მუში ქარხნები რდუ? | 2 |
| 77 |
48.1 | - საბჭოთა კავშირის პერიოდის ქარხნები რდჷ ძირითადად საბჭოთა კავშირის სიტუაციაზე ეჭყობილი რდუ თე წარმოებები და საბჭოთა კავშირი მუჭო დიშალუ თე წარმოებებმაც ხოლო შეწყვიტეს არსებობა. | 3 |
| 77 |
49.1 | ფოთი, ფუთი ათას ცხრაას სამოცდა სუმონეჩდოსუმ წა... ვაარ, სუმონეჩდოშკვით წანას გამოაცხადეს მუჭო ფედერალური ქალაქი. | 3 |
| 77 |
49.2 | თეშა, თე ქალაქიშ შემადგენლობასა შედიოდა ჭალადიდი, ყულევი, ქვალონი, და უკული უარი თქვეს, მუჭო ფუთი რდასია ფედერალური ქალაქი და გენირთუ ფუთი ფედერალური ქალაქი სოფლების გარეშე. | 6 |
| 77 |
49.3 | ასე რომ თაქ მუდგარენი მეურნეობები, რამე სოფლის მეურნეობის მუდგაენე... ვარდუ. | 1 |
| 77 |
5 | - სო ცხოვრენთი? | 1 |
| 77 |
50 | - ესე იგი ქვალონი ხოლო მიშმეშ ფოთშა. | 1 |
| 77 |
51.2 | ჭალადიდი, ქვალონი, ყულევი, სენაკამდე ის იყო, რა ქვია, ფოთის შემადგენლობა და უკული ფედერალური ქალაქი რდუ და ფედერალურ ქალაქში ვაშილებედუ სამეურნეო წარმოებები, რაღაცეები სოფლის. | 4 |
| 77 |
6 | - ფუთის ვცხოვრენქ, ტაბიძის ქუჩა, ოთხონეჩი ნომერსი. | 3 |
| 77 |
7 | - მუ შეილებუნა თქუათი ფუთიში შესახებ? | 2 |
| 77 |
8.1 | - ფუთშე... ფუთი რე უდიდესი ისტორიის ქალაქი რე ფუთი. | 4 |
| 77 |
8.2 | ანტიკური პერიოდიდენ იჭყაფუ ისტორია ფუთის. | 1 |
| 77 |
8.3 | ვაარე თე ქიანას ძვეში ბერძენი ისტორიკოსი ფაზისი ფუთი ვაუღუ მოხსენიებული თავიანთ ნაშრომებს. | 6 |
| 77 |
8.4 | საინტერესო რე, ფუთისჷ, მუჭო ქალაქისჷ ისტორია მაჟია საუკუნეს უღუ აღწერილი არიანეს, რომის სამხედრო ატაშე რდუ თე პიროვნება, მუ მდგომარებაა ქალაქს, მუ გარნიზონიე, მუ ძეგლებიე. | 4 |
| 77 |
8.5 | მაჟია საუკუნეს რე აღწერილი, მუჭო აქ რდუ ქალაქი. | 1 |
| 77 |
8.6 | დო მაოთხა საუკუნეს აქ რდუ ფაზისის ისტორიკული აკადემია, პირველი უმაღლეს სასწავლებელი საქორთუოს. | 4 |
| 77 |
8.7 | ათაში რე აღწერილი და ათე სასწავლებლები რომაელების მიერ იყო... რომაელების მიერ რდუ დაარსებული მთელს ქიანას. | 1 |
| 77 |
8.8 | დიდ როლს თამაშ... ასრულენდუ თე სასწავლებელი ადგილობრივი მოსახლეობის განათლების... | 1 |
| 80 |
1.1 | თვითონ ასე მა სოდეთ მუვშენქინ, თე სოფელს ჯოხო ზუბი. | 2 |
| 80 |
1.2 | თვითონ თე წარმომავლობა თე სიტყვაში, სოვრე მორთუ ზუბიქინ, დიდი ფიქრი ვაკო თეს, რუსეფიშ მუშულაშ უკული ოკო რდას დო თე ტერიტორია, ადრე, ა, სოდეთ ასე სოფელიენ, თენა ჸოფე ხობწყარპიჯი. | 7 |
| 80 |
1.4 | ოდო მიდგარენი კოს მინოჸვე ურემი, ოდო ქუძირუ რუსი მიდგარენი განწარებული გილერულე დო ქოუკითხირ მუ გოკონია, თუ მუ გაწუხენსიან, თეს უთქუალ ზუბი, ზუბია დო კიბირს ნოჭუე. | 9 |
| 80 |
1.5 | მარა ინდროს რუსული სოფელს მითინს ვაუჩქუდუ, ოდო თე კოჩშა ხოლო მუთუნი, ასე ვთქვათ, შენწება თე მეურემეში განშე ვაჸოფე. | 3 |
| 80 |
1.6 | მარა თვითონ თე სახელი ზუბი უცხო სიტყვა რდუნი, ბოლოს ეთი უბანშა ქიგუდვალუნა, სოდეთ ამდღარი ჩქინი სოფლელეფი ცხოვრენანი. | 6 |
| 80 |
2.1 | სკოლა რე ზუბისი. | 2 |
| 80 |
2.2 | ოშაყარალი მაღაზია ცალკე მიღუნა. | 1 |
| 80 |
2.3 | ადრე აფთიაქი ხოლო მიღუდეს მარა ვაჸუნს იზმა, ასე ვთქვათ, მომხმარებელი დო იშ დიკილუ. | 2 |
| 80 |
2.4 | იირფელი მუთ ქორთულ წესენს ახასიათენსინ თე სოფელიშ დინახალე, ირფელი ისრულებუ. | 3 |
| 80 |
2.5 | ახალი წანაში მულა, ქირსეში აღნიშვნა. | 3 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 5 |
| 92 |
1.4 | ბაღანობაში ის გირაგადჷქ, მუჭო მიხსნენდეს თეს. | 1 |
| 92 |
1.6 | დო თე მუჟანს ვარდუო კოჩიი ჩქინ ოჯახშა სტუმარი ქიმიშუ, ვარდა მუთუნინი, თინეფ მუთუნ ჯვეშ ამბეებს მოყვენდეს და, მა თექ გევოხედ დო ირიათო გაფაციცეფით უჯინეედი თინემს. | 3 |
| 92 |
2.12 | მა ათაშ მაფუდ გინაგებ, ინტერნეტის თაშ ვეგეძ. | 1 |
| 92 |
2.2 | ასე ვერსია ნამუთ ინტერნეტის გეძჷნ, ჭიჭე შხვანერიე დო მა ათაშ მაფ გჷნაგეფ თენა, ნამდა, ათე დედამოკაშ ტერიტორიასჷ მოკათ ოსურს გამათხოზუა დამპყრ... თურქიქ. | 3 |
| 92 |
2.3 | ქოძირუა თემომენტის თეენა, ნამუც წყარს ეშმა.. | 1 |
| 92 |
2.7 | ონი გამათხოზუ ე კოჩიქ ხოლო. | 1 |
| 92 |
2.9 | თი მომენტისია, ლეგენდა რე- ტეხირქ დეჭიჭარუა. | 2 |
| 92 |
4.2 | ათე თურქიქ ხოლო ქასხაპუაა, მარა ექ წყარ ქენაანთხუა იშო, ვეგნასხაპუა. | 1 |
| 92 |
4.3 | იშო დიიშკვიდუა თე თურქიქ. | 1 |
| 92 |
4.4 | ოდო თიშ უკული თი არდგილს, რახანთ ასე მოკათ ოსურიში გიგნასხაპინა ადგილი რე თინანი, თი ადგილს დედამოკა ქიგიადუა დო ასე ხოლო დედამოკა ჯოხო თი ადგილს. | 2 |
| 92 |
4.5 | დო ქუა ხოლო ნამუთ თექ რენი, ეთი ქუა ნამუც გიოსხაპუა თი ოსურქჷნი, თი ქუაქ უკული მიიღუა იშ ფორმა მოკათ... მოკათ ოსურიშ. | 1 |
| 92 |
4.7 | ოდო ექ ნუ შხვა ვერსია რე ნამდაა გექვაუა დო ნუ მაინც ესე იგი, თი, ისა თურქის ხეს, ხექ ვეშიეხ. | 1 |
| 100 |
10 | - ანუ გინოჩამუშ არსხებუშა მუშე, მიდგარენ თიშ წინაპარქ გეგნოჩუ დო ასე თიშ გამორსხებასიენანო? | 1 |
| 100 |
13.10 | ეიცალი ინა უღუდეს ხვამა ჭკადუეფს. | 1 |
| 100 |
13.2 | დო ოჭკადურე რდ, ოჭკადურე ეკლესიაშე წმინდა ადგილი რდჷ. | 1 |
| 100 |
13.3 | ანუ ეკლესიაშე მეტ პატის ხოლო ცენდეს დო ოჭკადურეს ჭკადი იხვამანდჷ თანაფაშ, ახალწანას იხვამანდ ხეხუნჯობას. | 2 |
| 100 |
13.5 | დო თექ მიდეშ ახალწანას, კვერიეფს დაჭვაფუანდ, მუდგარენი, ღვინს მიდეღაანდ, ღეჯიშ დუს მიდეღაანდ. | 1 |
| 100 |
13.7 | მუშენდა თე... ოდო, თე ღეჯის დუს მიდეღანდ დო თექ ოჭკადურეს, ქვილამურიშ წოხოლე ეთის ქიგედვანდ. | 1 |
| 100 |
13.9 | დო გიხვამანდ მუჭო, ინავა, წმინდა სუმოშ სუმონეჩდოსუმ ხელობაშ გორჩქინუ, წმინდა სოლომონია, დოხვამია ჩქიმ სკუალეფია, ენა ინავა დო თეშ სანთელს დოჭუნდჷ დო ეთექ ინას გოტახუნდ, თი ინას ხოლო, კვერიეფ ჭვილი, აფუდ ჭვილინ თის დო ხაჭაპურს, ჭიჭე ხაჭაპურს დო თექ ინანდეს. | 4 |
| 100 |
16 | - ა, თე მაჭკადალეფი იხვამაფუდეს ათაში, თი მუნეფიში ოჭკადალ ადგილს. | 2 |
| 100 |
17 | - ხო, ხეხუნჯობას, ქო, ხეხუნჯობას იხვამანდეს მაჭკადალეფი. | 1 |
| 100 |
3 | - ტექსტი, ზუსტ ტექსტ ვამიჩქ მარა... | 1 |
| 100 |
4 | - ზოგადო მუთ გაიგებუნანი. | 1 |
| 100 |
6.2 | ართ კოც ქიმიოხირეს ხოჯჷ დო თე კოჩი ჭკად რე თე კოჩი დო თქუ თეცალი მუდგარენი. | 4 |
| 100 |
6.3 | ინავა, ჩქიმ მახირალიშ მახირალ ქუმოძირია აშო, ქეშეხვეწ, ოდო მართალო თი კოჩიქ ქჷმორთ აში მუშ კუჩხით, ქიმიონ ი, ქიმიონუა თქუანა. | 2 |
| 100 |
6.4 | უკული თი, მაგალითო, მიდგარენქ, მიდგარენქ გეგნოჩ, თი გინნოჩემიქ თქუა- დიო თინეფს გეშაპჭყვადუნქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 3 |
| 100 |
8.1 | - ანუ გინოჩი, გეგნოჩანსჷნ, გინმა... მიდგაქ გინოჩესჷნ, თინა ხო გეშაჭყორდუ დო გინმაჩამალს ხოლო ართუ უკახალე თე ჭყალა დო თინეფს ხოლო ეშმაჭყვადუნს. | 1 |
| 100 |
8.2 | ანუ გინჷნოჩემქ თქუა, თინეფს გენკიფსურენქია დო უკულ აშო დიფრთუქია. | 2 |
| 100 |
8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. | 2 |
| 100 |
8.5 | ალობა ნიშნენს, თე, ათეში არსხება, გინჷნაჩემიშ არსხება. | 1 |
| 100 |
9.1 | ამდღარდღაშა ოჭკადურეს სამარგალოს ოხვამერცალ პატის ცენა. | 1 |
| 100 |
9.2 | ოჭკადურეს მუთუნს, ათე ლისმარს ვეჭოფუნდეს დო თეში რიდ უღდეს დო ამდღა ხოლო თეშიე. | 1 |
| 100 |
9.3 | ამდღახოლო ექ ზუგდის რე ართ ოჭკადურე დო თექ ამდღახოლო გილულა ხალხი დო თი გინნოჩემიშ არსხებშა დო მუდგარენ თე სიტყვებშე ამდღახოლო.. | 1 |
| 114 |
11 | - სიმეეფ მუშიე? | 1 |
| 114 |
12.4 | თენა სუბუქ ჯა რე თენა, მარა ათენას ართ კილ უღჷ: ძაან მსუბუქიე დო ბირცხა გეუნჭირე, თენა ხოლო დინინანს. | 1 |
| 114 |
12.5 | ხმოვან ძან რე, მარა დიდო, მოცულობითიე, გილაღარ დო ითიე ჯგირ დო ვაუორს საკრავენს ქიანაშ გილაღალა თენა. | 2 |
| 114 |
12.9 | ათჷნა ხოლო ქობთქუე ოკო, მუშენდა ასე ქჷბჩიენ თინა უჯგ, ვინემ ფანდურ დო ჩონგურწკუმა ხოლო მაი ორაგადე. | 1 |
| 114 |
13.2 | ესე იგი, მუკოჭარჷ თესჷ მუდა კილოს აწმუკინანსინ. | 1 |
| 114 |
13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. | 1 |
| 114 |
13.5 | ენა არშა გიზინდჷნ უკულჷ ხონარი ირო თეს გეთმესკიდჷ. | 1 |
| 114 |
13.7 | ბრუო ჸვინუიანიე. | 1 |
| 114 |
14.3 | ოოდო მა მაფ გამოფენასჷ ზუგდიდისჷ, ისჷ ხობისჷ ნაძირეფიი, თენა ჩხოროიან ხოლო რე, ათე ინეფი, ხე მითმაღალუ ათაში დო ჟირხოლო ხეთ ლააფენა თე საკრავს, ათე მიოგამაჲს. | 3 |
| 114 |
3 | - ართ ართი რე მარგაჲურ ანუ კოლხური ჩაანგი. | 3 |
| 114 |
6.1 | - ასეე, ძირითადო ათენა რე, მუჭო გიწუა, ოჭჷნახჷშ ფოორმაში ჯა. | 1 |
| 114 |
6.10 | დო თექ რეკომენდაციათჷ ბრწყინვარე ის იბირს, ბრწყინვარე ანსამბლჷ, ზუგდიდიშ ანსამბლიჲ წევრი რე, რდჷ ოდო ამდღა ხოლო რე წევრი. | 2 |
| 114 |
6.11 | თბილისის გურაფულენს სამედიცინო იის მუ ჯოხონი, უუნიჭიერესჷ პიროვნება რე, მედიცინაჲ დარგის დო ვითაანთხი ხალხური საკრავს ლაჸაფენს თენა, მიჩქჷნ თეშჷ. | 5 |
| 114 |
6.2 | მა ათენა წარმოდგენილ ვამაფუდ თენა, მარა მა თაქ გიჭიითჷ დო კინ გემეორექ, ახალგაზრდა კოჩქ, ნამუთ დიდი ინტერეს უღ ათეშიი, ათნა რე დიტო ქარჩავა. | 2 |
| 114 |
6.4 | დო მუამუშიქ ქუმომიჸონ. | 1 |
| 114 |
7.10 | ენა რე უიშვიათი ფრინველიი, ნამუთუს ჯოხო, ქიგჷგაკითხუენ- ვაგარაგადე, ფასკუნჯი. | 2 |
| 114 |
7.12 | ფენიქსიცალო იმეორენს, მარა იქ დაჩხირიე, დიჭუ დო უკულ კინ მიდართ, მარა ენას მუსიკა გილუღ ირო. | 1 |
| 114 |
7.14 | აუცილებერო ათე ფრინველი რე შუამავალ ადამიანიიშე დო საკრავშე. | 1 |
| 114 |
7.2 | ეთიქ ქიმიღჷ, ქუთხუდჷ, ათენა მა ფიფქრენქ მუზეუმშო მიღ ჩაანგი. | 1 |
| 114 |
7.3 | ოოდო ათე ჩანგიი გუაკეთითკო თიგუშენჷ მა ქიმებრთი დო გებჭოფ თიშე ზუსტი ზომეფი. | 4 |
| 114 |
7.7 | უკულ ზომეფ მა ქიდიბტე თაქჷ დო ეთი წიგნი ქუმომიღჷ თიქ საჩუქარო. | 1 |
| 114 |
7.8 | ქოძირ გალე კოლხური ინა, მუ ჯოხო, გეხანტ ჩანგი. | 2 |
| 114 |
8.6 | ოდო ვამიჩქ, ვარე, ვარა იქ ვამორთუკონ ვეშლებედ თავრენგანშე დო თაქ ხოლო მჷღ საკრავ, ნამუთუთუ აუცი... დიო ვამომრჩქილუაფ დო თხუალჷ..., თხიილ მაფ ართი. | 1 |
| 114 |
8.8 | ათენა ვამომრჩქილუენ თეჲ დობღურენ, ცოდა გაჭარუაფ მაქჷ- უწი დო აუცილებერო მაქჷ. | 1 |
| 114 |
9 | - აი, ჸაინა მუ მასაჲაშე აკეთითჷ დო აი, | 1 |
| 116 |
1.1 | - აი, თქვა, თქვან ართ ართი საკრავიშე, ჭუნერიშე ხოლო ქე... გვეჩიათჷნი. | 1 |
| 116 |
1.2 | თეს მუჭო აკეთენთჷ, მუ მასაჲაშე აკეთენ დო მუუ ტიპიჲ საკრავიე: თენა ხოჲო მარგაჲურ საკრავიე თუ მუნერ საკრავიე? | 3 |
| 116 |
2.1 | - ათეშიი ნაამთინი ათე ინსტრუმენტწკჷმა ვაგავბჭირადჷ, თითქოს მუთუ ვარე მუკაჯინექჷ ათენა გამჷჭირდჷნი. | 1 |
| 116 |
2.2 | მუუშენი? | 1 |
| 116 |
2.3 | ათეს ათაქ გინოკირჷ... ჩქიი ვორეთ არძაშ უჯგუშ, გემუან კერძის ვა... ვაინანთჷ საქონელიში დინახალე კუჭმაჭის უძახჷთჷნ, თეში. | 3 |
| 116 |
2.5 | გორჩხჷნან უკულ, აართ ფენას დინახალენ ფენას იტენა ოსურეფიი თის ოჸოთანა, ოდო მაჟია ხორცამ ფენასჷ მიშმაჭკირანა შიგანს დო უგემრიელეს ოჭკომალი, კუჭმაჭ იკეთებ თეთ. | 1 |
| 116 |
2.6 | ასე ათენა რე კუჭიშ გინჷნატყაბარა, გინჷნატყაბარა, ნამუთუუ ათე ტკიბირიშ ფორმასჷ, ათე ტკიბირიშ ფორმას მოღირიკილსი გინმიზინდუუ, თეს ვაკო ვართი წებო, ვართ მუთუნ თეშჷ. | 2 |
| 116 |
2.8 | ათენა ქიგნიზინდუუ, ათაურეგანშა ათაქ ქუგასკუანქ თესჷ ოდო გე... გოჭაბილიე ათჷნა მუკმუკი. | 1 |
| 116 |
3.1 | ასე მაჟია რე ხოლო: ათეშჷ ლაარი, ანუ სიმეფ, ქორთულო ქოფთქუა თე სიტყვასჷ, რე ძუა, ცხენიშ კუდელიშ ძუა რე თინა გინძე. | 1 |
| 116 |
3.10 | ოდო ეს ძირითადო ათაშ ქიდეკენდესჷ თუდო, ქიგიობიჯანდეს თა მიჩქ დო კილაკინელიე. | 1 |
| 116 |
3.11 | ოდო საოცარიე კოლხურ დო შონურ საკრავი თენას ახასიათენს, მუჭო გიწუა, მოთქმითი, საოცარ არამიწიერ ხონარითჷ ბიირა. | 3 |
| 116 |
3.2 | ათენა ვარენო ეშმაგინძა, კანკალეშა ვეჸუაფუნა, თიშგურშენ ათე მონაკვეთი რე დაჭი... დაჭიჭარებულ ათეთ. | 1 |
| 116 |
3.3 | ოდო ძუაა მუჭო პირველი ათე ლაარი, რდას ოკო უმოს ჭიფე, ვინემ მაჟია დო ვინემ მასჷმა. | 2 |
| 116 |
3.4 | ოდო წარმოგიდგინებ, პირველიე თენა შკვით ცალჷ ძუა, მაჟია რე ჩხორო ცალ ძუა დო მასმა რე ვთოჟირ ცალ ძუა, ბაასიში. | 2 |
| 116 |
3.5 | ენა თავისთავო, არძას მიჩქჷნა, თენა ჯოორი, ანნა ჭიჭე ჸათაშ ალმაცერო გედირთუ. | 1 |
| 116 |
3.6 | ოდო მა ვამიჩქჷდ არძაშ უმოს მთავარ მუდგარენჷ: ათაქი რე ნუზუშჷ ხაშილ წებო, მუშენჷ? | 1 |
| 116 |
3.7 | ათე წებოშჷ ვარენო ვავიჲუენ თეშჷ, ათე ხეემი, მუჭო გიწუა, სრიალ უღ ოდო მოდება ვაუღ თესჷ, მოდება უკუჲ. | 1 |
| 116 |
3.8 | მოდება ვაუღჷ დო ათენა რე თხირი მოღირაკილი, მამაპაპურჷ წესით მაფჷ თენა კეთებუჲჷ ოდო ეჩდოოთხ ცალი ცხენიჲ ძუა რე ზინდილ თესჷ. | 3 |
| 117 |
1.1 | - ათე ფანდურიე სოდგარენჷ ალბათჷ მავითა იშენ ქიუაფჷ, მუთ ფანდურეფ მითოჲუ. | 1 |
| 117 |
1.2 | ვითოსუმ წანელ ვორდ პირველო ფანდურ ფთოლინ დო თეთ დიჭყჷ ჩქიმი, მუჭო გიწუაა, მეფანდურეთ გინიფთიკონ თეთჷ. | 2 |
| 117 |
10.1 | ათას ჩხოროშ სუმონეჩდოთოჩხოროს მა ვორდ ართ ართ ჩხოროშე, ახალ კოჩ ვოორდი. | 1 |
| 117 |
10.3 | ოდო მოწვეულჷ ვორდი ექსპედიცია გილეშჷ ხალხურ საკრავეფს ქაკეთენს თუ ვარჷნ. | 1 |
| 117 |
10.4 | თბილისშა, რუსთაველიშ თეატრისჷ დჷ, თენა დჷ კირილე ვაშაკიძე, ნამუქუთ შექმნჷ ქრომატულ ფაანდური, ათეშ თაოსნობათ კეთებულ ათენა. | 1 |
| 117 |
10.6 | ოდო ფანდურიი ქუაჩუქი, მუზეუმს ძჷ, ჩხოროწყუშ მხარეშცოდნეობას, ფანდური დო ართი ჩონგურჷ. | 3 |
| 117 |
10.7 | ბოდიშ, ქაშმოჩჷრთჷ, თიი ჩონგურ ვაჩუქი დო ენა რე თიშ უკულიან ნაკეთებჷ ჩონგურ დო მა თაქ მიღუნ, თიჲ სტილშა ვაკეთჷ. | 1 |
| 117 |
11.1 | მუჭომიე, ქიმეფთი დო გოჭკადილიე დაარბაზი, ოდო ჟიური ხეე, უძახჷნა არზას. | 5 |
| 117 |
11.11 | განუმარტ თინენს, მა ვორექია კულტურაშ სახლიშ ინა, მუ ჯოხონ, წარმომადგენელი. | 2 |
| 117 |
11.12 | ვორექია კურსენს თბილისის, ათაქ ოდო სპეციალისტ ვორექია ხალხურ საკრავიჲ დო ქომჩითია ნება ქიმუოგევა თენანჷ. | 5 |
| 117 |
11.2 | ოდო ქჷდომძახესჷ, ქორთხჷნთია პატონ დემური, ქიმიოგათია თქვანჷ ფანდურჷ დო ჩონგურს. | 3 |
| 117 |
11.4 | გორჩქინდჷ ტაშიქ ოდო გენჯარებაქ, მარგალიენია დო ხვეწა ოკონია ჭიჭე მაარგალენს ოდო ქიდიჭყანსია მეგამას. | 5 |
| 117 |
11.6 | დო ქიიმნაატრი, მუშენ ვაბღურ მაქ ათაქ მობთინ თიწკჷმა. | 2 |
| 117 |
11.7 | თეშ თიშმადჷდა ისტორია უღჷ თეს დო ფთქვიი: ვსო, გეთუ, ათაქ- მაფ ფთქვი დღას ხეს ვემეფთხუ თესჷ. | 1 |
| 117 |
12.2 | თექ ვარენიაო ჯგირ ქიჸუადა, თიწკჷმავა მიიწუ იქ მურე თიქ ჯოხონიი, ათესია სახალხოთ გეგნოჯუდუქია დო გლახაქ ქიჸუადა, კინ თექ მომრქინუ დუდიჲ გიოტახალო, ჸათეჲ ქიგჷგოტახანქია. | 4 |
| 117 |
12.3 | ცანავაშ უკულ ჩონგურ დო ფანდურს გაკეთენდჷ ვამჩქუდუა სამარგალოს მითინივა დო მეგამა ვაიჩქუ თეშ ქუმორთია თაქია, მიიწუ. | 3 |
| 117 |
12.4 | იქ ვეგჷგოტახუა და მა გიგოტახანქია დუსია მიწუ თექ დო, ელამილუ დო ქაშადოხოდ თაქ. | 2 |
| 117 |
13.10 | გედირთ დო სახალხო ათაშ გებჭოფ პირვეიდ ოსურ ათაშ ხეთ მიზღირკუუ. | 1 |
| 117 |
13.2 | დო ფანდურ დასურო გეიოწყუ დო თიჯგუა ქიბირჷ თექ დო ქიბირ ვარ, ქილააფუ, გაჩენდია უწის დო გაჩენდ. | 2 |
| 117 |
13.4 | ჩონგურ ხო ქოიჩქჷნანია შხვა საკრავ რენია დო დასურო გეჭოფ ჩონგურ დო აართი სიმი, მაჟია, მასმა ქიმიოგ თე ათაქ გეინუ. | 4 |
| 117 |
13.5 | რთულ საკრავიე ჩონგურ დო კინმოჯინ ათაშჷ დო ათე ხე ქოღოლუუ ათაშჷ, ოდო ქიდიჭყჷ,, მილვოჯანჷდჷ ჩქიმ ჯარგვალს’’. | 1 |
| 117 |
13.6 | თენა თი დონეშა ქიბიირ, დარბაზ, ნამუქუთ გენმაძიცჷ, გოოსვირინაფილიე. | 1 |
| 117 |
14.1 | კირილე ქომიონ დო ქობთხუუ ბიძ თექ მა, რახანსი ჩონგურს... თიქ ამიხსნჷ, თენა დჷ კლასიკურ, ენა კლასიკური ჩონგ... ინა რე ფანდური ოდო თიქ ამიხსნჷ, ჟირ დღას თექ ქუდომტუ. | 3 |
| 117 |
14.2 | ოდო ათენავა მიწუ, წებოშ დოჭყაფილო მუ იბხვარიკონ. | 1 |
| 117 |
14.3 | ოდო ასე მა ქიანაშ გორჩქინუ ღორონთქ, ოთხონეჩ წანაშ მუკოჩილათირი დჷ, ოჩხონუას კირილე ვაშაკიძე ღორონთქ დო ქომწუ: გაკეთენქიანჷ, ათენავა ართ ზოომა რე. | 2 |
| 117 |
14.4 | მაა თქვან ნებათ იშენ საინტერესო ქორედა, ჩონგურიშ ათენა ჭაბილ მაფჷ დო ჟი ვამაფჷ მონწყილი ფერეფს ხოლო ქუგოძირანთ უკულ, ქუგოინტერესჷნა და. | 1 |
| 117 |
14.6 | ოდო აი, წარმოგიდგინებ, ათენავა ათეს გაკეთენქიან, ხე ათაჲ უჯინ, ათაჲ დოო, რეე, მი, ფა, სო, ლა, სიი, ათაჲ გასინჯია ოდო უკულ ათენა თიჯგუა თხითხ რდასია ოკო, ათაჲ ხეს ქიგიოგანქია, სასიამოვნო ჸუნგა, ქომოლურ ხონარ უღუდასია ოკოვა. | 5 |
| 117 |
14.7 | ოდო უკულ თექ მუ... მუჭო იბხვარიკო ზომა, მიახლოებით იფრელი ქიმეჩუუ. | 2 |
| 117 |
14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. | 4 |
| 117 |
14.9 | მა მადლობერ ვორექ ათე სიტყვეფჷშენ დო მა ათეზმა ხანიშ განმავლობას სო დო სო მუდგარენ ვაორდჷ, მარა ათეჲ კეთება ვემემტებუ დო ვამაყენქ, ნამდა ვაკეთენქ ჩონგუჲ დო ფანდურს, ნამუთ ისტორიაშ საკუთრება დოსკიდჷ დო სამარგალოშინ. | 1 |
| 117 |
15 | - ო, აი, გოჭაბუაჲ გარდა უკუჲ ეშმაინაანთ, ხო[ რესპონდენტი: ასე დინახალე ნამ უწი...] ეთიცაეფს აკეთენთ თუ.. | 2 |
| 117 |
16.2 | თოლირიე მაგალითო ჸაათენა, ჸათენა თოლირიე. | 2 |
| 117 |
16.3 | თექ მიღ ხოლო ართ შენახებულ მაფ თოოლირი, მარაა ათენეფიე ჭაბილ ათენეფ, აარძა ათე მჷნადგჷმას ჭაბილიე. | 3 |
| 117 |
20.3 | ესე იგი, ქიმეფთი დო ინტერესიშ გურშენ, თენა ხო თხითხუე. | 1 |
| 117 |
20.5 | ათაქ ართიქ ჭიჭე გეემეინუ, ქიიმშამტირხ, მართაჲ ქოჲიწუე, დუდშე ხო ვედიბჭყა, თუუ.. | 1 |
| 117 |
21 | - ვარ, ვარ, გააგრძეჲით. | 1 |
| 117 |
22.1 | - ოდო წარმოიდგინ, ქიმეფთი დო აართის მეებკვათი ართ ნაწილჷ, ქიმუოჭაბ ათესჷ დო ათეჲ ნაწილ- ათესჷ. | 3 |
| 117 |
22.2 | დო შეფქნიი უჩურცხიებჷ ტყუპისცალი, ააჸ. | 1 |
| 117 |
24.1 | - ასე მუჭო რე, ნუ ასე, მაა დიო ფერწერათ დიიბჭყი. | 1 |
| 117 |
24.2 | ოდო შემოქმედება თიჯგუა ბა... მუდგარენიე, სკან ირგვილ ნებისმიერ მოვლენა ვეგიიდა, ვერგებ. | 2 |
| 117 |
24.3 | ართი მწერალი, მაჟიაა მუსიკოსი, მასმა პოეტჷ, მაანთხა, მუჭო გიწუა, მხატვარი, მოქანდაკე, ოდო პლიუს ეშე რე ათეეშ მაკეთებელჷ, სამყაროსეულ უხილავ, უხილავ ძალას ფლენა, ბიძია. | 4 |
| 117 |
24.4 | ესე იგი, მუსიკოსეფი ბგერემს ჭოფუნა, ათე ატმოსფეროს მუთ ქორენ თისჷ. | 1 |
| 117 |
24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. | 4 |
| 117 |
28 | - თქვანი აზრი ქომიწიითჷ ასე. | 3 |
| 117 |
29.1 | - ოო, მა ქოიწი, ხონარ მაღალჷ ფიქრი რე მეტყველება. | 2 |
| 117 |
3.10 | ოდო დოომთინუ თენა დო ათესია ბირცხა დინოძჷნია სკანჷ, შენახებულ მაფუდუა პირველ ბიირცხა ეკმუღაჭან თინაა. | 2 |
| 117 |
3.11 | დო თომა, პირველ უძახჷნა ათჷნან დო თიშ ნოკვეთეფია ათეს ქინობდვია დო ვაგჷგოჭყორდას ხოლო: ჭიპლარჷ, ნამუთია მა მუკმოკირჷდია, ნანავა, ათნავა- ათეშ მადიდა ხოომლა მეკირილ. | 4 |
| 117 |
3.12 | დო ქომომიღჷ თენა დო ჩჷმაბარ დო წარმოიდგინებ, თი დროჲ ქვარაჲ ჭუა გეიოლუდვიან, ძუძუშ ბჟას აკაბცხას ქიგულასანდია თესჷ დო ნაღველწკჷმა ართო დო ხათე გიშაილუანდუა. | 1 |
| 117 |
3.13 | დო ჸანა ქეშენახია დო მიღუ დასურო შენახებულჷ. | 1 |
| 117 |
3.3 | ნუ უკულ ქიმეხვად, ნამდა ათჷნა გეშეღიკო ოკო დო ჟი ი დროს აეშ მათხითა ინა სო მაშედ დო ყავარ ქოფთხი მეზობეჲს. | 2 |
| 117 |
3.4 | ჸუდეშა გეურთუდ დო თინა აფ მჷნაჩემ, ათე ყავარიე ათენა. | 1 |
| 117 |
3.6 | ოდო თენა დედას ქიმეფჩი, დიაჩქიმს. | 1 |
| 117 |
3.7 | ღურაშ ოწოხოლე ქუმომიღ თენა დო ნანავა მიწუუ, ათჷნა რენია თი ფანდურ, ნამუქია სი მა მაჩუქია დო უკულ ვემჲოტევა თენა დო სახელ მოიღუა. | 3 |
| 117 |
3.8 | ათესია ჩქიმ შურ უნთხანსია დო მუჟამ მეგენატრებუქია, ნანან, შურ ქუურცხევა თეეს. | 3 |
| 117 |
4.3 | მარა ასე წარმოიდგინ, თი დროს აართი, ჟირი, სუმი, ოთხი დო ხუუთი, ათეს ლაჸაფენდეს, ვარა მეტის აშო ვააჭუდეს. | 6 |
| 117 |
4.4 | უკულ ვარდუო, ნამ გუაკეთ დო ქობძირ პროფესიონალიჲ ნაკეთებუ, შკვითიანიე თენა. | 1 |
| 117 |
4.5 | ასე ვარენო ქრომატულ ფანდურს ვაკეთენქიი, ვითაანთხი ინა უღ, ესე იგი, ათე იში ნახევარ ხონარეფ უღჷ ფერ, მარა რთულიე, შეუსაბამობა დო თეშ შკას. | 3 |
| 117 |
5.1 | ასეე ქუგოძირან რახანსი ქიბჩიებუქუ ნეძიშ ფანდურსჷ. | 1 |
| 117 |
5.3 | ეეჸ, ჸანა რე ნეძიშ ფაანდური, ნამუთუ ვააკეთი მუჭოო გიწუა, ქირგჷდ თუ ვარ მასალანჷ, მემეწონ დო საოცარ სკვამი რე თენეფჷ. | 3 |
| 117 |
5.4 | ოდოო მიდგაქ ვარდუო გაასინჯ დო ილაჸაფჷნი, ეთინექ მომჷწონეს, ნამდა ჯგირიე. | 1 |
| 117 |
6 | - თეს სიმეფ მუუში უღჷ? | 1 |
| 117 |
7 | - სიმეფ უღუუ იშიი, იგივე ჩხომიშ ოჭოფალო ხვარენა, რუსულო ლესკა ჯოხო თესჷ, ქორთულო ჯოხოო, ინა მუ ჯოხოო, თევზის საჭერი მისინას უძახჷნა თეს დო მარგალეფჷ შხურიჲ ჭიჲს უძახჷთ, ათაჲ შხურიჲ ჭიჲს უძახჷთ. | 1 |
| 117 |
8.2 | დიო მუ ნაწილჷ იკეთებუუ, უკულ მუ ნაწიი[ რესპონდენტი: ოო, ასე მა ვორექ ართ ართი), მუჭო ეთმიონწყუნთ? | 3 |
| 117 |
9.1 | - ათაურე დასავლეთის, ნამუთუნ ათეს ბჭააბუ. | 1 |
| 117 |
9.2 | ათჷნა არძა ჭაბილიე, ოოდო რახანსჷ ჭიე შორშა ქიმუქ. | 1 |
| 118 |
10.2 | ათე ჯაშჷ სახელი რეე ჸანჭი მიშეჸონეს თაქჷნ, თიშ უკულ ტყას ნოჩანუე, მარა თე სახელ ვაჯოხოდჷ. | 2 |
| 118 |
11.2 | სოფლიოს მუთუ ფარა ქიიგმურსუ, ათე ფარა ათე ჯააში ქარღადით იბეშტუ. | 1 |
| 118 |
11.5 | თიჯგუა საიდუმლო რე თენა, ათე ჯაპი. | 1 |
| 118 |
11.7 | მა გიშაგორილ მაფ თენა დო ქვარა ჯაპი რე, უჯგუშჷ ხმა ვაუღუნ ფერ ჯაპი დო ტაარ, ენა ბულიე, ბული, საავეჯო ჯა რე ბული ხოლო დო ბულჷშე მაფ ტარჷ კეთებულჷ დო ამარიე. | 5 |
| 118 |
12.1 | ათე საკრავიშ ართ ართჷ განსაკუთრებული ინა, მუ ჯოხონჷ, თვისება: მსოფლიოს ვარე სააკრავი, ნამუქუთ უღუ ნახევარ ხონარი, ნახევარ ხონარი. | 4 |
| 118 |
12.10 | დო არანაკლებ ქორე ოოშ სუმონეჩიი წანეით მეტ და ვარა ნაკლები დო მიახლოებითჷ მაფ გუმნაანგარიშებჷ, ნამუსუთ გებუ ჩქიმ მუნაწიი აბრეშუმიშ ძააფი. | 3 |
| 118 |
12.2 | ასე, ენაა, პირველი დო ენა გვერდი, ენა მაჟია, ენა მასჷმა. | 2 |
| 118 |
12.4 | აი, წარმოგიდგინებ, ათე გვერდ ხონარი არზენს სააოცარ მომხიბვლელობას თესჷ. | 1 |
| 118 |
12.5 | ათენა თავისთავო ოზიმალიე. | 1 |
| 118 |
12.6 | ოდო ჩქინ წინაპრეფი ართ,, ვეფხვისტყაოსანს’’, ყილოშტყებამსჷ დო მაჟია- ჩონგურსჷ მზითევო ოჸუნუანდეს ძღაბისჷ. | 2 |
| 118 |
12.8 | ოდო ამარ მუკომიძჷ დო აფხაზურჷ ჩონგურინჷ, ათენა რე ათეშ მაგალითი. | 2 |
| 118 |
5.2 | აი, ძირითადო ფანდურიჲ მასაჲა მუიე დო ჩონგურიშ მუიე? | 2 |
| 118 |
6.1 | ჩქიმ ჩონგურ დო ფაანდური რეე ოქროშ ფოონდის. | 2 |
| 118 |
6.2 | აანზორქ მახარ თენა თექ, ერქომაიშვილქ, ხობის რდჷ მეგრული, მარგალური ფოლკლორიშ ფესტივალინ ეთექ. | 3 |
| 118 |
6.4 | მა ჟირ- სუმს ქუოსწრჷდი. | 1 |
| 118 |
6.5 | ოდო ასე გილებღ... ათნა რე ჩქიმი ბოლო ჩო.. | 1 |
| 118 |
6.9 | ათე ჩონგურიე, თენა შხვაშიე, ათჷნა რე ჩქიმი. | 3 |
| 118 |
7.1 | ასეე ჩონგურიე არძაშ უმოს რთუული საკრავი, ნამუსუთ დანაყოფეფ ვაუღჷ. | 3 |
| 118 |
7.3 | ნამუთ ათაქ მაფ ეშაკვათილ ათე ჩონგურშაა დო დინოხე უუძველეს კოლხური დიადემა. | 1 |
| 118 |
7.4 | ეთექი რე ხოლო, ბუხარს ჟიი. | 1 |
| 118 |
7.5 | ათენა რე ბორჯღალი. | 1 |
| 118 |
7.6 | მარგალურო ბორჯიე დრო. | 1 |
| 118 |
9.1 | - ასე, ათენა რე იგივე ჯააპი. | 1 |
| 118 |
9.2 | მა ჯაპიშ მეტის შხვაა, ჩქიმო ვაკეთი, აე ოძირაფალო. | 2 |
| 118 |
9.3 | ვებერ... იშე ხოლო გუაკეთი, ნეძიშეე. | 1 |
| 119 |
2.3 | ფართეფოთლას უძახჷნა თეს ხო ქოფთქვი ართშახ ქორთულო. | 1 |
| 119 |
3.10 | დო თექ რე ართ ართ მომენტ, სოდე უკანაკნელჷ უბიხჷ ათეშ მეგანაფათ ეფთხოვებ აფხაზეთის დო თეშ გენახორეს თურქეთშა თი დროსიდჷ. | 2 |
| 119 |
3.12 | ასე ველჷქ, მუჭო გიწუა, ჩქიმი ქოთ მოთათ მოსკვჷ, იფრელით დიტო ქარჩავა. | 1 |
| 119 |
3.13 | ქუმოზოჯჷნს თაქჷნ, მიჩქჷნია თქუ მეგამა, ქიდიბგურევა დო ვაპილამაქ უწი თეშ, ნამდა ათეშ ხონარ ვამორჩქილუენ. | 2 |
| 119 |
3.14 | ვარა უკულ ღურეჲშა გაიმაქ უწი გიობირაჲი თენა ჟი ათეთ. | 3 |
| 119 |
3.2 | ათჷნა მოძრავიე, იგივე ათე იშოო, ოღონდა რე განსხვავებული, ჟირსიმიანი რე ათენა. | 3 |
| 119 |
3.4 | ოდო საკრავშე არძა ათე სიმეფიან საკრავშე რე ართიი გასხვავებული ინა უღუ, მუუ? | 1 |
| 119 |
3.5 | ათაქი რე ათჷნა ტყებიშ ორტყაფუუ, ათენა. | 1 |
| 119 |
3.6 | ოდო ათაქჷ ბოლო ლარი რე მოძრავი. | 2 |
| 119 |
3.8 | ათენაა მა მაფუ წიგნი ნაკითხირა, გვარ ვაფშ ავტორიშ, მოძრავიე,,, უკანასკნელი უბიხი’’. | 2 |
| 119 |
3.9 | ეთექ ეჭარილიე ქომიჸოროფუ წიგნიქჷ მუჭო გინიღეს, გინახორეეს თი პერიოდიშიე. | 3 |
| 119 |
5.1 | - თი იგივე ინა უღჷ, ცხენიჲ ძუა, ოღონდა განსხვავება ართიე: ინა რე სუმსიმიან, ენა რე ჟირსიმიანჷ. | 1 |
| 119 |
5.2 | ჟირსიმიან ჭიჭეე ვ... ვამიჩქ ასე, დასურო მოინტერეს, მუშენდა ძირითად საკრავჷ რე უნიკალური. | 1 |
| 119 |
5.3 | საკრავეფი სუმსიმიანიდ: პირველ, მაჟია, მასმა დო არ საკრევშე ქეგეჩიებუ ხეს ქიდებკებუქუნ უკულჷ. | 2 |
| 119 |
5.4 | საოცარ საკრავიე მსოფლიოს, სხვათა შორის, აათენა.. | 1 |
| 121 |
1.1 | ჩქიმ მუმა მეჯოგე კოჩი რდ. | 1 |
| 121 |
1.2 | საერთოთ, მეჯოგეში მჷდაშე მურს.... | 1 |
| 121 |
1.3 | კარეშა ქუმურთუმ ვაჭარს, ათე პოდრაჩიკ ჸვალიშ, ჸვალიშ ვაჭარი, პოდრაჩიკის უწინა ოდო, თეს ქუმურთუმ. | 2 |
| 121 |
1.4 | ოდო სუმ რენა- ჩქიმ მუმა, ჩქიმ ბიძია დო თე კოჩი. | 1 |
| 121 |
1.5 | მიდგია უჯგუშ ტყურას თქუანსჷნ, ინა ფარას დვანს, ი პოდრაჩიკი. | 1 |
| 121 |
1.6 | ენემქ ჸვალი ოკო ქიმუხუნუანი. | 1 |
| 121 |
10.1 | მჷკილ დროქ ხანქჷ დო თუნთიქ ქიმშობიარ. | 1 |
| 121 |
10.2 | გილახვად შარას, კათას მიდუღანს ბარგის, ირფელს დო.... | 1 |
| 121 |
10.3 | ათეს ქიგიოდ მაშუფა, თე კოჩქ, თე თუნთიქ. | 1 |
| 121 |
10.6 | ასე უწუ: გობაღჷნია ჩქიმწკმა რინა, მეუა სოფელშა ოდო ათე ბურჭული მეიღუდასია. | 3 |
| 121 |
10.7 | მიდგია გიწინსია, ჩქიმი რენიე, თიში სკუა რექია. | 4 |
| 121 |
11.1 | ოდო... დასურო ქოძირჷ ართი კოჩი დო... ნა, სო გიღუდუა ენაა ჩქიმ ბურჭული? | 3 |
| 121 |
11.11 | მეურსუნი, ქაშქვილ დო ქასთაგანჷ, ქოიჩქუნო,- მშვილდ ისარი, ქაშქვილი დო ქასთაგანი, მარგალურო- შვილდ ისარი, ოდა ათე ატკანა ქიგუწურუ ი კოჩქჷნი, თექ ხოლო ქიგუწურუ. | 3 |
| 121 |
11.12 | მორთი, ვაპილათ ართიანი დო დებჯიმალათია. | 3 |
| 121 |
11.13 | ჯგჷრია უწუ. | 1 |
| 121 |
11.14 | მა გიორგი ბჯოხონია, მა- მაშუფა. | 1 |
| 121 |
11.2 | მა ხოლო სკან სკუა ვორექია. | 1 |
| 121 |
11.6 | ნდემემქ ქიგჲარჩქვან ყვანას დო ხალხის ჭყვიდჷნა თე ნდემი. | 2 |
| 121 |
11.8 | ვარია, ვედავა. | 1 |
| 121 |
11.9 | დიო სოიშა იშჷნ თეიშა, აკა მივლენქია თე ქიანას. | 1 |
| 121 |
12.1 | მეულანი ხოლო კოჩქ ქეშეხვად ხოლო ტყას. | 1 |
| 121 |
12.2 | თექ ხოლო თაშ: მავა ერეკლე ბჯოხონია. | 1 |
| 121 |
12.5 | მჷდა გაკეთეს, ჯალეფი მოსოფეს დო ჯიხური გაკეთეს დო ათაქი უღუნა თე ხორცი. | 4 |
| 121 |
12.6 | ონჯუას ქუმულა, ხორცი ეფშაფაშა ჭიჭე მეუძჷ, ონჯუას ვარე ართი ლუკა. | 2 |
| 121 |
12.8 | ოდო ყარულო ქუდოსკჷდჷ ართიქ, ჟირქ მიდართ. | 1 |
| 121 |
13.10 | ქოფჩია ხორც, ვარა სით ორჭკომუნქია დო სკან ხორცისია. | 4 |
| 121 |
13.12 | ქაკიბირძღე... ეურე- აურე... ბრელი დო... ქჷდარაგუ ე ერეკლე. | 1 |
| 121 |
13.14 | ექ იწვალჷ, ისოფუ დო გიინწყ თე ბორკილი. | 1 |
| 121 |
13.17 | მუ ამბე რენია. | 1 |
| 121 |
13.18 | ჟირ დღა დო სერ რენია, ვორექია დო ობჭკომია ხორცი. | 4 |
| 121 |
13.5 | ართ ცინდა რე კოჩი ოდო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 2 |
| 121 |
13.7 | ქოფჩია ხორცია- უწუ. | 2 |
| 121 |
13.8 | ერეკლე, ქოფჩია ხორცი. | 2 |
| 121 |
13.9 | სი განძ გაჭკომენი, განძ გაძღვაბენი, ეთექ გამკოსოფია დო ოჭკომია. | 4 |
| 121 |
14.10 | ჩქიმი უმოსი მანგარი ოფენია ენა, თე ხორც თეზმა ოჭკომუ, მა ეზმა ვაჭკომ მაშ.. | 4 |
| 121 |
14.2 | ოდო ასე გიორგიშ ოჩერედიქ ქჷმორთ. | 1 |
| 121 |
14.3 | გიორგიქ, ჯგერ ოდო... თაქ ქჷმორთ თე კოჩქ კჷნე, თე მუმულამი კოჩქ. | 1 |
| 121 |
14.4 | გიორგი, ქოფჩია ხორცი. | 2 |
| 121 |
14.5 | თექ ხოლო თაშ უწუ, თექ განკოტჷტონია, სი განძ გოკონია. | 2 |
| 121 |
14.7 | თე გიორგ ხოლო ქჷდარაგუ, დობორკ, მიაჸუნ, ე ხორცი ოჭკომუ, ე მუმულს გიოსხაპჷ დო აბა... მიდართ. | 1 |
| 121 |
14.8 | თექ ხოლო იწვალ, იწვალ დო მუთი რენ, გენთავისუფლუ. | 1 |
| 121 |
15.1 | ოდო ქჷმორთ მაშუფაში ოჩერედიქ. | 2 |
| 121 |
15.10 | ონი მაშუფაქ ქაშკვილ დო ქასტაგანი, ენა ქოიჩქ მუ რენი, თენა ქაათ, ქჷმოხვად თეს დო თე ზჷსხჷრს მეთხოზჷ. | 2 |
| 121 |
15.11 | დიდი, ჸუდეშ მაშხვა ქუა გამნართინუ თექ, თე ართ ცინდა კოჩქ დო ჟირ ტკუ ოშმეშიქ ოდო ათაქ მედჷნ. | 2 |
| 121 |
15.16 | ონჷ, ალბათ, ვამურთუმუნია თის,- ფიქრენა. | 1 |
| 121 |
15.17 | მარა ინა მულირიენ ვაუჩქჷნა. | 1 |
| 121 |
15.18 | სი ვანორჭკომუენია ჩქინჷზმა ხორცია. | 2 |
| 121 |
15.19 | მა მიჩქჷნია თქვა მუ ჭკომით დო მუ გოჭირნანია დო ქიგუაუნათია, დობჭყოლია ოდო ქიგუაუნათია თის დო, ქიგიაუნეს. | 6 |
| 121 |
15.2 | ქომორთ მაშუფაშ ოჩერედიქ დო, ენა, ხორცი ეფშაფაშა ჭიჭე მეძჷ თე ჯიხურიშ. | 2 |
| 121 |
15.21 | ინაჯინეს- გარანი. | 1 |
| 121 |
15.24 | რკიაფიქ ქჷდიჭყჷ, დიბჭვი დო დიბჭვია დო გოტროკილი კოჩი გეშეონეს. | 5 |
| 121 |
15.26 | მაშუფაქ უწუ თენემს, მუდგია ვაფთქუევე მა, მჷდანი, ირო გიმე მიტეთია. | 1 |
| 121 |
15.29 | ოდო გეთუ აქ დაჩხჷრ დო ეჯგუა ეჯგუაქ დო გჷმე გჷთილ, ქალაქი, ქალაქი რე, ირფელი რე თაქი. | 4 |
| 121 |
15.3 | ოდო ქჷმორთ ექჷ, ართი ცინდა კოჩი, ჟირ ტკუ ოშმეში. | 3 |
| 121 |
15.30 | ნადირითჷ ნოხვე თაქი დო ირფელჷ. | 2 |
| 121 |
15.31 | ოდო ქოძირ დედჷბი- მოხუცებული ოსური. | 3 |
| 121 |
15.32 | დედჷბი დიდ კიბირი უძგიძგანსჷნ ფერი. | 3 |
| 121 |
15.35 | მიკითხეს იშო აშო ართიანი. | 1 |
| 121 |
15.36 | ოდო აკა ნადირიშ ხორც ქობჩჷნია, თე დედჷბიქ. | 2 |
| 121 |
15.37 | თაქ ქოხენო მუთუნი? | 1 |
| 121 |
15.39 | მიდართ ოდო ქუმუღჷ ნადირიი ხორცი. | 2 |
| 121 |
15.4 | ოდო თექ ხოლო თაშ უწუ თეს: ქოფჩია ხორცჷ. | 1 |
| 121 |
15.40 | ჭკომ ე დედჷბიქ. | 1 |
| 121 |
15.5 | ეთექ განკოტჷტონია, სი განძ გაჭკომენია. | 2 |
| 121 |
15.6 | ვარ, ოდო თენა რე, წეკინდეს თაქი. | 1 |
| 121 |
15.7 | წეკინდეს თაქი დო ბრელი ქისოფეს. | 2 |
| 121 |
15.8 | ოდო მერიუ მაშუფაქ ასე თეს. | 1 |
| 121 |
16.1 | სკუალეფ პუნდუა ნდემეფი, სუმ სკუა. | 1 |
| 121 |
16.2 | ოდო მიდგიარდჷნ მაშუფა ნოჯოხობუენია, გჷთოჭყვადილია იშ ოჯახ დო თიქ ჟირი გულახჷდუა ჩქიმ სკუა, ჸუჯი გაკლურხუდუა ოდო ართიანშა ქიმუკჷრაფუდუა, დომღურუა ინეფქ. | 4 |
| 121 |
16.3 | ართ პუნდუა გვალო ქიანას ორცუანდჷნ ფერჷ, ეთი ართ ცინდა დო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 1 |
| 121 |
16.4 | ოდო თინა დო თინა ხოლო ასე გულახჷდუა, ასე მაღურუ მჷლაჯანჷნია ეთექ. | 1 |
| 121 |
17.3 | სი იშო გოკონია, ალბათ, იბდევე, ოვა- უწუ. | 1 |
| 121 |
17.4 | მუჭო ვამკონია იბდევე. | 1 |
| 121 |
17.5 | ასევა ეთექჷ ოთახჷშჷ კარ განჯია, თექ მჷლახვილუნია მუმული. | 3 |
| 121 |
17.6 | ოდო ეთი მუმული კარს განჯანქჷნ, ინგოჸიანსია. | 2 |
| 121 |
17.7 | ონჷ, უკახალუ ქჷდგორაგუანცია, მარა ვადირაგუევე ოკო დუდი. | 2 |
| 121 |
17.8 | სი თიჯგუა ქინაძახევე ოკო, თინა ოკო ქჷდარაგუევე, მეტო ვეგეიხუნუანსია. | 1 |
| 121 |
17.9 | უკული მუდა სუას აკუფაფუანსჷნჷ, იდა ლუკა ხორც ქიმლუჭკომუევე ოკო, ვარდა გიმე მჷლაიონანსია აშო. | 1 |
| 121 |
18.1 | ჯგერ დო დოშაყარუ ე ხორცი, დედჷბის ხოლო ქუდუტუ. | 2 |
| 121 |
18.11 | ასე მუმულქ ელუსუ სუა ოდო გაკირდჷ ხორციქ მელე მოლე. | 1 |
| 121 |
18.3 | თე მუმულ მუჭო უწუ თექჷნ თეში დო, გეხე მუმულსჷ დო ჟირი სუაშ დოვალაფა ორკ, ოდო თეში გეთუ ხორციქ ოდო გჷმე ქდიჭყჷ მუმულქ ულა. | 2 |
| 121 |
18.4 | მეთხ ათაქ ხორცის ხე მაშუფაქ დო გეჭკჷრ დო ქიმლუჭკომუ ართი. | 2 |
| 121 |
18.7 | ეშელეს ეშე დო მუ რდუა თი ბოლო ფჩიე ეთინა, არძაშ უმოს გემუანი რდუა, მუუ რდუა, მუში ხორცი რდუა? | 4 |
| 121 |
18.8 | ათაში რენია. | 1 |
| 121 |
18.9 | ენა ქომჩქჷდკოვე თეჯგუა გემუან ხორცი გიღუდუნ, ვეშაიჸონანდია. | 2 |
| 121 |
19.1 | ასე არძა მანგარი რდჷ, მარა თი პოდრაჩიკიქ მერიუ დო ჸვალჷ მიდეღჷ უფარეთ. | 3 |
| 121 |
19.2 | ენა ნაღდი ამბე რე. | 1 |
| 121 |
19.4 | ენა ნაღდი ამბე. | 1 |
| 121 |
19.5 | მუთუნ ვამეხვარ ღორაქ, თუნთიქ, თინა ხოლო მანგარი დჷ, თი მუდა მარა, ვამეხვარ იქჷ. | 2 |
| 121 |
2 | ქჷდიჭყ ჩქიმი მუმაქ: | 1 |
| 121 |
3.1 | საქონელი პუნდეს გვალას... შარას გლახა... ცხენემქ თენა თინა გოჭყვიდეს ცხენეფი. | 2 |
| 121 |
3.10 | ოხ, ბრელ გეუჭვალჷნანია ამდღა. | 1 |
| 121 |
3.11 | გეშეღესჷნ, ჭკჷრუა დო- თუნთი. | 1 |
| 121 |
3.12 | დამთავრუ ექ ასე, თე მუში ტყურა. | 1 |
| 121 |
3.3 | ღორა დოთოლეს დო თენა ქიმუდგეს თექი. | 1 |
| 121 |
3.5 | ოდო აქი თუდო ბუყუნი გედგჷ, ონ მოურს ბჟა, ქაკვეთარუანა, გეშეღანა დო თეს ქიგიარჩქვან თუნთიქ. | 2 |
| 121 |
3.7 | ოდო ქიგიობეს თენა დო ქაწიჯუმუ თუნთი, სირქჷნს თე ბჟასჷნი. | 1 |
| 121 |
3.8 | ოდო მუდას ქინოლჷ ღურელ თუნთიქ დო ქინიშკვიდჷ. | 1 |
| 121 |
5.10 | ათაში გოჭკჷრნა ნეძის, მჷდა ინიხვილუ, ლეყეპი, ათენა რენია წამალი, თენა ქუსვანქჷნ. | 4 |
| 121 |
5.11 | ათულუ ხე დო ქუსუ თაქი. | 1 |
| 121 |
5.12 | ქუსუ, ჯგერი დო დოსქჷდ ექჷ. | 1 |
| 121 |
5.13 | ეს ნეეძ მენოვე კაკალი ოდო ნეძიქ გერთ სკაჲ კჷსერს. | 2 |
| 121 |
5.14 | გეაფურინჷნს სკა, ირდუ ნეძი, ანწი გუმოღალა ქჷდიჭყ ნეძიქ. | 2 |
| 121 |
5.15 | გუმოღალა ქჷდიჭყ ნეძიქ დო ჯგჷრი... | 1 |
| 121 |
5.3 | მუ რე, ვარე ართი. | 1 |
| 121 |
5.5 | ენა მჷდგასჷრენ უჭოფუ, უღუშა ქუსკუაფ, ოდო კჷსერი გელაფ. | 1 |
| 121 |
5.6 | მურე წამალი? | 1 |
| 121 |
5.9 | ნეძი. | 1 |
| 121 |
6.2 | ოდო ათე ჸვარია დუვოშკურინუანქია დო დიხა ქაჸათ. | 1 |
| 121 |
6.4 | თუდო სკა, ჟი- ნეძი, თი ჟი. | 1 |
| 121 |
6.5 | ოდო ექჷ რამოდენიმე გექტარო გინირთ დო აკა მუდა დობთასათია- ქობალი. | 2 |
| 121 |
6.6 | დოთასეს ქობალი. | 1 |
| 121 |
6.7 | ქობალი დოთასეს დო შემოსავალქ ქიუ მერეთმოსვლაქ დო ცალჷნა ასე მაგანათ. | 1 |
| 121 |
7 | ასე თექ ქჷდიჭყ, თე პოდრაჩიკიქ: | 1 |
| 121 |
8 | ართი ცინდა კოჩი დო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 3 |
| 121 |
9.1 | ართიათი ადგილს მოხუცებული კოჩი, ნუ ხანშა მიშულირ კოჩი ცხოვრენს. | 3 |
| 121 |
9.2 | თაქი შარას ძვარე თუნთიქ ქაუხვად. | 2 |
| 121 |
9.6 | გოკო- ვაგჷკონ ქჷმორთია აშო ოდო გაკეთია საქმე ჩქიმჷწკმა. | 2 |
| 121 |
9.8 | ნამუდა დო... ქიმკუზჷმუ ცოდაქ... ე თუნთიქ მიდართ, ბურჭული უღუ თე კოც, ეშე გეჲოსოფ თენა დო მიდართჷ. | 2 |
| 122 |
1.1 | კოჩი გჷთოჯან ცაშხვიჯინს. | 1 |
| 122 |
1.4 | ალბათ ანგელოზეფი. | 1 |
| 122 |
1.5 | ოდო ათენა ბოშჷ ბაღანა რენია. | 1 |
| 122 |
1.6 | ოდო ათაქ კოჩ გჷთოჯანუნია თუდო. | 1 |
| 122 |
1.7 | ოდო თენა მორდელედასია. | 1 |
| 122 |
1.8 | აი გერს უჭკომჷდას, აი თეს უჭკომჷდას, მარა ვარ, ვარ დო ათე კოჩიშ ქონება გესკჷლადჷდასია- ირჩქილე ე კოჩი. | 2 |
| 122 |
2.3 | სახელი ნაპოვნია ქიგიოდუ, ნაძირეფი რდჷნი თიშენ. | 2 |
| 122 |
2.4 | ოდო გუგული უძახ თეს ოდო ნაპოვნია, ა, ბატონო დო სანწალე. | 1 |
| 122 |
2.5 | ედო, ასე თე ნაპოვნიაქჷ მიირდჷ, კაბეტო გინირთ ოდო სოდგია უტენს თე კოჩი უწინსჷნ გეთუ, წკანტილ ირფელი. | 2 |
| 122 |
2.7 | თე კოჩქ დოჭარ წერილი, მუჭო ქიმურსია თენა ოდო დოჸვილითია. | 4 |
| 122 |
3.2 | ოდო წყურგილი რე თაქჷ თე კოჩიშ, სოდე ოწურუნ, თე ეზოს წყურგილი რე. | 2 |
| 122 |
3.5 | მოლართ ძღაბიქ, ცირაქ, თეშ სქუაქ. | 1 |
| 122 |
3.7 | ძღაბ დო ბოში იშენ შხვანერი რე დო. | 2 |
| 122 |
4.1 | ოდო ათაქი, ქოძირ თენა. | 1 |
| 122 |
4.10 | ე, ძღაბიქ ე წერილი გაგშეღჷ დო დოჭარჷ: ათენა მუჭო ქიმურსია თექინ, სკანი და ჩაბარია, ქიმეჩია ოსურო. | 7 |
| 122 |
4.13 | ქჷმორთ დო ეშ თე ჯიმას ჭე ქეთაკილ, მარა ქონება უღუ დო თე ჩქიმ დას ხოლო უღუდას, მუ იჸინია დო ქიმნირინუ. | 2 |
| 122 |
4.2 | ქჷდეკვირ თე ბოშის, ჯგჷრ ბოშჷ. | 1 |
| 122 |
4.3 | ათაქჷ წერილი ქელაჩქ. | 1 |
| 122 |
4.4 | ჸოროფილიშ მჷდა იჸინია, ალბათ, წერილინი, გელუღ თე ძღაბიქ, გაჯინჷნ, მეულა დო დოწიმინდევა. | 4 |
| 122 |
4.5 | ენა ვაჭარი რე თე კოჩი მიდგია მჷდანი, ათენა. | 2 |
| 122 |
4.6 | ოდო, ე, თი ძღაბიჲ მუმა ვაჭარი რე. | 1 |
| 122 |
4.9 | ასე მუჭო, ქიმურსჷ დო დოჸვილია. | 1 |
| 122 |
5.1 | მუკილ დროქჷ, ხანქჷ ქიანაშიქჷ დო ამარი სოფელიშ ხოლოშა ქჷმორთ ე ვაჭარქ. | 1 |
| 122 |
5.12 | გაჩენდია თაქჷ. | 1 |
| 122 |
5.17 | მუ რენია მამა. | 1 |
| 122 |
5.18 | ნაპოვნია სო რენია? | 1 |
| 122 |
5.19 | მიდართუა დო ვამურთუმუნია დიო. | 1 |
| 122 |
5.20 | ე კოჩქ იფიქრჷ: ა, დიდაღურელი, ასე, ვარა თოფიქ ვაგუოლ თის და ვარა მუდგარენ დო ეგებ ჩქიმ სკუას მეხვარა ოკოდასია დო გობენ თე კოჩქ, მიდართ დო ქიმერთ. | 2 |
| 122 |
5.21 | ქიმერთჷნ, ეთინა მურსია ასევა დო ბეთქჷ ე მუმას დო თაქ ქეკანჯირუ ე სკუაქ. | 1 |
| 122 |
5.22 | ოდო ინა ოჭოფეს- მაჸვილარი. | 1 |
| 122 |
5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. | 1 |
| 122 |
5.6 | ოდო ე ძღაბისჷ, ცირას უჩქჷ ენა, თე მუმას მუჭო ვაკო თენანჷ. | 1 |
| 122 |
5.7 | ეს ხომ უჩქჷ ოდო, ნაპოვნია, აკა რგილ წყარი ქჷმომღია წყურგილშე. | 2 |
| 122 |
5.9 | ონი, ქო პატჷნია,- უწუ. | 1 |
| 123 |
1.1 | დემურ ქომეთიანი ვორექ მუხურჷშე. | 1 |
| 123 |
1.10 | ქო მაქ უწი. | 1 |
| 123 |
1.11 | მოუნდ თინემს წინამძღოლი, თინეფს ხოლო ახიოლეს. | 1 |
| 123 |
1.12 | ჸუჩა ეკიპონი უკული. | 1 |
| 123 |
1.13 | ქიხვამანქიაო, იფხვამანქ მაქ უწი. | 2 |
| 123 |
1.14 | ლაგვანი ქოინთხორუნიაო. | 2 |
| 123 |
1.15 | ქო მაქ უწი, თინახოლო ვოძირი. | 2 |
| 123 |
1.3 | ჩქიმი მუმა მანგარიდ ინა, ჯვეში მჭედლეფჷშე ნაგურეფი რდ დო მა თიშე დიბგურე უკული დო ოშნერი გუაუმჯობესი ხოლო უკული. | 6 |
| 123 |
1.4 | მარა რე ასე ხელსაწყოეფი ოშნერი დო ვაფოლადენქ რკინას. | 2 |
| 123 |
1.5 | ირფელს ვორთჷქ, არგუნს, ბურჭულს, ბერგის ოდო მუმი კლიენტი პუნც ქუმამუშინ და. | 2 |
| 123 |
1.8 | ჸათჷნა ბაღანეფს ქაძირანინ თინა მოკო, ბაღანეფს- სკოლას. | 1 |
| 123 |
1.9 | ათაქ ფთქვინ თეში, შური ქჷნკმოტუ ი ბაღანეფქ, იშეიშენია მოულია ბიძიავა დო ქუდმოგურევა თენა. | 4 |
| 123 |
101 | - ოჭკადალი. | 1 |
| 123 |
103 | - ო, მთლიანი რე | 1 |
| 123 |
11 | - ბურჭულიშ პიჯი რე თენა. | 1 |
| 123 |
12.1 | - ბურჭულიშ პიჯი რენო? | 1 |
| 123 |
13.2 | მუაჩქიმ ნაფრონტ კოჩიდ, ნაფრონტ კოჩიდ გაჭირებული, ნაპლენ გერმანიას. | 3 |
| 123 |
15.2 | მჭედელიდ თინა, ჯვეში მჭედელი მანგარი. | 4 |
| 123 |
15.3 | ისჷ მუმიჩქ ბადალი ქოუნდუო ალბათ. | 1 |
| 123 |
16 | - მუხურალი რდ თე თოლორდა ვარიო, თაქიანი თოლორდა? | 2 |
| 123 |
18 | - თალა გოგუაქიო; სოვრე ცხოვრენდ, თაქიანი რენო? | 2 |
| 123 |
19 | - თალა გოგუა ხაბმური კოჩი ოფედ. | 2 |
| 123 |
2.1 | - მუჭომი პროცეს რე თე ჭკადუა? | 1 |
| 123 |
21.2 | თენა თაშ მაქჷნ, ქოუჯინია დო თინა ღოლია სიხოლო. | 2 |
| 123 |
21.3 | ჯინათ გინიბღი. | 1 |
| 123 |
22 | - მუზმა წანერი რდით თენა დიჭყით, თეში ჭკადუა? | 4 |
| 123 |
23.1 | - მავო, მუზმა იპედი და ართი ჟარნეჟდოვითი წანერი იპედი თენა დიპჭყი მა. | 6 |
| 123 |
23.2 | მარა მუაჩქიმი ქოჭკადჷნდ თეს ოთხონეჩდობრუო ჩხორო წანაშა თითქმის. | 1 |
| 123 |
23.3 | ოჩხონეჩდოვითი წანელიდ გვალო ღურუნ გაჭირებულქ. | 2 |
| 123 |
25.2 | ქიანაქ ერიუ უკული მუხურს უღუდეს თექ ე თუდოლე გარაჯეფიდჷნ თინა. | 2 |
| 123 |
25.3 | უკული აშო მოლეღ დო თაქ ქჷდოდგ მუში ხეშჭკუდით დო ათე ჯა ირფელი მა ქუში დო თაქ ქჷდიდგ თენა. | 3 |
| 123 |
27 | - ხელსაწყოეფი ა ჩაქუჩეფი რე, ჭიჭე კვერეფი რე, ოშნერი რე თაქ, მუ მიჩქ მუდანერ რე, შხვანერი გინომრგვალებული, მომრგვალებული. | 7 |
| 123 |
28 | - მუდგარენი ვაიღუნანო თინერი, ნამდა თაქიან, თაქ ნაკეთებუ რენ? | 2 |
| 123 |
29.1 | - ხეშ ნაკეთეფ ათენეფი რე, ა. | 1 |
| 123 |
29.2 | მაშა, მუთ ქომწონებ ათაქინი. | 1 |
| 123 |
3.1 | - ასე ბურჭულიშ პიჯ მოკო პჭკადენ, თენა კჷლერხუ, ჸვა დინიდგუმუ დო იშეიშენ რესორიშ მოკო, მუშენდა ჯვეშო ჸვას ხოლო კჷლარხუნდეს, ოღონდო მთლიან იიდ ინა, მარა თიჯგუა ფულანდი ვაუღუდეს, რესორიში უჯგუში ფოლადი ვაბძირი მა მუთინი. | 7 |
| 123 |
3.3 | ოდო ქომჯინით თაქ. | 1 |
| 123 |
32 | - დო მუ გიღჷნა, მუდგარენი მარგალური ხელსაწყო ვაიღუნანო მუდგარენი სახელს უძახუთ თეჯგურა? | 3 |
| 123 |
33 | - მარგალურიო? | 1 |
| 123 |
34 | - ო, მუდგარენი მარგალური სახელი, მარგალურო მუს უძახჷთ თე ხელსაწყოეფს? | 3 |
| 123 |
35 | - ათეს მარგატელს უძახჷთ, მუმი, მაშა, ააა, თენა მუაჩქიმიშ ნაჭკადა რე ირფელი. | 1 |
| 123 |
37.2 | ასე ცხენიშ ლისმარს ბჭკადჷნქ, ათაიშა ქუმულ უკული აშო ფურე რე ინა, ხე ვემითხე, მარა ართის ვადუოთა თეს ბოლოშა. | 1 |
| 123 |
37.4 | ქუგოძირა ცხენიი ლისმარი ხოლო მუჭო იჭკადუნ დო. | 2 |
| 123 |
38 | - თე ფეჩის მუ უძახუთ, ფეჩის მუდგარენი სახელი ვაჯოხონო? | 4 |
| 123 |
40 | - თე ფეჩის, ფეჩქის მუს უძახუთ? | 2 |
| 123 |
42.2 | მარგალურო ვაიღუნანო მუდგარენი დასახელება? | 1 |
| 123 |
44 | - მუს უძახუდ მუათქვანი? | 1 |
| 123 |
45.1 | - ეთეურე ხეშ ობარეში გემიძ, მარა უკული გემწყით ირო დიფშკვიდი ხეში ვალაფის დო ვინტილატორშა ქიგემწყუ თენა ჩქიმ ბოშიქ, ლაშაქ. | 6 |
| 123 |
45.2 | თეს ჯოხო ქულამური მარგალურო. | 1 |
| 123 |
47 | - ქულამური. | 1 |
| 123 |
48 | - ქულამურიო? | 1 |
| 123 |
5.1 | - ასე თაქ ოფურუანს, თინა ქურა რე, ეთეურე ჰაერი უბარც დო თენა რე ჯაში ნოშკერი. | 3 |
| 123 |
5.2 | ათენას ვამარზენა დო გაჭირებულო ბშიბულენქ ხინკის, თენა დოპჭვე დო ქიმუფშუენი. | 1 |
| 123 |
5.3 | ლუგელას თექი მითოსორგ ტყას, ხომლა. | 1 |
| 123 |
53 | - რკინა რე თენა, მანგარი ფულანდი რკინა, ჩხე რკინას თის გევოჭკადა, მარა ქორე ირიათო. | 2 |
| 123 |
54 | - შურო შეკვეთეფი გიღუნანო? | 1 |
| 123 |
56 | - შეკვეთეფი. | 1 |
| 123 |
57 | - შეკვეთეფი მუჭო ვამიღ, მირეკჷნა. | 1 |
| 123 |
58 | - მუშე გიღჷნა ძირითადო შეკვეთეფი, მუ ოკონა? | 1 |
| 123 |
59.1 | - ოო, არგუნი, კვაღა, მუ მიჩქ, ოშნერი, ბურჭული. | 3 |
| 123 |
6.1 | - თენა ლუგელაშე მოიღჷნანო თე ნოშკერი, თე ჯა. | 1 |
| 123 |
60.1 | -[ ხაჩქუას ბერგი ოკოდან იი]. | 2 |
| 123 |
60.2 | - ბერგის ხოლო აკეთენთო? | 1 |
| 123 |
61 | - ბერგის ხოლო ვაკეთე, აბა მუჭო. | 1 |
| 123 |
65 | - რესორი მანქანაში. | 2 |
| 123 |
67 | - ჯართის. | 1 |
| 123 |
68.1 | - ჯართისო? | 1 |
| 123 |
69 | - დო თე ბაღანეფშე მიწით, თე ბაღანეფს დოგურუაფა ოკონანო თეში გურაფა? | 2 |
| 123 |
7 | -[ თაქიდ გოღა, მარაშნას ჭე შაყარელი ქუვორდით ჸუდეს, უკული დალემქ ქუმორთეს, დასკუალემქ დო არძას მუქ უოროფ თაქიანი ოჭკომალი] | 5 |
| 123 |
70 | - დოგურაფა ოკონა თე ხელობაში დო ვამიჩქუ, ოინტერესდეს მანგარი. | 2 |
| 123 |
71 | - დო უკული ასე თქვა ასე გიჸუნანო მოსწავლეეფი, მიდგარენეფი? | 2 |
| 123 |
72.1 | - ასე მითი ვაპუნცუ. | 1 |
| 123 |
74 | - ასე ცხენიშ ლისმარი მუჭო იჭკადუნ, თის ქუგოძირა ასე. | 1 |
| 123 |
78.1 | - ათაქ ქოუჯინი ასე. | 1 |
| 123 |
78.2 | ფორმა ინა, ასე ვამიღუ აქ ირფელი ჭკადილი, ვარა მაგანას ბჭკადჷ. | 2 |
| 123 |
78.3 | ჩქიმი მუმა თქუანდ მაგანას დოჭკადჷნსია კოჩი, თინა მჭედელი რენია. | 5 |
| 123 |
78.4 | მაგანეფი მუზმა ბჭკადი. | 2 |
| 123 |
78.5 | ზუგდიდჩე მორთ ასე ი კოჩქ, ზუგდიდჩე დო მაგანა უჭკადი, თიშ უკული ჩხოროშა ქაფჷ რეკილი, დიო ვამლასირჷნია, დიო ვარ, შურო ვაგაი ოლასირალ მაქ უწი. | 5 |
| 123 |
79 | - თე ჭკადუაში ტრადიცია ჩქი მარგალეფს მიღუდესო? | 1 |
| 123 |
8.2 | მუ ინოდვით თექ? | 1 |
| 123 |
80.1 | - მაგრალეფი რე პირველი მჭედლეფი, თაშ რე თენა დამტკიცებული. | 4 |
| 123 |
80.2 | კოსმოლოგიური უნივერსიტეტის, მორთეს დო ნიმუშეფი ეჭოფეს ჭოღას, სოდგიარენი თეურე, სუკის ჟი, ჟი გედგჷნდ ის კოჩი სუკის ოჭკადჷრეს. | 6 |
| 123 |
80.4 | ორულუანდ ი კოჩი, ათაშ ორთჷდ დო ჰაერით გედირთჷდ თინა. | 1 |
| 123 |
81.2 | ათე მასალა სოურე მოუღჷდეს ვაიჩქჷნანო თქვა, მარგალეფს, თე ფოლადი, მუჭო ორთუდეს? | 1 |
| 123 |
83 | - დო სოურე მოუღჷდეს, ჩქი მიღჷნანო თე რესურსეფი? | 1 |
| 123 |
84 | - ხალიბეფი ოფედ პირველი მჭედლეფი. | 3 |
| 123 |
86 | - ხალიბეფი | 1 |
| 123 |
87 | - ხალიბეფი მი რენა? | 1 |
| 123 |
88.1 | - ხალიბეფი გვარიდჷ ალბათ. | 2 |
| 123 |
88.2 | ანეფი რდეს პირველი მჭედლეფი, მარგალეფი, დამტკიცებულ რე თენა. | 4 |
| 123 |
90.2 | ინა ვამიჩქ ასე, ენა ძველთაძველი უხსოვარი დროო რდ, ეთეურე ეჭოფ ი კოჩქ ნიმუში ოჭკადჷრიში. | 4 |
| 123 |
91 | - ქო პატონი | 1 |
| 123 |
92 | - ეთიჯგუა, ეთიჯგუა ძირეს, ნიმუშეფი ეჭოფეს. | 1 |
| 123 |
96 | - ინა სოლე მუღუდეს, ასე ინა გაურკვევლიე. | 1 |
| 123 |
99 | - თენა რე ცხენიშ ლისმარი, ვარიო? | 1 |
| 124 |
11.2 | ა, ასე მა თაქ კოჩი ვაპუნცუ, მაჟია კოჩი გემშკვანც დო ასე ჩქიმ ხეთ გოფრხუ თეს. | 2 |
| 124 |
14 | - ანა შკაშ რხვილიე. | 1 |
| 124 |
16 | - ვაგოხვარუნანო ახალეფი, თქვანი მოთა ვაგოხვარუნანო? | 2 |
| 124 |
18 | - თქვანი სკუა? | 1 |
| 124 |
19 | - სკუა ლერი თეურე რე, ჯაღრას რე. | 1 |
| 124 |
2.1 | - ამარი ამარი, ქო პატონი. | 1 |
| 124 |
20 | - ინტერესი ვაუღუდესო სკუალემს? | 1 |
| 124 |
21.1 | - ქო ლაშა ორკვიუ ეს, მარა ქართის მუშენც ათე მიდაწკმა, ბიჭუნაშ ბოშემჷწკჷმა. | 2 |
| 124 |
21.2 | ა, ასე გოფრხვი თენა შკას. | 1 |
| 124 |
21.3 | ასე ათაქ კრუგის გეიჭკირუ თენა დო ზაკლოვკა დო ინა იღოლამ თექ დო თი ლისმარი, ა, თავრე გოძირა შხვას, მუდას. | 2 |
| 124 |
22 | - თე ნალი შხვადოშხვა ზომას აკეთენთო? | 1 |
| 124 |
23 | - ო, შხვადოშხვა ზომას ვაკეთენქ, ნალი ენა ცხენს არძას ართნერი სიფართეი კუჩხი ვაუღ. | 4 |
| 124 |
25 | - ა, ზომეფი ამარ მუკომიბუ შაბლონეფი, ა. | 2 |
| 124 |
27 | - ა, თეურე ქოთქუანს ი კოჩი გაანც, ფოლოში განცჷნ, თინა უკული მა მიჩქ, ჩქიმი შაბლონით ბღოლა თის. | 3 |
| 124 |
28 | - თენა რე გამზადებული ხო, ამარი ათაქ მუკობუნ თენა? | 1 |
| 124 |
29 | - ენა ასე მურე, ჯირო თოდუაში ცხენიშ რე. | 1 |
| 124 |
3 | - ნალს გიაშკვანა, ნალი ხომ ქუღ ცხენც, უკული თეს გიაშკვანა. | 1 |
| 124 |
32 | - შხვადოშხვა სიფართე ოკო ლისმარი ხოლო ვარიო; თე გინძე ლისმარს მუს უძახუთ? | 1 |
| 124 |
35 | - ენა ბარადოკი. | 1 |
| 124 |
36 | - ბარადოკიო, ჩქი მარგალური სიტყვა ვამიღჷნანო ნალშო, მუდგარენი ჩქინებური? | 4 |
| 124 |
37.3 | ენა დიო ათაქ გაკჷრალი რე, ვამაფ გოკჷრილი თე ლისმარი. | 3 |
| 124 |
38 | - გასაგები. | 1 |
| 124 |
40 | - გასაგები. | 1 |
| 124 |
6 | - მუჭო იჭკადუ ნალი? | 1 |
| 124 |
7.1 | - მუჭო იჭკადუ ნალი და, ემერი გჷლაძ ეჭკჷრილი, დიო რხვილი ვამაფ. | 3 |
| 124 |
7.2 | ო, გალე ვამაფ გოჭკჷრილი. | 1 |
| 124 |
7.3 | ათე ფორმათ გოპჭკჷრ გალე, შკას დირხუ, ზაკლოვკეფი წოხლე ართი, უკახლე ჟირი დო უკული სუსუმ რხვილი ლისმარიში მელე მოლე. | 5 |
| 125 |
1.3 | თექ შონქ დაშუ ალბათ მუდგარენი დო მოლართ აშო დო თი შონიში, თინეფიშ ნარდი ჸოფედ თე პატჷნსკუაშ დიიდა. | 3 |
| 125 |
1.4 | ოდო თენა მუჭომი ჩინებული ასე, მუდაშე, ცაგერს, გედჷრთ ი კოჩი დო თაქ ქჷმორთ ალბათ კუჩხით, ოდო შეაფარ თეს დუდი. | 4 |
| 125 |
1.5 | ჭახანც ქორე მოწყჷნაფილი, ართ თუთა. | 1 |
| 125 |
1.6 | მუ რენია- უწუ პატონსკუაქ, სია, მოორდუ, მუშენ რექია მოწყჷნაფილი. | 3 |
| 125 |
1.8 | დო მავა ჭყჷშ კოჩი ვორდია იახა დო საქონელი პუნდუა დო აქ მუთუნ, ართ დიხას ვოხექია. | 4 |
| 125 |
1.9 | მერჩანქია- უწუ საქონელს, სი ადგილი დოგორია. | 3 |
| 125 |
11.1 | - სო და წყარი ოკო თის, წყარი ადგილი. | 3 |
| 125 |
11.2 | თეურე ჯას გეშათოლჷნს დო ღორათ იონანდეს წყარს აშო, თის ქიგეწიუკო თექ დო თიქ მიბოლკო დო იშო ქჷდოწიუკო უკული, აშო ეშე ეიკჷნანდჷნ თიწკმა, ათაურე გვაგვაფის გუტეენდ. | 3 |
| 125 |
11.3 | ოდო თუნთიშ გურშენი, ჸვანაშა ვენჷნორთკო თუნთიქჷნი. | 1 |
| 125 |
12 | - დო თუნთის ვაჭოფუნდესო თიწკმა. | 1 |
| 125 |
16 | - ხაფანგი, მუჭომი ხაფანგეფი რდჷ? | 3 |
| 125 |
17 | - ხაფანგეფი რდ ჯვეში, რკინაშე კეთებული. | 3 |
| 125 |
19 | - ჭკადუეფი აკეთენდ. | 1 |
| 125 |
2.1 | მიდაართ თე კოჩქ დო დოგორ ლუგელას ადგილი თხომულონი. | 2 |
| 125 |
2.11 | ქობალი სოო რდ. | 1 |
| 125 |
2.2 | ე გაგანა დო თინეფი, თინა ჩქჷნი საბიძისკუალო რე, თი გაგანა. | 2 |
| 125 |
2.3 | თექ უკული ბიძისკუალემს გორთილი აფუდეს არძოს მუშუში მუდა, უბანი თექი. | 4 |
| 125 |
2.5 | თაურე ეკილე თხომულონსჷნ, ჯეირანს აჩქენუ ინა, ეთინა ჩქიმი ბაბუშიდ თექი დო ხოჯეფს ოდიარუანდ. | 3 |
| 125 |
2.7 | ათაშიიდ, ბაბა, სააქმე. | 1 |
| 125 |
2.9 | ზუგიჩა მეუღუდ ი კოც ნისორი მუშეფშა, სიმინჩა, დიდ ნისორი. | 2 |
| 125 |
24.2 | თეში ტექნოლოგია მუჭომი რდუ? | 1 |
| 125 |
25.1 | - ტექნოლოგია მუჭომიდ, ასე, ათჷნა ვამიჩქ, მარა ათე ფორმად თიში. | 1 |
| 125 |
25.2 | ათე შკვილიდ საქმე, შკვილიჲ გერნაფა. | 1 |
| 125 |
25.3 | ათეს შკვილი ჯოხო. | 1 |
| 125 |
25.4 | ათესჷ აკანთხაფალიდ. | 1 |
| 125 |
25.5 | ოდო ათეს თუდო მუდა დო ათე ფირფიტა ინიდგუმუდ ოდო თექ გიობიჯგუანდ, მარა ინა დიდიდჷ, ათეზმა ოკო ინა, შარა, დოკჷლუასჷნ. | 1 |
| 125 |
26 | - დო თენა, მუათქვანიშ გაკეთებული რენო? | 1 |
| 125 |
27 | - ენა ჯვეშიე, ენა მელაში ოჭოფალ ლე დო მუნჩქვიში. | 3 |
| 125 |
29.1 | - ო, ათე ფორმად, დიდი. | 1 |
| 125 |
29.2 | სკა უხედეს, სკა უხედეს, მარა სორდუა სკანი მუდა პირბადე დო ობარეში, თეში მუდგაენი გიფხვახვანდითია დუდჩა დო ეთეში. | 5 |
| 125 |
29.3 | დო ბუყუნეფი, ჟიროში, სუმოში ლიტრიანი ჯაში ბუყუნეფი კჷნოდგუდუა თეში მაფართა, ათეიმადიდა, ევოფშანდითია დუდჩა დო კოჩ ვარდუა, კოც ვაკოდუა. | 8 |
| 125 |
29.4 | მაჟია წანას დეშაქრებუდუა თინა დო უკული არგუნით ეშაფკვათჷნდითია, ახალიშ ადგილი ვარდუა დო იშ ვორღვანდითია. | 5 |
| 125 |
3.1 | უკული ატარეფი, ასე ხოლო ქოძ, ბაბუში ატარი თაქ, ათეში მაჭიჭა თინა, ჯაში, თხომუში ჯაშე ორთჷდ თის. | 6 |
| 125 |
3.2 | დო უკული თაქ თი კოჩქ მიჸონუო შხვაო, ვამიჩქ დო ეთი თხომულონი ქიმეჩ თიქ. | 1 |
| 125 |
3.3 | ექ უკული წისქვილი ინუდგუდეს, ჸვანა უღუდეს, ოკაკუე გეუდგუდეს, ოკაკუე ქოიჩქჷნო მუ რენ? | 1 |
| 125 |
30 | - თე ხაფანგის მუ უძახუდეს, სახელი უღუდუო მუდგარენი? | 3 |
| 125 |
31 | - ხუნჯი. | 1 |
| 125 |
32 | - ხუნჯიო? | 1 |
| 125 |
33 | - დო მუათქვანი აკეთენდ თე ხაფანგის ხოლო? | 2 |
| 125 |
34 | - ო, მუაჩქიმიში ნაკეთებ ხოლო ქოძ. | 1 |
| 125 |
35 | - თეს უმოსო ჭყიშეფი ხო ქოხვარენდეს? | 1 |
| 125 |
37 | - ჭყიშეფი უმოსო ადრე. | 1 |
| 125 |
38 | - ო, ჭყიშეფი ხვარენდეს უმოსო, მეკითხაფა ოკო, ტყას გითორდესჷნ. | 1 |
| 125 |
39 | - დო მუჭო ჭოფუნდ თენა, თეჯგუა მუჭო ჭოფუნდ თე თუნთის? | 1 |
| 125 |
43 | - აჰა, კიბირეფი ნოღვე თის თექ | 1 |
| 125 |
44 | - ათე ტარი ქაშაადვი სი, მა აკუკუნა თესჷნ. | 2 |
| 125 |
47.4 | ათაქ უღ, აკანათხაფალი ჯოხო თის, ფირფიტა ინოხე თეს დო მოლურცუ თუნთინ, კუჩხის ქიგიობიჯგუანს ინა, ათაქ გელუოლ იშო დო ანა იშო აკანთხუ დო კუჩხის უჭოფუნცუ. | 4 |
| 125 |
49.2 | ხუნჯი კუჩხით ჭოფუნცუ. | 1 |
| 125 |
49.3 | მუნჩქვი მუდათ მაფუ ნაჭოფა გვალო, ნიჩვით. | 1 |
| 125 |
49.4 | მუ რენია თენა, ქიგუნჭირუდ თიშა დო ათაქ ქუგოლაფუდ ნიჩვის, ჯაღრას. | 2 |
| 125 |
5.1 | - ათაურე წყარი გინოწენს დო გჷრძე მუდა რე კჷზჷჯგუა კეთებული, ეთეურე ხვიპი უღუ, ჯაშ თოლირი. | 4 |
| 125 |
5.2 | ეიფშაფუ თინა წყარითჷნ, გიმე გეგნოწენს იშო, გიმე დიკონანსჷნ, აშო ეშე მორხინჷნს დუცუნ, ათაურე ორანჯაია უღუდ მუდგარენი, თუნთიშ ოშკურნაფალო. | 1 |
| 125 |
53 | - ეთი ტელეფონეფი გეჭოფით დო ენა ნახვარებ ვარე. | 2 |
| 125 |
56 | - მადლობელი. | 1 |
| 126 |
1 | - აი, ურემიშ თინეფ მუ ჯოხო მუს უძახჷთ, ე, ურემიშ ნაწილეფი? | 1 |
| 126 |
11 | - სამკუთხედი მუდგარენი, ჯაშე იკეთებუ | 1 |
| 126 |
14 | - ღეჯეფს უკეთენა ის, უღუ ჯოხო დო თი ხოჯის მუდას ხოლო უღუ ჯოხო. | 1 |
| 126 |
15 | - შხვა სახელი ვაუღუნო მუთუნი? | 2 |
| 126 |
16 | - ვაუღ შხვა სახელი. | 1 |
| 126 |
17 | - ქო პატონი, მადლობა. | 1 |
| 126 |
2.1 | - ურემიშ მთავარი ღერძი რამას უძახჷნა მანქანაშის თიჯგუა მუდა გა, გას უძახჷნა თის. | 3 |
| 126 |
2.4 | მარა სორდუა იწკმა, ბაბა, თოკი დო რკინა. | 1 |
| 126 |
2.5 | ათე ჯვეშეფიშ ნარაგად ფშ ათე ღუნჩა თოლორდაში დიდა, ჩხონაფილი მუდას კარკაზანდუა, წჷრღის, ხოჯიშ ოსკუაფალო, უღუს ქუსკუკო აგაფა. | 3 |
| 126 |
3 | - ათე წჷრღი მუ რდუ? | 1 |
| 126 |
4.1 | - წირღი ჩელიშ ჭჷნშე ორთჷდეს თის, ჩელიში. | 2 |
| 126 |
4.2 | დაჩუნუანდეს თის დაჩხჷრით ოდო დოწჷლიხჷნდეს თის დო თი ოსური დოწჷლიხჷნდუან, ართი მარას უბაღუდუა თინა ხოც უღუს დო კაზახეფი ღოლანდუან, ჟჷრ დღას. | 3 |
| 126 |
4.3 | ოდო ათენა, ეთით წვალენდეს, თოკი ვარდ, ჯაჭვ ვაძჷდ. | 1 |
| 126 |
4.4 | უკული რკინაქ მუშელჷ, ჯაჭვიქ მუშელჷ დო ასე ცხოვრება რე უჯგუში, მეტო ვამურს ქიანაშა. | 2 |
| 126 |
4.5 | მუ გოკო მეტი. | 1 |
| 126 |
4.6 | დიდებული ამბე რე, მიც დუც ორგჷნი, მარა ათნა გიჩქჷდას ოკო ჭიჭე დუდიში ორდალი მუდგაინი. | 4 |
| 126 |
4.7 | იშა ვარე საქმე, პროფესორი რდენი, ბოში, დუდიში ორდალი გიჩქჷდას, ათე ნა რე მთავარი. | 4 |
| 126 |
5 | - მეტი ურემს მუ ნაწილეფ უღუ? | 1 |
| 126 |
6.1 | - მუ ნაწილეფი, მუ და, ღერძი უღუ, უკული, საცხჷრე, თი ბარბალი მუსუ რე, ბოში, უძახჷნა ხოლო, აშო რკინა გინოძ უკული თის. | 3 |
| 126 |
8.1 | - კოფე რე უკახლე ეკოსკუ ფიცარინ, თინა, უკახლე. | 1 |
| 126 |
8.2 | ათე ილკო თოლორდა, ჩხონაფილი, ილიკო თოლორდა, თის ჸუნდ ხოჯეფი დო თინა ხენდჷნდ თის დო თის სიმინდი გუშუღუდ თექ. | 3 |
| 126 |
8.3 | მა ხოლო მობხვარებუქუ კოლმეურნეობაშ დროს ვამობჭიშაფუქო, ჩქინ ფართობშე სიმინდი მემღალნა მუდაშა. | 1 |
| 126 |
8.4 | ოდო ხოჯეფი მუშენდ, ბაბა, ხოჯიშ ნაშენებუ რე თე ქიანა, ხოჯი დო ურემიში. | 3 |
| 126 |
8.5 | სოო რდჷ სკანი მანქანა, მუთუნი, მუაჩქიმქ ცხაკაიაშა იბდითია ურემით დო ეთექ ჭიჭე ჯიმუ დო ნააფთი, ოდო თინა მომღუდესია ააშო. | 6 |
| 126 |
8.6 | სერით, ათაქ ა, აკმასერესია მოიდანახეს ოდო ხოჯემქ ხოლო დოდჷრთუა იშო დო ეთექ ინვოქუქუდითია ოჭმარეშა. | 3 |
| 126 |
8.7 | ოდო ოჭმარეს უკული ქუმვოსვანჯეთია ჭიჭე ხოჯი დო მუხურშა ქუმიღუა დუდი, ათაშიე სააქმე. | 3 |
| 126 |
9 | - ოდო ინას მუს უძახნა, ათას, სამკუთხედი მუდგარენი რენი, გეძჷ კამეჩის დუც ხოლო დო. | 3 |
| 128 |
1.1 | - მა ასე ათაქ ა ქვინჯეში, მარგალურო ქვინჯეს უძახჷთ, არვანს უძახუნანჷ, ეთიშ კეთებას დიბჭყანქ. | 1 |
| 128 |
1.2 | ასე გოძირანთ თე ნიმუშის, მუჭო ვორთჷქ, მუჭო ვარჷნ თენა. | 1 |
| 128 |
10.1 | - პირველი, გალენ გათოლარ რე, თინა პირველი. | 2 |
| 128 |
10.2 | ასე დინახლენ პროცესის ხოლო გოძჷრანთ, ხოლო მუ სიტუაციათ მეურსჷნ ათაქჷ. | 1 |
| 128 |
10.3 | დინახლენ პროცესი ასე ასე იუჸვაფჷ. | 1 |
| 128 |
10.6 | ქიმკუორხუათჷ ოკო თენა დო დინახლე ეშატრუბუა რე თენა არძოშ უმოსჷ რთული პროცესჷ თესჷ. | 1 |
| 128 |
10.7 | თჷშენ ნამდა, ვაიჩქჷდა მუთუნით ვაგაპატიენს. | 1 |
| 128 |
10.8 | ხათე კითის მერტახჷნსჷ. | 1 |
| 128 |
10.9 | დჷნაგურეფი... დოგურაფას ართ სუმშა ქჷმაფჷ ნამუდეფი თენა, მარა ვაჩუეთხი დო ქიდიბგურე. | 3 |
| 128 |
12.4 | ათენა რე ხვალე ქარხნული თეს. | 1 |
| 128 |
12.5 | დაარჩენჷ ათე ჩარხი, ათენა იფრელ ათნა, იფრელჷ ხეშ ნაკეთებჷ რე, მუდა ვარე. | 1 |
| 128 |
12.8 | ათჷნა რე ხვალე ქარხნული, დირხუ ასე თენა ათაში. | 1 |
| 128 |
13.1 | უკვე ზომაშა რე მეულირი მუ სიღრმექ ოკო იჸუასჷნ თენა უკვე გამუდებულ რე. | 1 |
| 128 |
2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. | 3 |
| 128 |
2.2 | ათეშ უკულ მეურსჷ თეშ გალენი ჩარხუა ასე თეშჷ. | 1 |
| 128 |
2.6 | ასე დიბჭყი ჩარხუა. | 1 |
| 128 |
2.7 | ათინა შედარეფით ეფიე, ათეშ ჩარხუა. | 1 |
| 128 |
5.2 | მუ ქიხვარით ასე? | 1 |
| 129 |
1.2 | ათენად მარწვენიშ ოშუმალი. | 1 |
| 129 |
1.3 | თეს ჯაშ კჷზის გედვანდეს ჯვეშო. | 1 |
| 129 |
1.4 | ათეჯგუას თოლუნდუ მუაჩქიმი თი ბაღანობასჷ დო ჯარშა ოჯღონანდეს თეს ჩხუპი რდჷნ თიდროს. | 2 |
| 129 |
1.5 | ვარდ იდროს ი მუდეფი ოდო ათეჯგუას დოჩარხჷნდეს დო თეს ჩხუპშა ოჯღონანდეს. | 1 |
| 129 |
1.6 | უჯღონანდჷ თექ მუაჩქიმი თი დროს, თი მჷდა დროს. | 1 |
| 129 |
2.1 | ათნა რე ფიალა კახური. | 1 |
| 129 |
2.2 | ჩქინი სასმისის დო კახელეფ შკას სხვაობა რე. | 2 |
| 129 |
2.3 | ენეფიში რე ფართო უმოსი, ათაქ ჟინ დუდჷ ფართო უღუნ ფერი. | 3 |
| 129 |
2.5 | ანა მარწვენიში რე, დიდი რე თინა, ვარა იგივე ათეჯგუა რე. | 2 |
| 129 |
2.6 | თი ღვინიშ ოშუმალ ხოლო ჩქჷნი, ოღონ ეშმადიდა ვარე, უმოს მორჩილ რენ ფერ რე თენა. | 1 |
| 129 |
2.7 | ენა მარგალური სასმისი რე, ათნა კახური სასმისი რე. | 4 |
| 136 |
1.2 | თენა თის ნიშნენს ნამდა ჩქინ მითოლოგია რე ჯვეში, ჯვეში. | 2 |
| 136 |
1.3 | მინ ქიანაში რე. | 1 |
| 136 |
1.4 | რე მითოლოგიაშე ოჩოკოჩი; მითოლოგიაშე რე ტყაშმაფა; მითოლოგიაშე რე როკაპი; მითოლოგიაშე, ბრელ მუთუნიე მითოლოგიაშე. | 3 |
| 136 |
10.1 | გუშულირჷ რე წიგნი მარგალურ მითოლოგიაშე, სოდეთ ჭარჷ თე ტყაშმაფაწკჷმა შემო... ჭყიშეფიშ შეხვალამაშ ისტორიეფიე ეჭარილი, მონადირეეფიშ შეხვალამაშ ისტორია რე ეჭარილ დო ათაშ მიშჷ ცხოვრება. | 3 |
| 136 |
10.2 | მარა ათეშ გურშენჷ ჩქინ ჯვეშეფს უჩქუდეს ბრელი თე ამბეეფი. | 2 |
| 136 |
2.1 | ტყაშმაფა რდჷ, ქორთულო ქოფთქუათჷნ- ღვთაება, ესეგი ტყა, ტყაში მეპატრონე. | 1 |
| 136 |
2.2 | ესეგი ნოტყელეფიში გამგებელი, ნამდა ტყაშმაფაშჷ ხეგენადველჷ ნოტყერს ტყვიას ქათანქ და სი აუცილებლო გლახა ქუმორხვადჷდჷ დო ათეშ გურშენ იმუთირ კოჩჷ, ნამუ მუთ იჸვილუდუ.. | 2 |
| 136 |
2.3 | მაგალთო მუშჷ ნადირუაშ დროსჷ, მუშ ჸვილუაშ შილებუანდჷნ თენა ტყაშმაფაში ხეძღვენია ვთქუანთჷნ თაშიე, ნამდა თეშ ჸვილუა ნება დართული აფუდ ტყაშმაფას. | 3 |
| 136 |
3.4 | ქეშეხვადჷდჷ მითინი მონადირე და ოცადჷდჷ, ნამდა ესეგი ოჸიე ქარაგადაფუდკონ მუწკჷმა ცხოვრებაშჷ. | 1 |
| 136 |
3.5 | ესე იგი მუჟანს გირაგადჷდჷნ, მუთუნფერო ვეშილებედ სი სიტყვა მიკურთინეკო, სიტყვა ქუწიკო მუთუნ ტყაშმაფას. | 1 |
| 136 |
3.6 | თიშგურშენ ნამდა მაჯადოენსია კოსიავა თქუანდეს. | 2 |
| 136 |
3.7 | დო უბრალოთ ხეთ ოკო ოძირიკონ დაუშვათ ენა გიწინდ: თესხი წანასი ოვაჭრჷდი ვთქვათ დო ენა ითანხმენდი ართ წანა რენო, ჟირ წანა რენო, ამშვ თუთა რენო, ბრუო თუთა რენო, თიშ მიხედვით. | 5 |
| 136 |
4.3 | სოდეთ ლალუა რე, სოდეთ ჯოღორეფიში ხონარ, ხმაურიე ეტახილინ თექ, მუთუნფერო ვემშმურს ტყაშმაფა. | 3 |
| 136 |
4.5 | ათე დროს, დაუშვათ ოჯახიში ოსურ პატონქ ქოძირ თენა და თუმა გუბონას ოკო ბჟათ. | 1 |
| 136 |
4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. | 1 |
| 136 |
5.1 | ეჭარილიე ქიანა ენა ჯვეშჷ მარაგადეფშე, ეშაჭარილიე თინა, ნამჷდა ტყაშმაფა ტყას ხო ცხოვრენდ დო ირო ოცადჷდ თე მონადირეეფიშ, ესე იგი, წკჷმა თანაცხოვრეფაში მეჭი... მეჭიიი... მეჭირინაფას. | 3 |
| 136 |
5.2 | მარა თეს ირო... ტყაშმაფა უორდ ოჩოკოჩისჷ. | 1 |
| 136 |
6.1 | ასე ოჩოკოჩი სოლე მურც სიტყვა. | 1 |
| 136 |
6.2 | ქორთულს რე თეშ შესატყვის- ქაჯი, ქაჯის, ქაზის. | 3 |
| 136 |
6.3 | ოჩოკოკოჩი ხოლო ოჩი, სიტყვა კოჩი, ესე იგი ანუ ვაც კაცი ესე ევჭოფათ ჩქი. | 3 |
| 136 |
6.4 | თის ხოლო რქა უღუდუ, ართო თუმაშჷ, დიდ თუმა გოჩანდჷ დო თქუანა ნამდა კჷდჷრს ათაქია გოჩანდუა ოფეთაშე. | 1 |
| 136 |
6.5 | ოფეთაშე რე საჩეჩი. | 1 |
| 136 |
6.7 | შილებედჷ ოჩოკოჩიშ ჸვილუა, მარა უკულ გიჩქუდკო ოკო აუცილებერო თე წესი, მუჭო დო ტყვიას ქათანდჷ, ისარს ქათანდი, დო დოჭყოლუნდიდა, შეთმე... შეგეხვეწებუდუ- ქიგემძინია ხოლო. | 4 |
| 136 |
6.8 | მუშენ და მაჟიაშა ქათანდჷდა და თი მუდეფი იმთელებუდ თიშ ნაჭყოლა დო შილებე კინ გეძლიერჷკო დო უკულ აშო დჷგართუდჷ დო მორსპუკონ, დორვილჷკონ თინა ხოლო შეულებუდჷ. | 1 |
| 136 |
7.1 | ოჩოკოჩს შეულებუდუ, მაგალთო, მითინ ტყაპის ცხოვრენდჷ, ვარა ტყას ცხოვრენდჷ, მჷდა უღუდ ჭიჭე ფაცხა, ვარა მუთუნი, შილებედ კოჩ ელახენ თეშ მჷნილჷკო, ყებურს ქელადოხოდჷკო დო თექ ოჭკომალ ქუღუდუ თი კოს დო თინა ხოლო ოჭკომჷკონ, მარა სიტყვა ოკო ვაუწიკო მუთუნი. | 3 |
| 136 |
7.2 | დო ვართი ოკო, ვართ შიგეტოტებედჷ, თინა მუშით გიტიბუანდ ოჭკომალს, ოჭკომუნდ დო მუშით მიდეშ. | 1 |
| 136 |
8.2 | სოთინ განაპირას, ვარა სოთინ ტყაჩუს უღუდ მუჯოხონი ჭე ფაცხა და, თექ შილებედ მაგალთო მერთჷკო დო მუჭოთ გიწინ თეშ, მჷდას ეკოდოხოდუკო ყებურსჷ, ოჭკომალ ოჭკომუკო, მიდართჷკო. | 1 |
| 136 |
8.3 | მარა მითჷ იგინანდ ნამდა მუშ მჷდა რდ, რაყიფი ასე ვთქუათჷნ მეტოქე ტყაშმაფაწკჷმან ეთიწკჷმა ეცადებუდ თის, ვარა ერკინჷკო, ვარა დამარცხჷკო, ვარა გეგნორაუკო ვარა მუდგარენი. | 2 |
| 136 |
9.1 | რე, რდ თეჯგუა მახუტელა, ნამუთი ტყაშმაფაშ ჸოროფილი რდჷ ოდა ათეშ გურშენ ეჭვიანენდჷ ოჩოკოჩი დო ოცადჷდ მახუტელაშ დამარცხებას. | 3 |
| 136 |
9.2 | მარა ქჷმოხვად თაშ, ნამდა მახუტელაქ დოჭკირჷ ოჩოკოჩი დო ვადებღორდა კაპტონი გახარიას, აუ, ლაშა გახარიას მუმას უღუ ლექსი თეშ გურშენი:„ გემიძინი, მახუტელა“ ჯოხო. | 4 |
| 136 |
9.3 | „ გემიძინი მახუტელა, ვეგეიძინა, ვარია. | 2 |
| 136 |
9.4 | ჭყელ ოფედას მახუტელა სკან ეზო დო კარია“ დო მეურსჷ, მეურსუ- იგრძელებ. | 1 |
| 136 |
9.5 | თე ლექსი ვარე გვალო დიდ ლექსი, მარა ათეჯგუა საინტერესო თითჷ რე, ნამდა მითოლოგიას ეთმეჭარჷნსჷ. | 2 |
| 136 |
9.6 | ათეთჷ რე ჯგირი. | 1 |
| 137 |
1.11 | თი გურშენ რდ ყებური, შუა ცეცხლს უძახჷნან თენა. | 1 |
| 137 |
1.12 | ათაშ ოსხჷრ მიშჷ დო თექ მუკობუდ ლანჭა, სოდეთ მჷკაბუნუანდეს კარდილას, ვარა ღუმუს ხაშჷნდეს, ვარა ხორცის ხაშჷნდეს, ვარა მუთუნს დო... | 1 |
| 137 |
1.2 | თენემც ჯოხოდ- გესერი დო მუს ჯოხოდ გესერი. | 2 |
| 137 |
1.7 | დო თე კათა ინწკჷმა, ქოიჩქ, ვართ ტელევიზია რდ, ვართ რადიო რდ, ვართ მუთუნი რდ დო სერჷ, მჷდა ქორდჷ ზოთონ და სერი გჷნძე ქიმიშჷ და ათეშე ელადოხოდჷდეს ყებურც. | 2 |
| 137 |
1.9 | დო დაუშვათ ნტერქ ქუმორთჷკო მუდანჷ, ასე ქუაშ ჸუდე შილებედ დოტახუკო იქ ოდო თიშ ერინაფა უკულ ძამს ჭირდჷ, თი გურშენ ჯაშის გაკეთენდესჷ. | 1 |
| 137 |
2.2 | ასე სო რდჷ ჯვეშო მუდა, პროსტინა დო ეჯგუეფი, ვაარსებენდჷ. | 1 |
| 137 |
3.1 | საინტერესო მუუ რდ ასე გესერეფშე: თენეფს უჩქუდეს ბრელ ჯვეშ ამბეფი. | 1 |
| 137 |
3.3 | დო ათეშე თიშენ ფთქვი ნამდა, ჩქინ ჯვეშეფს, ჩქინ წოხოლენ თაობას ვარ, თიშ წოხოლენ თაობას, წოხოლენ თაობას ხოლო შილებე მუდგიარენ მუდგიარენ ქუჩქუდანინ, ნამუთი სოფელემს რენო, თუ მიკოლაფირ სოფელემს, ვარა სოფელემს ცხოვრენან ფერეფს, ვარდა ოშ წანაშ გჷნოჩილათირეფ დო და იშ იქილიან, ნამთინ ვარდჷ. | 3 |
| 137 |
3.4 | ჩქიმ ბების მაგალთო ქორთულ ვაუჩქჷდჷ. | 1 |
| 137 |
3.6 | ასე ღურელჷ რე დო თინა მიწინდეს: აი, გილეშესია გესერეფჷ, განმიპონანდითია, განმოვაპატიჟენდითია, ქეკოდოხოდუდესია ყებურს დო უკულ იჩიებუდეს დო იჩიებუდესია ირიათო ახალი ამბეეფი. | 9 |
| 137 |
3.7 | ახალი ამბეეფი მუ რდ ინწკჷმა, ასე ტელეფონს, ტელევიზორს აკაბცხა ამბეს მთელ მსოფლიოშის გეგენქინ თეშ სორდ დო უბრალოთ, არიკემს, თეჯგუა თეჯგუემს ინიჭა... ეჩიებუდეს დო ქიანაშ ამბეეფიშ გინმაღალარ ხოლო რდეს. | 4 |
| 138 |
1.1 | წარმართულ ღორონთეფი თავისთავად მითოლოგიაშ სფერო რე ამდღა. | 1 |
| 138 |
1.2 | ასე ებჭოფათ ჩქინი მარგალურქუ ქეშინახ თე ღორონთეფიშ სახელეფ, მუჭო. | 1 |
| 138 |
1.5 | თახა- თარხონიშ დღა, თარხონი რდ იგივე მარსი ანუ ბერძნულ მითოლოგიაში არესი, ომის ღმერთი. | 4 |
| 138 |
1.6 | ჯუმაშ დღა, ათე ჯუმა რდ ნაყოფიერი, ნაყოფიერების, აი, დიონისობის ვარიანტამდე შეიძლება დავიყვანოთ, ქიმიპონათ თენანჷ, ჯუმაშ დღა. | 1 |
| 138 |
1.7 | ცაშ დღა; ობიშ დღა- ობი ხოლო ღორონთი რდჷ. | 2 |
| 138 |
2.1 | შაბათი- ქართულსჷ რე, საბატონი... შაბათი, საბატონი. | 2 |
| 138 |
2.7 | ესე იგი ქორთულს ხოლო უღუდუ მუშ მუდა, მურ ჯოხონი, სახელეფი, მარა მუ დროს თირუეს ასე მა ზუსტას ვამარაგადე. | 2 |
| 138 |
2.8 | ქოთი რე: ორშაბათი, სამშაბათი, ოთხშაბათი, ხუთშაბათი, პარასკევი, კვირა... და შაბათი და კვირა. | 1 |
| 138 |
3.1 | ასე მუ რე, კოს მაგალთო მა ბაღანობას ფთქუანდი, ართ მეზობელშე თქუანდეს მაზაკვალიენია. | 3 |
| 138 |
3.3 | თოლ მარგალუნია. | 1 |
| 138 |
3.6 | ესეგი რა, დაუშვათ, იშეიშენ ვაგოკო, ვაგაძირაფე და უკახალე ათე ჯვარს ქოღოლანდი, თენა თის ნიშნენდ ნამდა ღორონთშენ იიდი დაცული. | 4 |
| 138 |
4.2 | ინახოლო თით რდ ნამდა სანთელ წმინდა რე, სანთელ ღორონთიშიე, ღორონთიშიე დო ღორონთწკჷმა მაზაკვალს მუთუნ ააქიმინედ. | 2 |
| 138 |
4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. | 4 |
| 138 |
5.1 | უკული როკაპი იბარენდ თექ არძაშ ნაქიმინას, ართი ესეგი წარმოწანაშ დინახალე. | 2 |
| 138 |
5.2 | ესეგი ართ გინორჩქილა სერიე მაჟია გინორჩქილა სერშა, ართ წანაშ განმავლობას. | 1 |
| 138 |
6.10 | ე ჭინკა ხოლო გჷლახენია ხუსიავა თქუანა კანკალეშა ხოლო. | 2 |
| 138 |
6.2 | ასე თენა ხოლო მითოლოგიურიე მარგალურსჷ. | 1 |
| 138 |
6.3 | ქორთულს ხოლო რე მარგალურ... ასე, ეშმაკის ფთქუანთ, მარა ეშმაკ დო მაზაკვალია ფთქუანთ ჩქი დო ეშმაკი დო მაზაკვალი ვაუღ ქორთულს. | 4 |
| 138 |
6.4 | მაზაკვალიე- მზაკვარი. | 1 |
| 138 |
6.5 | მუჭო ჩქი ვთქუანთ მაზაკვალ კოჩ რენია თენავა, მზაკვარი კაციაო არ იტყვიან ქართვ... საქართველოში არ არის იმდენად გავრცელებული, ჩქინწკჷმა რე- ქოთ ეშმაკ, ქოთ- მაზაკვალ. | 1 |
| 139 |
1.1 | აფუნიშ მუშულა პერიოდი, აფუნი რე... მჷდაცალი, მესიშ თუთა ოფე, მესეფიშ თუთას უძახჷნა ხოლო, მაისი. | 3 |
| 139 |
1.2 | ზღვაპიჯშე, ესეგი თე დღა რდ ართ დღა, მუჟანსით ეკმიშეს ვარა უჩა ნაბადით პიჯგოსურდილი ქომოლკათა დო ვარა ჩეთ გონწყილ ძღაბეფი. | 3 |
| 139 |
1.3 | ჩეთ გონწყილ ძღაბეფი გეკიშეს და, თიმწანა ჯგირ იინია თქუანდეს; უჩათ გოსურდილი მჷდებ გეკილეს ნაბადამი ქომოლჷკათაქ და ინწჷმა თქუანდეს, ნამდა უმბადო წანა იინია, გლახა წანა. | 7 |