| Text Number | Line Number | Line Text | Occurrences |
|---|
| 1 |
5.4 | სიტიბა ოკონია ღვიინსი, ჩხურუქ ვამოხვადას ოკონია დო ღვიინსი. | 2 |
| 1 |
5.6 | მაგაჲითო, ღვინ ხო ბრეჲხანს ვეშილებე ჭაჭას გაჩემებული, დეძმარებუნია დო. | 1 |
| 3 |
100.4 | მარა ი სუფრა კეთებუიდ, დედა, მაჟია ორდოსჷნ, ინწყუაფუდ თენა, ვით საათშოთ ინწყუაფუდ. | 1 |
| 3 |
114.4 | გაშენებუჲი აფ, ქიანას ხოჲო მუზმახანიენო. | 1 |
| 3 |
126.2 | ანეფი ორდუკონ დო ხორცი, ფაა, შიგანი. | 1 |
| 3 |
13 | - აი ქოორდ... ქოორენო, აი, თიჯგუა ოჭკომაჲ მაგაჲთო თქვანი ბაღანობას გიკეთენდეს ბები ან დიიდა დო ასე ვაკეთეენა, თიჯგუა ოჭკომაჲ ხოო ვარე მუთუუნი დო მუიე? | 1 |
| 3 |
132.2 | ასე გურაფა რე, ასე ქაარწყექ მამბე რენი დო უჩქ ი კათაას ასე ქორთუჲი ენა, ქორთუჲი გურაფიიე, ტვინი გაღვიძებუჲი ააფ უმოსი დო ქორთუჲო მეუნს სუფრა. | 1 |
| 3 |
28.2 | ოდო საჭმეერს აკეეთენდინჷ, ქიცა კინგოკირჷდჷკოონ ოკო თომა გოფააჩიჲო დო თომა გითოჲჩქჷდჷკო ეში, ვეშიებეედ ოჭკომაიშ კეთება. | 1 |
| 3 |
34.3 | ასე ქოოიჩქჷ, ტელეფონი ვაუღუნ ფერი ბაღანეფ ვარე ასე ბაღანეფი. | 1 |
| 3 |
34.6 | მის ქუუღ ტვინინ, თინა ხოჲო იგუურუანს ირფერს, ირფეჲი დიინოჭარ. | 1 |
| 3 |
49 | - აი, თქვანოთ არძაშე, აი, საინტერესო, არძაშე მეტო გიორა ფერ მარგაჲურ ტრადიცია მუიე, ნამუთ მორწონა თუნდაც განსაკუთრებითჷნ? | 1 |
| 3 |
50.2 | მეგრული ძღაბის თქუანა, მეგრელეფ ზოგიერთის უჸორს, მეგრელეფი, აა, მეგრეჲენიაო თენა- თქუანს. | 1 |
| 3 |
52.1 | - ჯვეშო ჩქიი, ასე ა ფორმა რენი ენა, ეზჷმა ვაარდჷ სუფრას, ეზჷმა ფორმეფი ვაარდ ასე. | 1 |
| 3 |
59 | - აი, სინჯა დო მოჭყუდუს მუ მიკააქუნდ ან მუუჭო მიიკაქუნდეს ან მუჭო დითმოხვადუდეს ჸუჩა ქუმურდესჷნ? | 1 |
| 3 |
60.3 | უკუჲნე უკუჲნეე დჷ, ქიანაას იქ ქჷმორთჷნ დო უკუჲნე ჩე კაბაჲ უმშო ვეშიებეედჷ დო. | 1 |
| 3 |
67 | - აი მუუ წესეფჷ, მუუს აკეთეენდეს სინჯა დო მოჭყუდ ჸუუჩა გენუურდესჷნ, მუთუნ არსებენდუო წესი, ნამუთ ოკოო... | 1 |
| 3 |
72.3 | ოო, ათენაა სტოჲი ქოღოჲესკონი ოკო, შეფა ქოღოჲესკოონ ოკო, შეფა მუუჟანსჷდჷნ დო ათააშ დო ჸუდეს ხოჲო რდჷ დინახაჲე დოოხუნა, მარა თექ ხოჲო ოკოდ კოჩი, სტოჲი, ამბე საქმე დო კოჩ ხეეჲმძღვანეენდ, ოდო ოსურეფწკჷმა ოსურჷ ხეჲმძღვანეენდ. | 1 |
| 3 |
88.4 | ღურერს ვეკააბონენია ოკო დო ვეკააინუენიან ოკო. | 3 |
| 5 |
11.10 | დო გვალო ბოლოს, ანწ უკვე გეთუ თეშ კეთებაქჷნ, თიწკჷმა, გატარებულ ნიორც ქობღოლა, ქინძის ქუმნუორღვა დო გოფთიშ. | 1 |
| 5 |
11.5 | მა ხარჩოს, ხორცის ქიგებდგჷნქ დო ანწი აჸ, მალას იხაშუნიანი თიმწკმა, ხახვი, ქინძი, სუნელეფი, ჭიჭე ტომატი. | 1 |
| 5 |
11.9 | დო ანწ უკვე ხაშილ რე დო დამთავრებული რენია ფთქუანქჷნი თიწკჷმა, ცალკე, მუშო ოკო რაგადი, დაბლენდერებულ ნეძის ქიმნუობუნქ. | 1 |
| 5 |
2.17 | ჩხონჩხის ვაართჷნა, ართითჷდა მანგარ ლენ თიშენ დო მაჟიათჷდა უჩა რე უკულ თენა თი კერძის. | 1 |
| 5 |
2.3 | ჯგირო გირჩხუ, მუშო ოკო რაგადი, მუთ შილებენ ჯგირო, ჯგირო დიხაშუ თენა. | 1 |
| 5 |
2.5 | გორგიდჷნ თიწკჷმა, დობჭკჷრჷნთ ჭიფასჷ. | 1 |
| 5 |
4.17 | გორგიდუდუნ უკული, თეშო იკაკუდუ ცალკე სუნელი, თენა რდჷ ჸვალმინთა, ჯიმუ, ჭიჭე ნიორი, ჭიჭე ხვარხვიშ ფურცელი ელასოფილი დო აკაბურცხა მაკინდოლიშ ფურცელი. | 1 |
| 5 |
4.6 | თენა ჯოხო ჸვალქ ქჷმორთუა- თქუანდ ჩქიმ ბებ დო მოულირ ჸვალც დოჭკირჷნდჷ თხჷთხას მუთ შილებენი დო ფუნაფილ წყარც ხოლო თოლით მოზჷმუნდუ. | 1 |
| 5 |
4.7 | ჸვალ მუსხი უღუდჷ ბებისჷნ, თიშ მიხედვით ზიმჷნდჷ წყარც ხოლო. | 1 |
| 5 |
4.8 | მოზიმჷნდჷ თოლით, ქინარღვანდჷ, ა ეფუნაფაშა ქიმიშჷ წყარი დო სოიშა ეფუნდუნ თეიშა, ქინარღვანდ თეს. | 1 |
| 5 |
6.7 | დო თენა ჩოგანც გეიაჸუნას ოკო ეშე სიმაღლეშა მუთ შილებენი, დო თიქ ვაგოხორცქას ოკო შქას. | 1 |
| 5 |
9.2 | უკული, დიხაშუდჷ ასე თე ხორცი დო ანწ მეტ ხაშუა ვაკონია თქუანდჷნ თიწკჷმა, ჩქიმ ბებ ცალკე დოკაკჷნდჷ არვანითჷ უცხო სუნელც, აუცილებელო ყვინთელ პირს, ფერსით არძენც თენა დო არომატის ხოლო არძენც, ყვინთელ პირს, ნიორც დო ზაფანას. | 1 |
| 5 |
9.3 | მუშო ოკო რაგადი, თეს ჯგირო დოკაკჷნდჷ დო თე კაკილ ზაფანას ცალკე გონწყჷნდჷ წყარც, ჯიმუამც, ცალკე გონწყნდჷ წყარც დო უკულ ქიმნაბუნდჷ თეს. | 1 |
| 6 |
10 | - თექ ტყა რენო? | 1 |
| 6 |
12 | - შონეს გინაჯინენო? | 1 |
| 6 |
15.1 | - ტობა რე: ართი ათე ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილი რე, მაჟია რე ეთი ცაშკიბულიშ ტობავარჩხილი, უკულ რე ხოლო ართი, ტობა გურს უძახჷნა, გურიშ ფორმა უღუნ თიშგურშენ. | 1 |
| 6 |
16 | ასე მარშრუტის მუთ შეეხებუნი, მთლიან წრიული მარშრუტ რე: შეილებუ სქურშე ეკორთენ დო მუხურით ალართენჷ, ვარდა პირიქით ხოლო: მუხურშე სქურშე დო ნუ... | 2 |
| 6 |
18.3 | ართ ჟირ კილომეტრი ვეჸი, მარა, მუჭო თაშინ, ახლო ახლოს რე არძა ტბა, ანუ შორ შორს ვარე, ა, ათაურე გედირთუქ ართ დღას დო სუმ დღა გოკოდასჷნი. | 1 |
| 6 |
21.2 | ცაშკიბულ რე მუშნერ სიტუაცია, ანუ თის უძახჷნა კიბე რენია ცაშა მეკეთებული, ათაშ გენწკარილ ქუალეფ რე. | 1 |
| 6 |
3.1 | - ო, ინა ოულარო რთულ რენ თიშგურშენი. | 1 |
| 6 |
3.2 | ოულარო რთულ რე, მუჭოთ თაშინ, ირკოჩის ვალნე. | 1 |
| 6 |
3.7 | ასე მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენი, თენა ჭითა გვალაშ ტობავარჩხილს უძახნა. | 1 |
| 6 |
32.1 | - ათე ჩქინ პირდაპირ, ყვირაშ გვალას გინოდგჷ ქუაცანცარანჷ თინა, ნარაგადჷ რე, თინა არამხუტუქ ოჸოთუა დევემც ოდო თექ მუკოდგჷნია. | 1 |
| 6 |
34.1 | - ქო, ტობაშა, მუჭოთ თაშინ, ინულა ობონშა, მარა ეთი ჭვემეფი მართალო ემთხვიებუ. | 1 |
| 6 |
34.3 | კრუგის ათაშ ირდიხას, შემომუდებულ რე კირდეებით დო მთელ დღაშ განმავლობას, თი წყარ მუდგა იორთქლებ დო რგიდუუნ, ანუ თინა კინ იშო ინააჭვენს, სოთინ ვაუტენს იშო მუშ წყარს. | 1 |
| 6 |
36.1 | - ასე კუჩხით ხოლო გილულა, მარა რე თეურე, ეთეურე ჩხოროწყუს მხარეშე აკეთეს შარა, ნათიფურუ ჯოხო თი ადგილს, სოიშა მეურს შარან. | 1 |
| 6 |
36.3 | უკულ წნევა, წნევა რე მანგარ დაბალ ანუ იჯგუა მუდათ ვაგალნე, აა, თაქ მუჭო გილულუნ ეშ. | 1 |
| 6 |
38.1 | - თან, მუშო ოკო, მუთ მეიღუნი, ანუ სოდგარენი ხუთ ამშ დღაშ ორზოლი, მუდგა ქორენი, სქან ოჭკომალი, ბარგეფი, თე ჩანთა, თე კარავი, თენეფ ირფელ მეიღუ ხუჯით. | 2 |
| 6 |
4 | - უმოს თუდო რენო? | 1 |
| 6 |
40.1 | - ო, ცხენეფით მეულა ანუ ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, ტურისტეფი მიდგა ქიგლულანი, თინეფსჷ, უმენტაშის ცხენეფ აფჷ დაქირავებული დო ცხენეფით გილულა დო, აა, ჩქი, თაქიანეფჷ მიდგა ქუორეთ, ეგრეთწოდებული აბორიგენეფინ, ინეფს ცხენეფ ვამოსაჭირჷნა. | 1 |
| 6 |
42.2 | მა მაგალთო მეულუნი, ართ ირ ოშ მეტრას გებჭოფუნქუნ, ირ ჟი ჟირ წუთის იფსვანჯუქ. | 1 |
| 6 |
42.7 | დო უკულ არძაშ უმოს დიდ ღირსება ხოლო მუ უღუ თესჷნი, რე ჯიშტეფ, ნამდგათ დღას ვაწირდუუნი, ანუ თირეფჷ, ნამუს მაჟია მუნათუანს უკული, ანუ ვეჲაჭიშე ეჭოფუა. | 1 |
| 6 |
45 | - ქუგაფჷნო ნაძირეფჷ ჯიშტიშ მუნტური? | 1 |
| 6 |
46.2 | მიკაჯინექჷ დო ასე დაუჩარებული სოდგა რენი, ეთჷნა მუნტურელ რე. | 1 |
| 6 |
46.6 | ჩხორო წყურგილს უძახჷნა ჟიშე ათაშ გინულაშან, ოკარე ჯოხო ხოლო ართ გინაჯინუ რე, თეურეშე ათე მთლიან ჩქინ კოლხეთ ირწყებე. | 1 |
| 6 |
47 | - ჩხორო წყურგილ ათაშ შხვადოშხვა ადგილო რენო? | 1 |
| 6 |
50.3 | ჩხოროწყუთ ეკუურთუ, ლუგელაშ ხეობათ, თეურე იშო პირდაპირ მეურთჷ, ნათიფურ ჯოხო, ბოლო ადგილ, ნამდგაშათ მუდა რე მეკეთებულინ... | 1 |
| 6 |
56.14 | მა ხოლო თი ვახიოლჷდჷნ თი მხარეს ვორექ, მუშენდა ასე თენა თიჯგუა მარშრუტ რე, ათაქი, ჩქიმ აზრით, რაღაც უნდა გა..., მუდგარენ ქოღოლუე ოკო. | 1 |
| 6 |
56.16 | ასე უმოსჷ, ქო, პოპულარიზაციაშო ჯგირ რე, ანუ მეტ კათა ძირჷნსჷ, მეტ ინაშე მოულა, ინა, მუდგარენ, მარა უკვე ჭიე ჭიეთ ვოკვირჷქჷნ, უკვე წოხლენ წანეფშე შედარებით, უკვე ეთი საყოფაცხოვრებო ნაგავი უმოს მეტ რე. | 1 |
| 6 |
56.20 | ასე იშენ გიიჩქჷ, მუშნერიდჷ გოწოს, გოწოხ მუშნერიდჷ დო წჷ მუშნერი დორხვადუუნ. | 1 |
| 6 |
56.21 | უკულ სქან უკულ მიდგა ეკურსუნი, თიქ ოკო ქოძირას თინა რეალურო მუშნერ რენი დო ვართ თინა, მუდგარენ ჟეშტეფ დო მუდგარენ ცელოფანეფ გილეფრიალჷნი. | 1 |
| 6 |
56.24 | ათეშმაშორაშა მეულ დო ათეჯგუა მუდაშა მეულუნ თიწკჷმა, თინა ხოლო გაფჷდას ოკო გააზრებულჷ, ნამდა ანუ ბუნება სი გიღენცჷნი თიწკჷმა, სი ვაღოლუე ოკო თეჯგუა მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
56.4 | ვართ მარკირებეფი რე, ვართ მუთუნ, მარა ჩქი მიჩქჷნა ანუ ორიენტაციათ სო სო ოკო გინორთენ. | 1 |
| 6 |
59 | - ასე თი სამანქანო შარაშ უკულ, თენა გეთებუნი, ა, საერთოთ მუსხი დღა ქუგოკო კოჩის, ართ დღა დო სერიო, ჟირიო, გეკორთე თი წერტილჷშანი, სოდე ტობა რენჷ პირველი, თუნდაც პირველ ტობა. | 2 |
| 6 |
60.1 | - ასე ენა, მუდა რე, ინდივიდუალურ რე, მის მუჭო შეულებ, მის მუჭომ მუდა უღუნ, თიშ მიხედვით. | 1 |
| 6 |
60.4 | ინა რე ინდივიდუალური, მის მუჭო შეულებუ, ანუ ფიზიკურო მუჭო რე მომზადებულინ თიშ მიხედვით. | 1 |
| 6 |
64 | - უკვე თიშ სიმაღლეშა გეკურქუ დო ალპურ ზონაშა გეკულუნ… | 1 |
| 6 |
66.1 | - დოლო სოდგა რენი, თუნთი, გერ დო ინეფი, იჯგუა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკუულა, იშმაჲდიდა სიმაღლეშა ვეკულა დო ენეფ უმოს თუდო თუდო. | 1 |
| 6 |
66.2 | ანუ უშუალოთ ეთექ ჟი გეკულუნ, იშ უკული. | 1 |
| 6 |
66.6 | თან თეურეშე ალულუნი, თიშ შეგრძნება გიღუ, ნამდა თენა ირკოჩის ვაღოლნე დო მა ბღოლე. | 1 |
| 6 |
67.1 | ბოლოს უკულ მეურსუ, თე ტურისტეფიშ მთავარი, თექი ბუნებრივ ღირშესანიშნაობეფს ქოძირჷნან თიშ უკულ მეურს, არძაშ უმოს მანგარო, თექ მარგალურ ტრადიციეფს, ათე გვალაშ ტრადიციეფს, მიი რდჷ თაქ თეიშა, ანწი მიჸინი თენეფს ირფელს გეგენქ. | 1 |
| 6 |
67.10 | ირაგადე ასე თექ, კვარაცხელიეფ მუკორენა ათაურენ მხარეშე,„ დოხვილ“ ჯოხო თი ადგილს, ათე ჯარალაშ ხეობა სოდგა რენი, ოკარეთ რე თექ გინაულარი. | 1 |
| 6 |
67.6 | ანუ მწყემსი ხო ქორე ქორთულო, მწყემს თენეფშა ვედიძახჷნე, მუშენდა თენეფ მეჯოგეეფ რენ. | 1 |
| 6 |
69.1 | - ჯჷქირი რე, ჩქიმ აზრით, აი მუდეფიშ, ჟი მუდგა მუკორენ, ერსქემ დო მუდგარენიში, ათენეფიშ ართ ართ სახეობა რე ნამდგარენიში, ჩქიმ აზრო. | 1 |
| 6 |
69.13 | თან ანუ ჩქინ რენ იშგურშენ ვეფჩიებუქუნი, მართალო ასე, საქორთუოს ბრელ ადგილს ვორექ ნარნა დო ათეჯგუა ჯგირ მარშრუტი, ანუ აი, ირნერო უზრუნველყოფილი, ქოთ წყარით, ქოთ ინათ, ხედეფით. | 1 |
| 6 |
69.14 | არძაშ უმოს მთავარ თინა რე მოლაშქრეშო, ვამიწყინენჷ, მეულუნ თიწკჷმა. | 1 |
| 6 |
69.2 | ჯიქჷრ ფოქვა დო ქიანაშმადიდა, უშველებელი, აი მუთუნშა ვეშიდარებენ თიშ მადიდა ქუა რე, ნამდგას უღჷ ათაშ იშო მითოტახილი, ოდო ათე ქუაშ თუდო აფჷნა კარე მითოკეთებული. | 1 |
| 6 |
69.3 | ანუ ჟიშე გიოჯინექჷნი, კარე ვერწყებე, უშუალოთ ახლოს სოიშა ვემულუნ. | 1 |
| 6 |
69.8 | ანუ ენეფ ასე რენა, მარა, მეჯოგეეფი მი რდეს თეიშან, თე ირფელს, მი გერდეს თე კარეს. | 1 |
| 6 |
7.2 | ალბათ, თექ ადრე შხურეფ გეურდეს, შილებე თინა ხოლო ვარე გამორიცხული, სამარგალოს შხურიშ მუდა ჭიჭე, ჩქინწკჷმა ვარე იჯგუა გავრცელებული, მარა თაშ ჯოხონ, შხური, ნაშხურუშ დუდი, ანუ სოდგარენ თევრეშე მოურსუ, ჩქიმ აზრო, ვამიჩქ. | 1 |
| 6 |
7.6 | თან მუშნერ სიტუაცია რენდა ასე, ჭყიშეფ გვალო შხვანერ სახელს უძახნა თე შხვადოშხვა ტბეფსჷ. | 1 |
| 6 |
71.3 | უკულ მართალო თიჯგუა მუდგარენეფ რე, შეილებ მთელ დღას დოზოჯენ დო მუდგარენ ფორმეფ ძირე წყარსჷნი, ათნა ათეს გჷ, ათნა ათეს გჷ, ათნა ათეს გჷ. | 1 |
| 6 |
77.6 | დო ათაურეშე მიდართენი, ართ დღაშა ვეკჷკართე, ათაურე ჟირ დღა გოკო, მარა ეთ ჩხოროწყუშ მხარეშე ასე შარა გაკეთესჷნი თიშ უკული, მუჭო თაშინ, უშუალოთ ტბაშა ართ დღაშა მიგართე. | 1 |
| 6 |
77.7 | ასე თექ გეკულ, ეთი ოხოჯეშ ტობას ნამდგას უძახჷნან მაქჷნ, თი ოხოჯეშ ტობაშა გეკულუნჷ, თეურეშე უკვე მაჟია ტბაშა თეურეშე გინგართე, სოდგარენ სუმ კილომეტრჷ რე ოულარი, ეთი მთავარ ტობავარჩხილ ნამ რენ, ჭითა გვალაშა. | 2 |
| 6 |
79.1 | - თინა რე ანუ, მერჩქვანაშა რე, მის მუჭო შეულებუნჷ. | 1 |
| 6 |
81.3 | ირკოჩ თეს გირაგადჷ ანუ პირველს ქიგეგენა თავრე რენი, პირველს თეს გირაგადჷნა: ტობავარჩხილ, ტობავარჩხილ, მიდამიჸონანქო, მუდგარენი. | 1 |
| 6 |
81.4 | ინეფს ვაუჩქჷნა აქ უკულ მუშნერ რე ოულარინ, ირკოჩის. | 1 |
| 6 |
82.10 | თან მუშნერ მუდა უღუნ ქოიჩქჷნო?! | 2 |
| 6 |
82.11 | არჩა ხო გეკუულუ, არჩა ქოძირჷნქჷ თექიანობასჷნ, თიჯგუა რე, ირწანას გოკო უკულ იდენი. | 1 |
| 6 |
82.12 | მა პირველო სკოლას ვორდი, თექ ეკობრთინ თიწკჷმა. | 1 |
| 6 |
82.13 | თიშ უკულ ირ წანას ფცდილენქ ეკობრთენ, ანუ ზაფხულს. | 1 |
| 6 |
82.14 | თექ ეკულუნ თი ზაფხული ანუ ჩქიმო ჯგირ ზაფხულ რე, მუშენდა თექ ირნერო ისვანჯუუქ. | 1 |
| 6 |
82.16 | ქო მანგარო შურდუქ მუდგარენ, მარა ეთექ გეკულუნ, დუც მუდგარენ განსაკუთრებულო გრძნენქ იშენი, თექიანობას ქოძირჷნქჷნი. | 1 |
| 6 |
82.4 | ეთი მეჯოგეეფწკჷმა ვორდითჷნ, თინეფ იჩიებდეს, დედამიწასია, ანუ ყოველ შემთხვევას ევროპაში, ჩქინ კონტინენტის ქიანა ვარე დოსკილადირჷ, თექ ვარე ნარნანჷ ფერ ქიანაშ წარმომადგენელი. | 1 |
| 6 |
82.9 | უკულ ინდივიდუალურ მოლაშქრეეფ ხოლო გილულა, ჯგუფურო ხოლო გილულა დო მუმიჩქ მა, თენა ვამოწონებუნ ფერ ადამიანი, კოჩი, მა დიო ვამაფ ნაძირეფუ. | 1 |
| 6 |
84.1 | - ქუგოკო ათე აყვავილება, იფრელ ქოძირენდა, ივლისიშ სოდგარენ ვითიშე, სექტემბერიშ ვითშა ილნე. | 1 |
| 6 |
88.2 | ანუ ექ ეკულუნ, თიშა ეკულ, ძირე თი[ სისკვამე]. | 1 |
| 6 |
88.3 | ქო, არძო სეზონს სკვამ რე ინა, მუდგა თუთას ეკორთენ. | 1 |
| 7 |
2.2 | უკული წითელე პატჷნეფი მიდგას ოსურუდუნ, ქიგეგონენდეს შხვადო სოდგა რდჷნჷ, თექ ოკო მიდეუნესკო თე მუნეფიში ბაღანა, თიშ ოძირაფშა მუდგარენი ტკბილეულით, ხილეულით დო იშო აშო გილმეშეს. | 1 |
| 7 |
2.8 | მეუძინანდ კოჩჷნ, მეუძინანდჷ, მეუძინანდჷ დო დღას, მუშით დელპებუდჷდა ვარა, კოჩი ვანკონწყჷნდჷ, ჭუალა ვეშილებედჷ. | 1 |
| 7 |
4 | - პატჷნეფი გიზოჯჷნ თი დროს ხმაური ვეშჷლებედჷ, ჩხუპ ვეშლებედჷ, ღვინიში შუმა ვეშილებედჷ, რდიკო ოკო მშვიდას, წყნარას, ნორმალურო. | 1 |
| 8 |
1.1 | ბებიშე დიბგურე მაგაჲთო შელოცვეფი, ნამუც ასე ხოჲო მიჩქუ დო ბრეი ადამიანს ვოხვარუქუ, მინ ნაჭყვადა რენო, მჷნაჟამა რენო, ნათოე თუ შაკიკიენი, შელოცვათ შემიჲებუ განვკურნენ, შითმუჲოცენქ ხალხის. | 4 |
| 8 |
2.1 | „ აისაო, დაისაო, გილოცავ ნათელავისაო, კაცისაო, ქალისაო, მეზობელისაო, მიდგაქ სი გლახა თოით ქინგოჯინას, შურით, გურითინ თის, გურიე და გურ განკოჲაფუდას, ხარიედა ხარ გეკოჲაფუდას, ჯორიშ ნაი თორს, კატუჲ ბირცხაჲ თოს, ფუი თაშ გააქარი“. | 1 |
| 8 |
3.3 | „ ქალი დედა, ქალი ფორთხო, სი ურია, სი ურჯუჲო, სერით მუსუ გიააფორთხუნქ, დღაშით კოჩი ვაგორწყენ დო მითომიხე ფოთქვი უჩა, მელე მოლე მენჯი უჩა[ მაგაითო, სქან სახეჲს ქოობთქუანქ] ე თამუნას გეეყარი, შხვა თამუნას შეეყარი“. | 1 |
| 8 |
7.1 | ჸანა ხოჲო თაშ ქოთქუენი ოკო რამოდენიმეშახ, მნიშვნელობა ვაუღუ, გოოდა ბრეიშახ ხოჲო შეუჲოცი, ოღონდ ხამით შეუოცე ოკო, სო მუ ადგირს აფჷ ნაჭყვადანი, თი არდგირს. | 1 |
| 8 |
7.5 | ჟირი ცაი ნოშკერს ქიდიიტეენქ, სალფეთქ იჸიინო თუ მუშა გაჸი მეკირიინი, თეს ცალკე დოკიჩუნქ, თი ართი ნოშკერს კარიწკია მიდეღანქ დო გინაიწკია ქიგიოჩხიჩხოე ოკო დო სუმშახ მეუბარე ოკო შური:„ ათე ნაჭყვადა, ჩქიმი ჭუა, თეს ქოჸუნაფუდასიშო“- ოკო ქოთქუე დო გეგნოფართხე ოკო ნოშქერი. | 1 |
| 9 |
1.4 | ირთუდუნ ეფერ დო ბრელ ჸუდე აფ გჷმნათირა. | 1 |
| 9 |
1.5 | ასე ონჯღორე რე თქუენ, მარა- ბრელი ეშ განათლება უღუდ, ჭკვერი დუ დო მორაგადეთ- ირკოჩიშ უჯგუში. | 1 |
| 9 |
10.6 | ოთხირეშე იშო გინიბლი დო სოდგარენჷ ოო სერშა დო უკულ ობჭოფუ დო ქომხუტორუ დო ხომ ქოიჩქჷნია აა, მუზმა წანა რე, გაკვეთილ ვაგობჭყოლადჷ. | 1 |
| 9 |
2.11 | ღურელ დღას ვამაფ ნაძირეფჷ, წარმოდგენილ ქჷგაფნო? | 1 |
| 9 |
2.19 | ხოლო მა დო თი ჩქიმ ბიძისქუაქ მიდაფრთით, ღელე ქოიჩქჷნო მურენ? | 2 |
| 9 |
2.4 | სოდე მეურს უნჩაშინ, თექ ოკოპუნთ ჩქი, აბა მუ ფქიმჷნათ დო ქიშმოტყვინეს, ბაბუქ დოღურუა, დიდ ბაბუქ. | 1 |
| 9 |
2.6 | ჩქიმ მუმა ცხენც გეხე, ჭიჭე ჯიმა მიჸუნცუ, სუმ წანერინ, ათაქ უკებ დო ჩქიი, მა, ჩქიმ დიდა დო უნჩაშ ინა, კუჩხით ეკოფთხოზუთუ. | 1 |
| 9 |
2.9 | ათე ბაბუ, ექ ოდას ჸუდეს ვარჷნ, ეთი ქუხნას დიდ ინა, შქა დიხასჷ ქუდუდგუმნა ინა დო ბაბჷ გილაჯან თაქ. | 1 |
| 9 |
6.10 | ონჭა ქოიჩქჷნო? | 1 |
| 9 |
6.5 | მუშო მოკონ მისჷ უჩქჷ. | 1 |
| 10 |
1.1 | ჯვარიში, ათე ტერიტორიასჷ ოხუუ დო ტობავარჩხილჷცჷნ ფერი, ლეგენდა რე ართ ათეშნერი, ნამუთ მა მაბრუო კლასის ვორდინ თიწკჷმა, ქჷდმავალეს სკოლას. | 2 |
| 10 |
1.2 | დო ჩქიმი მეზობელ კოჩქ დო მანგარ, ვეფხისტყაოსანც ზეპირო რაგადანდ დო მუ ხოლო ლექსეფს ჭარჷნდჷნ ფერ კოჩქ, გალ სამუშია რდჷ დო თიქ ქჷნმოჭარაფუ დო ათეშნერ რე თე ლეგენდაა: | 1 |
| 10 |
2.1 | ჯვარშავა მიშუა იშ ყარაჩიშჷ, ყარაჩ ჩრდილოეთ კავკასია რე, ყარაჩაი- ჩერქეზეთის რესპუბლიკა რე ასენ, ყარაჩშევა გილეშუა ოჩოკოჩი, დეემ კოჩი მუდგარენ, ნამუთია ათაქია ქიმიშუა დო გეუვალუანდუა თე მეწონებუდუნი ფერ ძღაბის დო მიდეჸუნანდუა იშო. | 1 |
| 10 |
2.3 | დო ამ დროს გამკორჩქინდუა თედროს თაქი ხოლო ათეჯგურა დევგმირ მიდგარენი კეთილ კოჩქ დო არამხუტუ ჯოხონ ფერ კოჩი, არამხუტუ ჯოხონ. | 2 |
| 10 |
2.6 | ათეჯგუა, ათეჯგუა თაშია, თაშიან, უწუა- ჯგირია ოდო ქჷდოხვადუა წი თი კოჩქ ქჷმორთუან. | 2 |
| 10 |
4.4 | დო ბოლოს არამხუტუქია დოჭკირუა, ქჷმახვამილუა თი ქუა დო უკულ მაღურუდუნ ფერქ აშო ქაჸოთუა თი ბოლო ძალათ დოშაყარუუა რახანთჷ, ქაჸოთუა დო არამხუტუს ქჷმოხვადუა ხესჷ, კჷლეს დო ჭი გოჭკირუა რა, დაჭრა. | 1 |
| 10 |
4.8 | ოდო ათიშ გურშენ ტობავარჩხილიშ წყარ რენია წმინდა დო ამდღა ხოლო ასე, მა ხოლო გილუურქუ ტობავარჩხილშა, ასე ბოლო წანემს ჟირ სუმშახ ქუვორდი დო იშენ ვორიდჷდ თი ამბეს, მით უმეტეს- ჯვეშეფი. | 1 |
| 10 |
5.2 | ქუაქანცალია რენია არამხუტუს ვარდუაო აშო მოხვად ბოლო ქუაქჷ დო ჭკჷრჷნ, თინა რენია ქუაქანცალია. | 3 |
| 11 |
1 | - ხვამაშე შეილებნანო მომიყვათჷნ დეტალურო, ჯვეშო მუჭო იხვამაფუდეს, მუ ოსაჭირუდეს თე ოხვამალო, მუს იყენენდესჷნ, ან თქვანი ბებ დო ბაბუ ქიხვამაფუდუო? | 2 |
| 11 |
10.3 | ბაღანას ხოლო მაგალთო მუდგაინი ქაღოლედ ზიტყვაშა, მუდგაინ ქაღოლედ ბაღანას მაგალჷთო ხიფათის გინოსკიდუდუნ თინწკჷმა, ღორონთს შეპირებდეს ანუ თენა გინომტე ჩქიმ სკუანი თიშენი ანუ მუდგარენი შხურს დოიჸვილჷნქია დო შხურს დუჸვილუნდეს დო თი ბაღანას გეგნოხვამანდეს თიმდღას, ეიცალ მუდგარენეფ უჩქჷდეს. | 1 |
| 11 |
8.3 | თიმდღას დოჸვილჷნდეს მუ აფჷდეს მერჩქინელინ თის, მაგალითო შხური, ვარა გინი, ვარა თუს დო თის დოჸვილჷნდეს დო თიშ დუდის, კვერე... კვერეიეფს დოჭუნდეს რამოდენიმეს, მინ სუმი, მინ ხუთის. | 1 |
| 12 |
4.11 | ესე იგი მეტი ვარენია თენა, თეჲ მეტ ვამღუნია მუთუნი მაა. | 2 |
| 12 |
4.5 | ჩქიმი დიდას ქუმუჭარანდესჷნ, ჩქიმი დიდა მასწავლებეი დჷ, მეტი ცეკაში მდივანი ნამთინჷ ვარდ, ვართ ჩქიმი დიდა დო ვართ ჩქიმი მუმა. | 1 |
| 12 |
5.1 | თის გიოხუნუანდესჷნ, დიო ღერიებშე დოკირჷნდეს ჩაფარიასჷ, უწინდეს, თის ქიგჲოხუნუანდეს თესჷ, უკული გეგნაინანდეს, მუ ჯოხო თის, თუდო ქათიინანდ თინა, ჭე ქათიტკეპნანდ თე თუთას მუ რე ჯოხონ? | 2 |
| 12 |
5.2 | ჯაპისჷნ ოდო უკული თენა გეგნახუნეკონ ოკო იშო კინი. | 1 |
| 12 |
5.3 | ხოლო მაჟია, ახალი ინაშა, უკული დოღობუნდეს, ჩერტის მუჭო გიწინჷ თიჯგუას, ე კიდალას ორთჷდეს- მაქინ თიჯგუას დოღობუნდეს დო თის ქიგჲოხუნუანდეს თეს. | 1 |
| 12 |
6 | - ართი მარა ოკოდ თი დინახალე თუ ვითი დღა დინახალე მითოხენია თექი მუში ინას, ძაფის. | 1 |
| 16 |
12.1 | - თი ღვინ უკული, თი ღვინეფ უკული არძა თი მუდას თეეშირდ თინა განპიროვნებული, თიქ ოკო თექ ოკო გიჲშუკონ, თენა მორჩილ ლაგვანეფი რდჷ თინეფ მარა, ართი რდჷ ჭიჭე მოდიდე, მაჟრა თიშე უკლაში, მასმა თიშე უკლაში. | 1 |
| 16 |
12.2 | მუჭო ასე, იი დიდი ოხვამერც უძოხოდჷნ ინასჷ, დიდის დოჸვილჷნდეს თიწკჷმა ბეთქჷნდეს დო თექ ითეებუდ თიინა. | 1 |
| 16 |
12.3 | მაჟრა, თხაქ ქიშუუკო დო მუდასჷნ, თხაწკჷმა ბრელს ვადაპატიჟენდჷ, თი თხაშ მუდა ითებუდუნ, თიზმას უწიინდჷ. | 2 |
| 16 |
12.4 | ე მუმულიშისჷ შილებედ, მაგალთო, მეზობელეფ ხოლო ვაუწუკონ დო ჩქი აკიპჭკომუანდით იშო დო თექ ოკო გეთუკონ თე ღვინქ ჭიჭე ჭიჭეთ. | 1 |
| 16 |
4.12 | ათე ჩხოუს ქჷდებადებუდჷ გიინი, იახან, თინასჷ ბჟას ხოლო ვაუჭვალჷნდეს თი ჩხოუს. | 1 |
| 16 |
4.14 | ასე ააა, დაუშვათდა, აჸ, ასე დიდ ხვამა რე აასენ თიწკჷმა, ართ მარათ წოხლე ქიდიჭყაანდ თეშ ჭვალუას ბები, ჟირ ძუძუსუ. | 1 |
| 16 |
4.15 | ათე ჟირ ძუძუს გეჭვალჷნდჷნ, თიშ ბჟა ცალკე ოკო ქანაწუკონ. | 1 |
| 16 |
4.20 | ჸათე ჸვალ მიშაძჷდჷნ თეს, ბაბუ ჩქიმი ქიმიშ, იახა, თეიშა ლაგვანშა მიდეშ, დიხას გამნარღვანდჷ, იახა, თეს გაასუფთენდ, იახადო, ღვინც გასინჯენდჷ, და მუჭომი რდჷ დო ოხ, ჯგირ ჸოფენია. | 2 |
| 16 |
4.31 | გეფშვითკონ ოკო ოდო ათე ხაჭაპური, თენეფი, თაქ ოკო ობჭკომითკონ ოკო, სუმხოლო ხაჭაპური, თიქ ოკო ვეგნორთჷკონ თეექი. | 1 |
| 16 |
4.39 | მაჟია დღასჷ ვარა აკეჭირებუდეს გურ, ვარა მუთუნინ, ვარა ჭყალაქ ქიჸუკო, ვარა მუთუნინ, თინა ვაკოდ. | 2 |
| 16 |
4.41 | თიქ ხოლო ვადოსკჷდჷკონ ოოკო, სოთინ ოკო ვენკოძჷდჷკონ თიში ძვალი დო მუთუნინ თეშ, ირფელ ართო... | 2 |
| 16 |
6.3 | თხაჲ სკუა ვაშიდჷნ თინწკჷმა, თხაშ ჸვალი. | 1 |
| 16 |
8.2 | თეექი ოსურთაგანქ თიშ ხოლოშა ოკო ვემნორთჷკონ გლახა გურითჷ დო მართალ გურით. | 1 |
| 25 |
30.1 | - თე ბაბუს მაგაჲითო თე ნაძვის ხე მუთასჷ მოწონდჷ დო მუთასჷ ინაანდ, თინა კომნისტეფიში მოგონიჲიენია- თქუანდ. | 1 |
| 25 |
36.4 | ანუ ოდო აივანშე გინნოჯინუე, აბარწაშე ოჭმარეეს გოთანაშენი, უკითხირნა მარგაჲურო, არა, ქორთუჲო უკითხირნა თურმე: ბატონო ილია, როგორ მოგწონთ აქაურობაო და უპასუხა თურმე მეგრულად: თაქ ვორექ დო გური რძღიელ მაფუნიაა. | 1 |
| 25 |
46.2 | მა ფიუქრენქ ნამდგა, მარგაჲური დო კუთხური დღესასწაული, მარგაჲეფიშ თენა რეენი. | 1 |
| 25 |
8.3 | ბებ ხოჲო თი ისტორიას მიიყვენდეს ნამდგა, თე ომიანობაშ დროს, მუჭო ხვაჲე ოსურეფი რდეს დოსკიჲადირი სოფეეჲსჷ, ქომოჲკათა ვეეპაჲუდუუ დო მთეი სოფეჲიში შრომა, ოჯახიშ ტვირთიი, მუჭო ოსურეფს აფუდეს მუნეფიშ დუდჷშა ეჭოფიჲინ; მუჭო ბაღანეფიში რდუაჲან, თაში ოჯახიში წინამძღოლობანი. | 2 |
| 26 |
10.1 | - გვაჲე დუდშე ქიდიბჭყაათჷნ, ორდ ათეჯგუა ნაგებობა, ნამ... სოდეც იღობუუდ ჭინით. | 1 |
| 26 |
10.3 | თაურეშე გიიმიყენებუდ მუჭო სამზარეულონ თეშ დო ნაწილს იყენენდეეს საცხოვრისო. | 1 |
| 26 |
14.10 | თენა ორდ ძირითადი პირვეჲ საწყისი ეტაპიი ოჭკომაიშ ჭკომუაშიი, ქოვთქუათჷნ. | 1 |
| 26 |
16.7 | სიტყვაშე კვატიას დოვიინდესჷნ, კვატიაშ სკირაფაა მუთმოხვადუუდუ თექ. | 1 |
| 26 |
18.4 | ჯგირ დიდ ზოთონჯეეფიდ ადრენ, დაჩხეერს ოტიბაფაჲოო. | 1 |
| 26 |
22.4 | ჭიჭე კარიიდ დო სოდეც შეუებუდ მიკაქუნაჲიშ მიკაბუნაფაჲი, ორდჷ, კუჩხიმადვალარიშ დადვალაარ დო მათირაჲს ადგირს შეუჲებუდეეს მიაწოდესკო სტუუმარსჷნ. | 1 |
| 26 |
22.7 | ართიდ სასტუმარო ოთახ, მაჟია ორდუ კუხნაა, მუსუც უძახუთუნ, ოჭკომაჲიშ ოკეთებეჲი, სოდეცჷთჷ დიასახლისი თექ ოჭკომაეეფს უმოკლეეს შარაათ მითმიღაანდ სტუმარშაა. | 1 |
| 26 |
26 | - ოდა, ოდაას ჩვეულებრივო ოთხ, ძირითაად ოდა რე ოთხ ოთახშა გაყოფიჲი: ართ რე ჭიჭე ოთაახი, კუხნაა, ართ რე სტუმარიშ მიოღებეჲ დო ჟირ ოთაახ რე, სოდეც ჩი დო ქომონჯ ჯანუუდ დო მაოთხა ოთაახ რე, სოდეც ბაღანეფიი ისვანჯუდეესჷნ. | 1 |
| 27 |
10.1 | - ართ ართი განსაკუთრებუჲ წესიი თინად ნამდგაა, სტუმარ ქუმიიშ ოჯახშაან, ბაღანეფ დო სტუმარს შორის ორდ დიდ განსხვავებაა. | 1 |
| 27 |
14.1 | - ხოჲო დო ხოჲო ქოოვთქუაან, მარგაჲურ, მარგაეფიშ ტრადიციად სტუმარიიშ მუჲა ოჯახშაა. | 1 |
| 27 |
19.2 | ჯგიირ, ანუ თქვა თქვიით მუჭომ კმაყოფიიენია სტუმარია დო მუჭო შიებეე შეამჩნიე კმაყოფიიე თუ ვაარ, მუ მუთმოხვადჷდ აი კუთხიით ხო ვაიჩქნაა? | 1 |
| 27 |
2.1 | - მა მუჭო მიჩქუუნ, ჩქინდე უჩაშეფშეე წინა გინოჩამაათ, უფრო მეტ ჸოროფა უღუუდეს ართმაჟიაწკმა, უფრო მეტ ჯგირ დამოკილებაად სტუმარ... სტუმარიიშ მუჲაშოოთ. | 1 |
| 27 |
2.2 | სტუმარ მუდროს ქიმიიშუნ, პირვეეჲ აიჯგუა წესი ორდ ნამდგა, სოიშაახ ოსური ადამიანი ოჭკომაჲიშ კეთებას დიჭყანდჷნ თიშაახ, ტაბაკის ქიგჲადვანდეეს ოტკაას, თხიირსჷ, ჯანჯუხაას, წინასამზადისი ორდუ სტუმარიშ მიღებაშ, ნამდა რამოდენიმე რუმკა ოტკაას გეეშუნდეს დო უკუჲ გინიჲენდეეს ჩვეულებრივ მარგაჲური კერძეფიშა. | 2 |
| 27 |
20.1 | - პირვეელ სტუმაარ ქიმიიშუ ოჯახშაან, კმაყოფილება ართ ართი ორდუ ოჯახიშ ოსურ ადამიანიიშ ქცეევა, მუჭო მიქცეუდუ, მუჭომ ყურადღებაას გიიმირჩქინანდ მუჲირ სტუმარეფიშ მიმართჷ დო მუჭომ ოჭკომაჲეეფს გააკეთეენს სიტყვაშეე. | 1 |
| 27 |
4.5 | სამარგალოს ორდ ღუმუშ ღუმუ მცენარე თეჯგუაა, ნამუსუთ სოიშაახ სიმიინდ მიშეეშ მავითოშკვითა მავითაამშვა საუკუნეშაახჷნ, მთეი დასავლეთ საქორთუჲო, მთეი კოლხეთი იკვებებუდ ღუმუშ ღუმუთ. | 1 |
| 27 |
4.6 | დო ორდ ჩხვერიი, თეჯგუაა რე, ნამუთ ჭკიდიშ ჭკიდ ხოჲო რე, ნამუსუთ ღუმუშ ღუმუუს ჩამუურს ქინაარღვანდეეს, თექ დო... მუჭო ქვინჯეენ თეში მოთმოხვადჷდ თეშ კაკუაა. | 1 |
| 27 |
4.7 | დო ათეშ უკუი გასუფთებუჲს დობაჲნდეეს დო თეშ უკუი მუთმოხვადუდ, ჩვეულებრივო იხარშებუუდ დო ათე ჩხვერიიშ ქვირს ქინმაზაანდეეს ჟიდო, ღუმუს. | 1 |
| 28 |
1.4 | ჩქიმოთ თენა რე ართ ართ განსხვავებული, განმასხვავებეჲ შხვა ისტორიეფშე, ნამდგა ჩქიმ მიზანი რდ გავავრცელიკონ თელ სამარგალოსჷნი, ღუმუშ ღუმუ დო ჭკიდი, ანუ ჩხვეერი, ჩხვერიშ თასი. | 1 |
| 28 |
10 | - მუწკუმა შიებე ჭკომეე ღუმუშ ღუმუნ? | 1 |
| 28 |
17.5 | ანუ თენა შიებე ჰობიშ მხარეთ გებჭოფათ, ვარდა შიებე ხოჲო ბიზნეს მიდგას ოინტერესუნ, ბიზნესო ჩართვას დო მოხვადაას თეში დაფასოებააქჷ, დიდ მაღაზიებს გჷმოჩამაქჷნ, თენა ხოჲო რე შესაძლებელი, მიდგას სურვილი უღუ დო შესაძლებლობა უღუ. | 2 |
| 28 |
19.2 | ორდ თიჯგუა ტელევიზიეფ, ნამუსუ მუჲირინ, გუოსინჯებაფეეთ ქო დო გასინჯეეს დო რა თქმა უნდა, არძაქ კმაყოფილება გამოხატუუ, მუშენდა უცხოქ, უცხო რე დო უცხო გემოეეფ უღუუ... | 1 |
| 28 |
21.3 | ოჭკომაჲო ხოჲო რეე თეჯგუა ნამდგა, ანუ ცხიმიან რე თვითონ, რე დიხაშუუნ, ელასტიკურიი ანუ ვახორხცქუუ მუჭო ელარჯიინ თეეშ. | 2 |
| 28 |
21.4 | სიტყვაშე, ჭიჭე ჸვაჲი ქიინგარღვინდა, უფრო უჯგუუშ რეე დო ათეჯგუა მუდგაენ განსაკუთრებუჲ თვისებეფიშ მქონე მცენარე რე, ნამუსუთ ჩქინ სამარგალოს არძას ურჩეენქ თეს, ნამდგა არძაქ დოთასასჷნ. | 1 |
| 28 |
5.4 | გოსკირუდ თენან თიშ უკუჲ... თენა შიჲებე შეევადარათ ასე მიდგაას ვაუჩქუ, იგივე ქინძიშ თასიჯგუარიე, თიშ მაშხვაჲე თეეშ კაკაჲეფიი, თიშ უკუჲ მუთმოხვადუუდ თეშ კუჩხით ჭაბაკუაა, სტორი ადგიჲს. | 1 |
| 28 |
5.8 | დადიანეფს უღუდეს თეჯგუა ტრადიცია ნამდგა, დასჯიჲ გლეხიი მუთუნს ქუდაშეენდუ, ვარდა მუდგაენ ვაგინეედ ოგაფურიი, ორდ თიმდროს მუდგარენეფიიშ გაფაა, ოგაფაჲ ვაგინედეესჷნ, დასაჯენდეეს გლეხიის. | 1 |
| 28 |
7.1 | - კოოჩშოთ ორდუ ონჯღორეე, თიგურშენ ნამდგა, სი მუდგარენ დაშებუჲ გაფუუდ დო სი ქჷდაშეენ, ესე იგი ნამდგა ამდღა თენა დასჯილიდი. | 1 |
| 28 |
8.2 | ჟირხოჲო კულტურა დოვთაასი, მუჭო წეს დო რიგიდ დო მუჭო ჭარუუდ დო მუჭო გინოჩამაა გინოფჩესჷნ თეშიი. | 1 |
| 28 |
8.3 | მა თვითონაც, დიხაშიი პრობლემეეფ რე ჩქინ სოფეჲს, ვარე დიდ მაშტაბიიშ დიხეფიი, მიდგაას სურვიჲი უღუუნ, მიჩუქებ დო ვაჩუქენქ, სუმოშ კოს თენა მა საჩუქარო მააფ გინოჩამიი. | 1 |
| 28 |
9.2 | ძირითაად, მუჭო ფაფან თეეში არძენდეეს ბაღანეფსჷ, ვართ ხოჲო ღუმუ. | 1 |
| 28 |
9.5 | ენა ჲე თვითონ მცენარე ღომი ანუ ღუმუ, თეურეშეე ვაართ ქვირს მინმაზაანდეეს, ვართ მუთუნ თეში, მუჭო ფაფან თეეშ იკეთებუუდ დო ბაღანეფს არძენდეეს თეს. | 1 |
| 29 |
2.3 | თექ საოცარო აფ ეჭარილ თენა დო თი წიგშე მუთ მიჩქჷნ, ათეს მახოლო ქიგეჩიებუთჷ. | 1 |
| 29 |
3.2 | ოდო ათავრე მიშჷნ პიროვნება ხობშა, ბაზრობაშანჷ, მეზობელ მეზობელს ოჩინანდ, ლარჭემ ქუმომჯუმევა. | 1 |
| 29 |
4.1 | ათჷნა გუაკეთჷ დო ათე ზომეფ მა ხოო ლააფ ვამჩქჷდ თეჲ დო წარმოდგენა ვამღჷდ მუ დჷნ. | 1 |
| 29 |
4.2 | დო წარმოგიდგინებ, ათენა ეთი ბაღანა ბოშიქ ქუმორთ, დემურ ბიძიავა, თქუ, მუზეუმს მაფუნია ნაძირეფჷ დო წარმოიდგინ, თენა თექ თბილისშა გურაფულენდჷ დო უკულ აბარენდჷ თი პერიოდიჲ მიდურთუმუდ დო თენა არძა დუზიმუდჷ ათაშ დინახაეშე, ქუთხუუ ოდო ქუმომიღ ზომა. | 1 |
| 29 |
5.4 | უკულიი მუჭო სალამურ, ჭყიშენს უღუდეს იგივეთ მუკართინაფალი თეში, უკულ საკრავო გინირთჷნ თეში, გინირთ თექ ხოლო მიოგამალო საკრავო. | 1 |
| 29 |
5.7 | ათექ მა მუთ გინომით თე ბაღანაქჷ ქოიჩქჷნო? | 1 |
| 29 |
7.4 | ოდო დემურ ბიძიავა, ჭუმე ოჭმარეს ქორჩოდჷნიაო. | 1 |
| 29 |
7.6 | მუდგარენ მოკონ თიქ ვათქუ დო დოირეკჷნქია დო დომრეკ ვითიშ გვერდის. | 1 |
| 29 |
7.8 | დო წარმოიდგინ, ჩქიმ ნაკეთებ ჩონგურით დო ათე ჩელა ვარდუო ბიძია მიოგჷნ, მა ათაქ ჩილამურც იმგარდი, თი დონეშა. | 1 |
| 29 |
9.3 | ხვარენდეს თესჷ იში, მურე თიჲ ჯოხონი, ბინეხიშ სინა ვარდჷნ თი დროსჷ თეშ გაბუნაფალო, მჷკაკილარო. | 2 |
| 40 |
2.6 | მაჟია სოფეჲშა ანუ ცხენიშ ოჸიდეშაად რაა უჲირ დო ართ ართი ოჯახშა ქიმერთ დო მეეწონ ძღაბიქ რაა, მუჭო თაშინ სანოსოთ გეფჭოფათჷნ. | 2 |
| 40 |
3.3 | ბებიქ თენა ბირცხა გეგნუქიმინია, ბაღანა ვორდია მა დო ჩვეულებრივ მუჭო მუთმოხვადჷდჷნ. | 1 |
| 40 |
5.6 | მუთ ოჯახიის გიმიყენებუდუნ სენიშე დოჭყაფიჲი იფრეი აღჭურვილობა მუთ ოსაჭირჷდჷნ თე ოსურსკუას ოკო მიაჩამუკო. | 2 |
| 40 |
5.8 | მოხვად ჩვეულებრივო, სტორი, სკამი, სენი, ჭიქა, ნორჩაჲეფი დო იფრეი ძირითაად მუთ ოსაჭირ ოჯახშონ თითო ხე მითმიჩამუუდ ოსურსკუაშა. | 1 |
| 40 |
6.7 | მორთ ჸათაშ ქოფთქუათჷნ სინჯა დო მოჭყუდუშ ხვამაათ იჭყაფუუდ, ღორონთიშ ხვამაათ დო იგრძეებუდ მთეი ეჩდოოთხ საათ, ანუ მთეი გოთანაშაახ მიიშ შუმა. | 1 |
| 41 |
12.1 | - ოკუმაფუუ მარგაჲურო რე ანუ ქორთუჲო სარკმეველ, სარკმეველ ჯოხოო, ნამუსუც ბაბაჩია გიიმიყენენს ეკლესიასჷნ, საცეცხლუურს დილმიღვაფუუ, ათეჯგუა მუდგაენ. | 1 |
| 41 |
12.2 | სანთეჲ ხოჲო რე, რე შხვადოშხვანერ შუურ, სურნეელოვაანი ამზადენ..., იმზადებუუ ეკლესიასჷნ. | 1 |
| 41 |
12.5 | ჸათე ჯგირ, სურნელოვანი ოკუმაფუშ გეოთამათ სი ხოჲო იზიიარენქ თეს, ნამდგა მაჟარნეჩა დღაას თი ადამიანიშ შურიიშ ანუ სურნელოვაან შურიშ თხოზინი, ანუ ათაშ გეფჭოფათჷნ, თარგმანი თაშიე. | 1 |
| 41 |
14.1 | - ანუ ძირითად ჩქინ კუთხუუს ორდ ნამდგა, ოჯახიჲ წევრ დოღურუდუნ სიტყვაშა ქეიფიი, ანუ მოლხენაში დღაეეფ ვაარდ. | 1 |
| 41 |
14.6 | წინა იშაა ნამდგა მუჲირ სტუმარს ანიშნენდეეს ის, ნამდგა თე ოჯახ რდ მარგუაჲინ. | 1 |
| 41 |
16.1 | - ასე ძირითად, ანუ ნამუს რე ოჯახეფი, ტრადიციულ ოჯახეფ ნამუუც რენ, ძირითად შენარჩუნებუჲ რე მუც ვთქვიით თინეფი იფრეი, თითქმის შენარჩუნებუჲ რე. | 1 |
| 41 |
2.2 | არძა გარდაცვალებაშ უკუჲ, არძას უჩა მიკაქუნაჲი მიიდვესკოონ. | 1 |
| 41 |
6.3 | ოსურ ადამიანეფს ენა მთეი ცხოვრება ქომოჲკოჩ დოღურუდუნ, მთეჲ ცხოვრება უჩას მიკმიქუნანდუ დო უჩა მუკოქუნეი, დუდ ხოჲო გოკირიჲი უჩათ აფუუდ. | 1 |
| 41 |
6.4 | მუდროსთ ვარდუო მაგაჲითო სიტყვაშა ორდ თეჯგუა შემთხვევა, ნამუსუთ ბოშიქ ოსურ ქიმიონ, ვარდა ძღაბ გეთხუაფუდუნ, ათიმდღაას თე ოსურ ადამიანი თე უჩას გემკიინწყუუნდ, დოჭუუნდ დო ანუ ფერად მიკაქუნაჲს ქიმიიდვანდეეს, ნამდგა ორდ ახაჲ ცხოვრებაშ დოჭყაფაშ ეტააპ დო ათეთ მუთმოხვადუდ ანუ განახლებაა ათეჯგუა მარგუაიშ ადამიენეფშე გებჭოფაათჷნ. | 2 |
| 42 |
1.3 | დო ჸათაქ მოზოჯუნა სტუმარეფიინ, თაქ ხოჲო ადგიიჲს შეუებუნა გასინჯანიი. | 1 |
| 42 |
10.2 | ლაგვანშეე მეურს თექ ფუნა ღვინიშ დო თეურეშე კინი ჭაჭაშ ჩარცხინაფა დო ძირითად პროცეს მუთ ქორეე ღვინიშინ, ლაგვაანს მუთმოხვადუუ ტრადიციულო, მუჭოთ ჩქინ წინაპრეფი აკეთენდესჷნ. | 2 |
| 42 |
11.2 | ართ ართი გადმოცემა რე თეჯგუა ნამდგა, ჯვეშოვა თურმე მაჭყვადურსია გეეშუნდესია, არძენდესია მიდგას სკუა ვაჸუნდუან ჭიჭე, სკუა ვაუუნდ თი ხალხისია. | 1 |
| 42 |
11.3 | მომირჩქიუაფ თენა საეკლესიო პირეფშეე, უჩააშ ხალხშე ნამდგა, განსაკუთრებუჲ ნივთირეებეფს შიიცვენს მუჭო თაშიინ, მაჭყვადუური. | 1 |
| 42 |
19.3 | ანუ თე ჸურძეენი მუუ დროს მონდინაფაშა მიშმუურსუნ, როგორც სიტყვააშ... სიტყვაშა ევჭოფათ ნამდგა, სახეეს სიჭითარე უღუ ადამიანს მაგაჲითო მორცხვობააშ დროსჷნ, იგივე ანალოგიურ ზუსტაას, თიჯგუაას იკეთეენს ჭვიტილურიი სიმწიფეეშ დროოს. | 2 |
| 42 |
23.3 | ანუ მუდროს მონდინაფაშაა მიშმუურსუნ, მთლიანი, თეი ჸურძენიშ ტიანიი მუთმოჭყორდუუ. | 1 |
| 42 |
23.4 | ანუ დუთმოჲუ თუდო დო ათე დროს ვარენო, მუდროსით გლეხი ორწყე თესჷნ, უკვე ჸურძენი ოწიჲარიე ანუ უკვე რე მონდაა დო ჸანა პირდაპირი მნიშვნელობა რე თეშოთ ეტიმოლოგია გინოჩამიი. | 2 |
| 42 |
29.3 | ათეჯგუა ტრადიცია მაფ მიშაღაირ ჩქიმ მარაანს ნამდგა, სერით ოკო ვწიე ჸურძენიი, ანუ ჭითა ღვიინს სერიით ვწიჲნქ. | 1 |
| 42 |
3.2 | რე თხიირ ჩაანსჷ, ძირითადი ანუ წარმოწანა დო ოთხი ბორჯიეე დო თეურეშე ოთხოჲო ბორჯიის რე შხვადოშხვა კულტურა დო შემოსავაჲ ნებისმიერ ოჯახის ნებისმიერ დროოს უუღ, ათაშ გეფჭოფათჷნ. | 1 |
| 42 |
31.1 | - სერით წიჲუა მა ენა ჩქინ ინდივიდუალურ გადაწყვეტ..., გინო... გინოპჭყვიიდ ნამდგა, მუდროსჷთ დაბაჲ ტემპარატურა ებჭოფათჷნ, რე ვითოხუთ გრადუსიი, ზოთონჯიშ პერიოდის, ნოემბეერს. | 1 |
| 42 |
33.5 | თენა კირით დო ტუტათ ინახებუუ ჲაგვანიი დინახჲე ნამდგა, ობიქ ვემეკიდაასჷნ. | 1 |
| 42 |
33.8 | ანუ თი სისუფთავეთ ოკო დეეცვე დო უკუჲ დღააშ ბოჲოოს, გასინჯება თაშ მუთმოხვაად, სუფთა წყაარს ქინააბუნქ ჲაგვანსჷნ, გეშვე ოკო. | 1 |
| 42 |
33.9 | თი გემოო, წყარიშ გემო ქიგეგეე ოკო, მუჭომ გემო უღუ, ქინიბინე ღვინ თუ ვარჷნ. | 1 |
| 42 |
37 | - აი რენო წესიი, გარდა თქვა თქვიით ართ ტრადიცია მიღჷნია, თის ვამკვიდრენთია, აი ჯვეშშე გიჩქნა მაგაჲითო ბინეხიშეე, ღვინიშ დორინაფაწკმა, თეს იცვენთ? | 2 |
| 42 |
38.3 | სიტყვაშა ოსურს ჲაგვანშა დინუჲააშ უფლება ვაუღუუდუ, გორჩხუაჲაშ უფლება ვაუღუდ დო ორდ ათეჯგუა მუდგარენ წესი, ნამუსუც ამდღა, ამდღარ ხანაას თენა ვარე, უკვე ნებისმიერ ოსურ ადამიაანს, მუჭო ქომოჲკოსჷნ თეშ, შეუებ ღვინიიშ დორინაფა. | 1 |
| 42 |
39.4 | სოდგარეენ ზედაშე ღვინიი- ათაშ ეწოდებუუ ღვინს ნამდგა, ჲაგვანიშ ღვინი სუმ ფენათ ირთუუ, რე თუდონი თენა, ნამუსიც ჭაჭა რე დო თხოჲო დინოძუნ, ჟიდონ ფენა, შკაშ ფენა დო დუდ ღვინი. | 1 |
| 42 |
39.5 | მუსუც ჩქიი დუდ ღვიინს უძახუუთ, თი დუდ ღვინი მინმიღაჲუუდ დო თინა შითმიწირებუუდ ეკლესიაშაა, ნამუსუც ჭითა ღვინი, რა თქმა უნდა, ნამუსუთ ბაბაჩია იყენენდ წირვაშოთჷნ. | 1 |
| 42 |
40 | - ანუ თე ღვინემს, ნატურალურიე ხომ არძო, მუსუთ ორინუანთჷნ, სო გიმიჩანთ დო მუ ბაზრეფი, ანუ გასაღებაში ბაზრეფ სო რე? | 1 |
| 42 |
7.2 | რე თე ჯიშეფ რე: ოჯალეშიი, მაჭყვადინაა, ჭვიტილურიი, ეგუძგურიი, კოლოშიი, ხოჲო რე რამოდენიმე ჯიშეეფი, ნამუსუც მოკო, ჩქიმ სურვილიე ნამდგა, ჩქიმ სამარგაჲოს თე ჯიშეფქ იჸუას გავრცელებულქუნ. | 1 |
| 42 |
9.3 | თაში იჭარუაფუ, ნამდგა ორდ ჯაა, რე დო ოჯალეეშიი ანუ ხეზე მავალი, ქორთუჲო გეგნოთარგმნაათჷნ. | 1 |
| 43 |
1.6 | თიჯგუა დღაჲეფ რე, ნამუსიც მთელ ცხოვრებას ირიათო გუგაშინენ. | 1 |
| 43 |
1.7 | დო მუთმურს ხალხი, სტუმარეფი, მიდგაწკუმა მიღუნა კონტაქტეფინ, ესწრებუნა ჩქინ თე პროცესეფი მუჭო რე, სიტყვაშა ჸონუაში პროცეს მუ რე, მებინეხეობაში, ისტორიეფი მითმიყვებუუ, რე ციგანობეფ რე და ათეჯგუა მუდგარენეფ. | 1 |
| 43 |
3.15 | ანუ შხვა სანერგეეფ, ნამუც რე სერთიფიცირებუჲი, ნამუსიც დიდ საანერგეეფი, შეუებუნა გიშეონანიი ოშ პროცენტიან, ოთხონეჩდოვითპროცენტიან ნერგიი, ხარისხით სიტყვაშა მარა, ჩქი უფრო ცივი მეთოდიი, უფრო სიცოცხლისუნარიენ რე ჩქინ ნერგი, შეხორცებააშ მხრიივ, ვირუსიშ მხრივ დო ირფეიშ მხრიივ. | 1 |
| 43 |
5.3 | ანუ ჯააშ წყარიშ ეჭოფუაშაახ უჯგუუშ რე, თიგურშენ ნამდგა, ნერგიის გეჲოოთანჷქჷნ, პირდაპირ ქჷდარგუანჷქჷნ, წყარ ვააფ ეჭოფიჲინ თეჲ, პირდაპირ გეჭოფუნს. | 3 |
| 43 |
5.4 | მუდროსჷთ ვარენო გეჲოოთანქ სიტყვაშა მარტიიშ თუთას დო ქუდარგუანქ აპრიჲს, ვარდა ქიშინახ დო გოოდა მარტიიჲ თუთას, იგივე თიმდღას ქიდარგუე, მაჟია პროცეეს მუთმოხვადუუ, ნამუსც კინ აფ ეჲოჭოფაჲ წყაარ დო გუუჭირდუუ მაგაჲითო გოჲოფააქ ქიუაას ვარდა მუთუნქ ათეჯგუა მდგომარეობას. | 1 |
| 43 |
6 | - ქიდარგუანქუნ თის ოკონო უკუი მუთუნ პროცედურა? | 2 |
| 43 |
7.1 | - დორგუაფაშოთ განსაკუთრებუჲი, მუჭომ სკუასჷნ თეშ უჲუანთ ჩქიი. | 1 |
| 44 |
10.1 | ჩქი ონჯუაშა თექ ალვოხედითჷ, მარა რე პაპანაქება სინჩხე, იჭუ ქიანა დო გაკისერუნ უკულ მოლაფრთით ჩქინ ჸუდეებშა. | 1 |
| 44 |
10.2 | დო ჭიჭე ფერდჷ მხარეს მუკუოხორაანთჷ, თავრე ეკიბლითჷნ მებრთით, მუშა მებრთით. | 1 |
| 44 |
10.4 | მუუშე ვეფიქრითია, ჩქი მაშკურნედესიანჷ დო თეჯგურა ამბე იუაფუდუან დო. | 2 |
| 44 |
11.1 | მუუუშა გიფულათ... ო, მუშარდ ხოლო საქმედა, ათე ჩქინი, ჩქიმ დიდა მა მიღაჭალჷ დო მუშენ კიჟინ დო მუშენი შეწამე დო გურ მუშე გოუსოფ თე კათასია, მირაგადჷდნ თიმწკმა, ჩქიმ ბებიქ ეშმაკურო მიწუ, ნამდა ენეფს ვაჯერანია ბებ ინა დო ა ქოძირჷნქია სი ვაგოჭკირუა თე თქვან ამდღარ შეწამაფაქია დო ვაგოჭვე... ვაჭვემუადა ქოძირჷნქია. | 1 |
| 44 |
11.2 | მარა ელუოჯინ ცასჷნ, სერით თიჯგურა... თიჯგურა მურიცხეფიშ გოჩახჩახელირდ, აიი, დიდაშ მავილარ მაფთქვი, მუჭო ჩქიმდიდაშ ნარაგადიქ გერთჷ, მუს... მუს იპოტიკით, იპოტიკჷდითია ამდღავა თქუნ თენა მა- ფთქვი. | 2 |
| 44 |
12.2 | თენა, იშენ გაგმურქ გალე, ქელუოჯინექ ცასჷნ, და მუ ამბე რე მაქჷნ, მურიცხეფიშ გოჭკადილ. | 2 |
| 44 |
12.3 | ოდო ართ ვითოჟეირ საათ ქორენ თეშ ხოლო გიმიბლი დო ქელუოჯინ მარა, მუთუ ვარე. | 1 |
| 44 |
13.1 | ვარე თე ჩქიმ ბოლო გუმულა დო ცაშ ელაჯინაშ უკულ მიკულირ ართ ვითოხუთ ეჩ წუთ დო თიჯგურა ქიდიგურგინუუ, განწოფცით, მუ ამბე რენიაო. | 1 |
| 44 |
14.1 | მაჟია ოჭმარეს ქიმეფრთ ჩქიმ უდეშა დო ჩქიმ დიდას უწი, ქარწყექო მუქ მოხვად, მუჭო გოჭკირ ძივავაშ შკვიდაფაქ დო ჩქიმ შეწამაფაქ, სი ტყურათ ფსაყვედურენდ მაქ დო ტყურათ მიღაჭალჷდ, მუ გო... გორკიუდუნ მიწი, ა მუჭომ ვოჭვემაფემაქ. | 1 |
| 44 |
14.3 | ჯვეშ ოსურეფ ათეს ორთჷდესია დო ჭვენდუა უკულია, ჭკირჷნდუა თე ძივავაშ შკვიდაფავა დო თეჯგურა თქმულება მიღდესიან, ასე ხო დერწმუნია, მა მართალს ნობრაგადუექიან. | 2 |
| 44 |
4.2 | მარა აა სოიშა თე ამბეს გეჩიებუთუნ თეიშახ, ჭიჭე წოხლე წინასიტყვაობას გუაკეთე, ნამუთ აუცილებელ რე. | 1 |
| 44 |
4.3 | თიშენ ნამდა, მუ თემასჷთ ჩქი შევეხებუთ ასე დო მუ თემაშეთ მა იბჩიებუქუნ, თეშიი წინაპირობაა ჭიჭე უმოს ჯვეშ ხანებს რე მოცემული. | 1 |
| 44 |
5.1 | აა ჩქიმ ბებისჷ, შხვადოშხვა დროს, მუჟამით გოლოფა რდჷ ჩქინურე დო წყარ მეჭყორდჷდ, ინჭას წყარ ვარდჷ, დიხა გო... გოხარცქილირდ ირდიხას, აა ზაფხულობით ხვადუდ თეცალ ამბე, მუშოთ ოკო რაგადჷ, აა დო მიკილენდ დღალეფი, მარეფი დო ააამარ თუთა ილიებუდუ, ჭვემა ვარდჷ დო წყარ ვარდჷნ თიმწკჷმა, მუშოთ... ბუნებრივ რე, ირფელ, ირფელს ოცილჷდ თეჯგურა ჩხანა, იჭუდუ ხეხილი, ბოსტან დო, ორტვინეულობა დო, აა თეცალ დროს გიშინანდ ჩქიმ ბებჷ, ნამდა ჯვეშოვა, ათეჯგურა გოლოფა რდჷნ თიმწკჷმავა, ჯვეშ ოსურეფია, ესე იგი ჩქიმ ბები უკვე ასაკის რდუ დო თინა გიშინანდ ჯვეშ ამბეს დო ააა ჯვეშ ოსურეფიშ ამბეს, ესე იგი ძალამ უკახალენ, აა ამდღარ დღაშე, მა იბჩიებუქუნ თეშე, ართ ოშ წანა, ოჟარნეჩდოვითიშ უკახალენ ამბეს თქუანდ ალბათ, ათეჯგურა გოლოფაშ დროსია ჯვეშ ოსურეფ დოჭანდესია კენჯაიას. | 3 |
| 44 |
5.13 | ნუუ თენა ოძიცეთ ვამბაღდეს, თქუანდ თეს ჩქიმ ბებინ, იბძიცანდით, ასე მეტ მუ ფქიმინითკო აბა ჩქიხოლო, მუჭო დებჯერითკო დო მუთუ ვამღუდეს თეშ და... დამამტკიცებელ საბუთი. | 1 |
| 44 |
5.2 | კენჯაია რე იგივე აა ქორთულო ქობთქუათჷნ ტიკინა, თოჯინა ანუ ნოჭკერეფშე, ძონძიებშე გიშაჭელჷ ააა თოჯინა, იგივე ტიკინა დო მარგალურო კენჯაია. | 1 |
| 44 |
5.9 | რკიაფი დო მტერ დო მოუბადეს შებდას საქმე თეჯგურა გლახა ამბეწკჷმა, მუჟამით მიდგაინ დოღურუნ, თიმ დროს შეწამუანა დო რკიანა. | 1 |
| 44 |
6.2 | თიჯგურა გოლოფა რდჷ ნამდა, ააა, წყურგილიშ წყარეფ მე… მემსკირეს, ინჭაქ დოსკირ, სოლედგარენ მიდგაინიშ ინჭას თუდო გითოდგჷდ წყარინ, თევრეშე ოშუმალ წყარ მომღუდეს. | 1 |
| 44 |
6.6 | ხალხ, მოსახლეობას დუდიშიი ორსხებელო, ოჭმარეს მუჭო გოთანდჷდ დო ქიბკაკალენდით, ქიმლებჭკომუანდით მუდგაენს უკულ ჸუდეს ხოლო ვაგიჩერებედ, თიჯგურა სინჩხეეფი რდჷ, არძა ართო ოჯახეფით მიფშით ინგირშა, წყარშა, ნამუთ ჩქინ სოფელს მოურსუნ, ოდო ალუოხედით თექი აკოსერუაშახ. | 1 |
| 44 |
8.1 | მჷმანჭეს თე ოსურეფქ ასე ჭიჭე ხოლოშა ქუმორთეს, ჩქი სოდეთ აა დაბალ წყარს იბომნჷნდითჷნ დო დომძახეს, მორთითია აშო. | 1 |
| 44 |
8.2 | მუშა რენია საქმე იფიფქრით დო გეშაფცით წყარშენ, ქიმეფრთით დო ქიძიცანა. | 2 |
| 44 |
9.11 | თიზმა ბკიჟინით მა დო ჩქიმ მეგობრეფქ, ნამდა ათე ოსურეფს, თე ჩქიმ ბებიშმახანა ოსურეფ, თაქ არძას იფჩინენდითჷნ ფერეფ რდეს თენეფ, ჩქიხოლო მიჩინენდეს, მუშოთ ოკო რაგადჷ, ჩქინ თანასოფლელეფ, ართი სოფელიშ ხალხ ვორდით დო, ძიცა გეუოლეს. | 1 |
| 44 |
9.14 | აქ ჩქი ეშა შურო ვამჩამნა გურჷ, აშკურნედესჷნ, მიდგაშ ოჯახიშ წევრეფ თავრე ვორდით ინგირშა ულირინჷ, მიდგაშ ბაღანეფ, ახალგაზრდეფ. | 2 |
| 44 |
9.15 | დო მუ... მუნოცჷმუე ხალხ ირდიხაშე, მიდგარენქ ეჭყორდჷ დო მეფცით, ებჭყორდით, მუქ მაღოლეს, მიდგარენქ დიშკვიდ დო, მოკლეთ, მანგარო შკურნებნა. | 1 |
| 44 |
9.16 | დო ოო თურმე გიწუათ სიმართლენ თე პროცედურაში მთავარჷ არსი ხოლო თენა რე, ნამდა ოკო დოშკურდას ხალხიქ დო ოკო, ესე იგი, ირკოს შეშფოთას ოკო დო მართალო ოკო მირჩქინან, ნამდა მუდგარენ უბედურება ქუმოხვადჷ დო ძივავაქ დიშკვიდჷნ. | 2 |
| 44 |
9.18 | მუშენ რე კიჟინჷ, მუშენ რე რკიაფჷ, მიქ ჭყორდჷ, მუ ამბექ იჸუა, ქოუთქუალნა მუჭო ოსურეფს ძივავაშჷ შკვიდაფა ულამდესია დო შეწამაფა დო ვაგაშკურნან, თე ამბე ივაფუნია. | 2 |
| 44 |
9.19 | თიშენ ნამდა ჩქიხოლო ეზმა რკიაფიქ ვაგმარზინეს დო უკულ ძიცაშა გინიბლით იშო დო უცბას უკულ ხმაქ ხოლო მეჭყორდ, სიმშვიდექ იჸუნ, ირკოჩ ქიმეხვალამე, ნამდა მშვიდობა რენია. | 2 |
| 44 |
9.20 | დო ესშობას თე ოსურეფქ ხოლო დირთეს ანწ იშო მშვიდას, ძივავა შკვიდაფილჷ რე, შეწამაფილჷ მაფნა დო შარა შარას ხმა გავრცელეს, მუჭო მშვიდობა რე, მუთუნშა ვაგაშკურნანიანჷ დო. | 1 |
| 44 |
9.6 | ესე იგი, პიროვნება ოკო რდასია, ვარა ეშ ვარ, ნამდა ვითომ მუდგარენ კენჯაია ინუოთითჷნ დო მორთ, ქიგუოდვათია ნასტია თე ოსურეფქ თქვიის. | 1 |
| 44 |
9.8 | ოოოხ, ნასტია იშკვიდუნია. | 1 |
| 50 |
10.4 | მუაჩქიმ თქუანდ, მა ვამშუნია თეში დოდგუმავა, ჩხონაფილი. | 1 |
| 50 |
12.10 | ნამტან მოხუჯური მაფუნია, თქუანდუ, ათაქიანობავა. | 1 |
| 50 |
15.8 | ბებ თქუანდუ, ნამდა მუანთილ დომხვადუა თაქია დო დიანთილ ვადომხვალამუნია. | 1 |
| 50 |
18.13 | ბაღანეფს ფაფირს არძენდეეს თიშე მორგე იინია ჭითა სიმინდი. | 1 |
| 50 |
20.3 | თანაფაას, ჭითა ობიშხაას, თანაფაშ წინე დღე ობიშხასჷნ კვერცხიის ღააფუნდუ. | 1 |
| 50 |
20.8 | მუთ ოჭკომალეფირე, კეებურს ეთი ნაჭას მიკაბუნუანდეს დო ნაჭა თიცალიე თის მუჭო გოკონ თეშ ეუკუნან დო დუკონან. | 1 |
| 51 |
5.1 | ქიგიშინ ნამდა, ათე დერგი რადგანცინ თაქჷ რე, ვთქუანქი, ახალ გათხიილ ვორდია დო ჩქიმ ბაბუშ უჩაშ ჯიმას გინუპაიჯეებ მუში ჯიმა დო ახალ მოონაფილ ოსურ ქართჩა, ლეონტი კაჭარაას. | 1 |
| 51 |
5.7 | დო მუქიე ექ მაღოლუა, თენა ასე ემჟავებუნია ფთქვია დო ჩქიმ ქომონს ვაგუოგებაფუა თეშ გინუობუუნქია თეს, ნამდა ვაგომძიცუასია ქომონჩქია. | 1 |
| 51 |
6.11 | სი მუჯგირ ღვინიშ დორინაფა ნორჩქვენია, ნინავა დო მუ სახელ მოძირუა ბოო სტუმარწკელა ჩქიმ ოჯახიშ ღვინქია. | 1 |
| 51 |
6.3 | ენა მუ უჩქუდ ბების ე დეეღვინჷნ. | 1 |
| 51 |
6.6 | აბა ჩქიმ ბების მუთ შეულებუდ გინკიიღ თურმე დო ჭიირდუა ნანა იმწკიჲა მანგარა ჭირდუა იფრელია დო ჭკიდი, ჸვალი, კინტირი, პამიდორი, მუმიჩქ მუდგა უღუდუ, გენკუღალ დო ოორკოჲშა ქიგნუბუმ, გინუწიირ თე ღვინი დო ქიგეუდგუმუ. | 1 |
| 51 |
7.5 | ბებ თის დაჩხირს ხოლო იკურძაანდ, ღვინს სიტიბა ოკონია. | 1 |
| 52 |
14.2 | საეკლესიო გოფჭოფათჷნ, პაპა მუთმუურსუ დო, ბაბაჩია, ათაშ ქოფთქუათჷნჷ. | 1 |
| 52 |
4.1 | - თარგამული მარგაჲურო, ჩეულებრივ თარგამული სოთინ ვაა... ისტორიაას ბრეჲ ვგორი დო ვააჭარ, ნამდგა საწყისი მუდროშე რე, მარა მუჭო თაშინ, ხალხიი ძირითადო თაქ შხვადოშხვა გვარეფი ცხოვრეენს. | 1 |
| 52 |
4.5 | ძირითად სამარგაჲოშეე, მუთ უმრავლეესწილო, მუთ გოოჩაანს ბინეხიინ, თაურეშე მუთმოხვადუუ მომარაგებაა, ჩქინ კუთხუში. | 1 |
| 52 |
6.2 | თექ ეკიჲენქჷნ ჟიდოხშეე მთელ, მთეჲი სოფეი მორჩქუუ დო აი თექ შურიიშ სიტიბაას გინაფუჲენქ რაა, ათაშ ქოვთქუათჷ. | 1 |
| 52 |
7 | - დო თე სოფეერს, აი თუნდაც ოხვამეობა ახსენიით ასე თქვა, რენო თიიწკმა დაკავშირებუჲ მუთუნ თქმულებაა ან გადმოცემა, ნამუთ თი ოხვამეეს უკავშირდებუუ? | 1 |
| 52 |
8.2 | დღესასწაულეფ, წმინდა გიორგობა წანაშე ჟირშაახ რე, ეჩდოსუმ ნოემბერს დო ამშვი მესისჷნ, ჩქინ კუთხუშოთ განსაკუთრებუჲი ათინადჷ ნამდგა, განსაკუთრებუჲი დღესასაული, ნამუსუც ჩქი წმინდა გიორგობას ეთმებღნიშნენთჷ. | 1 |
| 53 |
11 | - დო თინა მუს აკეთენდ თექ დინახაე გენურდუნ? | 1 |
| 53 |
15 | - ხოოს თვითონ სუჯუნელეფ ჸვიინანო? | 1 |
| 53 |
16.2 | მოსახლეობა ის ორთ, ეკლესიაა ხოლო ჩართულიე თე საქმეს დო საეკლესიო სუფრა გითმინწყუმუ თექინ. | 1 |
| 53 |
2.12 | თის უთქუალ ნამდავა, ანგურავა ათაქ თიჯგუარ სირისტიან ქიანა რენია, თენა დოცეენსია, დიფურჩხოლუნია ვიშოვა დო უჯგუნია ქუაშ ქოდობდგათიან. | 4 |
| 53 |
2.16 | დო ეთიშა წერილ ქიმეუჯღონუ ლევან დადიანს, ნამდა სუჯუნას ოხვამეს ვოორთუთია დო ქუა მოკონანია დო ის ხოლო დიდ ხიოლით უთქუალ, ქო პატონ, მუშაენია რაგადი დო. | 1 |
| 53 |
2.8 | ათეგურშენი უკულ დადიანს, ლევან დადიანს დო ჭყონდიდელ ოფერე მიდგენ, გიორგი ჭყონდიდელ, თიმ დროშე უთქუალნა, ნამდა ქოვარავა ქოდობდგათია აანგურაშ ოხვამევა, ნამდა ნტერქ ვადოჭვასიიან. | 1 |
| 53 |
4.8 | ხოოდო წმინდა ნაწილეფ საერთოთ ოხვამეს ირიათო უღუდ, მარა წმინდა გიორგიშ ჸუუჯი რენია დინოჸუნაფილია დო მუდგას ქოოთხინქია, მუდგას დიხვამანქია, აუუცილებეჲო მირჩქილუანსია. | 1 |
| 53 |
5.11 | ოოდო ათე ამბექ დაჟეე კავკასიაშ მთავარმართებეჲიშ ჸუჯშა ხოლო ქჷმერთ დო თიქ მუჩინ თურმე ეკატერინეს, დაანებია თი ხალხის დუდი, თინა მუნეფიშიენია დო ათაშ მეჭყორდ ათე ამბექი. | 1 |
| 53 |
5.9 | ენა ჩქინ ხატ რენია, ჩქინ ოხვამეშ რენია დო ვემეჩესიი დო. | 2 |
| 53 |
8.10 | მა გვალა ჯგირო მშუ, ათაქ ჯვეშეფ თქუანდეს: გერგებასია მუნერ ამინდ ივაფუნია, თიცალ ივაფუნია თეჲ წანასჷ. | 2 |
| 53 |
8.11 | ოონი გეგმიღანდეს სანთელს ათაშ ონჯუას, ხოოდო ქარი გინოკონანდუ ალსი და თქუანდეეს, გოლოფიერ წანა ივაფუნია. | 1 |
| 53 |
8.12 | წალკონ გინოკონანდუ, ჭოროფიერ წანა ივაფუნია დო არძაშე ჯგირიენია სანთელიშ ალჷ ათაშ ქიგიბიჯუნია, ზომიერ წანა ივაფუნია. | 4 |
| 53 |
8.8 | თინა მუდგას თქუანსია თინა აუცილებერო შისრულებუნია. | 1 |
| 54 |
3.11 | ვამიჩქ მუს ოგურუანდ, ნამ სააგანსინ გიორგი ხოშტარია. | 1 |
| 54 |
3.40 | ხოოდო ათე ირანელქ თქუ, ნამდავა თანამედროვე ირანიშ ეკონომიკურ ისტორია მიდგას ოკონია, ასე ვთქვათ, ინა ბღოლათია მუ ჯოხო... | 1 |
| 54 |
5.2 | ანუ ძაამს მოკოდესია, ნამდა ათე უცხო კოჩიშჷ სახელ ვა... ვა... ვაფიგურენდუკო ირანიშ ის, მარა მუთუნითია, თანამედროვე ირანიშ ისტორია, ეკონომიკურ ისტორია აკაკ ხოშტარიაშ უმშო ვეჸუაფუნია. | 1 |
| 55 |
11.2 | ექიმეფს ქობკითხ მა თენა დო თენა რენია მციირე მოწამვლა. | 1 |
| 55 |
11.6 | ალბათ ათე ბაქტერიეფ ჭუუნდ ალბათ თენა, მუმი ბების ძაამ ქუჩქუდ ასე ბაქტერია მუ ორდ, მარა ათაშ უჩქუდ ჯვეშიშე, ნამდა ჯგირ ალ დაჩხირსია სუმშა გოსხაპუნქია, ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია. | 1 |
| 55 |
11.9 | სუმ გვარიშ ოსურქ გითუხვამას ოკონია დო ნათოლეე ხოლო თაში რე, ადამიან ვარე მუდგაენ ჯგირო, გოთოლირიე, გოზაკვილიე მუსით ჯოხო დო, ათნა შეთმეულოცენდეს. | 1 |
| 55 |
2.22 | დოომჭვიოო, დოომჭვიო, მუ მღოლ, მუ მღოლ გიეძახუდუა თე ჭინკავა დო თიშ უკულ ვაამურთუმუნია თეს. | 1 |
| 55 |
8.19 | დო მინ არძაშე უმოს დაჩხირს გეიორძანდუუ, დუს იწონუანდ, ჩქიმ უმოსიენია დო ოშკვირინუანდეს ათე ის, დაჩხირს დო გინმოსხაპუნდეს ვიიშო, ააშო ათე დაჩხირიშა უჩქუდეს დო. | 1 |
| 55 |
9.3 | ხოოდო მუთუნითია ნაუჟუმურ ვაგაღოლენია დო. | 1 |
| 56 |
8.16 | ათე ხელმწიფეს უთქუალ, მიდგა ათეს დოვილუნსია დო მიდგა ათეს მიმოჩიითანსია, ჩქიმ ცირასკუას ქემებჩანქია ოსუროვა დო აა, ჩქიმ სინჯა ივაფუნია დო ათე ქიანა ხოლო თის ქიგიოსკიდუნია. | 2 |
| 56 |
8.19 | ოოდო ქემეურთუმ თურმე ათე კოს ეთიშაა- ათე გველეშაპიშა დო უთქუალ, ნამდავა ორაგადე მიღუნია სკანი. | 1 |
| 56 |
8.20 | მუ ორაგადე გიღუნია. | 1 |
| 56 |
8.24 | ხოოდო დიიდუ ედუკ მურსია მურენიან. | 2 |
| 56 |
8.26 | ენა მის უჩქუდ მუ უწუ ეს მითინს ვაუჩქუდ ეე, მუ უფურცქინ ჸუუსინ. | 1 |
| 56 |
8.29 | აა, ჩქიმ სახელმწიფო, მა დობღურუქ, სკან ივაფუნია დო ხემწიფე ქოდახუნუ თურმე თექ. | 1 |
| 56 |
8.30 | ხოოდო ნაამთინე ოსურიე, ბებ თქუანდუ, თიცალ რენია გვერეშაპის ხოლო ოშკურუნია თი ოსურშავა. | 2 |
| 56 |
8.8 | ათე კოს უფიქრებ, ათე ოსურ მიბჩილითუე ოკონია დუდიშევა. | 1 |
| 57 |
12.3 | ანუ იფრელია მუშ ადგილს დაართუნია, თის ნიშნენს თენა. | 1 |
| 57 |
2.7 | მუშობა ონჯღორე ვარენია სკუა, მიწინდუ დო ჭიჭელობაშე მიორდეს მუშობა დო იფრელს მოქიმინაფუანდ ბები. | 1 |
| 57 |
4.19 | მუაჩქიმ პარტიულ ორდ, ნამდა საყვედურ ვაუთქუალჷდესკო კომუნისტეფსჷნ, ქი პატონი დო. | 1 |
| 57 |
4.7 | ოოდო თენავა ათაშიენია წესი, ქისე მჷშმელენსია დო საქირსო ნუ ღეჯ ივილუაფუდ ჩქინ ოჯახისი. | 1 |
| 57 |
6.4 | თომას ის ღოლანდ აუცილებელო დიიჭვას ოკონია თიქ ვარა, ქარ გილეღანსია უკულია დო თინა ვაშინერსია თქუანდ. | 1 |
| 63 |
2.9 | ორე ძალამ ინეფია, თოფურიშ მარძიე ინა რე ოდიარეე, ტოოფურს უძახუნ., | 1 |
| 63 |
3.2 | ორე ა ტყა- ტყა ადგილეფ, მარა ათე მახორობა სოდეციე, თეურშე აშო ოკო მოოფურინან თეენეფინ. | 1 |
| 63 |
4.4 | მუ სიტუაციაე ოჯახიი, დიდა ფუტკარი ორენო, ვაარენო, უკუჲ კვერცხემს დოოთმოდვანსო, ემზადებ თუ ვაარი, უკუჲ ჯვეშ ფუტკ... თოფურ ქუღ დამორჩილიშ თოფურდა, თე ეშაღალარიეე. | 2 |
| 77 |
19.2 | ეხლა მით რე, მით რე დაბადებული, დავუშვათი, და უღუ სოფელს ბებიე, ბაბური, ან წინაპრეფი უღუნი, თინეფი ჯგირო რაგადანა და პრაქტიკა უღუნა. | 1 |
| 80 |
1.1 | თვითონ ასე მა სოდეთ მუვშენქინ, თე სოფელს ჯოხო ზუბი. | 1 |
| 80 |
1.2 | თვითონ თე წარმომავლობა თე სიტყვაში, სოვრე მორთუ ზუბიქინ, დიდი ფიქრი ვაკო თეს, რუსეფიშ მუშულაშ უკული ოკო რდას დო თე ტერიტორია, ადრე, ა, სოდეთ ასე სოფელიენ, თენა ჸოფე ხობწყარპიჯი. | 2 |
| 80 |
1.4 | ოდო მიდგარენი კოს მინოჸვე ურემი, ოდო ქუძირუ რუსი მიდგარენი განწარებული გილერულე დო ქოუკითხირ მუ გოკონია, თუ მუ გაწუხენსიან, თეს უთქუალ ზუბი, ზუბია დო კიბირს ნოჭუე. | 2 |
| 80 |
2.4 | იირფელი მუთ ქორთულ წესენს ახასიათენსინ თე სოფელიშ დინახალე, ირფელი ისრულებუ. | 1 |
| 92 |
1.2 | ხოდა დედამოკააში ისტორია თენერიე ნამდა თი შკა ოშკაბანე საუკუნეემსია, კოჩ თქუანსჷნ, მახუთაა საუკუნეშეე მავითოხუთაშახ შუა საუკუნეეფი დჷ დო თიშ უკულ ხოლო თე ჩქინ სამარგალოს და საერთოდ საქორთუოს ირო გითმიანთხუუდუ თურქეფი. | 1 |
| 92 |
2.2 | ასე ვერსია ნამუთ ინტერნეტის გეძჷნ, ჭიჭე შხვანერიე დო მა ათაშ მაფ გჷნაგეფ თენა, ნამდა, ათე დედამოკაშ ტერიტორიასჷ მოკათ ოსურს გამათხოზუა დამპყრ... თურქიქ. | 1 |
| 92 |
4.5 | დო ქუა ხოლო ნამუთ თექ რენი, ეთი ქუა ნამუც გიოსხაპუა თი ოსურქჷნი, თი ქუაქ უკული მიიღუა იშ ფორმა მოკათ... მოკათ ოსურიშ. | 1 |
| 100 |
13.6 | სხვათა შორის ათე ღეჯიშ დუდ ხოლო შილებე მითხას ეკავშირებუდასჷნ. | 1 |
| 100 |
13.9 | დო გიხვამანდ მუჭო, ინავა, წმინდა სუმოშ სუმონეჩდოსუმ ხელობაშ გორჩქინუ, წმინდა სოლომონია, დოხვამია ჩქიმ სკუალეფია, ენა ინავა დო თეშ სანთელს დოჭუნდჷ დო ეთექ ინას გოტახუნდ, თი ინას ხოლო, კვერიეფ ჭვილი, აფუდ ჭვილინ თის დო ხაჭაპურს, ჭიჭე ხაჭაპურს დო თექ ინანდეს. | 1 |
| 100 |
8.1 | - ანუ გინოჩი, გეგნოჩანსჷნ, გინმა... მიდგაქ გინოჩესჷნ, თინა ხო გეშაჭყორდუ დო გინმაჩამალს ხოლო ართუ უკახალე თე ჭყალა დო თინეფს ხოლო ეშმაჭყვადუნს. | 2 |
| 100 |
8.4 | სიტყვაშა მიდგარენქ გეგნოჩ მიდგარენი, ოდო განკორთ ართ თაობაქუნ, თექ შურო ქორე დოსკილადირ მითინდა, თიქ შეულებუ, ალობა, ათე გინმაჩამალიშ ოჯახის შეულებუ ალობა მეჩას თინეფსჷნ. | 2 |
| 100 |
8.6 | დო დოჸვილნა მუდგაინს, ანუ გეკიხვამანა დო, ინანა, ასე ვთქვათ, შერიგებჷნა დო გინჷნოჩემ ხოლო უკვე ითებუ. | 1 |
| 114 |
12.7 | ათაქ ხონარ ვაუღუნ თეშ, თბილისშა მიდეღანქჷნ, ქართშა მიდეღანქჷ, ქაშმოჩირთ სახელქ, ქართშა მიდეღანქჷნ, ეთექ შხვა ხონარ უღჷ, მშრალ ჰავა რენ თიშ გურშენ. | 4 |
| 114 |
12.9 | ათჷნა ხოლო ქობთქუე ოკო, მუშენდა ასე ქჷბჩიენ თინა უჯგ, ვინემ ფანდურ დო ჩონგურწკუმა ხოლო მაი ორაგადე. | 1 |
| 114 |
13.2 | ესე იგი, მუკოჭარჷ თესჷ მუდა კილოს აწმუკინანსინ. | 1 |
| 114 |
13.3 | მისინას ვარენო ვითორუო ეჩ კილოსჷშა ვაწაკინჷნე, ეთიიშე მეტი და ვარა ნაკლებ, ვეერგ, მუშენდა გოზინდუას ექვემდებარჷდას ოკო. | 1 |
| 114 |
13.5 | ენა არშა გიზინდჷნ უკულჷ ხონარი ირო თეს გეთმესკიდჷ. | 1 |
| 114 |
5 | - მუუჭო აკეთენთ, აი, მუ მასაჲაშე აკეთენთ თე ჩაანგის დო მუჭო აკეთენთჷ, მო... მომიყვათჷნ. | 1 |
| 114 |
6.11 | თბილისის გურაფულენს სამედიცინო იის მუ ჯოხონი, უუნიჭიერესჷ პიროვნება რე, მედიცინაჲ დარგის დო ვითაანთხი ხალხური საკრავს ლაჸაფენს თენა, მიჩქჷნ თეშჷ. | 2 |
| 114 |
6.8 | მუმა დო დიდაქ მუმანდ დო თითქმის მუთ საკრავ ქორენჷ.... | 1 |
| 114 |
7.10 | ენა რე უიშვიათი ფრინველიი, ნამუთუს ჯოხო, ქიგჷგაკითხუენ- ვაგარაგადე, ფასკუნჯი. | 1 |
| 114 |
7.11 | ნამუთ მიწიერი ჰანგი, დიხას მუთ ქორე, მუსიკაწკჷმან, ეშმუღ ღორონშა ჟი. | 1 |
| 114 |
8.6 | ოდო ვამიჩქ, ვარე, ვარა იქ ვამორთუკონ ვეშლებედ თავრენგანშე დო თაქ ხოლო მჷღ საკრავ, ნამუთუთუ აუცი... დიო ვამომრჩქილუაფ დო თხუალჷ..., თხიილ მაფ ართი. | 1 |
| 114 |
8.8 | ათენა ვამომრჩქილუენ თეჲ დობღურენ, ცოდა გაჭარუაფ მაქჷ- უწი დო აუცილებერო მაქჷ. | 2 |
| 116 |
2.3 | ათეს ათაქ გინოკირჷ... ჩქიი ვორეთ არძაშ უჯგუშ, გემუან კერძის ვა... ვაინანთჷ საქონელიში დინახალე კუჭმაჭის უძახჷთჷნ, თეში. | 1 |
| 116 |
2.5 | გორჩხჷნან უკულ, აართ ფენას დინახალენ ფენას იტენა ოსურეფიი თის ოჸოთანა, ოდო მაჟია ხორცამ ფენასჷ მიშმაჭკირანა შიგანს დო უგემრიელეს ოჭკომალი, კუჭმაჭ იკეთებ თეთ. | 1 |
| 116 |
2.9 | მუჭო გოოსკირუ, თენა შოლირ რდას ოკო, მუჭო გოსკირუ, ხო ქარწყექ, ხონარ უღ საოცარჷნ. | 1 |
| 116 |
3.2 | ათენა ვარენო ეშმაგინძა, კანკალეშა ვეჸუაფუნა, თიშგურშენ ათე მონაკვეთი რე დაჭი... დაჭიჭარებულ ათეთ. | 1 |
| 116 |
3.7 | ათე წებოშჷ ვარენო ვავიჲუენ თეშჷ, ათე ხეემი, მუჭო გიწუა, სრიალ უღ ოდო მოდება ვაუღ თესჷ, მოდება უკუჲ. | 2 |
| 117 |
1.2 | ვითოსუმ წანელ ვორდ პირველო ფანდურ ფთოლინ დო თეთ დიჭყჷ ჩქიმი, მუჭო გიწუაა, მეფანდურეთ გინიფთიკონ თეთჷ. | 1 |
| 117 |
10.3 | ოდო მოწვეულჷ ვორდი ექსპედიცია გილეშჷ ხალხურ საკრავეფს ქაკეთენს თუ ვარჷნ. | 1 |
| 117 |
10.7 | ბოდიშ, ქაშმოჩჷრთჷ, თიი ჩონგურ ვაჩუქი დო ენა რე თიშ უკულიან ნაკეთებჷ ჩონგურ დო მა თაქ მიღუნ, თიჲ სტილშა ვაკეთჷ. | 1 |
| 117 |
11.11 | განუმარტ თინენს, მა ვორექია კულტურაშ სახლიშ ინა, მუ ჯოხონ, წარმომადგენელი. | 1 |
| 117 |
11.4 | გორჩქინდჷ ტაშიქ ოდო გენჯარებაქ, მარგალიენია დო ხვეწა ოკონია ჭიჭე მაარგალენს ოდო ქიდიჭყანსია მეგამას. | 2 |
| 117 |
11.6 | დო ქიიმნაატრი, მუშენ ვაბღურ მაქ ათაქ მობთინ თიწკჷმა. | 1 |
| 117 |
11.9 | ჟიურს ვეშულებუდ გასინჯჷკონ. | 1 |
| 117 |
12.2 | თექ ვარენიაო ჯგირ ქიჸუადა, თიწკჷმავა მიიწუ იქ მურე თიქ ჯოხონიი, ათესია სახალხოთ გეგნოჯუდუქია დო გლახაქ ქიჸუადა, კინ თექ მომრქინუ დუდიჲ გიოტახალო, ჸათეჲ ქიგჷგოტახანქია. | 2 |
| 117 |
13.4 | ჩონგურ ხო ქოიჩქჷნანია შხვა საკრავ რენია დო დასურო გეჭოფ ჩონგურ დო აართი სიმი, მაჟია, მასმა ქიმიოგ თე ათაქ გეინუ. | 1 |
| 117 |
14.2 | ოდო ათენავა მიწუ, წებოშ დოჭყაფილო მუ იბხვარიკონ. | 1 |
| 117 |
14.6 | ოდო აი, წარმოგიდგინებ, ათენავა ათეს გაკეთენქიან, ხე ათაჲ უჯინ, ათაჲ დოო, რეე, მი, ფა, სო, ლა, სიი, ათაჲ გასინჯია ოდო უკულ ათენა თიჯგუა თხითხ რდასია ოკო, ათაჲ ხეს ქიგიოგანქია, სასიამოვნო ჸუნგა, ქომოლურ ხონარ უღუდასია ოკოვა. | 1 |
| 117 |
14.8 | შურ განათებულ დო წარმოიდგინ, ათეშ უკულ მაა ვემემტ... თანაც ართ თხოვნა მიღუ, ათენათია დუდ ვააგარძღინენია, მუდგა ვაგაჲჭირდასია დო ვაამგაშკირენასია, თეშ კეთება ვემიოტუავა. | 1 |
| 117 |
14.9 | მა მადლობერ ვორექ ათე სიტყვეფჷშენ დო მა ათეზმა ხანიშ განმავლობას სო დო სო მუდგარენ ვაორდჷ, მარა ათეჲ კეთება ვემემტებუ დო ვამაყენქ, ნამდა ვაკეთენქ ჩონგუჲ დო ფანდურს, ნამუთ ისტორიაშ საკუთრება დოსკიდჷ დო სამარგალოშინ. | 1 |
| 117 |
24.4 | ესე იგი, მუსიკოსეფი ბგერემს ჭოფუნა, ათე ატმოსფეროს მუთ ქორენ თისჷ. | 1 |
| 117 |
24.5 | ფერმწერეფ ფეერს მთე გამას ოკვირჷნა, მთელ სამყაროს მუ რენ. | 1 |
| 117 |
24.6 | ფოორმას ოკვირჷ მირე, მურე თის ჯოხონიი, მოქანდაკეეფჷ, საოცარჷ. | 1 |
| 117 |
24.7 | ოდო აიქ წარმოგიდგინებჷ, მუს ოკვირჷ, ინა მუ ჯოხონი, საკრავიშ მაკეთებელი, ესე იგი, იფრეჲს ართო: ფოორმა, მაჟია, მწერლეფჷშე გჷმოჭყორდჷ, მაჟია- ხოონარი დო მასმა- ხეს ქიქთეკინე ზისნახეჯგუა ძღაბ, ძღაბჷ გიიშურს მაგალჷთო, ვარა მიდგარენ მზითევო მიდეღანაა ოდო თიზმა კოჩიშ შურ ოწოხოლე ქაჩუქენქ დო ეთინა მუჭო გიწუა, ოგურიათ ვარდას ოკო, ქორთულო სკვამაას რე, გამოჩორკნილი არ უნდა იყოს. | 1 |
| 117 |
25.2 | საინტერესო რე, აი, მწერალს მუ ძალა უღუნ. | 1 |
| 117 |
25.3 | მუც მოქმედ პირ ქორენ, აარძა ათე კოჩიშ პიშე ეკმოლუ თენეფ, ხო არჩეე. | 1 |
| 117 |
25.5 | ქიშჷლებენო ართ კითხვა იშო ქიმერჩეენჷ? | 1 |
| 117 |
3.10 | ოდო დოომთინუ თენა დო ათესია ბირცხა დინოძჷნია სკანჷ, შენახებულ მაფუდუა პირველ ბიირცხა ეკმუღაჭან თინაა. | 1 |
| 117 |
3.11 | დო თომა, პირველ უძახჷნა ათჷნან დო თიშ ნოკვეთეფია ათეს ქინობდვია დო ვაგჷგოჭყორდას ხოლო: ჭიპლარჷ, ნამუთია მა მუკმოკირჷდია, ნანავა, ათნავა- ათეშ მადიდა ხოომლა მეკირილ. | 1 |
| 117 |
3.12 | დო ქომომიღჷ თენა დო ჩჷმაბარ დო წარმოიდგინებ, თი დროჲ ქვარაჲ ჭუა გეიოლუდვიან, ძუძუშ ბჟას აკაბცხას ქიგულასანდია თესჷ დო ნაღველწკჷმა ართო დო ხათე გიშაილუანდუა. | 1 |
| 117 |
3.7 | ღურაშ ოწოხოლე ქუმომიღ თენა დო ნანავა მიწუუ, ათჷნა რენია თი ფანდურ, ნამუქია სი მა მაჩუქია დო უკულ ვემჲოტევა თენა დო სახელ მოიღუა. | 1 |
| 117 |
3.8 | ათესია ჩქიმ შურ უნთხანსია დო მუჟამ მეგენატრებუქია, ნანან, შურ ქუურცხევა თეეს. | 1 |
| 117 |
4.5 | ასე ვარენო ქრომატულ ფანდურს ვაკეთენქიი, ვითაანთხი ინა უღ, ესე იგი, ათე იში ნახევარ ხონარეფ უღჷ ფერ, მარა რთულიე, შეუსაბამობა დო თეშ შკას. | 1 |
| 117 |
9.1 | - ათაურე დასავლეთის, ნამუთუნ ათეს ბჭააბუ. | 1 |
| 118 |
10.2 | ათე ჯაშჷ სახელი რეე ჸანჭი მიშეჸონეს თაქჷნ, თიშ უკულ ტყას ნოჩანუე, მარა თე სახელ ვაჯოხოდჷ. | 1 |
| 118 |
10.3 | მის უჩქჷ, მი მუს უძახჷდჷნ. | 1 |
| 118 |
10.4 | ოდო ჸანჭჷ მუჟამს განმიონესჷ, ჸანჭ ოდიარაფალო გინირთჷ თექჷნ, თიწკჷმა თეს ჩინურო ნოჯოხობუე პიი, ათე ჯასჷ. | 1 |
| 118 |
11.7 | მა გიშაგორილ მაფ თენა დო ქვარა ჯაპი რე, უჯგუშჷ ხმა ვაუღუნ ფერ ჯაპი დო ტაარ, ენა ბულიე, ბული, საავეჯო ჯა რე ბული ხოლო დო ბულჷშე მაფ ტარჷ კეთებულჷ დო ამარიე. | 1 |
| 118 |
12.1 | ათე საკრავიშ ართ ართჷ განსაკუთრებული ინა, მუ ჯოხონჷ, თვისება: მსოფლიოს ვარე სააკრავი, ნამუქუთ უღუ ნახევარ ხონარი, ნახევარ ხონარი. | 1 |
| 118 |
6.2 | აანზორქ მახარ თენა თექ, ერქომაიშვილქ, ხობის რდჷ მეგრული, მარგალური ფოლკლორიშ ფესტივალინ ეთექ. | 1 |
| 118 |
7.2 | მა ვამიჩქ, მარა მა ნამ მიჩქჷნ თის ქიგეჩიებუქ. | 1 |
| 119 |
2.1 | - იგივე მასალა რე თჷნა ნამ ქითოლუნი, ხმიან ჯა რე თენა, ხონარ უღუნ ფერ ჯა რე. | 1 |
| 119 |
3.11 | დო მა ხოლო გეფთავისჷ თენა დო მამკო, ათეშ ხონარ ვამომრჩქილუაფ, ვამიჩქ თენა მუ ხონარ უღ თესჷნ. | 1 |
| 119 |
3.13 | ქუმოზოჯჷნს თაქჷნ, მიჩქჷნია თქუ მეგამა, ქიდიბგურევა დო ვაპილამაქ უწი თეშ, ნამდა ათეშ ხონარ ვამორჩქილუენ. | 3 |
| 119 |
5.3 | საკრავეფი სუმსიმიანიდ: პირველ, მაჟია, მასმა დო არ საკრევშე ქეგეჩიებუ ხეს ქიდებკებუქუნ უკულჷ. | 1 |
| 121 |
1.5 | მიდგია უჯგუშ ტყურას თქუანსჷნ, ინა ფარას დვანს, ი პოდრაჩიკი. | 1 |
| 121 |
10.6 | ასე უწუ: გობაღჷნია ჩქიმწკმა რინა, მეუა სოფელშა ოდო ათე ბურჭული მეიღუდასია. | 1 |
| 121 |
10.7 | მიდგია გიწინსია, ჩქიმი რენიე, თიში სკუა რექია. | 1 |
| 121 |
11.11 | მეურსუნი, ქაშქვილ დო ქასთაგანჷ, ქოიჩქუნო,- მშვილდ ისარი, ქაშქვილი დო ქასთაგანი, მარგალურო- შვილდ ისარი, ოდა ათე ატკანა ქიგუწურუ ი კოჩქჷნი, თექ ხოლო ქიგუწურუ. | 1 |
| 121 |
11.14 | მა გიორგი ბჯოხონია, მა- მაშუფა. | 1 |
| 121 |
11.9 | დიო სოიშა იშჷნ თეიშა, აკა მივლენქია თე ქიანას. | 1 |
| 121 |
12.1 | მეულანი ხოლო კოჩქ ქეშეხვად ხოლო ტყას. | 1 |
| 121 |
12.2 | თექ ხოლო თაშ: მავა ერეკლე ბჯოხონია. | 1 |
| 121 |
13.17 | მუ ამბე რენია. | 1 |
| 121 |
13.18 | ჟირ დღა დო სერ რენია, ვორექია დო ობჭკომია ხორცი. | 1 |
| 121 |
13.9 | სი განძ გაჭკომენი, განძ გაძღვაბენი, ეთექ გამკოსოფია დო ოჭკომია. | 2 |
| 121 |
14.10 | ჩქიმი უმოსი მანგარი ოფენია ენა, თე ხორც თეზმა ოჭკომუ, მა ეზმა ვაჭკომ მაშ.. | 1 |
| 121 |
14.5 | თექ ხოლო თაშ უწუ, თექ განკოტჷტონია, სი განძ გოკონია. | 1 |
| 121 |
14.8 | თექ ხოლო იწვალ, იწვალ დო მუთი რენ, გენთავისუფლუ. | 1 |
| 121 |
14.9 | ოდო ქჷმორთეს ენემქჷნ, ასე ერეკლეს უჩქჷ მუ ოჭ ესჷნი, მუჭო რე საქმენ, მარა მაშუფას ვაუჩქ. | 2 |
| 121 |
15.10 | ონი მაშუფაქ ქაშკვილ დო ქასტაგანი, ენა ქოიჩქ მუ რენი, თენა ქაათ, ქჷმოხვად თეს დო თე ზჷსხჷრს მეთხოზჷ. | 1 |
| 121 |
15.12 | ინაჯინჷნ, გარანჷჯგუა ქორე. | 1 |
| 121 |
15.16 | ონჷ, ალბათ, ვამურთუმუნია თის,- ფიქრენა. | 1 |
| 121 |
15.17 | მარა ინა მულირიენ ვაუჩქჷნა. | 1 |
| 121 |
15.18 | სი ვანორჭკომუენია ჩქინჷზმა ხორცია. | 1 |
| 121 |
15.19 | მა მიჩქჷნია თქვა მუ ჭკომით დო მუ გოჭირნანია დო ქიგუაუნათია, დობჭყოლია ოდო ქიგუაუნათია თის დო, ქიგიაუნეს. | 1 |
| 121 |
15.32 | დედჷბი დიდ კიბირი უძგიძგანსჷნ ფერი. | 1 |
| 121 |
15.37 | თაქ ქოხენო მუთუნი? | 1 |
| 121 |
15.5 | ეთექ განკოტჷტონია, სი განძ გაჭკომენია. | 1 |
| 121 |
16.2 | ოდო მიდგიარდჷნ მაშუფა ნოჯოხობუენია, გჷთოჭყვადილია იშ ოჯახ დო თიქ ჟირი გულახჷდუა ჩქიმ სკუა, ჸუჯი გაკლურხუდუა ოდო ართიანშა ქიმუკჷრაფუდუა, დომღურუა ინეფქ. | 1 |
| 121 |
16.3 | ართ პუნდუა გვალო ქიანას ორცუანდჷნ ფერჷ, ეთი ართ ცინდა დო ჟირ ტკუ ოშმეში. | 1 |
| 121 |
16.4 | ოდო თინა დო თინა ხოლო ასე გულახჷდუა, ასე მაღურუ მჷლაჯანჷნია ეთექ. | 1 |
| 121 |
17.3 | სი იშო გოკონია, ალბათ, იბდევე, ოვა- უწუ. | 1 |
| 121 |
17.4 | მუჭო ვამკონია იბდევე. | 1 |
| 121 |
17.5 | ასევა ეთექჷ ოთახჷშჷ კარ განჯია, თექ მჷლახვილუნია მუმული. | 1 |
| 121 |
17.6 | ოდო ეთი მუმული კარს განჯანქჷნ, ინგოჸიანსია. | 1 |
| 121 |
18.3 | თე მუმულ მუჭო უწუ თექჷნ თეში დო, გეხე მუმულსჷ დო ჟირი სუაშ დოვალაფა ორკ, ოდო თეში გეთუ ხორციქ ოდო გჷმე ქდიჭყჷ მუმულქ ულა. | 1 |
| 121 |
18.8 | ათაში რენია. | 1 |
| 121 |
18.9 | ენა ქომჩქჷდკოვე თეჯგუა გემუან ხორცი გიღუდუნ, ვეშაიჸონანდია. | 1 |
| 121 |
3.11 | გეშეღესჷნ, ჭკჷრუა დო- თუნთი. | 1 |
| 121 |
5.10 | ათაში გოჭკჷრნა ნეძის, მჷდა ინიხვილუ, ლეყეპი, ათენა რენია წამალი, თენა ქუსვანქჷნ. | 2 |
| 121 |
9.3 | ძვარე ქოიჩქჷნო? | 1 |
| 121 |
9.6 | გოკო- ვაგჷკონ ქჷმორთია აშო ოდო გაკეთია საქმე ჩქიმჷწკმა. | 1 |
| 121 |
9.7 | ღურა გათუ თექ, მარა საშველ უღუნო, მუ აქიმჷნე? | 1 |
| 122 |
1.5 | ოდო ათენა ბოშჷ ბაღანა რენია. | 1 |
| 122 |
1.6 | ოდო ათაქ კოჩ გჷთოჯანუნია თუდო. | 1 |
| 122 |
2.2 | ოდო ასე მუშ ზედამხედველობაშ თუდო ოკო, ქონება ვაკო ქიმეჩასჷნ. | 1 |
| 122 |
2.5 | ედო, ასე თე ნაპოვნიაქჷ მიირდჷ, კაბეტო გინირთ ოდო სოდგია უტენს თე კოჩი უწინსჷნ გეთუ, წკანტილ ირფელი. | 1 |
| 122 |
3.2 | ოდო წყურგილი რე თაქჷ თე კოჩიშ, სოდე ოწურუნ, თე ეზოს წყურგილი რე. | 1 |
| 122 |
4.10 | ე, ძღაბიქ ე წერილი გაგშეღჷ დო დოჭარჷ: ათენა მუჭო ქიმურსია თექინ, სკანი და ჩაბარია, ქიმეჩია ოსურო. | 1 |
| 122 |
4.13 | ქჷმორთ დო ეშ თე ჯიმას ჭე ქეთაკილ, მარა ქონება უღუ დო თე ჩქიმ დას ხოლო უღუდას, მუ იჸინია დო ქიმნირინუ. | 1 |
| 122 |
4.4 | ჸოროფილიშ მჷდა იჸინია, ალბათ, წერილინი, გელუღ თე ძღაბიქ, გაჯინჷნ, მეულა დო დოწიმინდევა. | 2 |
| 122 |
5.17 | მუ რენია მამა. | 1 |
| 122 |
5.18 | ნაპოვნია სო რენია? | 1 |
| 122 |
5.19 | მიდართუა დო ვამურთუმუნია დიო. | 1 |
| 122 |
5.2 | ოდო იკითხჷ ასენ უწუეს- მომხვამუ, მომხვამუ. | 1 |
| 122 |
5.21 | ქიმერთჷნ, ეთინა მურსია ასევა დო ბეთქჷ ე მუმას დო თაქ ქეკანჯირუ ე სკუაქ. | 1 |
| 122 |
5.5 | მუ ქჷმნას დო... ენა საშველი ვარე ვადეთხინუასჷნ, თე ნაპოვნია. | 1 |
| 123 |
1.14 | ლაგვანი ქოინთხორუნიაო. | 1 |
| 123 |
1.8 | ჸათჷნა ბაღანეფს ქაძირანინ თინა მოკო, ბაღანეფს- სკოლას. | 2 |
| 123 |
1.9 | ათაქ ფთქვინ თეში, შური ქჷნკმოტუ ი ბაღანეფქ, იშეიშენია მოულია ბიძიავა დო ქუდმოგურევა თენა. | 1 |
| 123 |
12.1 | - ბურჭულიშ პიჯი რენო? | 1 |
| 123 |
18 | - თალა გოგუაქიო; სოვრე ცხოვრენდ, თაქიანი რენო? | 1 |
| 123 |
21.2 | თენა თაშ მაქჷნ, ქოუჯინია დო თინა ღოლია სიხოლო. | 1 |
| 123 |
23.3 | ოჩხონეჩდოვითი წანელიდ გვალო ღურუნ გაჭირებულქ. | 1 |
| 123 |
24 | - დო ენა მუათქვანიშ ნაკეთებუ რენო, მუათქვანიშ ნაკეთებუ. | 1 |
| 123 |
25.2 | ქიანაქ ერიუ უკული მუხურს უღუდეს თექ ე თუდოლე გარაჯეფიდჷნ თინა. | 1 |
| 123 |
28 | - მუდგარენი ვაიღუნანო თინერი, ნამდა თაქიან, თაქ ნაკეთებუ რენ? | 1 |
| 123 |
3.1 | - ასე ბურჭულიშ პიჯ მოკო პჭკადენ, თენა კჷლერხუ, ჸვა დინიდგუმუ დო იშეიშენ რესორიშ მოკო, მუშენდა ჯვეშო ჸვას ხოლო კჷლარხუნდეს, ოღონდო მთლიან იიდ ინა, მარა თიჯგუა ფულანდი ვაუღუდეს, რესორიში უჯგუში ფოლადი ვაბძირი მა მუთინი. | 1 |
| 123 |
30 | - ენა მუათქვანიშ ნაკეთებუ რენო? | 1 |
| 123 |
37.4 | ქუგოძირა ცხენიი ლისმარი ხოლო მუჭო იჭკადუნ დო. | 1 |
| 123 |
38 | - თე ფეჩის მუ უძახუთ, ფეჩის მუდგარენი სახელი ვაჯოხონო? | 1 |
| 123 |
50 | - რკინა რენო თენა ხოლო? | 1 |
| 123 |
52 | - რკინა რენო? | 1 |
| 123 |
62 | - დო თე მასალეფ ძვირ ღირჷნო, სოურე მოიღჷნა თე რკინა? | 1 |
| 123 |
63 | - სოურე მომიღ რკინა, ენა რესორჷ ლე, ასე ვორთჷქჷნ თინა. | 1 |
| 123 |
71 | - დო უკული ასე თქვა ასე გიჸუნანო მოსწავლეეფი, მიდგარენეფი? | 1 |
| 123 |
72.2 | ასე ჩქიმ მოთა მაბრუო კლაიშა ქიმურსუნ, ეთის მოკო დუვოგურუე თენან იშეიშენ, დუოგურუა, უკული იქ ქიგურუას მუ ოკო თინა. | 2 |
| 123 |
74 | - ასე ცხენიშ ლისმარი მუჭო იჭკადუნ, თის ქუგოძირა ასე. | 1 |
| 123 |
78.3 | ჩქიმი მუმა თქუანდ მაგანას დოჭკადჷნსია კოჩი, თინა მჭედელი რენია. | 1 |
| 123 |
78.5 | ზუგდიდჩე მორთ ასე ი კოჩქ, ზუგდიდჩე დო მაგანა უჭკადი, თიშ უკული ჩხოროშა ქაფჷ რეკილი, დიო ვამლასირჷნია, დიო ვარ, შურო ვაგაი ოლასირალ მაქ უწი. | 1 |
| 123 |
80.3 | ეთექ ყამას დოჭკადჷნდ, ლეკურსჷნ, თინა ჰაერით გიორინუანდეს ცხენს. | 1 |
| 123 |
9 | - ასე თაქ მითომიძ, ეთიჯგუა მოკო პჭკადენ დო თინა ვოფურუანქ თენა ბოლოშე ქიმიპონე. | 1 |
| 123 |
95 | - თაქ რკინა ძჷნო შურო რესურსო? | 1 |
| 124 |
27 | - ა, თეურე ქოთქუანს ი კოჩი გაანც, ფოლოში განცჷნ, თინა უკული მა მიჩქ, ჩქიმი შაბლონით ბღოლა თის. | 1 |
| 124 |
28 | - თენა რე გამზადებული ხო, ამარი ათაქ მუკობუნ თენა? | 1 |
| 124 |
39.1 | - აა, ოდნავ მოხრილ რე აშო, ანა აშო ოკო იჯინედას, სკანურე გიაშკვანქჷნ, მუშენდა იშო ვედას თეურე ხორციშა, უკული ზისხჷრშა ვემერთასჷნ. | 2 |
| 125 |
1.6 | მუ რენია- უწუ პატონსკუაქ, სია, მოორდუ, მუშენ რექია მოწყჷნაფილი. | 1 |
| 125 |
11.2 | თეურე ჯას გეშათოლჷნს დო ღორათ იონანდეს წყარს აშო, თის ქიგეწიუკო თექ დო თიქ მიბოლკო დო იშო ქჷდოწიუკო უკული, აშო ეშე ეიკჷნანდჷნ თიწკმა, ათაურე გვაგვაფის გუტეენდ. | 1 |
| 125 |
2.5 | თაურე ეკილე თხომულონსჷნ, ჯეირანს აჩქენუ ინა, ეთინა ჩქიმი ბაბუშიდ თექი დო ხოჯეფს ოდიარუანდ. | 1 |
| 125 |
25.5 | ოდო ათეს თუდო მუდა დო ათე ფირფიტა ინიდგუმუდ ოდო თექ გიობიჯგუანდ, მარა ინა დიდიდჷ, ათეზმა ოკო ინა, შარა, დოკჷლუასჷნ. | 1 |
| 125 |
26 | - დო თენა, მუათქვანიშ გაკეთებული რენო? | 1 |
| 125 |
3.3 | ექ უკული წისქვილი ინუდგუდეს, ჸვანა უღუდეს, ოკაკუე გეუდგუდეს, ოკაკუე ქოიჩქჷნო მუ რენ? | 2 |
| 125 |
38 | - ო, ჭყიშეფი ხვარენდეს უმოსო, მეკითხაფა ოკო, ტყას გითორდესჷნ. | 1 |
| 125 |
44 | - ათე ტარი ქაშაადვი სი, მა აკუკუნა თესჷნ. | 1 |
| 125 |
47.4 | ათაქ უღ, აკანათხაფალი ჯოხო თის, ფირფიტა ინოხე თეს დო მოლურცუ თუნთინ, კუჩხის ქიგიობიჯგუანს ინა, ათაქ გელუოლ იშო დო ანა იშო აკანთხუ დო კუჩხის უჭოფუნცუ. | 1 |
| 125 |
49.4 | მუ რენია თენა, ქიგუნჭირუდ თიშა დო ათაქ ქუგოლაფუდ ნიჩვის, ჯაღრას. | 1 |
| 125 |
5.2 | ეიფშაფუ თინა წყარითჷნ, გიმე გეგნოწენს იშო, გიმე დიკონანსჷნ, აშო ეშე მორხინჷნს დუცუნ, ათაურე ორანჯაია უღუდ მუდგარენი, თუნთიშ ოშკურნაფალო. | 3 |
| 126 |
13.1 | - უღუ რენო? | 1 |
| 126 |
15 | - შხვა სახელი ვაუღუნო მუთუნი? | 1 |
| 126 |
4.2 | დაჩუნუანდეს თის დაჩხჷრით ოდო დოწჷლიხჷნდეს თის დო თი ოსური დოწჷლიხჷნდუან, ართი მარას უბაღუდუა თინა ხოც უღუს დო კაზახეფი ღოლანდუან, ჟჷრ დღას. | 2 |
| 126 |
8.1 | - კოფე რე უკახლე ეკოსკუ ფიცარინ, თინა, უკახლე. | 1 |
| 126 |
9 | - ოდო ინას მუს უძახნა, ათას, სამკუთხედი მუდგარენი რენი, გეძჷ კამეჩის დუც ხოლო დო. | 1 |
| 128 |
1.2 | ასე გოძირანთ თე ნიმუშის, მუჭო ვორთჷქ, მუჭო ვარჷნ თენა. | 1 |
| 128 |
10.2 | ასე დინახლენ პროცესის ხოლო გოძჷრანთ, ხოლო მუ სიტუაციათ მეურსჷნ ათაქჷ. | 1 |
| 128 |
12.3 | ასე შკას თესჷ თუდო ვარენო ეშაღალუაფუნ, დირხვას ოკო თიქ, მუზმა სიღრმე ვარენო მუდან, თიზმა დორხვე ოკო თენა. | 4 |
| 128 |
13.1 | უკვე ზომაშა რე მეულირი მუ სიღრმექ ოკო იჸუასჷნ თენა უკვე გამუდებულ რე. | 1 |
| 128 |
13.2 | აშო დუკინანქ თეს დო გოძირანთ მუჭო ეშიღალუაფუნ, მარა თინა... თინა ვარენო, ვაჲჩქჷდა... ახრებულო ვაგამუდე კოც. | 2 |
| 128 |
2.1 | ასე პირველი რე, ა აჩკი გიღუდას ოკო აუცილებელო, თოლს ველგოციასჷნ თიშ გურშენი, თენა პირველ უსაფრთხოება თენა რე. | 1 |
| 128 |
2.5 | ბალანს უღუდას ოკო თინა, თი მუდას ქიუასჷნ თიშენჷ. | 1 |
| 128 |
5.4 | თენა ხოლო მუათქვანიშ ნაჭკადა რენო? | 1 |
| 128 |
8.3 | ასე მუ მიჩქ, ქორთულო შიებე შხვანერ მუდგარენ უძახანჷნ, მარა თენა რე ხვიპ ოტახჷს უძახჷნა. | 1 |
| 129 |
1.4 | ათეჯგუას თოლუნდუ მუაჩქიმი თი ბაღანობასჷ დო ჯარშა ოჯღონანდეს თეს ჩხუპი რდჷნ თიდროს. | 1 |
| 129 |
2.3 | ენეფიში რე ფართო უმოსი, ათაქ ჟინ დუდჷ ფართო უღუნ ფერი. | 1 |
| 129 |
2.6 | თი ღვინიშ ოშუმალ ხოლო ჩქჷნი, ოღონ ეშმადიდა ვარე, უმოს მორჩილ რენ ფერ რე თენა. | 1 |
| 136 |
2.1 | ტყაშმაფა რდჷ, ქორთულო ქოფთქუათჷნ- ღვთაება, ესეგი ტყა, ტყაში მეპატრონე. | 1 |
| 136 |
2.3 | მაგალთო მუშჷ ნადირუაშ დროსჷ, მუშ ჸვილუაშ შილებუანდჷნ თენა ტყაშმაფაში ხეძღვენია ვთქუანთჷნ თაშიე, ნამდა თეშ ჸვილუა ნება დართული აფუდ ტყაშმაფას. | 2 |
| 136 |
3.2 | დჷ სკვამ ოსურჷ, ნამუსუთ გჷნძე კაბა, კაბა რენო, გჷნძე თუმა უღუდუ. | 1 |
| 136 |
3.5 | ესე იგი მუჟანს გირაგადჷდჷნ, მუთუნფერო ვეშილებედ სი სიტყვა მიკურთინეკო, სიტყვა ქუწიკო მუთუნ ტყაშმაფას. | 1 |
| 136 |
3.7 | დო უბრალოთ ხეთ ოკო ოძირიკონ დაუშვათ ენა გიწინდ: თესხი წანასი ოვაჭრჷდი ვთქვათ დო ენა ითანხმენდი ართ წანა რენო, ჟირ წანა რენო, ამშვ თუთა რენო, ბრუო თუთა რენო, თიშ მიხედვით. | 4 |
| 136 |
4.3 | სოდეთ ლალუა რე, სოდეთ ჯოღორეფიში ხონარ, ხმაურიე ეტახილინ თექ, მუთუნფერო ვემშმურს ტყაშმაფა. | 1 |
| 136 |
4.4 | მარა რე შემთხვევა ნამდა, აა, ქჷმოხვადუ სოთინ სოფელსჷ და შილებე მაღაზას ქიმთინჯირას, ქიმთირულას, ქიმთირულუასჷნ. | 1 |
| 136 |
4.6 | ბჟათჷ თიშგურშენ, ნამდა თე კულულენს გოუტენს თენა ბჟათ ოკო გუბონას, თიგურშენ ნამდა მუთუნ ვადოჭყუას, ვარა უკულ მუთუნ გლახა ვამახვამილუას თე ოჯახისჷნ. | 1 |
| 136 |
7.1 | ოჩოკოჩს შეულებუდუ, მაგალთო, მითინ ტყაპის ცხოვრენდჷ, ვარა ტყას ცხოვრენდჷ, მჷდა უღუდ ჭიჭე ფაცხა, ვარა მუთუნი, შილებედ კოჩ ელახენ თეშ მჷნილჷკო, ყებურს ქელადოხოდჷკო დო თექ ოჭკომალ ქუღუდუ თი კოს დო თინა ხოლო ოჭკომჷკონ, მარა სიტყვა ოკო ვაუწიკო მუთუნი. | 1 |
| 136 |
8.2 | სოთინ განაპირას, ვარა სოთინ ტყაჩუს უღუდ მუჯოხონი ჭე ფაცხა და, თექ შილებედ მაგალთო მერთჷკო დო მუჭოთ გიწინ თეშ, მჷდას ეკოდოხოდუკო ყებურსჷ, ოჭკომალ ოჭკომუკო, მიდართჷკო. | 1 |
| 136 |
8.3 | მარა მითჷ იგინანდ ნამდა მუშ მჷდა რდ, რაყიფი ასე ვთქუათჷნ მეტოქე ტყაშმაფაწკჷმან ეთიწკჷმა ეცადებუდ თის, ვარა ერკინჷკო, ვარა დამარცხჷკო, ვარა გეგნორაუკო ვარა მუდგარენი. | 2 |
| 137 |
1.3 | ესე იგი თენა მუ რე, მეროჭიკეემს უძახჷნა საქორთუოსჷნ თიჯგუა რე. | 1 |
| 137 |
1.6 | სოდე გიასერუდესჷნ ოჯახშა ქიმიშეს დო ქოთხინდეს ნამდა გეგმოსერაფევა სერჷ დო გეგმასერაფუანდეს სერ. | 1 |
| 137 |
3.3 | დო ათეშე თიშენ ფთქვი ნამდა, ჩქინ ჯვეშეფს, ჩქინ წოხოლენ თაობას ვარ, თიშ წოხოლენ თაობას, წოხოლენ თაობას ხოლო შილებე მუდგიარენ მუდგიარენ ქუჩქუდანინ, ნამუთი სოფელემს რენო, თუ მიკოლაფირ სოფელემს, ვარა სოფელემს ცხოვრენან ფერეფს, ვარდა ოშ წანაშ გჷნოჩილათირეფ დო და იშ იქილიან, ნამთინ ვარდჷ. | 2 |
| 137 |
3.7 | ახალი ამბეეფი მუ რდ ინწკჷმა, ასე ტელეფონს, ტელევიზორს აკაბცხა ამბეს მთელ მსოფლიოშის გეგენქინ თეშ სორდ დო უბრალოთ, არიკემს, თეჯგუა თეჯგუემს ინიჭა... ეჩიებუდეს დო ქიანაშ ამბეეფიშ გინმაღალარ ხოლო რდეს. | 1 |
| 138 |
1.3 | მით მარგალურო კოროცხჷნს დღალემსჷნ, თინეფ თე ღორონთეფიშ სახელემს იჩიებუ. | 1 |
| 138 |
2.7 | ესე იგი ქორთულს ხოლო უღუდუ მუშ მუდა, მურ ჯოხონი, სახელეფი, მარა მუ დროს თირუეს ასე მა ზუსტას ვამარაგადე. | 1 |
| 138 |
3.1 | ასე მუ რე, კოს მაგალთო მა ბაღანობას ფთქუანდი, ართ მეზობელშე თქუანდეს მაზაკვალიენია. | 1 |
| 138 |
3.3 | თოლ მარგალუნია. | 1 |
| 138 |
4.4 | არსებენს ათეჯგურა ლერსი: მაზაკვალეფს ზაკუას, ნჷტე შურო ვაჸუას ტაბაკონაშა აპირენა ორენჯიში რაჸუას, თექ იინა მოლხენას ოდო მუდგარენ მუდგარენ, უკული ვაფშჷ სიმართლე ქოიწუენ დო... საინტერესო მუდგარენიე. | 1 |
| 138 |
6.10 | ე ჭინკა ხოლო გჷლახენია ხუსიავა თქუანა კანკალეშა ხოლო. | 1 |
| 138 |
6.12 | ხუჯიშ ერთაფა ნიშნენს, ნამდა მუდგარენიშ კეთება გოკო და თიქ ვაგაკეთინასჷნ. | 1 |
| 138 |
6.5 | მუჭო ჩქი ვთქუანთ მაზაკვალ კოჩ რენია თენავა, მზაკვარი კაციაო არ იტყვიან ქართვ... საქართველოში არ არის იმდენად გავრცელებული, ჩქინწკჷმა რე- ქოთ ეშმაკ, ქოთ- მაზაკვალ. | 1 |
| 138 |
6.8 | ართ ხვალე შეულებ თენა გოშკურინუასჷნ. | 1 |
| 139 |
1.3 | ჩეთ გონწყილ ძღაბეფი გეკიშეს და, თიმწანა ჯგირ იინია თქუანდეს; უჩათ გოსურდილი მჷდებ გეკილეს ნაბადამი ქომოლჷკათაქ და ინწჷმა თქუანდეს, ნამდა უმბადო წანა იინია, გლახა წანა. | 2 |